ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್ । ಮುಹೂರ್ತಮಿವ ನಿಃಸಂಜ್ಞಃ ಸಂಜ್ಞಾವಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೨೦-
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅಚೇತನನಾದನು. ನಂತರ ಚೇತನಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಊನಷೋಡಶವರ್ಷೋ ಮೇ ರಾಮೋ ರಾಜೀವಲೋಚನಃ । ನ ಯುದ್ಧಯೋಗ್ಯತಾಮಸ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸಹ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ॥೧-೨೦-
ನನ್ನ ರಾಮನು, ರಾಜೀವನಯನನು, ಇನ್ನೂ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷವೂ ಆಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಯಮಕ್ಷೌಹಿಣೀ ಸೇನಾ ಯಸ್ಯಾಹಂ ಪತಿರೀಶ್ವರಃ । ಅನಯಾ ಸಹಿತೋ ಗತ್ವಾ ಯೋದ್ಧಾಹಂ ತೈರ್ನಿಶಾಚರೈಃ ॥೧-೨೦-
ಇದು ನನ್ನ ಸೇನೆ, ಒಂದು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ, ಇದಕ್ಕೆ ನಾನು ಅಧಿಪತಿ. ಈ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ನಿಶಾಚರರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಮೇ ಶೂರಾಶ್ಚ ವಿಕ್ರಾನ್ತಾ ಭೃತ್ಯಾ ಮೇಽಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ । ಯೋಗ್ಯಾ ರಕ್ಷೋಗಣೈರ್ಯೋದ್ಧುಂ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೦-
ಇವರು ನನ್ನ ಶೂರರು, ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳು, ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು. ಇವರು ರಾಕ್ಷಸರ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯರು. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು.
ಅಹಮೇವ ಧನುಷ್ಪಾಣಿರ್ಗೋಪ್ತಾ ಸಮರಮೂರ್ಧನಿ । ಯಾವತ್ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಧರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಾವದ್ ಯೋತ್ಸ್ಯೇ ನಿಶಾಚರೈಃ ॥೧-೨೦-
ನಾನೇ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ಆ ನಿಶಾಚರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿರ್ವಿಘ್ನಾ ವ್ರತಚರ್ಯಾ ಸಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುರಕ್ಷಿತಾ । ಅಹಂ ತತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೦-
ನಿನ್ನ ವ್ರತ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು.
ಬಾಲೋ ಹ್ಯಕೃತವಿದ್ಯಶ್ಚ ನ ಚ ವೇತ್ತಿ ಬಲಾಬಲಮ್ । ನ ಚಾಸ್ತ್ರಬಲಸಂಯುಕ್ತೋ ನ ಚ ಯುದ್ಧವಿಶಾರದಃ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಕಲಿತವನು ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತ್ರಬಲವಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನು ಅಲ್ಲ.
ನ ಚಾಸೌ ರಕ್ಷಸಾಂ ಯೋಗ್ಯಃ ಕೂಟಯುದ್ಧಾ ಹಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ವಿಪ್ರಯುಕ್ತೋ ಹಿ ರಾಮೇಣ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ನೋತ್ಸಹೇ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರ ಎದುರು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಕುಟಿಲ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ.
ಜೀವಿತುಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ । ಯದಿ ವಾ ರಾಘವಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನೇತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಸುವ್ರತ ॥೧-೨೦-
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸುವ್ರತ, ನೀನು ರಾಘವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ—
ಚತುರಙ್ಗಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಮಯಾ ಸಹ ಚ ತಂ ನಯ । ಷಷ್ಟಿರ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜಾತಸ್ಯ ಮಮ ಕೌಶಿಕ ॥೧-೨೦-
ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ವಿಧ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಕೌಶಿಕ, ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ.
ಕೃಚ್ಛ್ರೇಣೋತ್ಪಾದಿತಶ್ಚಾಯಂ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ । ಚತುರ್ಣಾಮಾತ್ಮಜಾನಾಂ ಹಿ ಪ್ರೀತಿಃ ಪರಮಿಕಾ ಮಮ ॥೧-೨೦-
ಅವನನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಧರ್ಮಪ್ರಧಾನೇಚ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ । ಕಿಂವೀರ್ಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ತೇ ಚ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಕೇ ಚ ತೇ ॥೧-೨೦-
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನೂ, ನೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲಿಗನೂ ಆದ ರಾಮನನ್ನು ನೀನು ಕರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು. ಆ ರಾಕ್ಷಸರ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅವರು ಯಾರ ಮಕ್ಕಳು? ಅವರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಥಂ ಪ್ರಮಾಣಾಃ ಕೇ ಚೈತಾನ್ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಮುನಿಪುಂಗವ । ಕಥಂ ಚ ಪ್ರತಿಕರ್ತವ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ರಾಮೇಣ ರಕ್ಷಸಾಮ್ ॥೧-೨೦-
ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು? ಅವರನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ? ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ರಾಮನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಮಾಮಕೈರ್ವಾ ಬಲೈರ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಯಾ ವಾ ಕೂಟಯೋಧಿನಾಮ್ । ಸರ್ವಂ ಮೇ ಶಂಸ ಭಗವನ್ ಕಥಂ ತೇಷಾಂ ಮಯಾ ರಣೇ ॥೧-೨೦-
ನಾನು ನನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕುಟಿಲ ಯೋಧರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕೆ? ಭಗವಂತನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ದುಷ್ಟಭಾವಾನಾಂ ವೀರ್ಯೋತ್ಸಿಕ್ತಾ ಹಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಭ್ಯಭಾಷತ ॥೧-೨೦-
ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರ ಎದುರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪೌಲಸ್ತ್ಯವಂಶಪ್ರಭವೋ ರಾವಣೋ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸಃ । ಸ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದತ್ತವರಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಬಾಧತೇ ಭೃಶಮ್ ॥೧-೨೦-
ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾವಣ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಬಹಳ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಬಲೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವೃತಃ । ಶ್ರೂಯತೇ ಚ ಮಹಾರಾಜ ರಾವಣೋ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪಃ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ, ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ, ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ರಾವಣನು ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷಾದ್ವೈಶ್ರವಣಭ್ರಾತಾ ಪುತ್ರೋ ವಿಶ್ರವಸೋ ಮುನೇಃ । ಯದಾ ನ ಖಲು ಯಜ್ಞಸ್ಯ ವಿಘ್ನಕರ್ತಾ ಮಹಾಬಲಃ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ವೈಶ್ರವಣನ ಸಹೋದರನು, ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ರವಸನ ಮಗನು. ಆದರೂ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವನಲ್ಲ.
ತೇನ ಸಂಚೋದಿತೌ ತೌ ತು ರಾಕ್ಷಸೌ ಸುಮಹಾಬಲೌ । ಮಾರೀಚಶ್ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಂ ಕರಿಷ್ಯತಃ ॥೧-೨೦-
ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ಮಾರುಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಸ ತ್ವಂ ಪ್ರಸಾದಂ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಕುರುಷ್ವ ಮಮ ಪುತ್ರಕೇ । ಮಮ ಚೈವಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಸ್ಯ ದೈವತಂ ಹಿ ಭವಾನ್ ಗುರುಃ ॥೧-೨೦-
ಆದುದರಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೇ, ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನಾನು ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ನೀನು ನನಗೆ ದೇವರಂತಿರುವೆ.
ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷಾಃ ಪತಗಪನ್ನಗಾಃ । ನ ಶಕ್ತಾ ರಾವಣಂ ಸೋಢುಂ ಕಿಂ ಪುನರ್ಮಾನವಾ ಯುಧಿ ॥೧-೨೦-
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು — ಇವರಿಗೂ ರಾವಣನನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾನವರೇನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಬಲ್ಲರು?
ಸ ತು ವೀರ್ಯವತಾಂ ವೀರ್ಯಮಾದತ್ತೇ ಯುಧಿ ರಾವಣಃ । ತೇನ ಚಾಹಂ ನ ಶಕ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಸಂಯೋದ್ಧುಂ ತಸ್ಯ ವಾ ಬಲೈಃ ॥೧-೨೦-
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಶೂರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನನ್ನೂ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಸಬಲೋ ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಹಿತೋ ವಾ ಮಮಾತ್ಮಜೈಃ । ಕಥಮಪ್ಯಮರಪ್ರಖ್ಯಂ ಸಂಗ್ರಾಮಾಣಾಮಕೋವಿದಮ್ ॥೧-೨೦-
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನಾದರೂ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದರೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಮರನಂತಿರುವ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಎದುರಿಸಲಾರೆ.
ಬಾಲಂ ಮೇ ತನಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನೈವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಕಮ್ । ಅಥ ಕಾಲೋಪಮೌ ಯುದ್ಧೇ ಸುತೌ ಸುನ್ದೋಪಸುನ್ದಯೋಃ ॥೧-೨೦-
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನ ಬಾಲಕನನ್ನು ನಾನು ಕೊಡಲಾರೆ. ನನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಂದ ಮತ್ತು ಉಪಸುಂದನಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆ.
ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಕರೌ ತೌ ತೇ ನೈವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪುತ್ರಕಮ್ । ಮಾರೀಚಶ್ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ವೀರ್ಯವನ್ತೌ ಸುಶಿಕ್ಷಿತೌ ॥೧-೨೦-
ಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರುಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡಲಾರೆ.
ತಯೋರನ್ಯತರಂ ಯೋದ್ಧುಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಸಸುಹೃದ್ಗಣಃ । ಅನ್ಯಥಾ ತ್ವನುನೇಷ್ಯಾಮಿ ಭವನ್ತಂ ಸಹಬಾನ್ಧವಃ ॥೧-೨೦-
ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ನರಪತಿಜಲ್ಪನಾತ್ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರಂ :::ಕುಶಿಕಸುತಂ ಸುಮಹಾನ್ ವಿವೇಶ ಮನ್ಯುಃ । ಸುಹುತ ಇವ ಮಖೇಽಗ್ನಿರಾಜ್ಯಸಿಕ್ತಃ :::ಸಮಭವದುಜ್ಜ್ವಲಿತೋ ಮಹರ್ಷಿವಹ್ನಿಃ ॥೧-೨೦-
ಈ ರೀತಿ ರಾಜನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕುಶಿಕನ ಮಗನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದಾಗ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕೋಪವು ಉರಿಯಿತು.
thumb|ಏಕವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಏಕವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಸ್ನೇಹಪರ್ಯಾಕುಲಾಕ್ಷರಮ್ । ಸಮನ್ಯುಃ ಕೌಶಿಕೋ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹೀಪತಿಮ್ ॥೧-೨೧-
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕೌಶಿಕ ಮಹರ್ಷಿ, ಕೋಪದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪೂರ್ವಮರ್ಥಂ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಹಾತುಮಿಚ್ಛಸಿ । ರಾಘವಾಣಾಮಯುಕ್ತೋಽಯಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಪರ್ಯಯಃ ॥೧-೨೧-
ನೀನು ಮೊದಲು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಈಗ ಆ ವಚನವನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ. ರಾಘವಕುಲಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ನಡೆ ಸರಿಯದು, ನಮ್ಮ ವಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.