ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಗಾಢಾನಿ ನಗರಾಣಿ ವಿಲೋಕಯನ್। ತಂ ಸಮಂ ಸರ್ವತಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಮೃದುಸಂಸ್ಪರ್ಶಮಾರುತಮ್
ಅವನು ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಗರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮವಾದ, ಹಸಿರು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮುಟ್ಟುವ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಅನೂಪೇ ಸಿನ್ಧುರಾಜಸ್ಯ ದದರ್ಶ ತ್ರಿದಿವೋಪಮಮ್। ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ ಸ ಮೇಘಾಭಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಂ ಮುನಿಭಿರ್ವೃತಮ್
ಸಿಂಧು ರಾಜನ ಆನೂಪ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಂತಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡನು; ಅಲ್ಲಿ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಬಣಸಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸಮನ್ತಾದ್ ಯಸ್ಯ ತಾಃ ಶಾಖಾಃ ಶತಯೋಜನಮಾಯತಾಃ। ಯಸ್ಯ ಹಸ್ತಿನಮಾದಾಯ ಮಹಾಕಾಯಂ ಚ ಕಚ್ಛಪಮ್
ಅದಾದ ಬಣಸಿಯ ಶಾಖೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೂರು ಯೋಜನೆ ದೂರ ಹರಡಿದ್ದವು; ಆ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಒಂದು ಆನೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದೇಹದ ಕಪ್ಪೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಭಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಗರುಡಃ ಶಾಖಾಮಾಜಗಾಮ ಮಹಾಬಲಃ। ತಸ್ಯ ತಾಂ ಸಹಸಾ ಶಾಖಾಂ ಭಾರೇಣ ಪತಗೋತ್ತಮಃ
ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಗರುಡನು ಆ ಶಾಖೆಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಭಾರದಿಂದ ಆ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮುರಿದುಹಾಕಿದನು.
ಸುಪರ್ಣಃ ಪರ್ಣಬಹುಲಾಂ ಬಭಞ್ಜಾಥ ಮಹಾಬಲಃ। ತತ್ರ ವೈಖಾನಸಾ ಮಾಷಾ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾ ಮರೀಚಿಪಾಃ
ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸುಪರ್ಣನು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಒಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿ ವೈಖಾನಸರು, ಮಾಷರು, ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರೀಚಿಪರು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ಆಜಾ ಬಭೂವುರ್ಧೂಮ್ರಾಶ್ಚ ಸಂಗತಾಃ ಪರಮರ್ಷಯಃ। ತೇಷಾಂ ದಯಾರ್ಥಂ ಗರುಡಸ್ತಾಂ ಶಾಖಾಂ ಶತಯೋಜನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬೋಕರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಕೂದಲು ಬೂದಿಯಂತೆ ಬಣ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಗರುಡನು ಆ ನೂರು ಯೋಜನ ಉದ್ದದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಭಗ್ನಾಮಾದಾಯ ವೇಗೇನ ತೌ ಚೋಭೌ ಗಜಕಚ್ಛಪೌ। ಏಕಪಾದೇನ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ತದಾಮಿಷಮ್
ಆ ಒಡೆದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನೂ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಆಮೆಯನ್ನೂ ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು.
ನಿಷಾದವಿಷಯಂ ಹತ್ವಾ ಶಾಖಯಾ ಪತಗೋತ್ತಮಃ। ಪ್ರಹರ್ಷಮತುಲಂ ಲೇಭೇ ಮೋಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಮಹಾಮುನೀನ್
ಅವನು ಆ ಕೊಂಬೆಯಿಂದ ನಿಷಾದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮಹಾ ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅಪಾರವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಸ ತು ತೇನ ಪ್ರಹರ್ಷೇಣ ದ್ವಿಗುಣೀಕೃತವಿಕ್ರಮಃ। ಅಮೃತಾನಯನಾರ್ಥಂ ವೈ ಚಕಾರ ಮತಿಮಾನ್ ಮತಿಮ್
ಆ ಆನಂದದಿಂದ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು ಅಮೃತವನ್ನು ತರಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಂ ಮಹರ್ಷಿಗಣೈರ್ಜುಷ್ಟಂ ಸುಪರ್ಣಕೃತಲಕ್ಷಣಮ್। ನಾಮ್ನಾ ಸುಭದ್ರಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಂ ದದರ್ಶ ಧನದಾನುಜಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾಗಿರುವ, ಸುಪರ್ಣನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 'ಸುಭದ್ರ' ಎಂಬ ಬನಿಯ ಮರವನ್ನು, ಧನದಾಧಿಪತಿಯ ಸಹೋದರನು ನೋಡಿದನು.
ತಂ ತು ಗತ್ವಾ ಪರಂ ಪಾರಂ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ನದೀಪತೇಃ। ದದರ್ಶಾಶ್ರಮಮೇಕಾನ್ತೇ ಪುಣ್ಯೇ ರಮ್ಯೇ ವನಾನ್ತರೇ
ನದಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಸಮುದ್ರದ ಅತ್ತ ಪಾರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಅರಣ್ಯದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡನು.
ತತ್ರ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಧರಂ ಜಟಾಮಣ್ಡಲಧಾರಿಣಮ್। ದದರ್ಶ ನಿಯತಾಹಾರಂ ಮಾರೀಚಂ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಪ್ಪು ಕರುಮೆಜ್ಜೆಯ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ, ಜಟಾಮಂಡಲವಿರುವ, ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತನಾದ ಮಾರೀಚ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ ರಾವಣಃ ಸಮಾಗಮ್ಯ ವಿಧಿವತ್ ತೇನ ರಕ್ಷಸಾ। ಮಾರೀಚೇನಾರ್ಚಿತೋ ರಾಜಾ ಸರ್ವಕಾಮೈರಮಾನುಷೈಃ
ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋದ ರಾವಣನನ್ನು, ಮಾರೀಚನಾದ ರಾಕ್ಷಸನು ಮಾನವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು.
ತಂ ಸ್ವಯಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಭೋಜನೇನೋದಕೇನ ಚ। ಅರ್ಥೋಪಹಿತಯಾ ವಾಚಾ ಮಾರೀಚೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನಿತ್ತ ನಂತರ, ಮಾರೀಚನು ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಕುಶಲಂ ರಾಜನ್ ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರ। ಕೇನಾರ್ಥೇನ ಪುನಸ್ತ್ವಂ ವೈ ತೂರ್ಣಮೇವ ಇಹಾಗತಃ
"ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನೇ? ನೀನು ಮತ್ತೆ ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣ?"
ಏವಮುಕ್ತೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಮಾರೀಚೇನ ಸ ರಾವಣಃ। ತತಃ ಪಶ್ಚಾದಿದಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಕೋವಿದಃ
ಮಾರೀಚನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾವಣನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನು, ನಂತರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
thumb|ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಮೂವತ್ತಾರುನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಮಾರೀಚ ಶ್ರೂಯತಾಂ ತಾತ ವಚನಂ ಮಮ ಭಾಷತಃ। ಆರ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಮಮ ಚಾರ್ತಸ್ಯ ಭವಾನ್ ಹಿ ಪರಮಾ ಗತಿಃ
"ಮಾರೀಚ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು ಪ್ರಿಯನೇ. ನಾನು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಶ್ರಯ."
ಜಾನೀಷೇ ತ್ವಂ ಜನಸ್ಥಾನಂ ಭ್ರಾತಾ ಯತ್ರ ಖರೋ ಮಮ। ದೂಷಣಶ್ಚ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸ್ವಸಾ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಚ ಮೇ
"ನೀನು ಜನಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಖರನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೂಷಣನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ."
ತ್ರಿಶಿರಾಶ್ಚ ಮಹಾಬಾಹೂ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪಿಶಿತಾಶನಃ। ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಶೂರಾ ಲಬ್ಧಲಕ್ಷಾ ನಿಶಾಚರಾಃ
"ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ತ್ರಿಶಿರಾ ಎಂಬ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ರಾಕ್ಷಸನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶೂರರಾದ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಇದ್ದಾರೆ."
ವಸನ್ತಿ ಮನ್ನಿಯೋಗೇನ ಅಧಿವಾಸಂ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ। ಬಾಧಮಾನಾ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಮುನೀನ್ ಯೇ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ
"ನನ್ನ ಆದೇಶದಂತೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಆ ಮಹಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಡುತ್ತಾರೆ."
ಚತುರ್ದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಕ್ಷಸಾಂ ಭೀಮಕರ್ಮಣಾಮ್। ಶೂರಾಣಾಂ ಲಬ್ಧಲಕ್ಷಾಣಾಂ ಖರಚಿತ್ತಾನುವರ್ತಿನಾಮ್
"ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವ, ಶೂರರಾದ, ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ, ಖರನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."
ತೇ ತ್ವಿದಾನೀಂ ಜನಸ್ಥಾನೇ ವಸಮಾನಾ ಮಹಾಬಲಾಃ। ಸಙ್ಗತಾಃ ಪರಮಾಯತ್ತಾ ರಾಮೇಣ ಸಹ ಸಂಯುಗೇ
ಈಗ ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ರಾಮನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು.
ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಪ್ರಹರಣಾಃ ಖರಪ್ರಮುಖರಾಕ್ಷಸಾಃ। ತೇನ ಸಂಜಾತರೋಷೇಣ ರಾಮೇಣ ರಣಮೂರ್ಧನಿ
ಖರನ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಕ್ಷಸರು色色ವಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಮನ ಎದುರು ನಿಂತರು.
ಅನುಕ್ತ್ವಾ ಪರುಷಂ ಕಿಂಚಿಚ್ಛರೈರ್ವ್ಯಾಪಾರಿತಂ ಧನುಃ। ಚತುರ್ದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಕ್ಷಸಾಮುಗ್ರತೇಜಸಾಮ್
ರಾಮನು ಒಂದು ಕಠಿಣ ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ನಿಹತಾನಿ ಶರೈರ್ದೀಪ್ತೈರ್ಮಾನುಷೇಣ ಪದಾತಿನಾ। ಖರಶ್ಚ ನಿಹತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ದೂಷಣಶ್ಚ ನಿಪಾತಿತಃ
ಮಾನವನಾದ ರಾಮನು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಉರಿಯುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಿದನು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಖರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ದೂಷಣನೂ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು.
ಹತ್ವಾ ತ್ರಿಶಿರಸಂ ಚಾಪಿ ನಿರ್ಭಯಾ ದಣ್ಡಕಾಃ ಕೃತಾಃ। ಪಿತ್ರಾ ನಿರಸ್ತಃ ಕ್ರುದ್ಧೇನ ಸಭಾರ್ಯಃ ಕ್ಷೀಣಜೀವಿತಃ
ತ್ರಿಶಿರಸನನ್ನೂ ಕೊಂದು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಭಯಮುಕ್ತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೋಪದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಮಾನ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವವನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ಹನ್ತಾ ತಸ್ಯ ಸೈನ್ಯಸ್ಯ ರಾಮಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಪಾಂಸನಃ। ಅಶೀಲಃ ಕರ್ಕಶಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೋ ಮೂರ್ಖೋ ಲುಬ್ಧೋಽಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಆ ಸೇನೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಹರಿಸಿದ ರಾಮನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅಪಮಾನ, ನೀತಿಯಿಲ್ಲದ, ಕಠಿಣ, ಕ್ರೂರ, ಮೂರ್ಖ, ಲೋಭಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತ್ಯಕ್ತಧರ್ಮಾ ತ್ವಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭೂತಾನಾಮಹಿತೇ ರತಃ। ಯೇನ ವೈರಂ ವಿನಾರಣ್ಯೇ ಸತ್ತ್ವಮಾಸ್ಥಾಯ ಕೇವಲಮ್
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟು, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಾರೊಡನೆ ವೈರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೇವಲ ಹಿಂಸೆಗೆ ಕೈಹಾಕಿದ್ದಾನೆ.
ಕರ್ಣನಾಸಾಪಹಾರೇಣ ಭಗಿನೀ ಮೇ ವಿರೂಪಿತಾ। ಅಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಜನಸ್ಥಾನಾತ್ ಸೀತಾಂ ಸುರಸುತೋಪಮಾಮ್
ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಕುರುಪಗೊಳಿಸಿದನು; ನಾನು ಜನಸ್ಥಾನದಿಂದ ದೇವಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಇರುವ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ.