ಅಭಿನನ್ದ್ಯ ಸಮಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ಸಮಾಧಾಯ ಚ ರಾಘವಮ್ । ಸ ಜಗಾಮಾಶ್ರಮಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕುಲೈ: ಕುಲಪತಿ: ಸಹ ।। ೨.೧೧೬.
ಆ ತಪಸ್ವಿ ರಾಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ರಾಮ: ಸಂಸಾಧ್ಯ ತ್ವೃಷಿಗಣಮನುಗಮನಾದ್ದೇಶಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ ಕುಲಪತಿಮಭಿವಾದ್ಯ ಋಷಿಮ್ । ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರೀತೈಸ್ತೈರನುಮತ ಉಪದಿಷ್ಟಾರ್ಥ: ಪುಣ್ಯಂ ವಾಸಾಯ ಸ್ವನಿಲಯಮುಪಸಮ್ಪೇದೇ ।। ೨.೧೧೬.
ರಾಮನು ಆ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಂದು ದೂರವರೆಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ಕುಲಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪುಣ್ಯಮಯ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಆಶ್ರಮಂ ತ್ವೃಷಿವಿರಹಿತಂ ಪ್ರಭು: ಕ್ಷಣಮಪಿ ನ ವಿಜಹೌ ಸ ರಾಘವ: । ರಾಘವಂ ಹಿ ಸತತಮನುಗತಾಸ್ತಾಪಸಾಶ್ಚಾರ್ಷಚರಿತಧೃತಗುಣಾ: ।। ೨.೧೧೬.
ಆಶ್ರಮವು ಋಷಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಘವನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ; ಯಾಕೆಂದರೆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸದಾ ಋಷಿಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರಾಘವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಷೋಡಶೋತ್ತರಶತತಮ: ಸರ್ಗ:
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಶತಹದಿನಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
thumb|ಸಪ್ತದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ರಾಘವಸ್ತ್ವಥ ಯಾತೇಷು ತಪಸ್ವಿಷು ವಿಚಿನ್ತಯನ್ । ನ ತತ್ರಾರೋಚಯದ್ವಾಸಂ ಕಾರಣೈರ್ಬಹುಭಿಸ್ತದಾ ।। ೨.೧೧೭.
ಅನಂತರ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ ರಾಘವನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಇಹ ಮೇ ಭರತೋ ದೃಷ್ಟೋ ಮಾತರಶ್ಚ ಸನಾಗರಾ: । ಸಾ ಚ ಮೇ ಸ್ಮೃತಿರನ್ವೇತಿ ತಾನ್ನಿತ್ಯಮನುಶೋಚತ: ।। ೨.೧೧೭.
ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲೇ ಭರತನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ನನ್ನ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ನಗರಜನರೂ ಬಂದಿದ್ದರು; ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನೆನೆದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ದುಃಖಪಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕನ್ಧಾವಾರನಿವೇಶೇನ ತೇನ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನ: । ಹಯಹಸ್ತಿಕರೀಷೈಶ್ಚ ಉಪಮರ್ದ್ದ: ಕೃತೋ ಭೃಶಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಭರತನು ತನ್ನ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದರಿಂದ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಮಲದಿಂದ ಭೂಮಿ ತುಂಬಾ ಹಾಳಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಾದನ್ಯತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮ ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ರಾಘವ: । ಪ್ರಾತಿಷ್ಠತ ಸ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಚ ಸಙ್ಗತ: ।। ೨.೧೧೭.
ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ರಾಘವನು ವೈದೇಹಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಸೋ ಽತ್ರೇರಾಶ್ರಮಮಾಸಾದ್ಯ ತಂ ವವನ್ದೇ ಮಹಾಯಶಾ: । ತಂ ಚಾಪಿ ಭಗವಾನತ್ರಿ: ಪುತ್ರವತ್ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ ।। ೨.೧೧೭.
ಆ ಮಹಾಶಾಲಿ ಅತ್ರಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು; ಭಗವಂತ ಅತ್ರಿಯು ರಾಮನನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಸ್ವಯಮಾತಿಥ್ಯಮಾದಿಶ್ಯ ಸರ್ವಮಸ್ಯ ಸುಸತ್ಕೃತಮ್ । ಸೌಮಿತ್ರಿಂ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾಂ ಸೀತಾಂ ಚ ಸಮಸಾನ್ತ್ವಯತ್ ।। ೨.೧೧೭.
ತಾನೇ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಪಡಿಸಿದನು.
ಪತ್ನೀಂ ಚ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ವೃದ್ಧಾಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಸತ್ಕೃತಾಮ್ । ಸಾನ್ತ್ವಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಜ್ಞ: ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತ: ।। ೨.೧೧೭.
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ವಯೋವೃದ್ಧ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತಾಡಿಸಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು.
ಅನಸೂಯಾಂ ಮಹಾಭಾಗಾಂ ತಾಪಸೀಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್ । ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ವೈದೇಹೀಮಬ್ರವೀದೃಷಿಸತ್ತಮ: । ರಾಮಾಯ ಚಾಚಚಕ್ಷೇ ತಾಂ ತಾಪಸೀಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅನಸೂಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು ಎಂದು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ವೈದೇಹಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಮನಿಗೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ದಶವರ್ಷಾಣ್ಯನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾ ದಗ್ಧೇ ಲೋಕೇ ನಿರನ್ತರಮ್ । ಯಯಾ ಮೂಲಫಲೇ ಸೃಷ್ಟೇ ಜಾಹ್ನವೀ ಚ ಪ್ರವರ್ತ್ತಿತಾ ।। ೨.೧೧೭.
ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬತ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅವಳಿಂದ ಬೇರುಹಣ್ಣುಗಳು ದೊರಕಿದವು, ಜಹ್ನವಿ ನದಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು.
ಉಗ್ರೇಣ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ನಿಯಮೈಶ್ಚಾಪ್ಯಲಙ್ಕೃತಾ । ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಯಾ ತಪ್ತಂ ಮಹತ್ತಪ: ।। ೨.೧೧೭.
ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದಳು, ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು.
ಅನಸೂಯಾ ವ್ರತೈ: ಸ್ನಾತಾ ಪ್ರತ್ಯೂಹಾಶ್ಚ ನಿವರ್ತ್ತಿತಾ: । ದೇವಕಾರ್ಯನಿಮಿತ್ತಂ ಚ ಯಯಾ ಸಂತ್ವರಮಾಣಯಾ । ದಶರಾತ್ರಂ ಕೃತಾ ರಾತ್ರಿ: ಸೇಯಂ ಮಾತೇವ ತೇ ಽನಘ ।। ೨.೧೧೭.
ವ್ರತಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾದ ಅನಸೂಯೆ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದಳು, ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕಾಲ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳು ನಿನಗೆ ತಾಯಿಯಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ.
ತಾಮಿಮಾಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ನಮಸ್ಕಾರ್ಯ್ಯಾಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್ । ಅಭಿಗಚ್ಛತು ವೈದೇಹೀ ವೃದ್ಧಾಮಕ್ರೋಧನಾಂ ಸದಾ । ಅನಸೂಯೇತಿ ಯಾ ಲೋಕೇ ಕರ್ಮಭಿ: ಖ್ಯಾತಿಮಾಗತಾ ।। ೨.೧೧೭.
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸುವ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ, ಸದಾ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದ ವಯೋವೃದ್ಧ ಅನಸೂಯೆಯನ್ನು ವೈದೇಹಿಯು ಹೋಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿ. ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ಬ್ರುವಾಣಂ ತಮೃಷಿಂ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ರಾಘವ: । ಸೀತಾಮುವಾಚ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಮಿದಂ ವಚನಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ಹೀಗೆ ಆ ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಘವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಸೀತೆಗೆ ಈ ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜಪುತ್ರಿ ಶ್ರುತಂ ತ್ವೇತನ್ಮುನೇರಸ್ಯ ಸಮೀರಿತಮ್ । ಶ್ರೇಯೋರ್ಥಮಾತ್ಮನ: ಶ್ರೀಘ್ರಮಭಿಗಚ್ಛ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನೀನು ಈ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಸೀತಾ ತ್ವೇತದ್ವಚ: ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಘವಸ್ಯ ಹಿತೈಷಿಣ: । ತಾಮತ್ರಿಪತ್ನೀಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಮಭಿಚಕ್ರಾಮ ಮೈಥಿಲೀ ।। ೨.೧೧೭.
ಸೀತೆಯು, ತನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವ ರಾಘವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಯೋವೃದ್ಧಳಾದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಆ ಪತ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಶಿಥಿಲಾಂ ವಲಿತಾಂ ವೃದ್ಧಾಂ ಜರಾಪಾಣ್ಡರಮೂರ್ದ್ಧಜಾಮ್ । ಸತತಂ ವೇಪಮಾನಾಙ್ಗೀ ಪ್ರವಾತೇ ಕದಲೀ ಯಥಾ ।। ೨.೧೧೭.
ಅವಳು ದುರ್ಬಲಳಾಗಿದ್ದಳು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮುಡಿಪುಗಳು, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂದಲು ಬಿಳಿಯಾಗಿತ್ತು, ಸದಾ ದೇಹವು ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಗಿಡದಂತೆ.
ತಾಂ ತು ಸೀತಾ ಮಹಾಭಾಗಾಮನಸೂಯಾಂ ಪತಿವ್ರತಾಮ್ । ಅಭ್ಯವಾದಯದವ್ಯಗ್ರಾ ಸ್ವನಾಮ ಸಮುದಾಹರತ್ ।। ೨.೧೧೭.
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಸೀತೆಯು, ಪತಿವ್ರತೆ ಅನಸೂಯೆಯನ್ನು ತಡವಿಲ್ಲದೆ ವಂದಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಅಭಿವಾದ್ಯ ಚ ವೈದೇಹೀ ತಾಪಸೀಂ ತಾಮನಿನ್ದಿತಾಮ್ । ಬದ್ಧಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ಹೃಷ್ಟಾ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದನಾಮಯಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ವೈದೇಹಿಯು, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಕೆಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಳು.
ತತ: ಸೀತಾಂ ಮಹಾಭಾಗಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್ । ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ತ್ಯಬ್ರವೀದ್ಧೃಷ್ಟಾ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಧರ್ಮಮವೇಕ್ಷಸೇ ।। ೨.೧೧೭.
ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅನಸೂಯೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎಂಬುದು ಭಾಗ್ಯ' ಎಂದು ಸಾಂತ್ವನದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಜ್ಞಾತಿಜನಂ ಸೀತೇ ಮಾನಮೃದ್ಧಿಂ ಚ ಭಾಮಿನಿ । ಅವರುದ್ಧಂ ವನೇ ರಾಮಂ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ತ್ವಮನುಗಚ್ಛಸಿ ।। ೨.೧೧೭.
ಸೀತೆಯೇ, ನೀನು ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಗೌರವವನ್ನು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ರಾಮನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ಇದು ನಿನ್ನ ಭಾಗ್ಯ.
ನಗರಸ್ಥೋ ವನಸ್ಥೋ ವಾ ಪಾಪೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಶುಭ: । ಯಾಸಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪ್ರಿಯೋ ಭರ್ತಾ ತಾಸಾಂ ಲೋಕಾ ಮಹೋದಯಾ: ।। ೨.೧೧೭.
ಆ ಗಂಡನು ನಗರದಲ್ಲಿರಲಿ, ಕಾಡಲ್ಲಿರಲಿ, ದುಷ್ಟನಾಗಿರಲಿ, ಸಜ್ಜನನಾಗಿರಲಿ, ಯಾರಿಗೆ ಗಂಡ ಪ್ರಿಯನೋ, ಆ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಲೋಕಗಳು ಮಹೋನ್ನತವಾಗುತ್ತವೆ.
ದು:ಶೀಲ: ಕಾಮವೃತ್ತೋ ವಾ ಧನೈವಾ ಪರಿವರ್ಜಿತ: । ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಾರ್ಯಸ್ವಭಾವಾನಾಂ ಪರಮಂ ದೈವತಂ ಪತಿ: ।। ೨.೧೧೭.
ಅವನದು ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆ ಇರಬಹುದು, ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿರಬಹುದು, ಧನವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಜ್ಜನ ಸ್ವಭಾವದ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಗಂಡನೇ ಪರಮ ದೈವ.
ನಾತೋ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಬಾನ್ಧವಂ ವಿಮೃಶನ್ತ್ಯಹಮ್ । ಸರ್ವತ್ರಯೋಗ್ಯಂ ವೈದೇಹಿ ತಪ:ಕೃತಮಿವಾವ್ಯಯಮ್ ।। ೨.೧೧೭.
ಗಂಡನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಂಧುವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಾರೆ, ವೈದೇಹಿಯೇ. ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಅವನು ಯೋಗ್ಯನು, ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲದಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದವನು.
ನ ತ್ವೇನಮವಗಚ್ಛನ್ತಿ ಗುಣದೋಷಮಸತ್ಸ್ತ್ರಿಯ: । ಕಾಮವಕ್ತವ್ಯಹೃದಯಾ ಭರ್ತೃನಾಥಾ ಶ್ಚರನ್ತಿ ಯಾ: ।। ೨.೧೧೭.
ಆದರೆ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ಹೆಂಗಸರು ಗಂಡನ ಗುಣದೋಷಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮವೇ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ, ಗಂಡನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತ್ಯಯಶಶ್ಚೈವ ಧರ್ಮಭ್ರಂಶಂ ಚ ಮೈಥಿಲಿ । ಅಕಾರ್ಯವಶಮಾಪನ್ನಾ: ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಯಾ: ಖಲು ತದ್ವಿಧಾ: ।। ೨.೧೧೭.
ಮೈಥಿಲಿ, ಅಸಭ್ಯವಾದ ನಡೆಗೆ ಒಳಗಾದಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವದ್ವಿಧಾಸ್ತು ಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಾ ದೃಷ್ಟಲೋಕಪರಾವರಾ: । ಸ್ತ್ರಿಯ: ಸ್ವಗ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯಥಾ ಧರ್ಮಕೃತಸ್ತಥಾ ।। ೨.೧೧೭.
ನಿನ್ನಂತಹ ಗುಣಗಳಿರುವ, ಲೋಕದ ಒಳ್ಳೆಯದು ಕೆಟ್ಟದು ತಿಳಿದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.