ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಫಲೈರ್ಮೂಲೈಃ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಶ್ಚ ರಾಘವಮ್। ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾಕಾಮಂ ತತೋಽಗಸ್ತ್ಯಸ್ತಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ರಾಘವನಿಗೆ ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಇದಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಹಚ್ಚಾಪಂ ಹೇಮವಜ್ರವಿಭೂಷಿತಮ್। ವೈಷ್ಣವಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ
"ಈ ದಿವ್ಯವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲು, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದದು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾನೆ."
ಅಮೋಘಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೋ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಃ ಶರೋತ್ತಮಃ। ದತ್ತೌ ಮಮ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ತೂಣೀ ಚಾಕ್ಷಯ್ಯಸಾಯಕೌ
"ಈ ತಪ್ಪದ ಬಾಣ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದೊರೆತದು. ಈ ಎರಡು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮಹೇಂದ್ರನಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತವು."
ಸಮ್ಪೂರ್ಣೌ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ಜ್ವಲದ್ಭಿರಿವ ಪಾವಕೈಃ। ಮಹಾರಾಜತಕೋಶೋಽಯಮಸಿರ್ಹೇಮವಿಭೂಷಿತಃ
"ಈ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಈ ಮಹಾರಜತದ ಕೋಶವು, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಖಡ್ಗವೂ ಇದೆ."
ಅನೇನ ಧನುಷಾ ರಾಮ ಹತ್ವಾ ಸಂಖ್ಯೇ ಮಹಾಸುರಾನ್। ಆಜಹಾರ ಶ್ರಿಯಂ ದೀಪ್ತಾಂ ಪುರಾ ವಿಷ್ಣುರ್ದಿವೌಕಸಾಮ್
ರಾಮಾ, ಈ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದನು.
ತದ್ಧನುಸ್ತೌ ಚ ತೂಣೀ ಚ ಶರಂ ಖಡ್ಗಂ ಚ ಮಾನದ। ಜಯಾಯ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ವಜ್ರಂ ವಜ್ರಧರೋ ಯಥಾ
ಮಾನ್ಯನೇ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಧನುಸ್ಸು, ಎರಡು ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನೋ ಹಾಗೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಮಸ್ತಂ ತದ್ವರಾಯುಧಮ್। ದತ್ತ್ವಾ ರಾಮಾಯ ಭಗವಾನಗಸ್ತ್ಯಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಯವರು ಆ ದೇವಮಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
thumb|ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ರಾಮ ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ಅಭಿವಾದಯಿತುಂ ಯನ್ಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಸ್ಥಃ ಸಹ ಸೀತಯಾ
ರಾಮಾ, ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನೀನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ವಂದಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಧ್ವಶ್ರಮೇಣ ವಾಂ ಖೇದೋ ಬಾಧತೇ ಪ್ರಚುರಶ್ರಮಃ। ವ್ಯಕ್ತಮುತ್ಕಣ್ಠತೇ ವಾಪಿ ಮೈಥಿಲೀ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದಾರಿಯ ದಣಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೀರೋ ಅಥವಾ ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ನೆನೆಸುವ ಆಸೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೋ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಏಷಾ ಚ ಸುಕುಮಾರೀ ಚ ಖೇದೈಶ್ಚ ನ ವಿಮಾನಿತಾ। ಪ್ರಾಜ್ಯದೋಷಂ ವನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಭರ್ತೃಸ್ನೇಹಪ್ರಚೋದಿತಾ
ಈಕೆ ಬಹಳ ನಾಜೂಕಾದವಳಾದರೂ, ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದೆ, ಗಂಡನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪಾಯಗಳಿರುವ ಈ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಥೈಷಾ ರಮತೇ ರಾಮ ಇಹ ಸೀತಾ ತಥಾ ಕುರು। ದುಷ್ಕರಂ ಕೃತವತ್ಯೇಷಾ ವನೇ ತ್ವಾಮಭಿಗಚ್ಛತೀ
ರಾಮಾ, ಸೀತೆಯಂತೆ ನೀನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಇರಬೇಕು; ಅವಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಏಷಾ ಹಿ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಾಸೃಷ್ಟೇ ರಘುನನ್ದನ। ಸಮಸ್ಥಮನುರಜ್ಯನ್ತೇ ವಿಷಮಸ್ಥಂ ತ್ಯಜನ್ತಿ ಚ
ರಘುವಂಶದವನೇ, ಹೆಂಗಸರ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹೀಗೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರುವವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಶತಹ್ರದಾನಾಂ ಲೋಲತ್ವಂ ಶಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣತಾಂ ತಥಾ। ಗರುಡಾನಿಲಯೋಃ ಶೈಘ್ರ್ಯಮನುಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯೋಷಿತಃ
ಹೆಂಗಸರು ಮೆಘದ ಮಿಂಚಿನ ಚಂಚಲತೆ, ಆಯುಧಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಹಾಗೂ ಗಾಳಿಯ ವೇಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇಯಂ ತು ಭವತೋ ಭಾರ್ಯಾ ದೋಷೈರೇತೈರ್ವಿವರ್ಜಿತಾ। ಶ್ಲಾಘ್ಯಾ ಚ ವ್ಯಪದೇಶ್ಯಾ ಚ ಯಥಾ ದೇವೀಷ್ವರುನ್ಧತೀ
ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಈ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಅರ್ಹಳೂ, ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಗಳುವಂತಹಳೂ, ದೇವಿ ಅರುಂಧತಿಗೆ ಸಮಾನಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಲಂಕೃತೋಽಯಂ ದೇಶಶ್ಚ ಯತ್ರ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸಹ। ವೈದೇಹ್ಯಾ ಚಾನಯಾ ರಾಮ ವತ್ಸ್ಯಸಿ ತ್ವಮರಿಂದಮ
ಸೌಮಿತ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಈ ವೈದೇಹಿಯ ಜೊತೆ ನೀನು ವಾಸಿಸುವ ಈ ಸ್ಥಳವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನೇ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಮುನಿನಾ ರಾಘವಃ ಸಂಯತಾಞ್ಜಲಿಃ। ಉವಾಚ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ವಾಕ್ಯಮೃಷಿಂ ದೀಪ್ತಮಿವಾನಲಮ್
ಮುನಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಘವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಋಷಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯನುಗೃಹೀತೋಽಸ್ಮಿ ಯಸ್ಯ ಮೇ ಮುನಿಪುಂಗವಃ। ಗುಣೈಃ ಸಭ್ರಾತೃಭಾರ್ಯಸ್ಯ ಗುರುರ್ನಃ ಪರಿತುಷ್ಯತಿ
ಮಹರ್ಷಿಯವರು ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ಪತ್ನಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಗುರುವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿದುದರಿಂದ ನಾನು ಧನ್ಯನೂ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂ ತು ವ್ಯಾದಿಶ ಮೇ ದೇಶಂ ಸೋದಕಂ ಬಹುಕಾನನಮ್। ಯತ್ರಾಶ್ರಮಪದಂ ಕೃತ್ವಾ ವಸೇಯಂ ನಿರತಃ ಸುಖಮ್
ಆದರೆ ನೀನು ನನಗೆ ನೀರು ಇರುವ, ಹಲವಾರು ಮರಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸು; ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು.
ತತೋಽಬ್ರವೀನ್ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್। ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮುಹೂರ್ತಂ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತತೋವಾಚ ವಚಃ ಶುಭಮ್
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತತ್ರ ಗತ್ವಾಽಽಶ್ರಮಪದಂ ಕೃತ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸಹ। ರಮಸ್ವ ತ್ವಂ ಪಿತುರ್ವಾಕ್ಯಂ ಯಥೋಕ್ತಮನುಪಾಲಯನ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸು.
ವಿದಿತೋ ಹ್ಯೇಷ ವೃತ್ತಾನ್ತೋ ಮಮ ಸರ್ವಸ್ತವಾನಘ। ತಪಸಶ್ಚ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಸ್ನೇಹಾದ್ ದಶರಥಸ್ಯ ಚ
ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಿನ್ನ ಈ ಕಥೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಇದು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ದಶರಥನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ.
ಹೃದಯಸ್ಥಂ ಚ ತೇ ಚ್ಛನ್ದೋ ವಿಜ್ಞಾತಂ ತಪಸಾ ಮಯಾ। ಇಹ ವಾಸಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಮಯಾ ಸಹ ತಪೋವನೇ
ನಾನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಆಸೆಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಅರಣ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೆಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ.
ಅತಶ್ಚ ತ್ವಾಮಹಂ ಬ್ರೂಮಿ ಗಚ್ಛ ಪಞ್ಚವಟೀಮಿತಿ। ಸ ಹಿ ರಮ್ಯೋ ವನೋದ್ದೇಶೋ ಮೈಥಿಲೀ ತತ್ರ ರಂಸ್ಯತೇ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಪಂಚವಟಿಗೆ ಹೋಗು. ಆ ಅರಣ್ಯದ ಭಾಗ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಮೈಥಿಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ಸ ದೇಶಃ ಶ್ಲಾಘನೀಯಶ್ಚ ನಾತಿದೂರೇ ಚ ರಾಘವ। ಗೋದಾವರ್ಯಾಃ ಸಮೀಪೇ ಚ ಮೈಥಿಲೀ ತತ್ರ ರಂಸ್ಯತೇ
ಆ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾದದು, ಬಹಳ ದೂರವೂ ಅಲ್ಲ, ರಾಮಾ. ಅದು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಮೈಥಿಲಿಗೆ ಖುಷಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಜ್ಯಮೂಲಫಲೈಶ್ಚೈವ ನಾನಾದ್ವಿಜಗಣೈರ್ಯುತಃ। ವಿವಿಕ್ತಶ್ಚ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪುಣ್ಯೋ ರಮ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಹಣ್ಣುಮೂಲಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಇರುವ, ಶಾಂತವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅರಣ್ಯವಿದೆ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ.
ಭವಾನಪಿ ಸದಾಚಾರಃ ಶಕ್ತಶ್ಚ ಪರಿರಕ್ಷಣೇ। ಅಪಿ ಚಾತ್ರ ವಸನ್ ರಾಮ ತಾಪಸಾನ್ ಪಾಲಯಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯವನು, ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ ಹೌದು. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೆ, ರಾಮಾ, ನೀನು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಏತದಾಲಕ್ಷ್ಯತೇ ವೀರ ಮಧೂಕಾನಾಂ ಮಹಾವನಮ್। ಉತ್ತರೇಣಾಸ್ಯ ಗನ್ತವ್ಯಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಮಪಿ ಗಚ್ಛತಾ
ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಮಧೂಕ ಮರಗಳ ಅರಣ್ಯ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ವೀರನೇ. ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೋದರೆ, ನೀನು ಒಬ್ಬ ಅಡಕೆ ಮರವನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಬಹುದು.
ತತಃ ಸ್ಥಲಮುಪಾರುಹ್ಯ ಪರ್ವತಸ್ಯಾವಿದೂರತಃ। ಖ್ಯಾತಃ ಪಞ್ಚವಟೀತ್ಯೇವ ನಿತ್ಯಪುಷ್ಪಿತಕಾನನಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಬೆಟ್ಟದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಏರಿ ಹೋದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಚವಟಿ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನೀನು ತಲುಪುತ್ತೀಯೆ.
ಅಗಸ್ತ್ಯೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮಃ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸಹ। ಸತ್ಕೃತ್ಯಾಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸ ತಮೃಷಿಂ ಸತ್ಯವಾದಿನಮ್
ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ಆ ಸತ್ಯವಂತ ಋಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.