ನ ಮೇ ತತ್ರ ಮನಸ್ತಾಪೋ ನ ಮನ್ಯುರ್ಹರಿಪುಂಗವ। ವಾಗುರಾಭಿಶ್ಚ ಪಾಶೈಶ್ಚ ಕೂಟೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈರ್ನರಾಃ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲ, ಕೋಪವೂ ಇಲ್ಲ, ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಮಾನವರು ಬಲೆಯು, ಜಾಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಲೆಯಿಂದ,
ಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯಾಶ್ಚ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಸುಬಹೂನ್ ಮೃಗಾನ್। ಪ್ರಧಾವಿತಾನ್ ವಾ ವಿತ್ರಸ್ತಾನ್ ವಿಸ್ರಬ್ಧಾನತಿವಿಷ್ಠಿತಾನ್
ಅಡಗಿರುವವರೂ, ಕಾಣಿಸುವವರೂ ಅನೇಕ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ—ಓಡುವವರನ್ನೂ, ಭಯಪಡುವವರನ್ನೂ, ಅಜಾಗರೂಕರನ್ನೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತವರನ್ನೂ.
ಪ್ರಮತ್ತಾನಪ್ರಮತ್ತಾನ್ ವಾ ನರಾ ಮಾಂಸಾಶಿನೋ ಭೃಶಮ್। ವಿಧ್ಯನ್ತಿ ವಿಮುಖಾಂಶ್ಚಾಪಿ ನ ಚ ದೋಷೋಽತ್ರ ವಿದ್ಯತೇ
ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡುವವರು ಜಾಗರೂಕರನ್ನೂ, ಅಜಾಗರೂಕರನ್ನೂ, ಹಿಂದೆ ನೋಡದೆ ಇರುವವರನ್ನೂ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಾನ್ತಿ ರಾಜರ್ಷಯಶ್ಚಾತ್ರ ಮೃಗಯಾಂ ಧರ್ಮಕೋವಿದಾಃ। ತಸ್ಮಾತ್ ತ್ವಂ ನಿಹತೋ ಯುದ್ಧೇ ಮಯಾ ಬಾಣೇನ ವಾನರ। ಅಯುಧ್ಯನ್ ಪ್ರತಿಯುಧ್ಯನ್ ವಾ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛಾಖಾಮೃಗೋ ಹ್ಯಸಿ
ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಮೃಗಯೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ಹತರಾದೆ, ವಾನರನೇ, ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀನು ಶಾಖಾಮೃಗ.
ದುರ್ಲಭಸ್ಯ ಚ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಜೀವಿತಸ್ಯ ಶುಭಸ್ಯ ಚ। ರಾಜಾನೋ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರದಾತಾರೋ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅಪರೂಪವಾದ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ, ಜೀವಕ್ಕೂ, ಶುಭಕ್ಕೂ ರಾಜರು, ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೊಡುವವರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತಾನ್ ನ ಹಿಂಸ್ಯಾನ್ನ ಚಾಕ್ರೋಶೇನ್ನಾಕ್ಷಿಪೇನ್ನಾಪ್ರಿಯಂ ವದೇತ್। ದೇವಾ ಮಾನುಷರೂಪೇಣ ಚರನ್ತ್ಯೇತೇ ಮಹೀತಲೇ
ಅವರನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಾರದು, ನಿಂದಿಸಬಾರದು, ಅಪಮಾನಿಸಬಾರದು, ಕೆಟ್ಟ ಮಾತು ಹೇಳಬಾರದು; ಅವರು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ದೇವತೆಗಳು.
ತ್ವಂ ತು ಧರ್ಮಮವಿಜ್ಞಾಯ ಕೇವಲಂ ರೋಷಮಾಸ್ಥಿತಃ। ವಿದೂಷಯಸಿ ಮಾಂ ಧರ್ಮೇ ಪಿತೃಪೈತಾಮಹೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಕೇವಲ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಆಸರೆ ಹಿಡಿದು, ಪಿತೃಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಪವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮೇಣ ವಾಲೀ ಪ್ರವ್ಯಥಿತೋ ಭೃಶಮ್। ನ ದೋಷಂ ರಾಘವೇ ದಧ್ಯೌ ಧರ್ಮೇಽಧಿಗತನಿಶ್ಚಯಃ
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ವಾಲಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಯಿತು; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನು ರಾಘವನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತತೋ ರಾಮಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾನರೇಶ್ವರಃ। ಯತ್ ತ್ವಮಾತ್ಥ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ ತಥೈವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅನಂತರ ವಾನರರಾಜನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಾಮನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಳಿದದು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿಜವೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.'
ಪ್ರತಿವಕ್ತುಂ ಪ್ರಕೃಷ್ಟೇ ಹಿ ನಾಪಕೃಷ್ಟಸ್ತು ಶಕ್ನುಯಾತ್। ಯದಯುಕ್ತಂ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರಮಾದಾದ್ ವಾಕ್ಯಮಪ್ರಿಯಮ್
ಮೇಲ್ವರ್ಗದವನು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು, ಕೆಳವನು ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಮೊದಲು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದರೆ—
ತತ್ರಾಪಿ ಖಲು ಮೇ ದೋಷಂ ಕರ್ತುಂ ನಾರ್ಹಸಿ ರಾಘವ। ತ್ವಂ ಹಿ ದೃಷ್ಟಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಚ ಹಿತೇ ರತಃ। ಕಾರ್ಯಕಾರಣಸಿದ್ಧೌ ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಬುದ್ಧಿರವ್ಯಯಾ
ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕಬಾರದು, ರಾಘವನೇ; ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲವನು, ಪ್ರಜೆಯ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು.
ಮಾಮಪ್ಯವಗತಂ ಧರ್ಮಾದ್ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತಪುರಸ್ಕೃತಮ್। ಧರ್ಮಸಂಹಿತಯಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಪರಿಪಾಲಯ
ನಾನೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ, ತಿಳಿದು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಬಾಷ್ಪಸಂರುದ್ಧಕಣ್ಠಸ್ತು ವಾಲೀ ಸಾರ್ತರವಃ ಶನೈಃ। ಉವಾಚ ರಾಮಂ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಙ್ಕಲಗ್ನ ಇವ ದ್ವಿಪಃ
ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗಂಟಲು ತುಂಬಿಕೊಂಡ ವಾಲಿ, ನೋವಿನಿಂದ ಒಂದು ನಾದವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ, ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಆನೆಯಂತೆ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ನ ಚಾತ್ಮಾನಮಹಂ ಶೋಚೇ ನ ತಾರಾಂ ನಾಪಿ ಬಾನ್ಧವಾನ್। ಯಥಾ ಪುತ್ರಂ ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಮಙ್ಗದಂ ಕನಕಾಙ್ಗದಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ತಾರೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬಂಧುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣ ಧರಿಸಿದ ನನ್ನ ಮಗ ಅಂಗದನಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಸ ಮಮಾದರ್ಶನಾದ್ ದೀನೋ ಬಾಲ್ಯಾತ್ ಪ್ರಭೃತಿ ಲಾಲಿತಃ। ತಟಾಕ ಇವ ಪೀತಾಮ್ಬುರುಪಶೋಷಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದ ಅವನು, ನೀರನ್ನೆಲ್ಲ ಕುಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸರೋವರದಂತೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬಾಲಶ್ಚಾಕೃತಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಏಕಪುತ್ರಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ। ತಾರೇಯೋ ರಾಮ ಭವತಾ ರಕ್ಷಣೀಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ಬುದ್ಧಿಯು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರ; ರಾಮನೇ, ತಾರೆಯ ಮಗನಾದ ಈ ಮಹಾಬಲಿಯನ್ನು ನೀನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು.
ಸುಗ್ರೀವೇ ಚಾಙ್ಗದೇ ಚೈವ ವಿಧತ್ಸ್ವ ಮತಿಮುತ್ತಮಾಮ್। ತ್ವಂ ಹಿ ಗೋಪ್ತಾ ಚ ಶಾಸ್ತಾ ಚ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯವಿಧೌ ಸ್ಥಿತಃ
ನೀನು ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ರಕ್ಷಕನೂ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ; ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೀಯ.
ಯಾ ತೇ ನರಪತೇ ವೃತ್ತಿರ್ಭರತೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇ ಚ ಯಾ। ಸುಗ್ರೀವೇ ಚಾಙ್ಗದೇ ರಾಜಂಸ್ತಾಂ ಚಿನ್ತಯಿತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಭರತ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಅಂಗದನ ಮೇಲೂ ಆ ವರ್ತನೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನೀನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ಮದ್ದೋಷಕೃತದೋಷಾಂ ತಾಂ ಯಥಾ ತಾರಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್। ಸುಗ್ರೀವೋ ನಾವಮನ್ಯೇತ ತಥಾವಸ್ಥಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತಾರಾಳನ್ನು, ಅವಳು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಗ್ರೀವನು ಅವಮಾನಿಸದಂತೆ ನೀನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತ್ವಯಾ ಹ್ಯನುಗೃಹೀತೇನ ಶಕ್ಯಂ ರಾಜ್ಯಮುಪಾಸಿತುಮ್। ತ್ವದ್ವಶೇ ವರ್ತಮಾನೇನ ತವ ಚಿತ್ತಾನುವರ್ತಿನಾ
ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದವನು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆದು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಡಬಹುದು.
ಶಕ್ಯಂ ದಿವಂ ಚಾರ್ಜಯಿತುಂ ವಸುಧಾಂ ಚಾಪಿ ಶಾಸಿತುಮ್। ತ್ವತ್ತೋಽಹಂ ವಧಮಾಕಾಂಕ್ಷನ್ ವಾರ್ಯಮಾಣೋಽಪಿ ತಾರಯಾ
ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಬಹುದು. ಆದರೆ ತಾರಾ ನನಗೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸಾವನ್ನು ಬಯಸಿದೆ.
ಸುಗ್ರೀವೇಣ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ದ್ವನ್ದ್ವಯುದ್ಧಮುಪಾಗತಃ। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾನರೋ ರಾಮಂ ವಿರರಾಮ ಹರೀಶ್ವರಃ
ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಏಕೈಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದೆ. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ವಾನರರಾಧ್ಯನು ರಾಮನಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ತಮಾಶ್ವಾಸಯದ್ ರಾಮೋ ವಾಲಿನಂ ವ್ಯಕ್ತದರ್ಶನಮ್। ಸಾಧುಸಮ್ಮತಯಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಾರ್ಥಯುಕ್ತಯಾ
ಆಗ ರಾಮನು, ಧರ್ಮದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಮೆಚ್ಚುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬುದ್ಧಿಯ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ನ ಸಂತಾಪಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯ ಏತದರ್ಥಂ ಪ್ಲವಙ್ಗಮ। ನ ವಯಂ ಭವತಾ ಚಿನ್ತ್ಯಾ ನಾಪ್ಯಾತ್ಮಾ ಹರಿಸತ್ತಮ। ವಯಂ ಭವದ್ವಿಶೇಷೇಣ ಧರ್ಮತಃ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಾಃ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ವಾನರನೇ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಾವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
ದಣ್ಡ್ಯೇ ಯಃ ಪಾತಯೇದ್ ದಣ್ಡಂ ದಣ್ಡ್ಯೋ ಯಶ್ಚಾಪಿ ದಣ್ಡ್ಯತೇ। ಕಾರ್ಯಕಾರಣಸಿದ್ಧಾರ್ಥಾವುಭೌ ತೌ ನಾವಸೀದತಃ
ಯಾರು ದಂಡನೀಯರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮತ್ತು ಯಾರು ದಂಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ತದ್ ಭವಾನ್ ದಣ್ಡಸಂಯೋಗಾದಸ್ಮಾದ್ ವಿಗತಕಲ್ಮಷಃ। ಗತಃ ಸ್ವಾಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಧರ್ಮ್ಯಾಂ ದಣ್ಡದಿಷ್ಟೇನ ವರ್ತ್ಮನಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ದಂಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಂತೆ ನಿನ್ನ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೀಯ.
ತ್ಯಜ ಶೋಕಂ ಚ ಮೋಹಂ ಚ ಭಯಂ ಚ ಹೃದಯೇ ಸ್ಥಿತಮ್। ತ್ವಯಾ ವಿಧಾನಂ ಹರ್ಯಗ್ರ್ಯ ನ ಶಕ್ಯಮತಿವರ್ತಿತುಮ್
ದುಃಖ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿಗದಿತ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೀನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತ್ವಯ್ಯಙ್ಗದೋ ನಿತ್ಯಂ ವರ್ತತೇ ವಾನರೇಶ್ವರ। ತಥಾ ವರ್ತೇತ ಸುಗ್ರೀವೇ ಮಯಿ ಚಾಪಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಹೇ ವಾನರಾಧಿಪ, ಅಂಗದನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರುವಂತೆ, ಸುಗ್ರೀವನು ಕೂಡ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಮಧುರಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಸಮಾಹಿತಂ ಧರ್ಮಪಥಾನುವರ್ತಿತಮ್। ನಿಶಮ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ರಣಾವಮರ್ದಿನೋ ವಚಃ ಸುಯುಕ್ತಂ ನಿಜಗಾದ ವಾನರಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ, ಮಧುರವಾದ, ಯೋಚನೆಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಆ ವಾನರನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶರಾಭಿತಪ್ತೇನ ವಿಚೇತಸಾ ಮಯಾ ಪ್ರಭಾಷಿತಸ್ತ್ವಂ ಯದಜಾನತಾ ವಿಭೋ। ಇದಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋಪಮಭೀಮವಿಕ್ರಮ ಪ್ರಸಾದಿತಸ್ತ್ವಂ ಕ್ಷಮ ಮೇ ನರೇಶ್ವರ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಂಡು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೆ. ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೀಯ; ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು.