ವೈದೇಹೀಂ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ರಾಮಶ್ಚಿರಸ್ಯಾದ್ಯ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಮಾಂ ಸಮುಪಾಗತಃ
ಅವನು ಮಹಾಭಾಗೆಯಾದ ವೈದೇಹಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ರಾಮನು ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಇಂದು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.'
ಮನಸಾ ಕಾಂಕ್ಷಿತಂ ಹ್ಯಸ್ಯ ಮಯಾಪ್ಯಾಗಮನಂ ಪ್ರತಿ। ಗಮ್ಯತಾಂ ಸತ್ಕೃತೋ ರಾಮಃ ಸಭಾರ್ಯಃ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ನಾನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದೆನು; ರಾಮನು ಪತ್ನಿಯೂ ಸಹೋದರನೊಡನೆ ಗೌರವದಿಂದ ಒಳಗೆ ಬರುವನು.
ಅಭಿವಾದ್ಯಾಬ್ರವೀಚ್ಛಿಷ್ಯಸ್ತಥೇತಿ ನಿಯತಾಞ್ಜಲಿಃ। ತದಾ ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತಃ ಶಿಷ್ಯೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮಬ್ರವೀತ್
ಶಿಷ್ಯನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಆತುರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಕೋಽಸೌ ರಾಮೋ ಮುನಿಂ ದ್ರಷ್ಟುಮೇತು ಪ್ರವಿಶತು ಸ್ವಯಮ್। ತತೋ ಗತ್ವಾಽಽಶ್ರಮಪದಂ ಶಿಷ್ಯೇಣ ಸಹ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
'ಯಾರು ಈ ರಾಮನು? ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮುನಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಒಳಗೆ ಬರಲಿ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ನಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಶಿಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಸೀತಾಂ ಚ ಜನಕಾತ್ಮಜಾಮ್। ತಂ ಶಿಷ್ಯಃ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ವಾಕ್ಯಮಗಸ್ತ್ಯವಚನಂ ಬ್ರುವನ್
ಅವನು ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು; ಶಿಷ್ಯನು ಗೌರವದಿಂದ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಾವೇಶಯದ್ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸತ್ಕಾರಾರ್ಹಂ ಸುಸತ್ಕೃತಮ್। ಪ್ರವಿವೇಶ ತತೋ ರಾಮಃ ಸೀತಯಾ ಸಹ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿದನು; ನಂತರ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಪ್ರಶಾನ್ತಹರಿಣಾಕೀರ್ಣಮಾಶ್ರಮಂ ಹ್ಯವಲೋಕಯನ್। ಸ ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಮಗ್ನೇಃ ಸ್ಥಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಅವನದು ಹರಿಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನೂ, ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ಅವನು ಕಂಡನು.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಥಾನಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಸ್ಥಾನಂ ಚೈವ ವಿವಸ್ವತಃ। ಸೋಮಸ್ಥಾನಂ ಭಗಸ್ಥಾನಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕೌಬೇರಮೇವ ಚ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಮಹೇಂದ್ರನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ವಿವಸ್ವಂತನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಸೋಮನ ನಿವಾಸವನ್ನೂ, ಭಗನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಕುಬೇರನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಧಾತುರ್ವಿಧಾತುಃ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ವಾಯೋಃ ಸ್ಥಾನಂ ತಥೈವ ಚ। ಸ್ಥಾನಂ ಚ ಪಾಶಹಸ್ತಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅವನು ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃರ ನಿವಾಸವನ್ನೂ, ವಾಯುವಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಪಾಶಹಸ್ತನಾದ ಮಹಾತ್ಮಾ ವರಣನ ನಿವಾಸವನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಸ್ಥಾನಂ ತಥೈವ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ವಸೂನಾಂ ಸ್ಥಾನಮೇವ ಚ। ಸ್ಥಾನಂ ಚ ನಾಗರಾಜಸ್ಯ ಗರುಡಸ್ಥಾನಮೇವ ಚ
ಅವನು ಗಾಯತ್ರಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ವಸುಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನೂ, ನಾಗರಾಜನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಗರುಡನ ನಿವಾಸವನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಕಾರ್ತಿಕೇಯಸ್ಯ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಧರ್ಮಸ್ಥಾನಂ ಚ ಪಶ್ಯತಿ। ತತಃ ಶಿಷ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಮುನಿರಪ್ಯಭಿನಿಷ್ಪತತ್
ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ, ಧರ್ಮದ ನಿವಾಸವನ್ನೂ ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಆಗ ಮುನಿಯು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದನು.
ತಂ ದದರ್ಶಾಗ್ರತೋ ರಾಮೋ ಮುನೀನಾಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾಮ್। ಅಬ್ರವೀದ್ ವಚನಂ ವೀರೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಲಕ್ಷ್ಮಿವರ್ಧನಮ್
ರಾಘವನು ಆ ದೀಪ್ತಿವಂತ ಮಹಾತ್ಮಾ ಮುನಿಯನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ನೋಡಿದನು. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಬಹಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮಣ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮತ್ಯಗಸ್ತ್ಯೋ ಭಗವಾನೃಷಿಃ। ಔದಾರ್ಯೇಣಾವಗಚ್ಛಾಮಿ ನಿಧಾನಂ ತಪಸಾಮಿಮಮ್
"ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭಗವಂತನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಯವರು ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಉದಾರತೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಸ್ಥಳವು ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರವೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ."
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾಬಾಹುರಗಸ್ತ್ಯಂ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸಮ್। ಜಗ್ರಾಹಾಪತತಸ್ತಸ್ಯ ಪಾದೌ ಚ ರಘುನನ್ದನಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬಲವಂತನಾದ ರಘುನಂದನ ರಾಮನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಅಭಿವಾದ್ಯ ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಸ್ಥೌ ರಾಮಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ಸೀತಯಾ ಸಹ ವೈದೇಹ್ಯಾ ತದಾ ರಾಮಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಮುಗಿದು, ಸೀತೆಯೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ನಿಂತನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ಚ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಮರ್ಚಯಿತ್ವಾಽಽಸನೋದಕೈಃ। ಕುಶಲಪ್ರಶ್ನಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಆಸ್ಯತಾಮಿತಿ ಸೋಽಬ್ರವೀತ್
ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಕಾಕುತ್ಥಸ್ಥನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಆಸನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವರ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, "ದಯವಿಟ್ಟು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಗ್ನಿಂ ಹುತ್ವಾ ಪ್ರದಾಯಾರ್ಘ್ಯಮತಿಥೀನ್ ಪ್ರತಿಪೂಜ್ಯ ಚ। ವಾನಪ್ರಸ್ಥೇನ ಧರ್ಮೇಣ ಸ ತೇಷಾಂ ಭೋಜನಂ ದದೌ
ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥರ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಪ್ರಥಮಂ ಚೋಪವಿಶ್ಯಾಥ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಮುನಿಪುಂಗವಃ। ಉವಾಚ ರಾಮಮಾಸೀನಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಂ ಧರ್ಮಕೋವಿದಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಮಹಾಮುನಿಯು, ಕೈಮುಗಿದ ಧರ್ಮಪರನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಗ್ನಿಂ ಹುತ್ವಾ ಪ್ರದಾಯಾರ್ಘ್ಯಮತಿಥಿಂ ಪ್ರತಿಪೂಜಯೇತ್। ಅನ್ಯಥಾ ಖಲು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ತಪಸ್ವೀ ಸಮುದಾಚರನ್। ದುಃಸಾಕ್ಷೀವ ಪರೇ ಲೋಕೇ ಸ್ವಾನಿ ಮಾಂಸಾನಿ ಭಕ್ಷಯೇತ್
"ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಕಾಕುತ್ಥಸ್ಥ, ತಪಸ್ವಿಯು ಹೀಗೆ ನಡೆಯದೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ."
ರಾಜಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಧರ್ಮಚಾರೀ ಮಹಾರಥಃ। ಪೂಜನೀಯಶ್ಚ ಮಾನ್ಯಶ್ಚ ಭವಾನ್ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪ್ರಿಯಾತಿಥಿಃ
"ರಾಜನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮಪಾಲಕ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ. ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಸನ್ಮಾನಿಸಬೇಕು. ನೀನು ಪ್ರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ."
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಫಲೈರ್ಮೂಲೈಃ ಪುಷ್ಪೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಶ್ಚ ರಾಘವಮ್। ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾಕಾಮಂ ತತೋಽಗಸ್ತ್ಯಸ್ತಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯರು ರಾಘವನಿಗೆ ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಇದಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಹಚ್ಚಾಪಂ ಹೇಮವಜ್ರವಿಭೂಷಿತಮ್। ವೈಷ್ಣವಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ
"ಈ ದಿವ್ಯವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲು, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದದು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾನೆ."
ಅಮೋಘಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೋ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಃ ಶರೋತ್ತಮಃ। ದತ್ತೌ ಮಮ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ತೂಣೀ ಚಾಕ್ಷಯ್ಯಸಾಯಕೌ
"ಈ ತಪ್ಪದ ಬಾಣ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದೊರೆತದು. ಈ ಎರಡು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮಹೇಂದ್ರನಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತವು."
ಸಮ್ಪೂರ್ಣೌ ನಿಶಿತೈರ್ಬಾಣೈರ್ಜ್ವಲದ್ಭಿರಿವ ಪಾವಕೈಃ। ಮಹಾರಾಜತಕೋಶೋಽಯಮಸಿರ್ಹೇಮವಿಭೂಷಿತಃ
"ಈ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಈ ಮಹಾರಜತದ ಕೋಶವು, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಖಡ್ಗವೂ ಇದೆ."
ಅನೇನ ಧನುಷಾ ರಾಮ ಹತ್ವಾ ಸಂಖ್ಯೇ ಮಹಾಸುರಾನ್। ಆಜಹಾರ ಶ್ರಿಯಂ ದೀಪ್ತಾಂ ಪುರಾ ವಿಷ್ಣುರ್ದಿವೌಕಸಾಮ್
ರಾಮಾ, ಈ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಷ್ಣು ದೇವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದನು.
ತದ್ಧನುಸ್ತೌ ಚ ತೂಣೀ ಚ ಶರಂ ಖಡ್ಗಂ ಚ ಮಾನದ। ಜಯಾಯ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ವಜ್ರಂ ವಜ್ರಧರೋ ಯಥಾ
ಮಾನ್ಯನೇ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಧನುಸ್ಸು, ಎರಡು ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನೋ ಹಾಗೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಮಸ್ತಂ ತದ್ವರಾಯುಧಮ್। ದತ್ತ್ವಾ ರಾಮಾಯ ಭಗವಾನಗಸ್ತ್ಯಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಯವರು ಆ ದೇವಮಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
thumb|ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ.
ರಾಮ ಪ್ರೀತೋಽಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ಅಭಿವಾದಯಿತುಂ ಯನ್ಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಸ್ಥಃ ಸಹ ಸೀತಯಾ
ರಾಮಾ, ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನೀನು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ವಂದಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಧ್ವಶ್ರಮೇಣ ವಾಂ ಖೇದೋ ಬಾಧತೇ ಪ್ರಚುರಶ್ರಮಃ। ವ್ಯಕ್ತಮುತ್ಕಣ್ಠತೇ ವಾಪಿ ಮೈಥಿಲೀ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದಾರಿಯ ದಣಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೀರೋ ಅಥವಾ ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ನೆನೆಸುವ ಆಸೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೋ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ.