ಭಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಭೀಮೈರ್ನರಮಾಂಸೋಪಜೀವಿಭಿಃ। ತೇ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾ ಮುನಯೋ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯವಾಸಿನಃ
ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು, ಮಾನವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುವವರು, ಬರುವರು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಅಸ್ಮಾನಭ್ಯವಪದ್ಯೇತಿ ಮಾಮೂಚುರ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ। ಮಯಾ ತು ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತೇಷಾಮೇವಂ ಮುಖಾಚ್ಚ್ಯುತಮ್
ಆ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ನನಗೆ, 'ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಡುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೆನು.
ಕೃತ್ವಾ ವಚನಶುಶ್ರೂಷಾಂ ವಾಕ್ಯಮೇತದುದಾಹೃತಮ್। ಪ್ರಸೀದನ್ತು ಭವನ್ತೋ ಮೇ ಹ್ರೀರೇಷಾ ತು ಮಮಾತುಲಾ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: 'ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯವಿಡಿ; ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಲಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.'
ಯದೀದೃಶೈರಹಂ ವಿಪ್ರೈರುಪಸ್ಥೇಯೈರುಪಸ್ಥಿತಃ। ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಚ ಮಯಾ ವ್ಯಾಹೃತಂ ದ್ವಿಜಸಂನಿಧೌ
ಅಂತಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅವರ ಮುಂದೆ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆನು.
ಅರ್ದಿತಾಃ ಸ್ಮ ಭೃಶಂ ರಾಮ ಭವಾನ್ ನಸ್ತತ್ರ ರಕ್ಷತು। ಹೋಮಕಾಲೇ ತು ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪರ್ವಕಾಲೇಷು ಚಾನಘ
ನಾವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ರಾಮಾ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ,
ಧರ್ಷಯನ್ತಿ ಸುದುರ್ಧರ್ಷಾ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪಿಶಿತಾಶನಾಃ। ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಧರ್ಷಿತಾನಾಂ ಚ ತಾಪಸಾನಾಂ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರವಾದ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಗತಿಂ ಮೃಗಯಮಾಣಾನಾಂ ಭವಾನ್ ನಃ ಪರಮಾ ಗತಿಃ। ಕಾಮಂ ತಪಃಪ್ರಭಾವೇಣ ಶಕ್ತಾ ಹನ್ತುಂ ನಿಶಾಚರಾನ್
ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾರ್ಗ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಶ್ರಯ. ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ನಿಶಾಚರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ,
ಚಿರಾರ್ಜಿತಂ ನ ಚೇಚ್ಛಾಮಸ್ತಪಃ ಖಣ್ಡಯಿತುಂ ವಯಮ್। ಬಹುವಿಘ್ನಂ ತಪೋ ನಿತ್ಯಂ ದುಶ್ಚರಂ ಚೈವ ರಾಘವ
ಆದರೆ ನಾವು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಅಡಚಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ರಾಮಾ.
ತೇನ ಶಾಪಂ ನ ಮುಞ್ಚಾಮೋ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸೈಃ। ತದರ್ದ್ಯಮಾನಾನ್ ರಕ್ಷೋಭಿರ್ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯವಾಸಿಭಿಃ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಕ್ಷಸರು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರೂ ನಾವು ಶಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹಿಂಸಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ರಕ್ಷ ನಸ್ತ್ವಂ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ತ್ವನ್ನಾಥಾ ಹಿ ವಯಂ ವನೇ। ಮಯಾ ಚೈತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಾತ್ಸ್ನ್ರ್ಯೇನ ಪರಿಪಾಲನಮ್
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಈ ಮಾತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿಸಿ ಹೇಳಿದ್ದೆನು.
ಋಷೀಣಾಂ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಸಂಶ್ರುತಂ ಜನಕಾತ್ಮಜೇ। ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಚ ನ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜೀವಮಾನಃ ಪ್ರತಿಶ್ರವಮ್
ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತನ್ನು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಆ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮುನೀನಾಮನ್ಯಥಾ ಕರ್ತುಂ ಸತ್ಯಮಿಷ್ಟಂ ಹಿ ಮೇ ಸದಾ। ಅಪ್ಯಹಂ ಜೀವಿತಂ ಜಹ್ಯಾಂ ತ್ವಾಂ ವಾ ಸೀತೇ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಾಮ್
ಋಷಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ, ಅಥವಾ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಸೀತೆ.
ನ ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷತಃ। ತದವಶ್ಯಂ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಮೃಷೀಣಾಂ ಪರಿಪಾಲನಮ್
ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಅನುಕ್ತೇನಾಪಿ ವೈದೇಹಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಕಥಂ ಪುನಃ। ಮಮ ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚ ಸೌಹಾರ್ದಾದಿದಮುಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ವಚಃ
ಹೇಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವೈದೇಹಿ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮಾತು ಕೊಡುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕತೆಯಿಂದ ನೀನು ನನಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೆ.
ಪರಿತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ಸೀತೇ ನ ಹ್ಯನಿಷ್ಟೋಽನುಶಾಸ್ಯತೇ। ಸದೃಶಂ ಚಾನುರೂಪಂ ಚ ಕುಲಸ್ಯ ತವ ಶೋಭನೇ। ಸಧರ್ಮಚಾರಿಣೀ ಮೇ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಣೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಗರೀಯಸೀ
ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಸೀತೆ; ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದವನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿನ್ನ ಕುಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕದ್ದು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರಿಯೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಧರ್ಮಸಹಚಾರಿ, ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಮೂಲ್ಯವಳು.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸೀತಾಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಮೈಥಿಲರಾಜಪುತ್ರೀಮ್। ರಾಮೋ ಧನುಷ್ಮಾನ್ ಸಹ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಜಗಾಮ ರಮ್ಯಾಣಿ ತಪೋವನಾನಿ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸೀತೆಗೆ, ಮೈಥಿಲರಾಜನ ಪುತ್ರಿಗೆ, ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ಸುಂದರವಾದ ತಪೋವನಗಳಿಗೆ ಹೊರಟನು.
thumb|ಏಕಾದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ಏಕಾದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಗ್ರತಃ ಪ್ರಯಯೌ ರಾಮಃ ಸೀತಾ ಮಧ್ಯೇ ಸುಶೋಭನಾ। ಪೃಷ್ಠತಸ್ತು ಧನುಷ್ಪಾಣಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽನುಜಗಾಮ ಹ
ರಾಮನು ಮುಂಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೀತೆ ಇದ್ದಳು, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೌ ಪಶ್ಯಮಾನೌ ವಿವಿಧಾನ್ ಶೈಲಪ್ರಸ್ಥಾನ್ ವನಾನಿ ಚ। ನದೀಶ್ಚ ವಿವಿಧಾ ರಮ್ಯಾ ಜಗ್ಮತುಃ ಸಹ ಸೀತಯಾ
ಅವರು ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಬಗೆಯಾದ ಪರ್ವತದ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು.
ಸಾರಸಾಂಶ್ಚಕ್ರವಾಕಾಂಶ್ಚ ನದೀಪುಲಿನಚಾರಿಣಃ। ಸರಾಂಸಿ ಚ ಸಪದ್ಮಾನಿ ಯುತಾನಿ ಜಲಜೈಃ ಖಗೈಃ
ಅವರು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಸಾರಸ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಯೂಥಬದ್ಧಾಂಶ್ಚ ಪೃಷತಾನ್ ಮದೋನ್ಮತ್ತಾನ್ ವಿಷಾಣಿನಃ। ಮಹಿಷಾಂಶ್ಚ ವರಾಹಾಂಶ್ಚ ಗಜಾಂಶ್ಚ ದ್ರುಮವೈರಿಣಃ
ಅವರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಇರುವ, ಉಗ್ರವಾದ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು, ಮಹಿಷಿಗಳನ್ನು, ಕಾಡುಕುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿರುವ ಆನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತೇ ಗತ್ವಾ ದೂರಮಧ್ವಾನಂ ಲಮ್ಬಮಾನೇ ದಿವಾಕರೇ। ದದೃಶುಃ ಸಹಿತಾ ರಮ್ಯಂ ತಟಾಕಂ ಯೋಜನಾಯುತಮ್
ಅವರು ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವಿರುವ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಕೆರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪದ್ಮಪುಷ್ಕರಸಮ್ಬಾಧಂ ಗಜಯೂಥೈರಲಂಕೃತಮ್। ಸಾರಸೈರ್ಹಂಸಕಾದಮ್ಬೈಃ ಸಂಕುಲಂ ಜಲಜಾತಿಭಿಃ
ಆ ಕೆರೆ ಕಮಲ ಮತ್ತು ನೀಲೋತ್ತರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು, ಸಾರಸ, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಪ್ರಸನ್ನಸಲಿಲೇ ರಮ್ಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಸರಸಿ ಶುಶ್ರುವೇ। ಗೀತವಾದಿತ್ರನಿರ್ಘೋಷೋ ನ ತು ಕಶ್ಚನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀರಿನ ಸುಂದರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಕೌತೂಹಲಾದ್ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶ್ಚ ಮಹಾರಥಃ। ಮುನಿಂ ಧರ್ಮಭೃತಂ ನಾಮ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಸಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಆಗ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಧರ್ಮಭೃತ್ ಎಂಬ ಮುನಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮುಂದಾದರು.
ಇದಮತ್ಯದ್ಭುತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನೋ ಮಹಾಮುನೇ। ಕೌತೂಹಲಂ ಮಹಜ್ಜಾತಂ ಕಿಮಿದಂ ಸಾಧು ಕಥ್ಯತಾಮ್
ಇದು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮಹಾ ಕುತೂಹಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ದಯಮಾಡಿ ಇದು ಏನು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ತೇನೈವಮುಕ್ತೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ರಾಘವೇಣ ಮುನಿಸ್ತದಾ। ಪ್ರಭಾವಂ ಸರಸಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಖ್ಯಾತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ರಾಮನಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುನಿ, ಆ ಕೆರೆಯ ಮಹಿಮೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸ ಹಿ ತೇಪೇ ತಪಸ್ತೀವ್ರಂ ಮಾಣ್ಡಕರ್ಣಿರ್ಮಹಾಮುನಿಃ। ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಯುಭಕ್ಷೋ ಜಲಾಶಯೇ
ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಮಾಣ್ಡಕರ್ಣಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಗಾಳಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರವ್ಯಥಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಃ ಸಾಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ। ಅಬ್ರುವನ್ ವಚನಂ ಸರ್ವೇ ಪರಸ್ಪರಸಮಾಗತಾಃ
ಆಗ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಆತಂಕಗೊಂಡು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಕಸ್ಯಚಿತ್ ಸ್ಥಾನಮೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಮುನಿಃ। ಇತಿ ಸಂವಿಗ್ನಮನಸಃ ಸರ್ವೇ ತತ್ರ ದಿವೌಕಸಃ
ಈ ಮುನಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆ ಆಕಾಶವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಂಡರು.