ಉಪಲಬ್ಧಂ ಚ ಮೇ ಶ್ಲಾಘ್ಯಂ ಸನ್ಮಿತ್ರಂ ಮಿತ್ರವತ್ಸಲ। ತ್ವಾಮಹಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಹಿಮವನ್ತಮಿವಾಶ್ರಿತಃ
ನೀನು ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವ ಒಬ್ಬ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಹಿಮವಂತನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂ ತು ತಸ್ಯ ಬಲಜ್ಞೋಽಹಂ ದುರ್ಭ್ರಾತುರ್ಬಲಶಾಲಿನಃ। ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ತು ಮೇ ವೀರ್ಯಂ ಸಮರೇ ತವ ರಾಘವ
ಆದರೆ, ನನ್ನ ದುಷ್ಟ ಸಹೋದರನ ಬಲವನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ರಾಮ.
ನ ಖಲ್ವಹಂ ತ್ವಾಂ ತುಲಯೇ ನಾವಮನ್ಯೇ ನ ಭೀಷಯೇ। ಕರ್ಮಭಿಸ್ತಸ್ಯ ಭೀಮೈಶ್ಚ ಕಾತರ್ಯಂ ಜನಿತಂ ಮಮ
ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಭಯಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ನನಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿವೆ.
ಕಾಮಂ ರಾಘವ ತೇ ವಾಣೀ ಪ್ರಮಾಣಂ ಧೈರ್ಯಮಾಕೃತಿಃ। ಸೂಚಯನ್ತಿ ಪರಂ ತೇಜೋ ಭಸ್ಮಚ್ಛನ್ನಮಿವಾನಲಮ್
ರಾಮ, ನಿನ್ನ ಮಾತು, ಧೈರ್ಯ, ರೂಪ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ; ಅವು ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನಿನ್ನ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಗ್ರೀವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಸ್ಮಿತಪೂರ್ವಮಥೋ ರಾಮಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹರಿಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಸುಗ್ರೀವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಸ್ಮಿತವನ್ನಿಟ್ಟು ಆ ವಾನರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಯದಿ ನ ಪ್ರತ್ಯಯೋಽಸ್ಮಾಸು ವಿಕ್ರಮೇ ತವ ವಾನರ। ಪ್ರತ್ಯಯಂ ಸಮರೇ ಶ್ಲಾಘ್ಯಮಹಮುತ್ಪಾದಯಾಮಿ ತೇ
ನಮ್ಮ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಾನರನೇ, ಸಮರದಲ್ಲಿ ನಾನೇ ನಿನಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ದೃಢವಾದ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸುಗ್ರೀವಂ ಸಾನ್ತ್ವಯಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಗ್ರಜಃ। ರಾಘವೋ ದುನ್ದುಭೇಃ ಕಾಯಂ ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠೇನ ಲೀಲಯಾ
ಹೀಗೆ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಣ್ಣನಾದ ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಲೀಲೆಯಿಂದ ದುಂದುಭಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊಟ್ಟನು.
ತೋಲಯಿತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುಶ್ಚಿಕ್ಷೇಪ ದಶಯೋಜನಮ್। ಅಸುರಸ್ಯ ತನುಂ ಶುಷ್ಕಾಂ ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠೇನ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಆ ಅಸುರನ ಒಣಗಿದ ದೇಹವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಹತ್ತು ಯೋಜನ ದೂರ ಎಸೆಯುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿದನು.
ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತಃ ಕಾಯಂ ಸುಗ್ರೀವಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್। ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ರಾಮಂ ತಪನ್ತಮಿವ ಭಾಸ್ಕರಮ್। ಹರೀಣಾಮಗ್ರತೋ ವೀರಮಿದಂ ವಚನಮರ್ಥವತ್
ಆ ದೇಹವನ್ನು ದೂರ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಗ್ರೀವನು ಮತ್ತೆ ರಾಮನಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮತ್ತು ವಾನರರ ಮುಂದೆ, ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮನಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಆರ್ದ್ರಃ ಸಮಾಂಸಃ ಪ್ರತ್ಯಗ್ರಃ ಕ್ಷಿಪ್ತಃ ಕಾಯಃ ಪುರಾ ಸಖೇ। ಪರಿಶ್ರಾನ್ತೇನ ಮತ್ತೇನ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಮೇ ವಾಲಿನಾ ತದಾ
ಒಮ್ಮೆ, ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ ವಾಲಿಯು ದಣಿದು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮಾಂಸಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದಾಗ ಎಸೆದನು.
ಲಘುಃ ಸಮ್ಪ್ರತಿ ನಿರ್ಮಾಂಸಸ್ತೃಣಭೂತಶ್ಚ ರಾಘವ। ಕ್ಷಿಪ್ತ ಏವಂ ಪ್ರಹರ್ಷೇಣ ಭವತಾ ರಘುನನ್ದನ
ಇದೀಗ, ರಾಮಾ, ಈ ದೇಹವು ಹಗುರವಾಗಿದೆ, ಮಾಂಸವಿಲ್ಲ, ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಆಗಿದೆ; ಆದರೂ ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಎಸೆದಿದ್ದೀಯೆ, ರಘುವಂಶದ ಹರ್ಷ.
ನಾತ್ರ ಶಕ್ಯಂ ಬಲಂ ಜ್ಞಾತುಂ ತವ ವಾ ತಸ್ಯ ವಾಧಿಕಮ್। ಆರ್ದ್ರಂ ಶುಷ್ಕಮಿತಿ ಹ್ಯೇತತ್ ಸುಮಹದ್ ರಾಘವಾನ್ತರಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಯಾರ ಬಲ ಹೆಚ್ಚು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ನಿನ್ನದೋ ಅಥವಾ ಅವನದೋ; ಏಕೆಂದರೆ ತಾಜಾ ದೇಹ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ದೇಹದ ಮಧ್ಯೆ ಭಾರೀ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ರಾಮಾ.
ಸ ಏವ ಸಂಶಯಸ್ತಾತ ತವ ತಸ್ಯ ಚ ಯದ್ಬಲಮ್। ಸಾಲಮೇಕಂ ವಿನಿರ್ಭಿದ್ಯ ಭವೇದ್ ವ್ಯಕ್ತಿರ್ಬಲಾಬಲೇ
ಅದೇ ನನ್ನ ಸಂಶಯ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲದ ಬಗ್ಗೆ; ನೀನು ಒಂದು ಸಾಲ ಮರವನ್ನು ಒಡೆಯುವದರಿಂದ ಬಲದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ವೈತತ್ ಕಾರ್ಮುಕಂ ಸಜ್ಯಂ ಹಸ್ತಿಹಸ್ತಮಿವಾತತಮ್। ಆಕರ್ಣಪೂರ್ಣಮಾಯಮ್ಯ ವಿಸೃಜಸ್ವ ಮಹಾಶರಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಆನೆದಂತದಂತೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಎಳೆದು, ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಎಳೆದು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಬಾಣವನ್ನು ಬಿಡು.
ಇಮಂ ಹಿ ಸಾಲಂ ಪ್ರಹಿತಸ್ತ್ವಯಾ ಶರೋ ನ ಸಂಶಯೋಽತ್ರಾಸ್ತಿ ವಿದಾರಯಿಷ್ಯತಿ। ಅಲಂ ವಿಮರ್ಶೇನ ಮಮ ಪ್ರಿಯಂ ಧ್ರುವಂ ಕುರುಷ್ವ ರಾಜನ್ ಪ್ರತಿಶಾಪಿತೋ ಮಯಾ
ನೀನು ಈ ಸಾಲ ಮರವನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ, ಅದು ಭೇದಿಸುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ; ಸಾಕು, ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚನೆ ಬೇಡ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನೇ—ನಾನು ನಿನಗೆ ವಚನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಮಾಡು.
ಯಥಾ ಹಿ ತೇಜಃಸು ವರಃ ಸದಾರವಿ- ರ್ಯಥಾ ಹಿ ಶೈಲೋ ಹಿಮವಾನ್ ಮಹಾದ್ರಿಷು। ಯಥಾ ಚತುಷ್ಪಾತ್ಸು ಚ ಕೇಸರೀ ವರ- ಸ್ತಥಾ ನರಾಣಾಮಸಿ ವಿಕ್ರಮೇ ವರಃ
ಹೆಚ್ಚು ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನು ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
thumb|ದ್ವಾದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೪-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ಏತಚ್ಚ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುಗ್ರೀವಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್। ಪ್ರತ್ಯಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಮೋ ಜಗ್ರಾಹ ಕಾರ್ಮುಕಮ್
ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಸುಗ್ರೀವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ರಾಮನು, ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಧನುರ್ಘೋರಂ ಶರಮೇಕಂ ಚ ಮಾನದಃ। ಸಾಲಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಪೂರಯನ್ ಸ ರವೈರ್ದಿಶಃ
ಆ ಮಾನ್ಯನಾದ ರಾಮನು ಭಯಂಕರವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಾಲ ಮರವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಬಾಣದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟವು.
ಸ ವಿಸೃಷ್ಟೋ ಬಲವತಾ ಬಾಣಃ ಸ್ವರ್ಣಪರಿಷ್ಕೃತಃ। ಭಿತ್ತ್ವಾ ಸಾಲಾನ್ ಗಿರಿಪ್ರಸ್ಥಂ ಸಪ್ತಂ ಭೂಮಿಂ ವಿವೇಶ ಹ
ರಾಮನು ಬಿಟ್ಟ ಆ ಬಲವಾದ, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ ಬಾಣವು ಏಳು ಸಾಲ ಮರಗಳನ್ನೂ, ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ತೊಳೆಯಿತು.
ಸಾಯಕಸ್ತು ಮುಹೂರ್ತೇನ ಸಾಲಾನ್ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಮಹಾಜವಃ। ನಿಷ್ಪತ್ಯ ಚ ಪುನಸ್ತೂಣಂ ತಮೇವ ಪ್ರವಿವೇಶ ಹ
ಅದು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಸಾಲ ಮರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಹೊರಬಂದು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಬಾಣದ ಕೋಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿತು.
ತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಪ್ತ ನಿರ್ಭಿನ್ನಾನ್ ಸಾಲಾನ್ ವಾನರಪುಙ್ಗವಃ। ರಾಮಸ್ಯ ಶರವೇಗೇನ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತಃ
ರಾಮನ ಬಾಣದ ವೇಗದಿಂದ ಏಳು ಸಾಲ ಮರಗಳು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.
ಸ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ನ್ಯಪತದ್ ಭೂಮೌ ಪ್ರಲಮ್ಬೀಕೃತಭೂಷಣಃ। ಸುಗ್ರೀವಃ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ರಾಘವಾಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಅತಿಯಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಕೆಳಗೆ ಉರುಳುತ್ತಾ, ಸುಗ್ರೀವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಇದಂ ಚೋವಾಚ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಹರ್ಷಿತಃ। ರಾಮಂ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರವಿದುಷಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಶೂರಮವಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ಸುಗ್ರೀವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ, ಶೂರನಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸೇನ್ದ್ರಾನಪಿ ಸುರಾನ್ ಸರ್ವಾಂಸ್ತ್ವಂ ಬಾಣೈಃ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಸಮರ್ಥಃ ಸಮರೇ ಹನ್ತುಂ ಕಿಂ ಪುನರ್ವಾಲಿನಂ ಪ್ರಭೋ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲೆ. ಹಾಗಿರುವಾಗ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ!
ಯೇನ ಸಪ್ತ ಮಹಾಸಾಲಾ ಗಿರಿರ್ಭೂಮಿಶ್ಚ ದಾರಿತಾಃ। ಬಾಣೇನೈಕೇನ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಸ್ಥಾತಾ ತೇ ಕೋ ರಣಾಗ್ರತಃ
ಓ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತ ವಂಶದವನೇ, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಏಳು ದೊಡ್ಡ ಸಾಲ ಮರಗಳನ್ನೂ, ಬೆಟ್ಟವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಭೇದಿಸಿದ ನೀನಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಎದುರಾಗಬಲ್ಲವರು ಯಾರು?
ಅದ್ಯ ಮೇ ವಿಗತಃ ಶೋಕಃ ಪ್ರೀತಿರದ್ಯ ಪರಾ ಮಮ। ಸುಹೃದಂ ತ್ವಾಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಮಹೇನ್ದ್ರವರುಣೋಪಮಮ್
ಇಂದು ನನಗೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವೂ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮಹೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವರಣನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿರುವುದರಿಂದ.
ತಮದ್ಯೈವ ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಮೇ ವೈರಿಣಂ ಭ್ರಾತೃರೂಪಿಣಮ್। ವಾಲಿನಂ ಜಹಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಮಯಾ ಬದ್ಧೋಽಯಮಞ್ಜಲಿಃ
ಇಂದು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಓ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತ, ಶತ್ರುವಾಗಿ ಸಹೋದರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ವಾಲಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡು. ನಾನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಅಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛಾಮ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಗಚ್ಛ ತ್ವಮಗ್ರತಃ। ಗತ್ವಾ ಚಾಹ್ವಯ ಸುಗ್ರೀವ ವಾಲಿನಂ ಭ್ರಾತೃಗನ್ಧಿನಮ್
ನಾವು ಈಗ ತಕ್ಷಣ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಗೆ ಹೋಗೋಣ. ನೀನು ಮೊದಲು ಹೋಗು. ಹೋದ ಮೇಲೆ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಗುಣವಿರುವ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕರೆಯು.
ಸರ್ವೇ ತೇ ತ್ವರಿತಂ ಗತ್ವಾ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಾಂ ವಾಲಿನಃ ಪುರೀಮ್। ವೃಕ್ಷೈರಾತ್ಮಾನಮಾವೃತ್ಯ ಹ್ಯತಿಷ್ಠನ್ ಗಹನೇ ವನೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗವಾಗಿ ವಾಲಿಯ ನಗರವಾದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಮರಗಳ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಗಹನವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.