ನಿವೇದಯಿತ್ವಾಭಿಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ವಿನಿವೇದ್ಯ ಚ । ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಚ ವೈದೇಹೀಂ ಮರ್ದಯಾಮಾಸ ತೋರಣಮ್ ॥೧-೧-
ಅಭಿಜ್ಞಾನದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿ, ಅವನು ಕೋಟೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಒಡೆದನು.
ಪಞ್ಚ ಸೇನಾಗ್ರಗಾನ್ ಹತ್ವಾ ಸಪ್ತ ಮನ್ತ್ರಿಸುತಾನಪಿ । ಶೂರಮಕ್ಷಂ ಚ ನಿಷ್ಪಿಷ್ಯ ಗ್ರಹಣಂ ಸಮುಪಾಗಮತ್ ॥೧-೧-
ಅವನು ಐದು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಏಳು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಶೂರನಾದ ಅಕ್ಷನನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಹರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ಅಸ್ತ್ರೇಣೋನ್ಮುಕ್ತಮಾತ್ಮಾನಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪೈತಾಮಹಾದ್ ವರಾತ್ । ಮರ್ಷಯನ್ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ ವೀರೋ ಯನ್ತ್ರಿಣಸ್ತಾನ್ ಯದೃಚ್ಛಯಾ ॥೧-೧-
ತಾನೇ ಪಿತಾಮಹನ ವರದಿಂದ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ವೀರನು ರಾಕ್ಷಸರ ಬಂಧನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತೋ ದಗ್ಧ್ವಾ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಮ್ ಋತೇ ಸೀತಾಞ್ಚ ಮೈಥಿಲೀಮ್ । ರಾಮಾಯ ಪ್ರಿಯಮಾಖ್ಯಾತುಂ ಪುನರಾಯಾನ್ಮಹಾಕಪಿಃ ॥೧-೧-
ನಂತರ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಆ ಮಹಾಕಪಿ ರಾಮನಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆ ಹೇಳಲು ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ಸೋಽಭಿಗಮ್ಯ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಮಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ನ್ಯವೇದಯದಮೇಯಾತ್ಮಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸೀತೇತಿ ತತ್ತ್ವತಃ ॥೧-೧-
ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡೆನು' ಎಂದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತಿಳಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸುಗ್ರೀವಸಹಿತೋ ಗತ್ವಾ ತೀರಂ ಮಹೋದಧೇಃ । ಸಮುದ್ರಂ ಕ್ಷೋಭಯಾಮಾಸ ಶರೈರಾದಿತ್ಯಸನ್ನಿಭೈಃ ॥೧-೧-
ನಂತರ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಸಾಗರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಉದ್ರೇಕಿಸಿದನು.
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಸಮುದ್ರಃ ಸರಿತಾಂ ಪತಿಃ । ಸಮುದ್ರವಚನಾಚ್ಚೈವ ನಲಂ ಸೇತುಮಕಾರಯತ್ ॥೧-೧-
ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸಮುದ್ರನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೋರಿಸಿ, ಅವನ ಮಾತಿನಂತೆ ನಳನು ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದನು.
ತೇನ ಗತ್ವಾ ಪುರೀಂ ಲಙ್ಕಾಂ ಹತ್ವಾ ರಾವಣಮಾಹವೇ । ರಾಮಃ ಸೀತಾಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಪರಾಂ ವ್ರೀಡಾಮುಪಾಗಮತ್ ॥೧-೧-
ಆ ಸೇತುವೆಯಿಂದ ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ಸೇರಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ರಾಮನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ಆಳವಾದ ಲಜ್ಜೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ತಾಮುವಾಚ ತತೋ ರಾಮಃ ಪರುಷಂ ಜನಸಂಸದಿ । ಅಮೃಷ್ಯಮಾಣಾ ಸಾ ಸೀತಾ ವಿವೇಶ ಜ್ವಲನಂ ಸತೀ ॥೧-೧-
ನಂತರ ರಾಮನು ಜನರ ನಡುವೆ ಸೀತೆಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದಾಗ, ಸಹಿಸಲಾಗದೆ ಸೀತೆಯು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತತೋಽಗ್ನಿವಚನಾತ್ ಸೀತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಗತಕಲ್ಮಷಾಮ್ । ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಮಹತಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್ ॥೧-೧-
ಅಗ್ನಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಸೀತೆಯು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಇರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವು.
ಸದೇವರ್ಷಿಗಣಂ ತುಷ್ಟಂ ರಾಘವಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ೧-೧-
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಘವನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಅಭ್ಯಷಿಚ್ಯ ಚ ಲಙ್ಕಾಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಂ ವಿಭೀಷಣಮ್ । ಕೃತಕೃತ್ಯಸ್ತದಾ ರಾಮೋ ವಿಜ್ವರಃ ಪ್ರಮುಮೋದ ಹ ॥೧-೧-
ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾಗಿ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ರಾಮನು ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧನಾಗಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ದೇವತಾಭ್ಯೋ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಚ ವಾನರಾನ್ । ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ರಾಮಃ ಪುಷ್ಪಕೇಣ ಸುಹೃದ್ವೃತಃ ॥೧-೧-
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಾನರರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿ, ರಾಮನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಪಕವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಭರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ । ಭರತಸ್ಯಾನ್ತಿಕೇ ರಾಮೋ ಹನೂಮನ್ತಂ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್ ॥೧-೧-
ಭರದ್ವಾಜಾಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿ, ಸತ್ಯವಂತನಾದ ರಾಮನು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಭರತನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಪುನರಾಖ್ಯಾಯಿಕಾಂ ಜಲ್ಪನ್ ಸುಗ್ರೀವಸಹಿತಸ್ತದಾ । ಪುಷ್ಪಕಂ ತತ್ ಸಮಾರುಹ್ಯ ನನ್ದಿಗ್ರಾಮಂ ಯಯೌ ತದಾ ॥೧-೧-
ಮತ್ತೆ ಸುಗ್ರೀವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಪುಷ್ಪಕವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ನಂದಿಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ನನ್ದಿಗ್ರಾಮೇ ಜಟಾಂ ಹಿತ್ವಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹಿತೋಽನಘಃ । ರಾಮಃ ಸೀತಾಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಪುನರವಾಪ್ತವಾನ್ ॥೧-೧-
ನಂದಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜಟೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರನಾದ ರಾಮನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮುದಿತೋ ಲೋಕಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪುಷ್ಟಃ ಸುಧಾರ್ಮಿಕಃ । ನಿರಾಮಯೋ ಹ್ಯರೋಗಶ್ಚ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಭಯವರ್ಜಿತಃ ॥೧-೧-
ಜನರು ಆನಂದದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದು, ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ದುರ್ಭಿಕ್ಷದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.
ನ ಪುತ್ರಮರಣಂ ಕೇಚಿತ್ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಪುರುಷಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ನಾರ್ಯಶ್ಚಾವಿಧವಾ ನಿತ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪತಿವ್ರತಾಃ ॥೧-೧-
ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಮಗನ ಮರಣವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹೆಂಗಸರು ಸದಾ ಪತಿವ್ರತೆಗಳಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಅವರೆಂದೂ ವಿಧವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಗ್ನಿಜಂ ಭಯಂ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನಾಪ್ಸು ಮಜ್ಜನ್ತಿ ಜನ್ತವಃ । ನ ವಾತಜಂ ಭಯಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ನಾಪಿ ಜ್ವರಕೃತಂ ತಥಾ ॥೧-೧-
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಜಂತುಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಗಾಳಿಯಿಂದಲೂ, ಜ್ವರದಿಂದಲೂ ಯಾರಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಪಿ ಕ್ಷುದ್ಭಯಂ ತತ್ರ ನ ತಸ್ಕರಭಯಂ ತಥಾ । ನಗರಾಣಿ ಚ ರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ಧನಧಾನ್ಯಯುತಾನಿ ಚ ॥೧-೧-
ಅಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದಲೂ, ಕಳ್ಳರಿಂದಲೂ ಯಾರಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲ; ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಥಾ ಕೃತಯುಗೇ ತಥಾ । ಅಶ್ವಮೇಧಶತೈರಿಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾ ಬಹುಸುವರ್ಣಕೈಃ ॥೧-೧-
ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರುತಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆ; ಸಾವಿರಾರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಗವಾಂ ಕೋಟ್ಯಯುತಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿದ್ವದ್ಭ್ಯೋ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಅಸಂಖ್ಯೇಯಂ ಧನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಮಹಾಯಶಾಃ ॥೧-೧-
ಅವನನುಸಾರವಾಗಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪಂಡಿತರಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನಮಾಡಿ, ಅನೇಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯವನು.
ರಾಜವಂಶಾನ್ ಶತಗುಣಾನ್ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯತಿ ರಾಘವಃ । ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಂ ಚ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸ್ವೇ ಸ್ವೇ ಧರ್ಮೇ ನಿಯೋಕ್ಷ್ಯತಿ ॥೧-೧-
ರಾಘವನು ನೂರರಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜವಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ಅವರವರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ । ರಾಮೋ ರಾಜ್ಯಮುಪಾಸಿತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ ॥೧-೧-
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಾಮನು ರಾಜ್ಯಭಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಇದಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪಘ್ನಂ ಪುಣ್ಯಂ ವೇದೈಶ್ಚ ಸಮ್ಮಿತಮ್ । ಯಃ ಪಠೇದ್ ರಾಮಚರಿತಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥೧-೧-
ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ, ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ರಾಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏತದಾಖ್ಯಾನಮಾಯುಷ್ಯಂ ಪಠನ್ ರಾಮಾಯಣಂ ನರಃ । ಸಪುತ್ರಪೌತ್ರಃ ಸಗಣಃ ಪ್ರೇತ್ಯ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ ॥೧-೧-
ಈ ಆಯುಷ್ಯಕರ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಠನ್ ದ್ವಿಜೋ ವಾಗೃಷಭತ್ವಮೀಯಾತ್ । ತ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಭೂಮಿಪತಿತ್ವಮೀಯಾತ್ ॥ ವಣಿಕ್ ಜನಃ ಪಣ್ಯಫಲತ್ವಮೀಯಾತ್ । ಜನಶ್ಚ ಶೂದ್ರೋಽಪಿ ಮಹತ್ತ್ವಮೀಯಾತ್ ॥೧-೧-
ಇದನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾತಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶೂದ್ರನೂ ಕೂಡ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
thumb|ದ್ವಿತೀಯಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಿತೀಯಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ನಾರದಸ್ಯ ತು ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯವಿಶಾರದಃ । ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸಹಶಿಷ್ಯೋ ಮಹಾಮುನಿಮ್ ॥೧-೨-
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವಂತನು, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸ ಮುಹೂರ್ತಂ ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ದೇವಲೋಕಂ ಮುನಿಸ್ತದಾ । ಜಗಾಮ ತಮಸಾತೀರಂ ಜಾಹ್ನವ್ಯಾಸ್ತ್ವವಿದೂರತಃ ॥೧-೨-
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಜಾಹ್ನವಿಯ ಹತ್ತಿರದ ತಮಸಾ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.