ತತ್ರಾಪಿ ಖಲು ಮೇ ದೋಷಂ ಕರ್ತುಂ ನಾರ್ಹಸಿ ರಾಘವ। ತ್ವಂ ಹಿ ದೃಷ್ಟಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಚ ಹಿತೇ ರತಃ। ಕಾರ್ಯಕಾರಣಸಿದ್ಧೌ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಬುದ್ಧಿರವ್ಯಯಾ
ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕಬಾರದು, ರಾಘವನೇ; ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲವನು, ಪ್ರಜೆಯ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು.
ಮಾಮಪ್ಯವಗತಂ ಧರ್ಮಾದ್ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತಪುರಸ್ಕೃತಮ್। ಧರ್ಮಸಂಹಿತಯಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಪರಿಪಾಲಯ
ನಾನೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ, ತಿಳಿದು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಬಾಷ್ಪಸಂರುದ್ಧಕಣ್ಠಸ್ತು ವಾಲೀ ಸಾರ್ತರವಃ ಶನೈಃ। ಉವಾಚ ರಾಮಂ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಙ್ಕಲಗ್ನ ಇವ ದ್ವಿಪಃ
ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗಂಟಲು ತುಂಬಿಕೊಂಡ ವಾಲಿ, ನೋವಿನಿಂದ ಒಂದು ನಾದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಆನೆಯಂತೆ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ನ ಚಾತ್ಮಾನಮಹಂ ಶೋಚೇ ನ ತಾರಾಂ ನಾಪಿ ಬಾನ್ಧವಾನ್। ಯಥಾ ಪುತ್ರಂ ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಮಙ್ಗದಂ ಕನಕಾಙ್ಗದಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ತಾರೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬಂಧುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣ ಧರಿಸಿದ ನನ್ನ ಮಗ ಅಂಗದನಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಸ ಮಮಾದರ್ಶನಾದ್ ದೀನೋ ಬಾಲ್ಯಾತ್ ಪ್ರಭೃತಿ ಲಾಲಿತಃ। ತಟಾಕ ಇವ ಪೀತಾಮ್ಬುರುಪಶೋಷಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದ ಅವನು, ನೀರನ್ನೆಲ್ಲ ಕುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸರೋವರದಂತೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬಾಲಶ್ಚಾಕೃತಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಏಕಪುತ್ರಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ। ತಾರೇಯೋ ರಾಮ ಭವತಾ ರಕ್ಷಣೀಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ಬುದ್ಧಿಯು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರ; ರಾಮನೇ, ತಾರೆಯ ಮಗನಾದ ಈ ಮಹಾಬಲಿಯನ್ನು ನೀನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು.
ಸುಗ್ರೀವೇ ಚಾಙ್ಗದೇ ಚೈವ ವಿಧತ್ಸ್ವ ಮತಿಮುತ್ತಮಾಮ್। ತ್ವಂ ಹಿ ಗೋಪ್ತಾ ಚ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯವಿಧೌ ಸ್ಥಿತಃ
ನೀನು ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ರಕ್ಷಕನೂ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ; ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೀಯ.
ಯಾ ತೇ ನರಪತೇ ವೃತ್ತಿರ್ಭರತೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇ ಚ ಯಾ। ಸುಗ್ರೀವೇ ಚಾಙ್ಗದೇ ರಾಜಂಸ್ತಾಂ ಚಿನ್ತಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಭರತ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನ ಮೇಲೂ ಆ ವರ್ತನೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನೀನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಮದ್ದೋಷಕೃತದೋಷಾಂ ತಾಂ ಯಥಾ ತಾರಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್। ಸುಗ್ರೀವೋ ನಾವಮನ್ಯೇತ ತಥಾವಸ್ಥಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತಾರಾಳನ್ನು, ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಗ್ರೀವನು ಅವಮಾನಿಸದಂತೆ ನೀನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತ್ವಯಾ ಹ್ಯನುಗೃಹೀತೇನ ಶಕ್ಯಂ ರಾಜ್ಯಮುಪಾಸಿತುಮ್। ತ್ವದ್ವಶೇ ವರ್ತಮಾನೇನ ತವ ಚಿತ್ತಾನುವರ್ತಿನಾ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಡಬಹುದು.
ಶಕ್ಯಂ ದಿವಂ ಚಾರ್ಜಯಿತುಂ ವಸುಧಾಂ ಚಾಪಿ ಶಾಸಿತುಮ್। ತ್ವತ್ತೋಽಹಂ ವಧಮಾಕಾಂಕ್ಷನ್ ವಾರ್ಯಮಾಣೋಽಪಿ ತಾರಯಾ
ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಬಹುದು. ಆದರೆ ತಾರಾ ನನಗೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸಾವನ್ನು ಬಯಸಿದೆ.
ಸುಗ್ರೀವೇಣ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ದ್ವನ್ದ್ವಯುದ್ಧಮುಪಾಗತಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾನರೋ ರಾಮಂ ವಿರರಾಮ ಹರೀಶ್ವರಃ
ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಏಕೈಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದೆ. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ವಾನರರಾಧ್ಯನು ರಾಮನಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ತಮಾಶ್ವಾಸಯದ್ ರಾಮೋ ವಾಲಿನಂ ವ್ಯಕ್ತದರ್ಶನಮ್। ಸಾಧುಸಮ್ಮತಯಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಾರ್ಥಯುಕ್ತಯಾ
ಆಗ ರಾಮನು, ಧರ್ಮದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಮೆಚ್ಚುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬುದ್ಧಿಯ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ನ ಸಂತಾಪಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯ ಏತದರ್ಥಂ ಪ್ಲವಙ್ಗಮ। ನ ವಯಂ ಭವತಾ ಚಿನ್ತ್ಯಾ ನಾಪ್ಯಾತ್ಮಾ ಹರಿಸತ್ತಮ। ವಯಂ ಭವದ್ವಿಶೇಷೇಣ ಧರ್ಮತಃ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ವಾನರನೇ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಾವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ದಣ್ಡ್ಯೇ ಯಃ ಪಾತಯೇದ್ ದಣ್ಡಂ ದಣ್ಡ್ಯೋ ಯಶ್ಚಾಪಿ ದಣ್ಡ್ಯತೇ। ಕಾರ್ಯಕಾರಣಸಿದ್ಧಾರ್ಥಾವುಭೌ ತೌ ನಾವಸೀದತಃ
ಯಾರು ದಂಡನೀಯರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮತ್ತು ಯಾರು ದಂಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ತದ್ ಭವಾನ್ ದಣ್ಡಸಂಯೋಗಾದಸ್ಮಾದ್ ವಿಗತಕಲ್ಮಷಃ। ಗತಃ ಸ್ವಾಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಧರ್ಮ್ಯಾಂ ದಣ್ಡದಿಷ್ಟೇನ ವರ್ತ್ಮನಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ದಂಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಂತೆ ನಿನ್ನ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೀಯ.
ತ್ಯಜ ಶೋಕಂ ಚ ಮೋಹಂ ಚ ಭಯಂ ಚ ಹೃದಯೇ ಸ್ಥಿತಮ್। ತ್ವಯಾ ವಿಧಾನಂ ಹರ್ಯಗ್ರ್ಯ ನ ಶಕ್ಯಮತಿವರ್ತಿತುಮ್
ದುಃಖ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿಗದಿತ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೀನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತ್ವಯ್ಯಙ್ಗದೋ ನಿತ್ಯಂ ವರ್ತತೇ ವಾನರೇಶ್ವರ। ತಥಾ ವರ್ತೇತ ಸುಗ್ರೀವೇ ಮಯಿ ಚಾಪಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಹೇ ವಾನರಾಧಿಪ, ಅಂಗದನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವಂತೆ, ಸುಗ್ರೀವನು ಕೂಡ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಮಧುರಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಸಮಾಹಿತಂ ಧರ್ಮಪಥಾನುವರ್ತಿತಮ್। ನಿಶಮ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ರಣಾವಮರ್ದಿನೋ ವಚಃ ಸುಯುಕ್ತಂ ನಿಜಗಾದ ವಾನರಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ, ಮಧುರವಾದ, ಯೋಚನೆಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಆ ವಾನರನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶರಾಭಿತಪ್ತೇನ ವಿಚೇತಸಾ ಮಯಾ ಪ್ರಭಾಷಿತಸ್ತ್ವಂ ಯದಜಾನತಾ ವಿಭೋ। ಇದಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋಪಮಭೀಮವಿಕ್ರಮ ಪ್ರಸಾದಿತಸ್ತ್ವಂ ಕ್ಷಮ ಮೇ ನರೇಶ್ವರ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೆ. ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೀಯ; ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು.
thumb|ಏಕೋನವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಭಾಗದ ಹತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸ ವಾನರಮಹಾರಾಜಃ ಶಯಾನಃ ಶರಪೀಡಿತಃ। ಪ್ರತ್ಯುಕ್ತೋ ಹೇತುಮದ್ವಾಕ್ಯೈರ್ನೋತ್ತರಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ
ಆ ವಾನರ ಮಹಾರಾಜನು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ, ಅವನು ಉತ್ತರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ಮಭಿಃ ಪರಿಭಿನ್ನಾಙ್ಗಃ ಪಾದಪೈರಾಹತೋ ಭೃಶಮ್। ರಾಮಬಾಣೇನ ಚಾಕ್ರಾನ್ತೋ ಜೀವಿತಾನ್ತೇ ಮುಮೋಹ ಸಃ
ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗಿ, ಮರಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ರಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಜೀವಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ತಂ ಭಾರ್ಯಾ ಬಾಣಮೋಕ್ಷೇಣ ರಾಮದತ್ತೇನ ಸಂಯುಗೇ। ಹತಂ ಪ್ಲವಗಶಾರ್ದೂಲಂ ತಾರಾ ಶುಶ್ರಾವ ವಾಲಿನಮ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಬಾಣದಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡನಾದ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಾರಾ ಕೇಳಿದಳು.
ಸಾ ಸಪುತ್ರಾಪ್ರಿಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಧಂ ಭರ್ತುಃ ಸುದಾರುಣಮ್। ನಿಷ್ಪಪಾತ ಭೃಶಂ ತಸ್ಮಾದುದ್ವಿಗ್ನಾ ಗಿರಿಕನ್ದರಾತ್
ಆಕೆ ಮಗನೊಡನೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಭರ್ತೃನ ಭಯಾನಕ ಮರಣದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬೆದರಿಕೊಂಡು, ಆ ಪರ್ವತಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಬಂದಳು.
ಯೇ ತ್ವಙ್ಗದಪರೀವಾರಾ ವಾನರಾ ಹಿ ಮಹಾಬಲಾಃ। ತೇ ಸಕಾರ್ಮುಕಮಾಲೋಕ್ಯ ರಾಮಂ ತ್ರಸ್ತಾಃ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ
ಅಂಗದನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಬಲಶಾಲಿ ವಾನರರು ರಾಮನು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿದು ಓಡಿದರು.
ಸಾ ದದರ್ಶ ತತಸ್ತ್ರಸ್ತಾನ್ ಹರೀನಾಪತತೋ ದ್ರುತಮ್। ಯೂಥಾದೇವ ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಾನ್ ಮೃಗಾನ್ ನಿಹತಯೂಥಪಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಆಕೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡುತ್ತಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿದಳು; ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಿಂದ ದೂರಾದ, ನಾಯಕನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಜಿಂಕೆಗಳಂತೆ ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಾನುವಾಚ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ದುಃಖಿತಾನ್ ದುಃಖಿತಾ ಸತೀ। ರಾಮವಿತ್ರಾಸಿತಾನ್ ಸರ್ವಾನನುಬದ್ಧಾನಿವೇಷುಭಿಃ
ಆ ದುಃಖಿತಳಾದಳು ಕೂಡ ದುಃಖದಿಂದಿರುವ ಆ ವಾನರರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ರಾಮನ ಭಯದಿಂದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗುಂಪು ಚದುರಿದ ಎಲ್ಲ ವಾನರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ವಾನರಾ ರಾಜಸಿಂಹಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ಯೂಯಂ ಪುರಃಸರಾಃ। ತಂ ವಿಹಾಯ ಸುವಿತ್ರಸ್ತಾಃ ಕಸ್ಮಾದ್ ದ್ರವತ ದುರ್ಗತಾಃ
ನೀವು ರಾಜಸಿಂಹನಾದವನ ಪ್ರಮುಖ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಾ? ಹಾಗಾದರೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
ರಾಜ್ಯಹೇತೋಃ ಸ ಚೇದ್ ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಕ್ರೂರೇಣ ಪಾತಿತಃ। ರಾಮೇಣ ಪ್ರಹಿತೈರ್ದೂರಾನ್ಮಾರ್ಗಣೈರ್ದೂರಪಾತಿಭಿಃ
ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಸಹೋದರನಿಂದ, ರಾಮನ ದೂರದಿಂದ ಬಿಟ್ಟ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದರೆ—