ವಲ್ಗುಸ್ವರಾ ನಿಕೂಜನ್ತಿ ಪಮ್ಪಾಸಲಿಲಗೋಚರಾಃ। ನೋದ್ವಿಜನ್ತೇ ನರಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಧಸ್ಯಾಕೋವಿದಾಃ ಶುಭಾಃ
ಅವುಗಳು ಪಂಪಾ ಹಳ್ಳಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿ ಆಡುವುವು. ಅವುಗಳು ಮಾನವರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಹಾನಿಕಾರಕತೆ ತಿಳಿಯದ ನಿರಪರಾಧಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಘೃತಪಿಣ್ಡೋಪಮಾನ್ ಸ್ಥೂಲಾಂಸ್ತಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯಥಃ। ರೋಹಿತಾನ್ ವಕ್ರತುಣ್ಡಾಂಶ್ಚ ನಲಮೀನಾಂಶ್ಚ ರಾಘವ
ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ತುಪ್ಪದ ಗುಂಡಿಗಳಂತೆ ದಪ್ಪವಾಗಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವೆ. ಕೆಂಪು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ವಕ್ರವಾದ ಚಾಚುಳ್ಳ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ನಳಮೀನನ್ನು ಕೂಡ ತಿನ್ನುವೆ, ರಾಘವ.
ಪಮ್ಪಾಯಾಮಿಷುಭಿರ್ಮತ್ಸ್ಯಾಂಸ್ತತ್ರ ರಾಮ ವರಾನ್ ಹತಾನ್। ನಿಸ್ತ್ವಕ್ಪಕ್ಷಾನಯಸ್ತಪ್ತಾನಕೃಶಾನೈಕಕಣ್ಟಕಾನ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ರಾಮಾ, ನೀನು ಪಂಪಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಉತ್ತಮವಾದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವೆ. ಅವು ಹತ್ತಿರವೇ ಹಿಡಿದವು, ಚರ್ಮವೂ ರೆಕ್ಕೆಯೂ ಇಲ್ಲದವು, ಬೆಂದವು, ಸಣ್ಣದು, ಒಂದೇ ಮೂಳೆ ಇರುವವು.
ತವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾಯುಕ್ತೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಸಮ್ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ। ಭೃಶಂ ತಾನ್ ಖಾದತೋ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ ಪಮ್ಪಾಯಾಃ ಪುಷ್ಪಸಂಚಯೇ
ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಆ ಮೀನುಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ತಂದುಕೊಡುವನು. ನೀನು ಅವನ್ನು ಪಂಪಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೂವಿನ ನಡುವೆ ಕುಳಿತು ತಿನ್ನುವೆ.
ಪದ್ಮಗನ್ಧಿ ಶಿವಂ ವಾರಿ ಸುಖಶೀತಮನಾಮಯಮ್। ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸ ತದಾಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ರೂಪ್ಯಸ್ಫಟಿಕಸಂನಿಭಮ್
ಪಂಪಾ ಸರೋವರದಿಂದ ಕಮಲದ ಸುಗಂಧವಿರುವ, ಶುಭಕರವಾದ, ತಂಪಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆಯೂ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆಯೂ ತೋರಿಸುವ ನೀರನ್ನು ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಥ ಪುಷ್ಕರಪರ್ಣೇನ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪಾಯಯಿಷ್ಯತಿ। ಸ್ಥೂಲಾನ್ ಗಿರಿಗುಹಾಶಯ್ಯಾನ್ ವಾನರಾನ್ ವನಚಾರಿಣಃ
ಆಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಪುಷ್ಕರದ ಎಲೆ ಬಳಸಿ ನಿಮಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜೊತೆಗೆ ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಾನರರನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಯಾಹ್ನೇ ವಿಚರನ್ ರಾಮ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ। ಅಪಾಂ ಲೋಭಾದುಪಾವೃತ್ತಾನ್ ವೃಷಭಾನಿವ ನರ್ದತಃ
ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನೀರಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದು, ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ರಾಮಾ.
ಸ್ಥೂಲಾನ್ ಪೀತಾಂಶ್ಚ ಪಮ್ಪಾಯಾಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ನರೋತ್ತಮ। ಸಾಯಾಹ್ನೇ ವಿಚರನ್ ರಾಮ ವಿಟಪೀ ಮಾಲ್ಯಧಾರಿಣಃ
ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಂಪಾ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಹಳದಿ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ; ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೂಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ ಮರಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ ರಾಮಾ.
ಶಿವೋದಕಂ ಚ ಪಮ್ಪಾಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೋಕಂ ವಿಹಾಸ್ಯಸಿ। ಸುಮನೋಭಿಶ್ಚಿತಾಸ್ತತ್ರ ತಿಲಕಾ ನಕ್ತಮಾಲಕಾಃ
ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ಶುಭಕರವಾದ ನೀರನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೀಯೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ—ತಿಲಕ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿರಾಣಿ ಹೂಗಳಿಂದ.
ಉತ್ಪಲಾನಿ ಚ ಫುಲ್ಲಾನಿ ಪಙ್ಕಜಾನಿ ಚ ರಾಘವ। ನ ತಾನಿ ಕಶ್ಚಿನ್ಮಾಲ್ಯಾನಿ ತತ್ರಾರೋಪಯಿತಾ ನರಃ
ಅಲ್ಲದೆ, ರಾಮಾ, ಅಲ್ಲಿ ಹೂವಿರುವ ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಹೂಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ; ಆ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲಿಡಿಲ್ಲ.
ನ ಚ ವೈ ಮ್ಲಾನತಾಂ ಯಾನ್ತಿ ನ ಚ ಶೀರ್ಯನ್ತಿ ರಾಘವ। ಮತಙ್ಗಶಿಷ್ಯಾಸ್ತತ್ರಾಸನ್ನೃಷಯಃ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ
ಅವುಗಳು ಒಣಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ ರಾಮಾ; ಅಲ್ಲಿ ಮತಂಗ ಮುನಿಯ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಋಷಿಗಳು ತೀವ್ರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಭಾರಾಭಿತಪ್ತಾನಾಂ ವನ್ಯಮಾಹರತಾಂ ಗುರೋಃ। ಯೇ ಪ್ರಪೇತುರ್ಮಹೀಂ ತೂರ್ಣಂ ಶರೀರಾತ್ ಸ್ವೇದಬಿನ್ದವಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯದ ಫಲಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುವಾಗ, ಆ ಭಾರದಿಂದ ದೇಹದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಬೆವರಿನ ಹನಿಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ತಾನಿ ಮಾಲ್ಯಾನಿ ಜಾತಾನಿ ಮುನೀನಾಂ ತಪಸಾ ತದಾ। ಸ್ವೇದಬಿನ್ದುಸಮುತ್ಥಾನಿ ನ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಘವ
ಆ ಬೆವರಿನ ಹನಿಗಳಿಂದ, ಮುನಿಗಳ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆ ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ರಾಮಾ.
ತೇಷಾಂ ಗತಾನಾಮದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ ಪರಿಚಾರಿಣೀ। ಶ್ರಮಣೀ ಶಬರೀ ನಾಮ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಚಿರಜೀವಿನೀ
ಅವರಿಬ್ಬರು ಹೋದರೂ ಕೂಡ, ಇಂದು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಶಬರಿ ಎಂಬ, ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿನಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ.
ತ್ವಾಂ ತು ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತನಮಸ್ಕೃತಮ್। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವೋಪಮಂ ರಾಮ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಅವಳು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು; ನೀನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ರಾಮಾ, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ತತಸ್ತದ್ರಾಮ ಪಮ್ಪಾಯಾಸ್ತೀರಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮಮ್। ಆಶ್ರಮಸ್ಥಾನಮತುಲಂ ಗುಹ್ಯಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಪಶ್ಯಸಿ
ಆಮೇಲೆ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ, ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಗುಪ್ತವಾದ ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ನ ತತ್ರಾಕ್ರಮಿತುಂ ನಾಗಾಃ ಶಕ್ನುವನ್ತಿ ತದಾಶ್ರಮೇ। ಋಷೇಸ್ತಸ್ಯ ಮತಙ್ಗಸ್ಯ ವಿಧಾನಾತ್ ತಚ್ಚ ಕಾನನಮ್
ಅಲ್ಲಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೂ ಮತಂಗ ಮುನಿಯ ನಿಯಮದಿಂದ, ಆನೆಗಳು ಕೂಡ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮತಙ್ಗವನಮಿತ್ಯೇವ ವಿಶ್ರುತಂ ರಘುನನ್ದನ। ತಸ್ಮಿನ್ ನನ್ದನಸಂಕಾಶೇ ದೇವಾರಣ್ಯೋಪಮೇ ವನೇ
ರಘುವಂಶದ ಆನಂದವಾಗಿರುವವನೇ, ಆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಮತಂಗವನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದು ನಂದನವನದಂತೆಯೂ ದೇವತೆಗಳ ಅರಣ್ಯದಂತೆಯೂ ಇದೆ.
ನಾನಾವಿಹಗಸಂಕೀರ್ಣೇ ರಂಸ್ಯಸೇ ರಾಮ ನಿರ್ವೃತಃ। ಋಷ್ಯಮೂಕಸ್ತು ಪಮ್ಪಾಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಪುಷ್ಪಿತದ್ರುಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾನಾ ವಿಧದ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತೀಯೆ ರಾಮಾ; ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ಮುಂದೆ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತವೂ ಇದೆ.
ಸುದುಃಖಾರೋಹಣಶ್ಚೈವ ಶಿಶುನಾಗಾಭಿರಕ್ಷಿತಃ। ಉದಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚೈವ ಪೂರ್ವಕಾಲೇಽಭಿನಿರ್ಮಿತಃ
ಅದು ಏರುವುದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದುದು, ಕಿರಿಯ ಆನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು.
ಶಯಾನಃ ಪುರುಷೋ ರಾಮ ತಸ್ಯ ಶೈಲಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ। ಯತ್ ಸ್ವಪ್ನಂ ಲಭತೇ ವಿತ್ತಂ ತತ್ ಪ್ರಬುದ್ಧೋಽಧಿಗಚ್ಛತಿ
ರಾಮಾ, ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಮಲಗಿದರೆ, ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಧನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೋ, ಎದ್ದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ತ್ವೇನಂ ವಿಷಮಾಚಾರಃ ಪಾಪಕರ್ಮಾಧಿರೋಹತಿ। ತತ್ರೈವ ಪ್ರಹರನ್ತ್ಯೇನಂ ಸುಪ್ತಮಾದಾಯ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಆದರೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಅಥವಾ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಅದನ್ನು ಏರಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿನ ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನು ಮಲಗಿರುವಾಗ ಹಿಡಿದು ಹೊಡೆದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ಶಿಶುನಾಗಾನಾಮಾಕ್ರನ್ದಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಮಹಾನ್। ಕ್ರೀಡತಾಂ ರಾಮ ಪಮ್ಪಾಯಾಂ ಮತಙ್ಗಾಶ್ರಮವಾಸಿನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತಂಗರು ವಾಸಿಸುವ ಆಶ್ರಮದ ಹತ್ತಿರ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಹಸುರುಗಜಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸಿಬರುತ್ತದೆ.
ಸಕ್ತಾ ರುಧಿರಧಾರಾಭಿಃ ಸಂಹತ್ಯ ಪರಮದ್ವಿಪಾಃ। ಪ್ರಚರನ್ತಿ ಪೃಥಕ್ಕೀರ್ಣಾ ಮೇಘವರ್ಣಾಸ್ತರಸ್ವಿನಃ
ಮಹಾ ಗಜಗಳು, ತಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ತೇ ತತ್ರ ಪೀತ್ವಾ ಪಾನೀಯಂ ವಿಮಲಂ ಚಾರು ಶೋಭನಮ್। ಅತ್ಯನ್ತಸುಖಸಂಸ್ಪರ್ಶಂ ಸರ್ವಗನ್ಧಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ವೃತ್ತಾಃ ಸಂವಿಗಾಹನ್ತೇ ವನಾನಿ ವನಗೋಚರಾಃ। ಋಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ದ್ವೀಪಿನಶ್ಚೈವ ನೀಲಕೋಮಲಕಪ್ರಭಾನ್
ಆ ಗಜಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ನೀಲಿ ಮೃದುವಾದ ಕೂದಲು ಹೊಳೆಯುವ ಕರಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲಿಗಳ ಜೊತೆ ಬೆರೆತು ಆಟವಾಡುತ್ತವೆ.
ರುರೂನಪೇತಾನಜಯಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶೋಕಂ ಪ್ರಹಾಸ್ಯಸಿ। ರಾಮ ತಸ್ಯ ತು ಶೈಲಸ್ಯ ಮಹತೀ ಶೋಭತೇ ಗುಹಾ
ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಕರುಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯವಾದ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀಯೆ. ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಹೆ ಕೂಡ ಇದೆ.
ಶಿಲಾಪಿಧಾನಾ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ದುಃಖಂ ಚಾಸ್ಯಾಃ ಪ್ರವೇಶನಮ್। ತಸ್ಯಾ ಗುಹಾಯಾಃ ಪ್ರಾಗ್ದ್ವಾರೇ ಮಹಾನ್ ಶೀತೋದಕೋ ಹ್ರದಃ ೪೦ ಬಹುಮೂಲಫಲೋ ರಮ್ಯೋ ನಾನಾನಗಸಮಾಕುಲಃ। ತಸ್ಯಾಂ ವಸತಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸುಗ್ರೀವಃ ಸಹ ವಾನರೈಃ
ಕಾಕುತ್ಥಸ ವಂಶದವನೇ, ಆ ಗುಹೆ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ಒಳಗೆ ಹೋಗಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಲವಾರು ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸುಗ್ರೀವನು ವಾನರರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕದಾಚಿಚ್ಛಿಖರೇ ತಸ್ಯ ಪರ್ವತಸ್ಯಾಪಿ ತಿಷ್ಠತಿ। ಕಬನ್ಧಸ್ತ್ವನುಶಾಸ್ಯೈವಂ ತಾವುಭೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಕಬಂಧನು ನಿಂತು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ರಗ್ವೀ ಭಾಸ್ಕರವರ್ಣಾಭಃ ಖೇ ವ್ಯರೋಚತ ವೀರ್ಯವಾನ್। ತಂ ತು ಖಸ್ಥಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ತಾವುಭೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ
ಹೂಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕಬಂಧನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.