ಬಲಂ ನಾಗಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಧಾರಯನ್ತೀ ತದಾ ಹ್ಯಭೂತ್ । ತಾಟಕಾ ನಾಮ ಭದ್ರಂ ತೇ ಭಾರ್ಯಾ ಸುನ್ದಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ॥೧-೨೪-
ಅವಳು ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರು ತಾಟಕಾ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸುಂದನ ಪತ್ನಿ.
ಮಾರೀಚೋ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪುತ್ರೋ ಯಸ್ಯಾಃ ಶಕ್ರಪರಾಕ್ರಮಃ । ವೃತ್ತಬಾಹುರ್ಮಹಾಶೀರ್ಷೋ ವಿಪುಲಾಸ್ಯತನುರ್ಮಹಾನ್ ॥೧-೨೪-
ಅವಳ ಮಗನಾದ ಮಾರೀಚನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸನು. ಅವನ ಕೈಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದವು, ತಲೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಬಾಯಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೇಹವೂ ಭಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.
ರಾಕ್ಷಸೋ ಭೈರವಾಕಾರೋ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರಾಸಯತೇ ಪ್ರಜಾಃ । ಇಮೌ ಜನಪದೌ ನಿತ್ಯಂ ವಿನಾಶಯತಿ ರಾಘವ ॥೧-೨೪-
ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಭಯಂಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರನ್ನು ಭಯಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಘವ.
ಮಲದಾಂಶ್ಚ ಕರೂಷಾಂಶ್ಚ ತಾಟಕಾ ದುಷ್ಟಚಾರಿಣೀ । ಸೇಯಂ ಪನ್ಥಾನಮಾವೃತ್ಯ ವಸತ್ಯತ್ಯರ್ಧಯೋಜನೇ ॥೧-೨೪-
ದುಷ್ಟವಾದ ನಡೆವಿರುವ ತಾಟಕಾ ಮಲದರು ಮತ್ತು ಕರೂಷರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಈ ದಾರಿಯನ್ನು ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ತಡೆದು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಅತ ಏವ ಚ ಗನ್ತವ್ಯಂ ತಾಟಕಾಯಾ ವನಂ ಯತಃ । ಸ್ವಬಾಹುಬಲಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಜಹೀಮಾಂ ದುಷ್ಟಚಾರಿಣೀಮ್ ॥೧-೨೪-
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ತಾಟಕೆಯ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿ, ಈ ದುಷ್ಟಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.
ಮನ್ನಿಯೋಗಾದಿಮಂ ದೇಶಂ ಕುರು ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಂ ಪುನಃ । ನಹಿ ಕಶ್ಚಿದಿಮಂ ದೇಶಂ ಶಕ್ತೋ ಹ್ಯಾಗನ್ತುಮೀದೃಶಮ್ ॥೧-೨೪-
ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಟಕವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು. ಈಗಿರುವಂತೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯಕ್ಷಿಣ್ಯಾ ಘೋರಯಾ ರಾಮ ಉತ್ಸಾದಿತಮಸಹ್ಯಯಾ । ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯಥೈತದ್ ದಾರುಣಂ ವನಮ್ । ಯಕ್ಷ್ಯಾ ಚೋತ್ಸಾದಿತಂ ಸರ್ವಮದ್ಯಾಪಿ ನ ನಿವರ್ತತೇ ॥೧-೨೪-
ರಾಮಾ, ಭಯಂಕರವಾದ, ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಯಕ್ಷಿಣಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಯಕ್ಷಿಣಿಯು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಈ ಕಾಡು ಇಂದಿಗೂ ಸುಧಾರಿಸಿಲ್ಲ.
thumb|ಪಞ್ಚವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಥ ತಸ್ಯಾಪ್ರಮೇಯಸ್ಯ ಮುನೇರ್ವಚನಮುತ್ತಮಮ್। ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಶುಭಾಂ ಗಿರಮ್ ॥೧-೨೫-
ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ಅಪ್ರಮೇಯವಾದ ಮುನಿಯ ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಅಲ್ಪವೀರ್ಯಾ ಯದಾ ಯಕ್ಷೀ ಶ್ರೂಯತೇ ಮುನಿಪುಙ್ಗವ । ಕಥಂ ನಾಗಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಧಾರಯತ್ಯಬಲಾ ಬಲಮ್ ॥೧-೨೫-
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಯಕ್ಷಿಣಿಯು ದುರ್ಬಲಳಂತೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಅವಳಂತಹ ದುರ್ಬಲಳಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ?
ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಘವಸ್ಯಾಮಿತೌಜಸಃ । ಹರ್ಷಯಞ್ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ವಾಚಾ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮರಿನ್ದಮಮ್ ॥೧-೨೫-
ರಾಘವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಶೃಣು ಯೇನ ಬಲೋತ್ಕಟಾ । ವರದಾನಕೃತಂ ವೀರ್ಯಂ ಧಾರಯತ್ಯಬಲಾ ಬಲಮ್ ॥೧-೨೫-
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವಳು ಹೇಗೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ವರದಾನದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ದುರ್ಬಲಳಾದರೂ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ದೊರೆತಿದೆ.'
ಪೂರ್ವಮಾಸೀನ್ಮಹಾಯಕ್ಷಃ ಸುಕೇತುರ್ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅನಪತ್ಯಃ ಶುಭಾಚಾರಃ ಸ ಚ ತೇಪೇ ಮಹತ್ತಪಃ ॥೧-೨೫-
ಹಿಂದೆ ಸುಕೇತು ಎಂಬ ಮಹಾ ಯಕ್ಷನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ, ಸದಾಚಾರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ಪಿತಾಮಹಸ್ತು ಸುಪ್ರೀತಸ್ತಸ್ಯ ಯಕ್ಷಪತೇಸ್ತದಾ । ಕನ್ಯಾರತ್ನಂ ದದೌ ರಾಮ ತಾಟಕಾಂ ನಾಮ ನಾಮತಃ ॥೧-೨೫-
ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ಯಕ್ಷಪತಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ತಾಟಕಾ ಎಂಬ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ರಾಮಾ.
ದದೌ ನಾಗಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಬಲಂ ಚಾಸ್ಯಾಃ ಪಿತಾಮಹಃ । ನ ತ್ವೇವ ಪುತ್ರಂ ಯಕ್ಷಾಯ ದದೌ ಚಾಸೌ ಮಹಾಯಶಾಃ ॥೧-೨೫-
ಅವನ ತಂದೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಕ್ಷನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ತಾಂ ತು ಬಾಲಾಂ ವಿವರ್ಧನ್ತೀಂ ರೂಪಯೌವನಶಾಲಿನೀಮ್ । ಜಮ್ಭಪುತ್ರಾಯ ಸುನ್ದಾಯ ದದೌ ಭಾರ್ಯಾಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್ ॥೧-೨೫-
ಅವಳು ಬೆಳೆದಂತೆ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಯಶಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಜಂಭನ ಮಗನಾದ ಸುಂದನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ಯಕ್ಷೀ ಪುತ್ರಂ ವ್ಯಜಾಯತ । ಮಾರೀಚಂ ನಾಮ ದುರ್ಧರ್ಷಂ ಯಃ ಶಾಪಾದ್ ರಾಕ್ಷಸೋಽಭವತ್ ॥೧-೨೫-
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷಿಣಿಯೊಬ್ಬಳು ಮಾರೀಚ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವನು ಶಾಪದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನಾದನು.
ಸುನ್ದೇ ತು ನಿಹತೇ ರಾಮ ಅಗಸ್ತ್ಯಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್ । ತಾಟಕಾ ಸಹಪುತ್ರೇಣ ಪ್ರಧರ್ಷಯಿತುಮಿಚ್ಛತಿ ॥೧-೨೫-
ಸುಂದನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ರಾಮ, ತಾಟಕಾ ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಲು ಬಂದಳು.
ಭಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಾತಸಂರಮ್ಭಾ ಗರ್ಜನ್ತೀ ಸಾಭ್ಯಧಾವತ । ಆಪತನ್ತೀಂ ತು ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಅಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ ॥೧-೨೫-
ಆಕೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ಓಡಿಬಂದಳು. ಅವಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರು—
ರಾಕ್ಷಸತ್ವಂ ಭಜಸ್ವೇತಿ ಮಾರೀಚಂ ವ್ಯಾಜಹಾರ ಸಃ । ಅಗಸ್ತ್ಯಃ ಪರಮಾಮರ್ಷಸ್ತಾಟಕಾಮಪಿ ಶಪ್ತವಾನ್ ॥೧-೨೫-
ಮಾರೀಚನಿಗೆ, 'ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಗಸ್ತ್ಯರು ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ತಾಟಕಾಕೂ ಶಾಪ ನೀಡಿದರು.
ಪುರುಷಾದೀ ಮಹಾಯಕ್ಷೀ ವಿಕೃತಾ ವಿಕೃತಾನನಾ । ಇದಂ ರೂಪಮ್ ವಿಹಾಯಾಶು ದಾರುಣಂ ರೂಪಮಸ್ತು ತೇ ॥೧-೨೫-
'ಮಹಾಯಕ್ಷಿಣಿ, ನೀನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತಿನ್ನುವವಳು, ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖವಳಾದೆ, ಈ ರೂಪವನ್ನು ತೊರೆದು ಭೀಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸೈಷಾ ಶಾಪಕೃತಾಮರ್ಷಾ ತಾಟಕಾ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಾ । ದೇಶಮುತ್ಸಾದಯತ್ಯೇನಮಗಸ್ತ್ಯಾಚರಿತಂ ಶುಭಮ್ ॥೧-೨೫-
ಈ ರೀತಿ ಶಾಪದಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ ಬದಲಾಗಿರುವ ತಾಟಕಾ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಪೂಜಿಸಿದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಏನಾಂ ರಾಘವ ದುರ್ವೃತ್ತಾಂ ಯಕ್ಷೀಂ ಪರಮದಾರುಣಾಮ್ । ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಜಹಿ ದುಷ್ಟಪರಾಕ್ರಮಾಮ್ ॥೧-೨೫-
ರಾಮ, ಗೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ ಯಕ್ಷಿಣಿ ತಾಟಕೆಯನ್ನು, ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡು.
ನಹ್ಯೇನಾಂ ಶಾಪಸಂಸೃಷ್ಟಾಂ ಕಶ್ಚಿದುತ್ಸಹತೇ ಪುಮಾನ್ । ನಿಹನ್ತುಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ತ್ವಾಮೃತೇ ರಘುನನ್ದನ ॥೧-೨೫-
ರಘುನಂದನ, ಈಕೆ ಶಾಪದಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಹಿ ತೇ ಸ್ತ್ರೀವಧಕೃತೇ ಘೃಣಾ ಕಾರ್ಯಾ ನರೋತ್ತಮ । ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಹಿತಾರ್ಥಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ರಾಜಸೂನುನಾ ॥೧-೨೫-
ಮಾನ್ಯನೇ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ ನಿನಗೆ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಇರಬಾರದು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರನು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ನೃಶಂಸಮನೃಶಂಸಂ ವಾ ಪ್ರಜಾರಕ್ಷಣಕಾರಣಾತ್ । ಪಾತಕಂ ವಾ ಸದೋಷಂ ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ರಕ್ಷತಾ ಸದಾ ॥೧-೨೫-
ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ, ಕ್ರೂರವಾದದ್ದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲದದ್ದಾಗಲಿ, ಪಾಪವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಲಿ, ರಕ್ಷಕರಾದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ರಾಜ್ಯಭಾರನಿಯುಕ್ತಾನಾಮೇಷ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ । ಅಧರ್ಮ್ಯಾಂ ಜಹಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯಸ್ಯಾಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ॥೧-೨೫-
ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತವರ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಇದೇ. ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದವನೇ, ಅವಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು.
ಶ್ರೂಯತೇ ಹಿ ಪುರಾ ಶಕ್ರೋ ವಿರೋಚನಸುತಾಂ ನೃಪ । ಪೃಥಿವೀಂ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛನ್ತೀಂ ಮನ್ಥರಾಮಭ್ಯಸೂದಯತ್ ॥೧-೨೫-
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ವಿರೋಚನನ ಮಗಳು ಮಂಥರಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಇಂದ್ರನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಚ ಪುರಾ ರಾಮ ಭೃಗುಪತ್ನೀ ಪತಿವ್ರತಾ । ಅನಿನ್ದ್ರಂ ಲೋಕಮಿಚ್ಛನ್ತೀ ಕಾವ್ಯಮಾತಾ ನಿಷೂದಿತಾ ॥೧-೨೫-
ಹಾಗೆಯೇ, ರಾಮ, ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಕಾವ್ಯಮಾತೆ ಇಂದ್ರನಿಲ್ಲದ ಲೋಕವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ ವಿಷ್ಣುವು ಅವಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಏತೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುಭೀ ರಾಜಪುತ್ರೈರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಅಧರ್ಮಸಹಿತಾ ನಾರ್ಯೋ ಹತಾಃ ಪುರುಷಸತ್ತಮೈಃ । ತಸ್ಮಾದೇನಾಂ ಘೃಣಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜಹಿ ಮಚ್ಛಾಸನಾನ್ನೃಪ ॥೧-೨೫-
ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರು ಅಧರ್ಮಮಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಹಿಂಜರಿಕೆ ತೊರೆದು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲು, ರಾಜನೇ.