ಯತ್ತು ಮೇ ಹೃದ್ಗತಂ ವಾಕ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಮ್ । ಕುರುಷ್ವ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಭವ ಸತ್ಯಪ್ರತಿಶ್ರವಃ ॥೧-೧೯-
ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಈ ಕಾರ್ಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ; ನಿನ್ನ ವಚನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರು.
ಅಹಂ ನಿಯಮಮಾತಿಷ್ಠೇ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ತಸ್ಯ ವಿಘ್ನಕರೌ ದ್ವೌ ತು ರಾಕ್ಷಸೌ ಕಾಮರೂಪಿಣೌ ॥೧-೧೯-
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ, ಎರಡು ಕಾಮರೂಪಿಗಳಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ರತೇ ತು ಬಹುಶಶ್ಚೀರ್ಣೇ ಸಮಾಪ್ತ್ಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸಾವಿಮೌ । ಮಾರೀಚಶ್ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ವೀರ್ಯವನ್ತೌ ಸುಶಿಕ್ಷಿತೌ ॥೧-೧೯-
ವ್ರತವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಆಚರಿಸಿ ಕೊನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರೂ ಆದ ಮಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ತೌ ಮಾಂಸರುಧಿರೌಘೇಣ ವೇದಿಂ ತಾಮಭ್ಯವರ್ಷತಾಮ್ । ಅವಧೂತೇ ತಥಾಭೂತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನಿಯಮನಿಶ್ಚಯೇ ॥೧-೧೯-
ಅವರು ಆ ವೇದಿಕೆಗೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿದು, ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಕಲಂಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ರತ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೃತಶ್ರಮೋ ನಿರುತ್ಸಾಹಸ್ತಸ್ಮಾದ್ ದೇಶಾದಪಾಕ್ರಮೇ । ನ ಚ ಮೇ ಕ್ರೋಧಮುತ್ಸ್ರಷ್ಟುಂ ಬುದ್ಧಿರ್ಭವತಿ ಪಾರ್ಥಿವ ॥೧-೧೯-
ಆಗ ನಾನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ನಿರಾಶನಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಕೋಪ ತೋರಬೇಕೆಂಬ ಮನಸ್ಸು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಥಾಭೂತಾ ಹಿ ಸಾ ಚರ್ಯಾ ನ ಶಾಪಸ್ತತ್ರ ಮುಚ್ಯತೇ । ಸ್ವಪುತ್ರಂ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ರಾಮಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಮ್ ॥೧-೧೯-
ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆ ಆಚರಣೆ ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಶಾಪವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯವಂತನು.
ಕಾಕಪಕ್ಷಧರಂ ಶೂರಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಮೇ ದಾತುಮರ್ಹಸಿ । ಶಕ್ತೋ ಹ್ಯೇಷ ಮಯಾ ಗುಪ್ತೋ ದಿವ್ಯೇನ ಸ್ವೇನ ತೇಜಸಾ ॥೧-೧೯-
ಕಾಗೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಕೂದಲಿರುವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಾನು ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನು.
ರಾಕ್ಷಸಾ ಯೇ ವಿಕರ್ತಾರಸ್ತೇಷಾಮಪಿ ವಿನಾಶನೇ । ಶ್ರೇಯಶ್ಚಾಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಬಹುರೂಪಂ ನ ಸಂಶಯಃ ॥೧-೧೯-
ಅವರು ಹಾಳುಮಾಡುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ರಾಮನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ತ್ರಯಾಣಾಮಪಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಯೇನ ಖ್ಯಾತಿಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ । ನ ಚ ತೌ ರಾಮಮಾಸಾದ್ಯ ಶಕ್ತೌ ಸ್ಥಾತುಂ ಕಥಞ್ಚನ ॥೧-೧೯-
ಅವನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಮನ ಎದುರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಿಲ್ಲಲಾಗದು.
ನ ಚ ತೌ ರಾಘವಾದನ್ಯೋ ಹನ್ತುಮುತ್ಸಹತೇ ಪುಮಾನ್ । ವೀರ್ಯೋತ್ಸಿಕ್ತೌ ಹಿ ತೌ ಪಾಪೌ ಕಾಲಪಾಶವಶಂ ಗತೌ ॥೧-೧೯-
ರಘುವಂಶದ ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಸಿದ ಆ ಪಾಪಿಗಳು ಕಾಲಪಾಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಮಸ್ಯ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ನ ಪರ್ಯಾಪ್ತೌ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ನ ಚ ಪುತ್ರಗತಂ ಸ್ನೇಹಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ ॥೧-೧೯-
ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಸಮಾನರಲ್ಲ, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ; ನೀನು ಪುತ್ರನ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ವಶರಾಗಬಾರದು, ರಾಜನೇ.
ಅಹಂ ತೇ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ಹತೌ ತೌ ವಿದ್ಧಿ ರಾಕ್ಷಸೌ । ಅಹಂ ವೇದ್ಮಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಮಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಮ್ ॥೧-೧೯-
ನಾನು ನಿನಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ—ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು ಹತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯವಂತ ರಾಮನನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠೋಽಪಿ ಮಹಾತೇಜಾ ಯೇ ಚೇಮೇ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಾಃ । ಯದಿ ತೇ ಧರ್ಮಲಾಭಂ ಚ ಯಶಶ್ಚ ಪರಮಂ ಭುವಿ ॥೧-೧೯-
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಮತ್ತು ಇತರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದವರು ಕೂಡ ರಾಮನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಾದರೆ—
ಸ್ಥಿರಮಿಚ್ಛಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ರಾಮಂ ಮೇ ದಾತುಮರ್ಹಸಿ । ಯದ್ಯಭ್ಯನುಜ್ಞಾಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ದದತೇ ತವ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ॥೧-೧೯-
ನೀನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ರಾಜೇಂದ್ರ, ನನ್ನಿಗೆ ರಾಮನನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನ, ನಿನ್ನ ಸಚಿವರು ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬಹುದು.
ವಸಿಷ್ಠಪ್ರಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ತತೋ ರಾಮಂ ವಿಸರ್ಜಯ । ಅಭಿಪ್ರೇತಮಸಂಸಕ್ತಮಾತ್ಮಜಂ ದಾತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೧೯-
ವಸಿಷ್ಠರು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾದ, ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಮಗನಾದ ರಾಮನನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ದಶರಾತ್ರಂ ಹಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ರಾಮಂ ರಾಜೀವಲೋಚನಮ್ । ನಾತ್ಯೇತಿ ಕಾಲೋ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯಥಾಯಂ ಮಮ ರಾಘವ ॥೧-೧೯-
ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅವಧಿಯಿದೆ. ರಾಜೀವನಯನನಾದ ರಾಮನು ಯಜ್ಞದ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಘವ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ.
ವಿರರಾಮ ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾಮತಿಃ । ಸ ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರವಚಃ ಶುಭಮ್ ॥೧-೧೯-
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಹಾಮುನಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು—
ಶೋಕೇನ ಮಹತಾವಿಷ್ಟಶ್ಚಚಾಲ ಚ ಮುಮೋಹ ಚ । ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞಸ್ತದೋತ್ಥಾಯ ವ್ಯಷೀದತ ಭಯಾನ್ವಿತಃ ॥೧-೧೯-
ಮಹಾ ದುಃಖದಿಂದ ಆವರ್ತನಾದನು, ಕಂಪಿಸಿದನು, ಅಚೇತನನಾದನು. ಮತ್ತೆ ಚೇತನಗೊಂಡು ಎದ್ದು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.
ಇತಿ ಹೃದಯಮನೋವಿದಾರಣಂ :::ಮುನಿವಚನಂ ತದತೀವ ಶುಶ್ರುವಾನ್ । ನರಪತಿರಭವನ್ಮಹಾನ್ ಮಹಾತ್ಮಾ :::ವ್ಯಥಿತಮನಾಃ ಪ್ರಚಚಾಲ ಚಾಸನಾತ್ ॥೧-೧೯-
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನು, ಹೃದಯವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು. ಆತನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು.
thumb|ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್ । ಮುಹೂರ್ತಮಿವ ನಿಃಸಂಜ್ಞಃ ಸಂಜ್ಞಾವಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೨೦-
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಅಚೇತನನಾದನು. ನಂತರ ಚೇತನಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಊನಷೋಡಶವರ್ಷೋ ಮೇ ರಾಮೋ ರಾಜೀವಲೋಚನಃ । ನ ಯುದ್ಧಯೋಗ್ಯತಾಮಸ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಸಹ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ॥೧-೨೦-
ನನ್ನ ರಾಮನು, ರಾಜೀವನಯನನು, ಇನ್ನೂ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷವೂ ಆಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಯಮಕ್ಷೌಹಿಣೀ ಸೇನಾ ಯಸ್ಯಾಹಂ ಪತಿರೀಶ್ವರಃ । ಅನಯಾ ಸಹಿತೋ ಗತ್ವಾ ಯೋದ್ಧಾಹಂ ತೈರ್ನಿಶಾಚರೈಃ ॥೧-೨೦-
ಇದು ನನ್ನ ಸೇನೆ, ಒಂದು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ, ಇದಕ್ಕೆ ನಾನು ಅಧಿಪತಿ. ಈ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ನಿಶಾಚರರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಮೇ ಶೂರಾಶ್ಚ ವಿಕ್ರಾನ್ತಾ ಭೃತ್ಯಾ ಮೇಽಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ । ಯೋಗ್ಯಾ ರಕ್ಷೋಗಣೈರ್ಯೋದ್ಧುಂ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೦-
ಇವರು ನನ್ನ ಶೂರರು, ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳು, ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು. ಇವರು ರಾಕ್ಷಸರ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯರು. ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು.
ಅಹಮೇವ ಧನುಷ್ಪಾಣಿರ್ಗೋಪ್ತಾ ಸಮರಮೂರ್ಧನಿ । ಯಾವತ್ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಧರಿಷ್ಯಾಮಿ ತಾವದ್ ಯೋತ್ಸ್ಯೇ ನಿಶಾಚರೈಃ ॥೧-೨೦-
ನಾನೇ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಜೀವಂತವಿರುವವರೆಗೆ ಆ ನಿಶಾಚರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ನಿರ್ವಿಘ್ನಾ ವ್ರತಚರ್ಯಾ ಸಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸುರಕ್ಷಿತಾ । ಅಹಂ ತತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ ॥೧-೨೦-
ನಿನ್ನ ವ್ರತ ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ರಾಮನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು.
ಬಾಲೋ ಹ್ಯಕೃತವಿದ್ಯಶ್ಚ ನ ಚ ವೇತ್ತಿ ಬಲಾಬಲಮ್ । ನ ಚಾಸ್ತ್ರಬಲಸಂಯುಕ್ತೋ ನ ಚ ಯುದ್ಧವಿಶಾರದಃ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಕಲಿತವನು ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನೂ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತ್ರಬಲವಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನು ಅಲ್ಲ.
ನ ಚಾಸೌ ರಕ್ಷಸಾಂ ಯೋಗ್ಯಃ ಕೂಟಯುದ್ಧಾ ಹಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ । ವಿಪ್ರಯುಕ್ತೋ ಹಿ ರಾಮೇಣ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ನೋತ್ಸಹೇ ॥೧-೨೦-
ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರ ಎದುರು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಕುಟಿಲ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಮನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರೆ.
ಜೀವಿತುಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ನ ರಾಮಂ ನೇತುಮರ್ಹಸಿ । ಯದಿ ವಾ ರಾಘವಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನೇತುಮಿಚ್ಛಸಿ ಸುವ್ರತ ॥೧-೨೦-
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಸುವ್ರತ, ನೀನು ರಾಘವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ—
ಚತುರಙ್ಗಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಮಯಾ ಸಹ ಚ ತಂ ನಯ । ಷಷ್ಟಿರ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜಾತಸ್ಯ ಮಮ ಕೌಶಿಕ ॥೧-೨೦-
ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ವಿಧ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಕೌಶಿಕ, ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ.