ತೌ ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ತೌ ಚರಣಾವುತ್ಥಾಪ್ಯ ಮುನಿಪುಂಗವಃ। ಗಾಢಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಸಸ್ನೇಹಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅವರು ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಅರಿಷ್ಟಂ ಗಚ್ಛ ಪನ್ಥಾನಂ ರಾಮ ಸೌಮಿತ್ರಿಣಾ ಸಹ। ಸೀತಯಾ ಚಾನಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಛಾಯಯೇವಾನುವೃತ್ತಯಾ
ರಾಮಾ, ಸೌಮಿತ್ರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಗೂ ನಿನ್ನ ನೆರಳಂತೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೋಗು.
ಪಶ್ಯಾಶ್ರಮಪದಂ ರಮ್ಯಂ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯವಾಸಿನಾಮ್। ಏಷಾಂ ತಪಸ್ವಿನಾಂ ವೀರ ತಪಸಾ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ವೀರಾ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ascetics ಗಳ ಸುಂದರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡು.
ಸುಪ್ರಾಜ್ಯಫಲಮೂಲಾನಿ ಪುಷ್ಪಿತಾನಿ ವನಾನಿ ಚ। ಪ್ರಶಸ್ತಮೃಗಯೂಥಾನಿ ಶಾನ್ತಪಕ್ಷಿಗಣಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕಾಡುಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಜಿಂಕೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ಫುಲ್ಲಪಙ್ಕಜಖಣ್ಡಾನಿ ಪ್ರಸನ್ನಸಲಿಲಾನಿ ಚ। ಕಾರಣ್ಡವವಿಕೀರ್ಣಾನಿ ತಟಾಕಾನಿ ಸರಾಂಸಿ ಚ
ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಮಲಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನ ಕೆರೆಗಳು, ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸೇ ದೃಷ್ಟಿರಮ್ಯಾಣಿ ಗಿರಿಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ। ರಮಣೀಯಾನ್ಯರಣ್ಯಾನಿ ಮಯೂರಾಭಿರುತಾನಿ ಚ
ನೀನು ಸುಂದರ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು, ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಹರಿವುಗಳನ್ನು, ಹಾಗೂ ನವಿಲುಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಮೊಳಗುವ ಆಕರ್ಷಕ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ಗಮ್ಯತಾಂ ವತ್ಸ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಭವಾನಪಿ ಚ ಗಚ್ಛತು। ಆಗನ್ತವ್ಯಂ ಚ ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುನರೇವಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ
ಮಗನೇ, ನೀನು ಹೋಗು; ಸೌಮಿತ್ರಿಯೂ ಕೂಡ ಹೋಗಲಿ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಬಾ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಃ। ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಮುನಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸ್ಥಾತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ
ಹೀಗೆ ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ, ಮುನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ತತಃ ಶುಭತರೇ ತೂಣೀ ಧನುಷೀ ಚಾಯತೇಕ್ಷಣಾ। ದದೌ ಸೀತಾ ತಯೋರ್ಭ್ರಾತ್ರೋಃ ಖಡ್ಗೌ ಚ ವಿಮಲೌ ತತಃ
ಆಗ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಸೀತೆಯು ಆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಾಣಪೇಟೆಗಳನ್ನೂ, ಧನುಷ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಳು.
ಆಬಧ್ಯ ಚ ಶುಭೇ ತೂಣೀ ಚಾಪೇ ಚಾದಾಯ ಸಸ್ವನೇ। ನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾವಾಶ್ರಮಾದ್ ಗನ್ತುಮುಭೌ ತೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ
ಅವರು ಆ ಸುಂದರ ಬಾಣಪೇಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಧನುಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಶೀಘ್ರಂ ತೌ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಾವನುಜ್ಞಾತೌ ಮಹರ್ಷಿಣಾ। ಪ್ರಸ್ಥಿತೌ ಧೃತಚಾಪಾಸೀ ಸೀತಯಾ ಸಹ ರಾಘವೌ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರ ರೂಪದವರು, ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಧನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟರು.
thumb|ನವಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ನವಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸುತೀಕ್ಷ್ಣೇನಾಭ್ಯನುಜ್ಞಾತಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ರಘುನನ್ದನಮ್। ಹೃದ್ಯಯಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಯಾ ವಾಚಾ ಭರ್ತಾರಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ರಘುನಂದನನು ಹೊರಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಧರ್ಮಂ ತು ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮೇಣ ವಿಧಿನಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಮಹಾನ್। ನಿವೃತ್ತೇನ ಚ ಶಕ್ಯೋಽಯಂ ವ್ಯಸನಾತ್ ಕಾಮಜಾದಿಹ
ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಅಧರ್ಮವು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಃಖಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ತ್ರೀಣ್ಯೇವ ವ್ಯಸನಾನ್ಯತ್ರ ಕಾಮಜಾನಿ ಭವನ್ತ್ಯುತ। ಮಿಥ್ಯಾವಾಕ್ಯಂ ತು ಪರಮಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಗುರುತರಾವುಭೌ
ಕಾಮದಿಂದ ಮೂವರು ದುಃಖಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಾರವಾದದು; ಉಳಿದ ಎರಡು ಕೂಡ ಅದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಭಾರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪರದಾರಾಭಿಗಮನಂ ವಿನಾ ವೈರಂ ಚ ರೌದ್ರತಾ। ಮಿಥ್ಯಾವಾಕ್ಯಂ ನ ತೇ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ ರಾಘವ
ರಾಘವ, ಬೇರೆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು, ಶತ್ರುತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಕ್ರೂರತೆ ತೋರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವುದು — ಇವು ಯಾವತ್ತೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುತೋಽಭಿಲಷಣಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪರೇಷಾಂ ಧರ್ಮನಾಶನಮ್। ತವ ನಾಸ್ತಿ ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರ ನ ಚಾಭೂತ್ ತೇ ಕದಾಚನ
ಮಾನವರ ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬೇರೆ ಹೆಂಗಸಿನ ಮೇಲೆ ಆಸೆ ನಿನಗೆ ಯಾವತ್ತೂ ಇಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಹುಟ್ಟಿದುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಮನಸ್ಯಪಿ ತಥಾ ರಾಮ ನ ಚೈತದ್ ವಿದ್ಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್। ಸ್ವದಾರನಿರತಶ್ಚೈವ ನಿತ್ಯಮೇವ ನೃಪಾತ್ಮಜ
ರಾಮ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಇಂತಹ ಯೋಚನೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದೀಯ, ರಾಜಕುಮಾರ.
ಧರ್ಮಿಷ್ಠಃ ಸತ್ಯಸಂಧಶ್ಚ ಪಿತುರ್ನಿರ್ದೇಶಕಾರಕಃ। ತ್ವಯಿ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ತ್ವಯಿ ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸತ್ಯವಂತ, ತಂದೆಯ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾದವನು. ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಧರ್ಮವೂ ಸತ್ಯವೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ತಚ್ಚ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶಕ್ಯಂ ವೋಢುಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯೈಃ। ತವ ವಶ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯತ್ವಂ ಚ ಜಾನಾಮಿ ಶುಭದರ್ಶನ
ಮಹಾಬಾಹುವಾ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಬಹುದು. ಶುಭಮುಖವಂತನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಸ್ತ್ವಯಾ ವೀರ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯವಾಸಿನಾಮ್। ಋಷೀಣಾಂ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ವಧಃ ಸಂಯತಿ ರಕ್ಷಸಾಮ್
ವೀರನೇ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಲು ನೀನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯ.
ಏತನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಚ ವನಂ ದಣ್ಡಕಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್। ಪ್ರಸ್ಥಿತಸ್ತ್ವಂ ಸಹ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಧೃತಬಾಣಶರಾಸನಃ
ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟವನೆಂದು ನೀನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯ.
ತತಸ್ತ್ವಾಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಮ ಚಿನ್ತಾಕುಲಂ ಮನಃ। ತ್ವದ್ಧೃತ್ತಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತ್ಯಾ ವೈ ಭವೇನ್ನಿಃಶ್ರೇಯಸಂ ಹಿತಮ್
ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೊರಟುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತು. ನಿನ್ನ ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ನಿಜವಾದ ಹಿತವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನಹಿ ಮೇ ರೋಚತೇ ವೀರ ಗಮನಂ ದಣ್ಡಕಾನ್ ಪ್ರತಿ। ಕಾರಣಂ ತತ್ರ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವದನ್ತ್ಯಾಃ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮಮ
ವೀರನೇ, ನಿನ್ನ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರಯಾಣ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ತ್ವಂ ಹಿ ಬಾಣಧನುಷ್ಪಾಣಿರ್ಭ್ರಾತ್ರಾ ಸಹ ವನಂ ಗತಃ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವನಚರಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಕಚ್ಚಿತ್ ಕುರ್ಯಾಃ ಶರವ್ಯಯಮ್
ನೀನು ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಿದ್ದೀಯ. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.
ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಮಿಹ ಧನುರ್ಹುತಾಶಸ್ಯೇನ್ಧನಾನಿ ಚ। ಸಮೀಪತಃ ಸ್ಥಿತಂ ತೇಜೋಬಲಮುಚ್ಛ್ರಯತೇ ಭೃಶಮ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಧನುಸ್ಸು ಅಗ್ನಿಗೆ ಇಂಧನದಂತಿದೆ. ಅದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ಪುರಾ ಕಿಲ ಮಹಾಬಾಹೋ ತಪಸ್ವೀ ಸತ್ಯವಾನ್ ಶುಚಿಃ। ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದಭವತ್ ಪುಣ್ಯೇ ವನೇ ರತಮೃಗದ್ವಿಜೇ
ಮಹಾಬಾಹುವಾ, ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ತಸ್ಯೈವ ತಪಸೋ ವಿಘ್ನಂ ಕರ್ತುಮಿನ್ದ್ರಃ ಶಚೀಪತಿಃ। ಖಡ್ಗಪಾಣಿರಥಾಗಚ್ಛದಾಶ್ರಮಂ ಭಟರೂಪಧೃಕ್
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಯೋಧನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತದಾಶ್ರಮಪದೇ ನಿಹಿತಃ ಖಡ್ಗ ಉತ್ತಮಃ। ಸ ನ್ಯಾಸವಿಧಿನಾ ದತ್ತಃ ಪುಣ್ಯೇ ತಪಸಿ ತಿಷ್ಠತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ಉತ್ತಮವಾದ ಕತ್ತಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ನಿಯಮದಂತೆ ಆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ ತಚ್ಛಸ್ತ್ರಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ನ್ಯಾಸರಕ್ಷಣತತ್ಪರಃ। ವನೇ ತು ವಿಚರತ್ಯೇವ ರಕ್ಷನ್ ಪ್ರತ್ಯಯಮಾತ್ಮನಃ
ಆ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ತಪಸ್ವಿ ಅದನ್ನು ಕಾಯುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.