ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಚೈವ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ವೈದೇಹೀಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಮಙ್ಗಲಾನಿ ಪ್ರಯುಞ್ಜಾನಾಃ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣನ್ ದೃಢವ್ರತಾಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವೈದೇಹಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಆ ದೃಢವ್ರತಿಗಳು ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.
ರೂಪಸಂಹನನಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಸೌಕುಮಾರ್ಯಂ ಸುವೇಷತಾಮ್। ದದೃಶುರ್ವಿಸ್ಮಿತಾಕಾರಾ ರಾಮಸ್ಯ ವನವಾಸಿನಃ
ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ರಾಮನ ರೂಪ, ಅವನ ದೇಹದ ಕಟ್ಟು, ಅವನ ಕರುಣೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವೇಷವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ವೈದೇಹೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ರಾಮಂ ನೇತ್ರೈರನಿಮಿಷೈರಿವ। ಆಶ್ಚರ್ಯಭೂತಾನ್ ದದೃಶುಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ವನವಾಸಿನಃ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಿಟಕಿಸದೆ, ವೈದೇಹಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾಮನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅತ್ರೈನಂ ಹಿ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಾಃ। ಅತಿಥಿಂ ಪರ್ಣಶಾಲಾಯಾಂ ರಾಘವಂ ಸಂನ್ಯವೇಶಯನ್
ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುವ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ರಾಘವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರ್ಣಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ತತೋ ರಾಮಸ್ಯ ಸತ್ಕೃತ್ಯ ವಿಧಿನಾ ಪಾವಕೋಪಮಾಃ। ಆಜಹ್ರುಸ್ತೇ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸಲಿಲಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ
ನಂತರ, ರಾಮನನ್ನು ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಆ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತಪಸ್ವಿಗಳು ನೀರನ್ನು ತಂದರು.
ಮಙ್ಗಲಾನಿ ಪ್ರಯುಞ್ಜಾನಾ ಮುದಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಾಃ। ಮೂಲಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ಸರ್ವಮಾಶ್ರಮಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಮೂಲಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ನಿವೇದಯಿತ್ವಾ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಸ್ತೇ ತು ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯೋಽಬ್ರುವನ್। ಧರ್ಮಪಾಲೋ ಜನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶರಣ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕ, ಜನರ ಆಶ್ರಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು—'
ಪೂಜನೀಯಶ್ಚ ಮಾನ್ಯಶ್ಚ ರಾಜಾ ದಣ್ಡಧರೋ ಗುರುಃ। ಇನ್ದ್ರಸ್ಯೈವ ಚತುರ್ಭಾಗಃ ಪ್ರಜಾ ರಕ್ಷತಿ ರಾಘವ
'ರಾಜನು ಪೂಜ್ಯನು, ಗೌರವಪಾತ್ರನು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಗುರು; ಇಂದ್ರನ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಂತೆ, ರಾಘವನು ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.'
ರಾಜಾ ತಸ್ಮಾದ್ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ರಮ್ಯಾನ್ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ನಮಸ್ಕೃತಃ। ತೇ ವಯಂ ಭವತಾ ರಕ್ಷ್ಯಾ ಭವದ್ವಿಷಯವಾಸಿನಃ। ನಗರಸ್ಥೋ ವನಸ್ಥೋ ವಾ ತ್ವಂ ನೋ ರಾಜಾ ಜನೇಶ್ವರಃ
'ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು ಸುಂದರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ನಿನ್ನ ವಸತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ರಾಜನು, ಜನಾಧಿಪತಿ.'
ನ್ಯಸ್ತದಣ್ಡಾ ವಯಂ ರಾಜಞ್ಜಿತಕ್ರೋಧಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ। ರಕ್ಷಣೀಯಾಸ್ತ್ವಯಾ ಶಶ್ವದ್ ಗರ್ಭಭೂತಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ
'ರಾಜನೇ, ನಾವು ದಂಡವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಕ್ರೋಧವನ್ನೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಸದಾ ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ನಮ್ಮನ್ನು, ಗರ್ಭದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಫಲೈರ್ಮೂಲೈಃ ಪುಷ್ಪೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ರಾಘವಮ್। ವನ್ಯೈಶ್ಚ ವಿವಿಧಾಹಾರೈಃ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಮಪೂಜಯನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಫಲಗಳು, ಮೂಲಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅರಣ್ಯ ಆಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಘವ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ತಥಾನ್ಯೇ ತಾಪಸಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ರಾಮಂ ವೈಶ್ವಾನರೋಪಮಾಃ। ನ್ಯಾಯವೃತ್ತಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ತರ್ಪಯಾಮಾಸುರೀಶ್ವರಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಇತರ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು, ಧರ್ಮಪರರಾಗಿದ್ದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರು.
thumb|ದ್ವಿತೀಯಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಿತೀಯಃ ಸರ್ಗಃ ॥೩-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಕಾಂಡದ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಕೃತಾತಿಥ್ಯೋಽಥ ರಾಮಸ್ತು ಸೂರ್ಯಸ್ಯೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ। ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸ ಮುನೀನ್ ಸರ್ವಾನ್ ವನಮೇವಾನ್ವಗಾಹತ
ಆತಿಥ್ಯ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ನಿಷ್ಕೂಜಮಾನಶಕುನಿಂ ಝಿಲ್ಲಿಕಾಗಣನಾದಿತಮ್। ಲಕ್ಷ್ಮಣಾನುಚರೋ ರಾಮೋ ವನಮಧ್ಯಂ ದದರ್ಶ ಹ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಜೊತೆಯಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಗದ, ಜಿಲೆಬಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸೀತಯಾ ಸಹ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಘೋರಮೃಗಾಯುತೇ। ದದರ್ಶ ಗಿರಿಶೃಙ್ಗಾಭಂ ಪುರುಷಾದಂ ಮಹಾಸ್ವನಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನಿಯಾದ ರಾಮನು, ಪರ್ವತಶೃಂಗದಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ, ಭಯಾನಕವಾದ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮಾನವಖಾದಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮೃಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಗಭೀರಾಕ್ಷಂ ಮಹಾವಕ್ತ್ರಂ ವಿಕಟಂ ವಿಕಟೋದರಮ್। ಬೀಭತ್ಸಂ ವಿಷಮಂ ದೀರ್ಘಂ ವಿಕೃತಂ ಘೋರದರ್ಶನಮ್
ಆತನಿಗೆ ಆಳವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿದ ಹೊಟ್ಟೆ, ಅಸಹ್ಯವಾದ, ಅಸಮ, ಎತ್ತರದ, ವಿಕೃತವಾದ, ನೋಡಲು ಭಯಂಕರವಾದ ರೂಪವಿತ್ತು.
ವಸಾನಂ ಚರ್ಮ ವೈಯಾಘ್ರಂ ವಸಾರ್ದ್ರಂ ರುಧಿರೋಕ್ಷಿತಮ್। ತ್ರಾಸನಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯಮಿವಾನ್ತಕಮ್
ಅವನು ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಅದು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿ, ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲೆಗುಳಿದಿತ್ತು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ, ಬಾಯಿ ತುಂಬಾ ತೆರೆದು ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ.
ತ್ರೀನ್ ಸಿಂಹಾಂಶ್ಚತುರೋ ವ್ಯಾಘ್ರಾನ್ ದ್ವೌ ವೃಕೌ ಪೃಷತಾನ್ ದಶ। ಸವಿಷಾಣಂ ವಸಾದಿಗ್ಧಂ ಗಜಸ್ಯ ಚ ಶಿರೋ ಮಹತ್
ಮೂರು ಸಿಂಹಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಹುಲಿಗಳು, ಎರಡು ತೋಳಗಳು, ಹತ್ತು ಕುದುರೆಹರಿಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಬಳಿದ ದೊಡ್ಡ ಆನೆಮೇಲೆ ಇರುವ ಕೊಂಬು ಸಹಿತ ತಲೆ—
ಅವಸಜ್ಯಾಯಸೇ ಶೂಲೇ ವಿನದನ್ತಂ ಮಹಾಸ್ವನಮ್। ಸ ರಾಮಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಚೈವ ಸೀತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಮೈಥಿಲೀಮ್
ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೂಳಿಗೆ ತೂರಿ ಹಾಕಿದ್ದ, ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಮೈಥಿಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ—
ಅಭ್ಯಧಾವತ್ ಸುಸಂಕ್ರುದ್ಧಃ ಪ್ರಜಾಃ ಕಾಲ ಇವಾನ್ತಕಃ ಸ ಕೃತ್ವಾ ಭೈರವಂ ನಾದಂ ಚಾಲಯನ್ನಿವ ಮೇದಿನೀಮ್
ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಮನು ಬರುವಂತೆ, ಭಯಂಕರ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಅವರತ್ತ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು.
ಅಙ್ಕೇನಾದಾಯ ವೈದೇಹೀಮಪಕ್ರಮ್ಯ ತದಾಬ್ರವೀತ್। ಯುವಾಂ ಜಟಾಚೀರಧರೌ ಸಭಾರ್ಯೌ ಕ್ಷೀಣಜೀವಿತೌ
ಅವನು ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಜಟಾ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿದವರು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವ ಈಗ ಮುಗಿಯಲಿದೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರವಿಷ್ಟೌ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯಂ ಶರಚಾಪಾಸಿಪಾಣಿನೌ। ಕಥಂ ತಾಪಸಯೋರ್ವಾಂ ಚ ವಾಸಃ ಪ್ರಮದಯಾ ಸಹ
ನೀವು ಬಾಣ, ಧನುಸ್ಸು, ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ; ತಪಸ್ವಿಗಳಾದ ನೀವು ಹೆಂಗಸೊಂದಿಗೇ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
ಅಧರ್ಮಚಾರಿಣೌ ಪಾಪೌ ಕೌ ಯುವಾಂ ಮುನಿದೂಷಕೌ। ಅಹಂ ವನಮಿದಂ ದುರ್ಗಂ ವಿರಾಧೋ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸಃ
ನೀವು ಯಾರು, ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಪಾಪಿಗಳು, ಮುನಿಗಳನ್ನು ಕೆಡಿಸುವವರು? ನಾನು ವಿರಾಧ, ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸನು.
ಚರಾಮಿ ಸಾಯುಧೋ ನಿತ್ಯಮೃಷಿಮಾಂಸಾನಿ ಭಕ್ಷಯನ್। ಇಯಂ ನಾರೀ ವರಾರೋಹಾ ಮಮ ಭಾರ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಯುಧಧಾರಿ, ಮುನಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸುಂದರ ರೂಪದ ಹೆಂಗಸು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಬೇಕು.
ಯುವಯೋಃ ಪಾಪಯೋಶ್ಚಾಹಂ ಪಾಸ್ಯಾಮಿ ರುಧಿರಂ ಮೃಧೇ। ತಸ್ಯೈವಂ ಬ್ರುವತೋ ದುಷ್ಟಂ ವಿರಾಧಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಪಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ.' ಹೀಗೆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿರಾಧನು ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಗರ್ವಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತಾ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ಸೀತಾ ಪ್ರವೇಪಿತೋದ್ವೇಗಾತ್ ಪ್ರವಾತೇ ಕದಲೀ ಯಥಾ
ಅವನ ಗರ್ವಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜನಕನ ಮಗಳು ಸೀತೆಗೆ ಭಯದಿಂದ ದಡಕಾಡಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಳೆ ಗಿಡದಂತೆ ನಡುಗಿದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಘವಃ ಸೀತಾಂ ವಿರಾಧಾಙ್ಕಗತಾಂ ಶುಭಾಮ್। ಅಬ್ರವೀಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮುಖೇನ ಪರಿಶುಷ್ಯತಾ
ಆ ಶುಭರೂಪಿಣಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ವಿರಾಧನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಘವನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪಶ್ಯ ಸೌಮ್ಯ ನರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಜನಕಸ್ಯಾತ್ಮಸಮ್ಭವಾಮ್। ಮಮ ಭಾರ್ಯಾಂ ಶುಭಾಚಾರಾಂ ವಿರಾಧಾಙ್ಕೇ ಪ್ರವೇಶಿತಾಮ್
ಸೌಮ್ಯ, ರಾಜನಾದ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು, ವಿರಾಧನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು.
ಅತ್ಯನ್ತಸುಖಸಂವೃದ್ಧಾಂ ರಾಜಪುತ್ರೀಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಯದಭಿಪ್ರೇತಮಸ್ಮಾಸು ಪ್ರಿಯಂ ವರವೃತಂ ಚ ಯತ್
ಅತ್ಯಂತ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು, ಖ್ಯಾತಿಯುತಳನ್ನು—ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು, ಅವಳ ಇಷ್ಟವಾದುದೆಲ್ಲವೂ—