ವಸೂನಾಂ ವಾ ವರಾರೋಹೇ ದೇವತಾ ಪ್ರತಿಭಾಸಿ ಮೇ। ನೇಹ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಗನ್ಧರ್ವಾ ನ ದೇವಾ ನ ಚ ಕಿನ್ನರಾಃ
ಸುಂದರ ನಡುಕಟ್ಟಿನವಳೇ, ನೀನು ನನಗೆ ವಸುಗಳ ದೇವತೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವತೆಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ.
ರಾಕ್ಷಸಾನಾಮಯಂ ವಾಸಃ ಕಥಂ ತು ತ್ವಮಿಹಾಗತಾ। ಇಹ ಶಾಖಾಮೃಗಾಃ ಸಿಂಹಾ ದ್ವೀಪಿವ್ಯಾಘ್ರಮೃಗಾ ವೃಕಾಃ
ಇದು ರಾಕ್ಷಸರ ನಿವಾಸ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಮರದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಜಿಂಕೆಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹುಲಿಗಳು, ನರಿ ಇವೆ.
ಋಕ್ಷಾಸ್ತರಕ್ಷವಃ ಕಙ್ಕಾಃ ಕಥಂ ತೇಭ್ಯೋ ನ ಬಿಭ್ಯಸೇ। ಮದಾನ್ವಿತಾನಾಂ ಘೋರಾಣಾಂ ಕುಞ್ಜರಾಣಾಂ ತರಸ್ವಿನಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಕರಡಿಗಳು, ನರಿ, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳಿವೆ—ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ? ಮತ್ತೂ, ಭಯಾನಕವಾದ, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ವೇಗವಾದ ಆನೆಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.
ಕಥಮೇಕಾ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ನ ಬಿಭೇಷಿ ವರಾನನೇ। ಕಾಸಿ ಕಸ್ಯ ಕುತಶ್ಚ ತ್ವಂ ಕಿಂ ನಿಮಿತ್ತಂ ಚ ದಣ್ಡಕಾನ್
ಒಬ್ಬಳೇ ಈ ಮಹಾಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ಭಯಪಡದೆ ಇರುತ್ತೀಯೆ, ಸುಂದರಮುಖವಳೇ? ನೀನು ಯಾರು, ಯಾರ ಮಗಳು, ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ದಂಡಕಕ್ಕೆ ಬಂದೆ?
ಏಕಾ ಚರಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಘೋರಾನ್ ರಾಕ್ಷಸಸೇವಿತಾನ್। ಇತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಾ ವೈದೇಹೀ ರಾವಣೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನೀನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ಮಹಾತ್ಮ ರಾವಣನು ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೊಗಳಿದನು.
ದ್ವಿಜಾತಿವೇಷೇಣ ಹಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾವಣಮಾಗತಮ್। ಸರ್ವೈರತಿಥಿಸತ್ಕಾರೈಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಮೈಥಿಲೀ
ರಾವಣನು ದ್ವಿಜಾತಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೈಥಿಲಿಯು ಅತಿಥಿಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಎಲ್ಲ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಉಪಾನೀಯಾಸನಂ ಪೂರ್ವಂ ಪಾದ್ಯೇನಾಭಿನಿಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ। ಅಬ್ರವೀತ್ ಸಿದ್ಧಮಿತ್ಯೇವ ತದಾ ತಂ ಸೌಮ್ಯದರ್ಶನಮ್
ಅವಳು ಮೊದಲು ಆಸನವನ್ನು ತಂದು, ಕಾಲಿಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, 'ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಆ ಮೃದುಮುಖದವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದ್ವಿಜಾತಿವೇಷೇಣ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಮೈಥಿಲೀ ಸಮಾಗತಂ ಪಾತ್ರಕುಸುಮ್ಭಧಾರಿಣಮ್। ಅಶಕ್ಯಮುದ್ದ್ವೇಷ್ಟುಮುಪಾಯದರ್ಶನಾ- ನ್ನ್ಯಮನ್ತ್ರಯದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವತ್ ತಥಾಗತಮ್
ದ್ವಿಜಾತಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಸುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದವನನ್ನು ಮೈಥಿಲಿಯು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದಳು.
ಇಯಂ ಬೃಸೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಾಮಮಾಸ್ಯತಾ- ಮಿದಂ ಚ ಪಾದ್ಯಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮಿತಿ। ಇದಂ ಚ ಸಿದ್ಧಂ ವನಜಾತಮುತ್ತಮಂ ತ್ವದರ್ಥಮವ್ಯಗ್ರಮಿಹೋಪಭುಜ್ಯತಾಮ್
‘ಇಲ್ಲಿ ಆಸನವಿದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಕಾಲಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಈ ಉತ್ತಮವಾದ ಕಾಡಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ನಿಮನ್ತ್ರ್ಯಮಾಣಃ ಪ್ರತಿಪೂರ್ಣಭಾಷಿಣೀಂ ನರೇನ್ದ್ರಪತ್ನೀಂ ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಮೈಥಿಲೀಮ್। ಪ್ರಸಹ್ಯ ತಸ್ಯಾ ಹರಣೇ ದೃಢಂ ಮನಃ ಸಮರ್ಪಯಾಮಾಸ ವಧಾಯ ರಾವಣಃ
ಮೈಥಿಲಿಯು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾವಣನು ಅವಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸುವುದೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸುವೇಷಂ ಮೃಗಯಾಗತಂ ಪತಿಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಮಾಣಾ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ತದಾ। ನಿರೀಕ್ಷಮಾಣಾ ಹರಿತಂ ದದರ್ಶ ತ- ನ್ಮಹದ್ ವನಂ ನೈವ ತು ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ವನ್ಯಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸೀತೆಯು, ಸುತ್ತಲೂ ಹಸಿರು ಕಾಡನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಆದರೆ ರಾಮನನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
thumb|ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ರಾವಣೇನ ತು ವೈದೇಹೀ ತದಾ ಪೃಷ್ಟಾ ಜಿಹೀರ್ಷುಣಾ। ಪರಿವ್ರಾಜಕರೂಪೇಣ ಶಶಂಸಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪಹರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ರಾವಣನು ಪರಿವ್ರಾಜಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ಚಾತಿಥಿಶ್ಚೈಷ ಅನುಕ್ತೋ ಹಿ ಶಪೇತ ಮಾಮ್। ಇತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮುಹೂರ್ತಂ ತು ಸೀತಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
‘ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅತಿಥಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಅವನು ನನಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡಬಹುದು’ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಸೀತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ದುಹಿತಾ ಜನಕಸ್ಯಾಹಂ ಮೈಥಿಲಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಸೀತಾ ನಾಮ್ನಾಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ರಾಮಸ್ಯ ಮಹಿಷೀ ಪ್ರಿಯಾ
‘ನಾನು ಮಹಾತ್ಮ ಮೈಥಿಲ ದೇಶದ ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆ. ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ರಾಮನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಉಷಿತ್ವಾ ದ್ವಾದಶ ಸಮಾ ಇಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ನಿವೇಶನೇ। ಭುಞ್ಜಾನಾ ಮಾನುಷಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಿನೀ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳ ಅರಮನೆದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಸಂತೃಪ್ತಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆನು.
ತತ್ರ ತ್ರಯೋದಶೇ ವರ್ಷೇ ರಾಜಾಽಮನ್ತ್ರಯತ ಪ್ರಭುಃ। ಅಭಿಷೇಚಯಿತುಂ ರಾಮಂ ಸಮೇತೋ ರಾಜಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ರಾಮನನ್ನು ರಾಜಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಸಮ್ಭ್ರಿಯಮಾಣೇ ತು ರಾಘವಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನೇ। ಕೈಕೇಯೀ ನಾಮ ಭರ್ತಾರಂ ಮಮಾರ್ಯಾ ಯಾಚತೇ ವರಮ್
ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಅತ್ತೆ ಕೈಕೆಯಿಯವರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯ ಬಳಿ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಪರಿಗೃಹ್ಯ ತು ಕೈಕೇಯೀ ಶ್ವಶುರಂ ಸುಕೃತೇನ ಮೇ। ಮಮ ಪ್ರವ್ರಾಜನಂ ಭರ್ತುರ್ಭರತಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನಮ್
ಕೈಕೆಯಿಯವರು ನನ್ನ ಮಾವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ನನ್ನ ಪತಿಗೆ ವನವಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು.
ದ್ವಾವಯಾಚತ ಭರ್ತಾರಂ ಸತ್ಯಸಂಧಂ ನೃಪೋತ್ತಮಮ್। ನಾದ್ಯ ಭೋಕ್ಷ್ಯೇ ನ ಚ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯೇ ನ ಪಾಸ್ಯೇ ನ ಕದಾಚನ
ಸತ್ಯವ್ರತ ರಾಜನಾದ ನನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಕೈಕೆಯಿಯವರು ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ‘ನಾನು ಇಂದಿನಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏಷ ಮೇ ಜೀವಿತಸ್ಯಾನ್ತೋ ರಾಮೋ ಯದಭಿಷಿಚ್ಯತೇ। ಇತಿ ಬ್ರುವಾಣಾಂ ಕೈಕೇಯೀಂ ಶ್ವಶುರೋ ಮೇ ಸ ಪಾರ್ಥಿವಃ
‘ರಾಮನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವಾದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನವೇ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ’ ಎಂದು ಕೈಕೆಯಿಯವರು ನನ್ನ ಮಾವನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಯಾಚತಾರ್ಥೈರನ್ವರ್ಥೈರ್ನ ಚ ಯಾಚ್ಞಾಂ ಚಕಾರ ಸಾ। ಮಮ ಭರ್ತಾ ಮಹಾತೇಜಾ ವಯಸಾ ಪಞ್ಚವಿಂಶಕಃ
ಅವರು ಧನ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಪತಿ ಮಹಾತ್ಮನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಷ್ಟಾದಶ ಹಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಮಮ ಜನ್ಮನಿ ಗಣ್ಯತೇ। ರಾಮೇತಿ ಪ್ರಥಿತೋ ಲೋಕೇ ಸತ್ಯವಾನ್ ಶೀಲವಾನ್ ಶುಚಿಃ
ನನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನನ್ನು ರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ—ನಾನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವನು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ। ಕಾಮಾರ್ತಶ್ಚ ಮಹಾರಾಜಃ ಪಿತಾ ದಶರಥಃ ಸ್ವಯಮ್
ನನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೂ ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳೂ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವ ರಾಜನು.
ಕೈಕೇಯ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಕಾಮಾರ್ಥಂ ತಂ ರಾಮಂ ನಾಭ್ಯಷೇಚಯತ್। ಅಭಿಷೇಕಾಯ ತು ಪಿತುಃ ಸಮೀಪಂ ರಾಮಮಾಗತಮ್
ಕೈಕೇಯಿಯ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ಕೈಕೇಯೀ ಮಮ ಭರ್ತಾರಮಿತ್ಯುವಾಚ ದ್ರುತಂ ವಚಃ। ತವ ಪಿತ್ರಾ ಸಮಾಜ್ಞಪ್ತಂ ಮಮೇದಂ ಶೃಣು ರಾಘವ
ಕೈಕೇಯಿ ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ರಾಘವ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.'
ಭರತಾಯ ಪ್ರದಾತವ್ಯಮಿದಂ ರಾಜ್ಯಮಕಣ್ಟಕಮ್। ತ್ವಯಾ ತು ಖಲು ವಸ್ತವ್ಯಂ ನವ ವರ್ಷಾಣಿ ಪಞ್ಚ ಚ
‘ಈ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ನೀನು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.’
ವನೇ ಪ್ರವ್ರಜ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಪಿತರಂ ಮೋಚಯಾನೃತಾತ್ । ತಥೇತ್ಯುವಾಚ ತಾಂ ರಾಮಃ ಕೈಕೇಯೀಮಕುತೋಭಯಃ
‘ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತ ವಂಶದವನೇ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು.’ ರಾಮನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಗೆ, ‘ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಚಕಾರ ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭರ್ತಾ ಮಮ ದೃಢವ್ರತಃ। ದದ್ಯಾನ್ನ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಯಾನ್ನ ಚಾನೃತಮ್
ನನ್ನ ಗಂಡನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು; ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಏತದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರಾಮಸ್ಯ ವ್ರತಂ ಧೃತಮನುತ್ತಮಮ್। ತಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ತು ವೈಮಾತ್ರೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಇದು ರಾಮನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ವ್ರತ. ಅವನ ಸಹೋದರನು, ಬೇರೆ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು.