ಯದೀದಂ ತೇ ಕ್ಷಮಂ ರಾಜನ್ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾಗತಮ್ । ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರತಿಜ್ಞಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಸುಖೀ ಭವ ಸುಹ್ದ್ವೃತಃ ॥೧-೨೧-
ರಾಜನೇ, ಇದು ನಿನಗೆ ತಕ್ಕದ್ದು ಎಂದು ನೀನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದವರೇ, ನೀನು ಸುಖವಾಗಿರು, ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಿ—even though ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ರೋಷಪರೀತಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ಚಚಾಲ ವಸುಧಾ ಕೃತ್ಸ್ನಾ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಭಯಂ ಮಹತ್ ॥೧-೨೧-
ಧೀರನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಪಿಸಿದರೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಯವು ತುಂಬಿತು.
ತ್ರಸ್ತರೂಪಂ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಮಹಾನೃಷಿಃ । ನೃಪತಿಂ ಸುವ್ರತೋ ಧೀರೋ ವಸಿಷ್ಠೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೨೧-
ಜಗತ್ತು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಧೈರ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಸತ್ಯವ್ರತಿಯಾಗಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ಕುಲೇ ಜಾತಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಧರ್ಮ ಇವಾಪರಃ । ಧೃತಿಮಾನ್ ಸುವ್ರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ನ ಧರ್ಮಂ ಹಾತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೧-
ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಧರ್ಮವೇ ರೂಪಗೊಂಡವನಂತೆ. ಧೈರ್ಯವಂತ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು.
ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಇತಿ ರಾಘವಃ । ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯಸ್ವ ನಾಧರ್ಮಂ ವೋಢುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೧-
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ರಾಘವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊರುವಂತಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಕರಿಷ್ಯೇತಿ ಉಕ್ತಂ ವಾಕ್ಯಮಕುರ್ವತಃ । ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತವಧೋ ಭೂಯಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ರಾಮಂ ವಿಸರ್ಜಯ ॥೧-೨೧-
ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸದವನು ತನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಕಳುಹಿಸು.
ಕೃತಾಸ್ತ್ರಮಕೃತಾಸ್ತ್ರಂ ವಾ ನೈನಂ ಶಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ಗುಪ್ತಂ ಕುಶಿಕಪುತ್ರೇಣ ಜ್ವಲನೇನಾಮೃತಂ ಯಥಾ ॥೧-೨೧-
ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತ್ರ ವಿದ್ಯೆ ಇದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ಕುಶಿಕನ ಮಗನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಕಾಯುವದೋ ಹಾಗೆ.
ಏಷ ವಿಗ್ರಹವಾನ್ ಧರ್ಮ ಏಷ ವೀರ್ಯವತಾಂ ವರಃ । ಏಷ ವಿದ್ಯಾಧಿಕೋ ಲೋಕೇ ತಪಸಶ್ಚ ಪರಾಯಣಮ್ ॥೧-೨೧-
ಅವನು ಧರ್ಮವೇ ರೂಪಗೊಂಡವನು, ಶೂರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಏಷೋಽಸ್ತ್ರಾನ್ ವಿವಿಧಾನ್ ವೇತ್ತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಸಚರಾಚರೇ । ನೈನಮನ್ಯಃ ಪುಮಾನ್ ವೇತ್ತಿ ನ ಚ ವೇತ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಕೇಚನ ॥೧-೨೧-
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರವೇ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತಿಳಿಯಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನ ದೇವಾ ನರ್ಷಯಃ ಕೇಚಿನ್ನಾಮರಾ ನ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ಗನ್ಧರ್ವಯಕ್ಷಪ್ರವರಾಃ ಸಕಿನ್ನರಮಹೋರಗಾಃ ॥೧-೨೧-
ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಅಮರರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು, ಮಹಾಸರ್ಪರು—ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಕೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಾಃ । ಕೌಶಿಕಾಯ ಪುರಾ ದತ್ತಾ ಯದಾ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಶಾಸತಿ ॥೧-೨೧-
ಅಸ್ತ್ರಗಳೆಲ್ಲಾ, ಯಾರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೋ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೃಷಾಶ್ವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಶಿಕನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತೇಽಪಿ ಪುತ್ರಾಃ ಕೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತಾಸುತಾಃ । ನೈಕರೂಪಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ದೀಪ್ತಿಮನ್ತೋ ಜಯಾವಹಾಃ ॥೧-೨೧-
ಆ ಕೃಷಾಶ್ವನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಜಯವನ್ನು ತರುವವರು.
ಜಯಾ ಚ ಸುಪ್ರಭಾ ಚೈವ ದಕ್ಷಕನ್ಯೇ ಸುಮಧ್ಯಮೇ । ತೇ ಸುವಾತೇಽಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಶತಂ ಪರಮಭಾಸ್ವರಮ್ ॥೧-೨೧-
ದಕ್ಷನ ಮಗಳಾದ ಸುಂದರ ಕಟಿದ ಜಯಾ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭಾ, ಅವರು ನೂರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತರು.
ಪಞ್ಚಾಶತಂ ಸುತಾಁಲ್ಲೇಭೇ ಜಯಾ ಲಬ್ಧವರಾ ವರಾನ್ । ವಧಾಯಾಸುರಸೈನ್ಯಾನಾಮಪ್ರಮೇಯಾನುರೂಪಿಣಃ ॥೧-೨೧-
ಜಯಾ, ವರವನ್ನು ಪಡೆದವಳಾಗಿ, ಐವತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಅಸುರರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೆತ್ತಳು.
ಸುಪ್ರಭಾಜನಯಚ್ಚಾಪಿ ಪುತ್ರಾನ್ ಪಞ್ಚಾಶತಂ ಪುನಃ । ಸಂಹಾರಾನ್ ನಾಮ ದುರ್ಧರ್ಷಾನ್ ದುರಾಕ್ರಾಮಾನ್ ಬಲೀಯಸಃ ॥೧-೨೧-
ಸುಪ್ರಭಾ ಕೂಡ ಐವತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಅವರು 'ಸಂಹಾರರು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ತಾನಿ ಚಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವೇತ್ತ್ಯೇಷ ಯಥಾವತ್ ಕುಶಿಕಾತ್ಮಜಃ । ಅಪೂರ್ವಾಣಾಂ ಚ ಜನನೇ ಶಕ್ತೋ ಭೂಯಶ್ಚ ಧರ್ಮವಿತ್ ॥೧-೨೧-
ಕುಶಿಕನ ಮಗನು ಈ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಹೊಸ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೃಜಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು.
ತೇನಾಸ್ಯ ಮುನಿಮುಖ್ಯಸ್ಯ ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ನ ಕಿಞ್ಚಿದಸ್ತ್ಯವಿದಿತಂ ಭೂತಂ ಭವ್ಯಮ್ ಚ ರಾಘವ ॥೧-೨೧-
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಈ ಮಹರ್ಷಿಗೆ, ರಾಮಾ, ಹಳೆಯದಾಗಲಿ, ಮುಂದಾಗಲಿ, ಯಾವುದೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಂವೀರ್ಯೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಯಶಾಃ । ನ ರಾಮಗಮನೇ ರಾಜನ್ ಸಂಶಯಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೧-
ಇಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಇದ್ದಾಗ, ರಾಜನೇ, ರಾಮನು ಹೋಗುವುದರಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಮುನಿವಚನಾತ್ ಪ್ರಸನ್ನಚಿತ್ತೋ :::ರಘುವೃಷಭಃ ಚ ಮುಮೋದ ಪಾರ್ಥಿವಾಗ್ರ್ಯಃ । ಗಮನಮಭಿರುರೋಚ ರಾಘವಸ್ಯ :::ಪ್ರಥಿತಯಶಾಃ ಕುಶಿಕಾತ್ಮಜಾಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ॥೧-೨೧-
ಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ರಾಮನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
thumb|ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ತಥಾ ವಸಿಷ್ಠೇ ಬ್ರುವತಿ ರಾಜಾ ದಶರಥಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಪ್ರಹೃಷ್ಟವದನೋ ರಾಮಮಾಜುಹಾವ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್ ॥೧-೨೨-
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಖವನ್ನಿಟ್ಟು ರಾಮನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಕರೆಯಿಸಿದನು.
ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಮಾತ್ರಾ ಪಿತ್ರಾ ದಶರಥೇನ ಚ । ಪುರೋಧಸಾ ವಸಿಷ್ಠೇನ ಮಙ್ಗಲೈರಭಿಮನ್ತ್ರಿತಮ್ ॥೧-೨೨-
ತಾಯಿಯಿಂದ, ತಂದೆ ದಶರಥನಿಂದ ಹಾಗೂ ಪೂಜಾರಿ ವಸಿಷ್ಠನಿಂದ ಶುಭಾಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಂಗಳಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಸಿದ್ಧನಾಯಿತು.
ಸ ಪುತ್ರಂ ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯುಪಾಘ್ರಾಯ ರಾಜಾ ದಶರಸ್ತದಾ । ದದೌ ಕುಶಿಕಪುತ್ರಾಯ ಸುಪ್ರೀತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ॥೧-೨೨-
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ದಾಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಶಿಕಪುತ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ತತೋ ವಾಯುಃ ಸುಖಸ್ಪರ್ಶೋ ನೀರಜಸ್ಕೋ ವವೌ ತದಾ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಗತಂ ರಾಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜೀವಲೋಚನಮ್ ॥೧-೨೨-
ಅಂದು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ರಾಮನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಮೃದುವಾದ, ಧೂಳಿಲ್ಲದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು.
ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿರ್ಮಹತ್ಯಾಸೀದ್ ದೇವದುನ್ದುಭಿನಿಸ್ವನೈಃ । ಶಙ್ಖದುನ್ದುಭಿನಿರ್ಘೋಷಃ ಪ್ರಯಾತೇ ತು ಮಹಾತ್ಮನಿ ॥೧-೨೨-
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರಿ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಘೋಷವೂ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಯಯಾವಗ್ರೇ ತತೋ ರಾಮೋ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಕಾಕಪಕ್ಷಧರೋ ಧನ್ವೀ ತಂ ಚ ಸೌಮಿತ್ರಿರನ್ವಗಾತ್ ॥೧-೨೨-
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮುಂಚೆ ನಡೆದನು, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಮನು ಯೋಧರಂತೆ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೋದನು; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಸೌಮಿತ್ರಿಯೂ ಹೋದನು.
ಕಲಾಪಿನೌ ಧನುಷ್ಪಾಣೀ ಶೋಭಯಾನೌ ದಿಶೋ ದಶ । ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ತ್ರಿಶೀರ್ಷಾವಿವ ಪನ್ನಗೌ ॥೧-೨೨-
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಣಸಂಚಯ ಧರಿಸಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಹಿಂದೆ ಮೂರು ತಲೆಗಳ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹೋದರು.
ಅನುಜಗ್ಮತುರಕ್ಷುದ್ರೌ ಪಿತಾಮಹಮಿವಾಶ್ವಿನೌ । ಅನುಯಾತೌ ಶ್ರಿಯಾ ದೀಪ್ತೌ ಶೋಭಯೇತಾವನಿನ್ದಿತೌ ॥೧-೨೨-
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಪಿತಾಮಹನ ಹಿಂದೆ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಹೋದಂತೆ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವರಾಗಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರು.
ತದಾ ಕುಶಿಕಪುತ್ರಂ ತು ಧನುಷ್ಪಾಣೀ ಸ್ವಲಂಕೃತೌ । ಬದ್ಧಗೋಧಾಙ್ಗುಲಿತ್ರಾಣೌ ಖಡ್ಗವನ್ತೌ ಮಹಾದ್ಯುತೀ ॥೧-೨೨-
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕೈಗೆ ಗೋಧಾ ಅಂಗುಳಿತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ತಲವಾರುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕುಶಿಕಪುತ್ರನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಕುಮಾರೌ ಚಾರುವಪುಷೌ ಭ್ರಾತರೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ । ಅನುಯಾತೌ ಶ್ರಿಯಾ ದೀಪ್ತೌ ಶೋಭಯೇತಾವನಿನ್ದಿತೌ ॥೧-೨೨-
ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುಂದರ ರೂಪದವರು, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವರಾಗಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರು.