ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಃ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೇದಂ ಪ್ರೀತೋ ದಶರಥಾತ್ಮಜಮ್। ಅಹಮಪ್ಯೇತದೇವ ತ್ವಾಂ ವಕ್ತುಕಾಮಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಶರಥನ ಮಗನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಕೂಡ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ನಿನಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೆ.'
ಅಗಸ್ತ್ಯಮಭಿಗಚ್ಛೇತಿ ಸೀತಯಾ ಸಹ ರಾಘವ। ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ತ್ವಿದಾನೀಮರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸ್ವಯಮೇವ ಬ್ರವೀಷಿ ಮಾಮ್
'ರಾಮಾ, ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಗಸ್ತ್ಯಮುನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡು; ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನೀನೇ ಈಗ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.'
ಅಯಮಾಖ್ಯಾಮಿ ತೇ ರಾಮ ಯತ್ರಾಗಸ್ತ್ಯೋ ಮಹಾಮುನಿಃ। ಯೋಜನಾನ್ಯಾಶ್ರಮಾತ್ ತಾತ ಯಾಹಿ ಚತ್ವಾರಿ ವೈ ತತಃ। ದಕ್ಷಿಣೇನ ಮಹಾನ್ ಶ್ರೀಮಾನಗಸ್ತ್ಯಭ್ರಾತುರಾಶ್ರಮಃ
'ರಾಮಾ, ಮಹಾಮುನಿಯಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಸಹೋದರನ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮವಿದೆ.'
ಸ್ಥಲೀಪ್ರಾಯವನೋದ್ದೇಶೇ ಪಿಪ್ಪಲೀವನಶೋಭಿತೇ। ಬಹುಪುಷ್ಪಫಲೇ ರಮ್ಯೇ ನಾನಾವಿಹಗನಾದಿತೇ
'ಅದು ಬಹುಪಾಲು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಪೀಪಲ ಮರಗಳ ತೋಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಲವಾರು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.'
ಪದ್ಮಿನ್ಯೋ ವಿವಿಧಾಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಸನ್ನಸಲಿಲಾಶಯಾಃ। ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣಾಶ್ಚಕ್ರವಾಕೋಪಶೋಭಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಮಲದ ಕೆರೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳ ನೀರು ತಳಪಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಲೂ ಅವುಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು.
ತತ್ರೈಕಾಂ ರಜನೀಂ ವ್ಯುಷ್ಯ ಪ್ರಭಾತೇ ರಾಮ ಗಮ್ಯತಾಮ್। ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮಾಸ್ಥಾಯ ವನಖಣ್ಡಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀನು ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಬೇಕು ರಾಮ.
ತತ್ರಾಗಸ್ತ್ಯಾಶ್ರಮಪದಂ ಗತ್ವಾ ಯೋಜನಮನ್ತರಮ್। ರಮಣೀಯೇ ವನೋದ್ದೇಶೇ ಬಹುಪಾದಪಶೋಭಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರ ಹೋಗಿದರೆ, ಅನೇಕ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರವಾದ ಅರಣ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ರಂಸ್ಯತೇ ತತ್ರ ವೈದೇಹೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ಸಹ। ಸ ಹಿ ರಮ್ಯೋ ವನೋದ್ದೇಶೋ ಬಹುಪಾದಪಸಂಯುತಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೈದೇಹಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಅರಣ್ಯ ಭಾಗ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಯದಿ ಬುದ್ಧಿಃ ಕೃತಾ ದ್ರಷ್ಟುಮಗಸ್ತ್ಯಂ ತಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್। ಅದ್ಯೈವ ಗಮನೇ ಬುದ್ಧಿಂ ರೋಚಯಸ್ವ ಮಹಾಮತೇ
ನೀನು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ಮಹಾಮತಿಯಾದ ನೀನು ಇಂದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸು.
ಇತಿ ರಾಮೋ ಮುನೇಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾಭಿವಾದ್ಯ ಚ। ಪ್ರತಸ್ಥೇಽಗಸ್ತ್ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸಾನುಗಃ ಸಹ ಸೀತಯಾ
ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಡನೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನೂ ಜೊತೆಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ಕಾಣಲು ಹೊರಟನು.
ಪಶ್ಯನ್ ವನಾನಿ ಚಿತ್ರಾಣಿ ಪರ್ವತಾಂಶ್ಚಾಭ್ರಸಂನಿಭಾನ್। ಸರಾಂಸಿ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಪಥಿ ಮಾರ್ಗವಶಾನುಗಾನ್
ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು, ಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುವ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು, ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಸಾಗಿದರು.
ಸುತೀಕ್ಷ್ಣೇನೋಪದಿಷ್ಟೇನ ಗತ್ವಾ ತೇನ ಪಥಾ ಸುಖಮ್। ಇದಂ ಪರಮಸಂಹೃಷ್ಟೋ ವಾಕ್ಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮಬ್ರವೀತ್
ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನು ತೋರಿಸಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ರಾಮನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಏತದೇವಾಶ್ರಮಪದಂ ನೂನಂ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಮುನೇರ್ಭ್ರಾತುರ್ದೃಶ್ಯತೇ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಃ
ನೋಡು, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿಯ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಸಹೋದರನ ಆಶ್ರಮವೇ.
ಯಥಾ ಹೀಮೇ ವನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಜ್ಞಾತಾಃ ಪಥಿ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಸಂನತಾಃ ಫಲಭಾರೇಣ ಪುಷ್ಪಭಾರೇಣ ಚ ದ್ರುಮಾಃ
ಈ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ಸಾವಿರಾರು ಮರಗಳು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಭಾರವಾಗಿ ವಾಲಿವೆ.
ಪಿಪ್ಪಲೀನಾಂ ಚ ಪಕ್ವಾನಾಂ ವನಾದಸ್ಮಾದುಪಾಗತಃ। ಗನ್ಧೋಽಯಂ ಪವನೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ತಃ ಸಹಸಾ ಕಟುಕೋದಯಃ
ಇಲ್ಲಿನ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಪಕ್ಕಾ ಹಸಿವಿನ ಪಿಪ್ಪಳಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳ ತೀವ್ರವಾದ ಸುಗಂಧವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ.
ತತ್ರ ತತ್ರ ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಾಃ ಕಾಷ್ಠಸಂಚಯಾಃ। ಲೂನಾಶ್ಚ ಪರಿದೃಶ್ಯನ್ತೇ ದರ್ಭಾ ವೈದೂರ್ಯವರ್ಚಸಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಮರದ ರಾಶಿಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ಹಿರಿದಾದ ಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ ಬಿದ್ದಿವೆ.
ಏತಚ್ಚ ವನಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಕೃಷ್ಣಾಭ್ರಶಿಖರೋಪಮಮ್। ಪಾವಕಸ್ಯಾಶ್ರಮಸ್ಥಸ್ಯ ಧೂಮಾಗ್ರಂ ಸಮ್ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ
ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮೋಡದ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುವ ಅಗ್ನಿಯ ಧೂಮದ ರೇಖೆ, ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಕ್ತೇಷು ಚ ತೀರ್ಥೇಷು ಕೃತಸ್ನಾನಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ। ಪುಷ್ಪೋಪಹಾರಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಕುಸುಮೈಃ ಸ್ವಯಮರ್ಜಿತೈಃ
ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಾವು ತಾವು ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತತಃ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣವಚನಂ ಯಥಾ ಸೌಮ್ಯ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್। ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಯಾಶ್ರಮೋ ಭ್ರಾತುರ್ನೂನಮೇಷ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸೌಮ್ಯ, ನಾನು ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಹೋದರನ ಆಶ್ರಮವೇ.
ನಿಗೃಹ್ಯ ತರಸಾ ಮೃತ್ಯುಂ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ। ಯಸ್ಯ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಕೃತೇಯಂ ದಿಕ್ಶರಣ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾ
ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಅವನ ಸಹೋದರನು, ಬಲದಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಈ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪಾವನವಾಗಿಸಿದನು.
ಇಹೈಕದಾ ಕಿಲ ಕ್ರೂರೋ ವಾತಾಪಿರಪಿ ಚೇಲ್ವಲಃ। ಭ್ರಾತರೌ ಸಹಿತಾವಾಸ್ತಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘ್ನೌ ಮಹಾಸುರೌ
ಇಲ್ಲೇ ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರೂರರಾದ ವಾತಾಪಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ವಲ ಎಂಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಅಸುರ ಸಹೋದರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ದುಷ್ಟರು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಧಾರಯನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ರೂಪಮಿಲ್ವಲಃ ಸಂಸ್ಕೃತಂ ವದನ್। ಆಮನ್ತ್ರಯತಿ ವಿಪ್ರಾನ್ ಸ ಶ್ರಾದ್ಧಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನಿರ್ಘೃಣಃ
ಇಲ್ವಲನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೋಸದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಅವರೊಡನೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭ್ರಾತರಂ ಸಂಸ್ಕೃತಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಸ್ತಂ ಮೇಷರೂಪಿಣಮ್। ತಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಶ್ರಾದ್ಧದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿ, ಆತನನ್ನು ಕುರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ತತೋ ಭುಕ್ತವತಾಂ ತೇಷಾಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮಿಲ್ವಲೋಽಬ್ರವೀತ್। ವಾತಾಪೇ ನಿಷ್ಕ್ರಮಸ್ವೇತಿ ಸ್ವರೇಣ ಮಹತಾ ವದನ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಇಲ್ವಳನು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, 'ವಾತಾಪಿ, ಹೊರಬಾ!' ಎಂದು ಕೂಗಿದನು.
ತತೋ ಭ್ರಾತುರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾತಾಪಿರ್ಮೇಷವನ್ನದನ್। ಭಿತ್ತ್ವಾ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಶರೀರಾಣಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ವಿನಿಷ್ಪತತ್
ಅವನ ಅಣ್ಣನ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ವಾತಾಪಿ ಕುರಿಯಂತೆ ಮೆಮ್ಮೆಂದು ಕೂಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಹೊರಬಂದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತೈರೇವಂ ಕಾಮರೂಪಿಭಿಃ। ವಿನಾಶಿತಾನಿ ಸಂಹತ್ಯ ನಿತ್ಯಶಃ ಪಿಶಿತಾಶನೈಃ
ಹೀಗೆ ಆ ರೂಪ ಬದಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಒಂದೇಸಲಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಂದುಬಿಟ್ಟರು.
ಅಗಸ್ತ್ಯೇನ ತದಾ ದೇವೈಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೇನ ಮಹರ್ಷಿಣಾ। ಅನುಭೂಯ ಕಿಲ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಭಕ್ಷಿತಃ ಸ ಮಹಾಸುರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಆ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಆ ಮಹಾರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟನು.
ತತಃ ಸಮ್ಪನ್ನಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ಹಸ್ತೇಽವನೇಜನಮ್। ಭ್ರಾತರಂ ನಿಷ್ಕ್ರಮಸ್ವೇತಿ ಚೇಲ್ವಲಃ ಸಮಭಾಷತ
ನಂತರ, 'ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಯಿತು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ನೀಡಿ, ಇಲ್ವಳನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ 'ಹೊರಬಾ!' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸ ತದಾ ಭಾಷಮಾಣಂ ತು ಭ್ರಾತರಂ ವಿಪ್ರಘಾತಿನಮ್। ಅಬ್ರವೀತ್ ಪ್ರಹಸನ್ ಧೀಮಾನಗಸ್ತ್ಯೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಆಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೊಂದ ಆ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ನಗುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕುತೋ ನಿಷ್ಕ್ರಮಿತುಂ ಶಕ್ತಿರ್ಮಯಾ ಜೀರ್ಣಸ್ಯ ರಕ್ಷಸಃ। ಭ್ರಾತುಸ್ತು ಮೇಷರೂಪಸ್ಯ ಗತಸ್ಯ ಯಮಸಾದನಮ್
ನಾನು ಜೀರ್ಣಮಾಡಿದ, ಕುರಿಯ ರೂಪದ ನಿನ್ನ ರಾಕ್ಷಸ ಅಣ್ಣನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದವನು, ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೊರಬರಬಹುದು?