ಅಮೃಷ್ಯಮಾಣ: ಪುನರುಗ್ರತೇಜಾ ನಿಶಮ್ಯ ತನ್ನಾಸ್ತಿಕವಾಕ್ಯಹೇತುಮ್ । ಅಥಾಬ್ರವೀತ್ತಂ ನೃಪತೇಸ್ತನೂಜೋ ವಿಗರ್ಹಮಾಣೋ ವಚನಾನಿ ತಸ್ಯ ।। ೨.೧೦೯.
ಅವನ ನಾಸ್ತಿಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಉಗ್ರತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ರಾಜನ ಮಗನು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸತ್ಯಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಪರಾಕ್ರಮಂ ಚ ಭೂತಾನುಕಮ್ಪಾಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿತಾಞ್ಚ । ದ್ವಿಜಾತಿದೇವಾತಿಥಿಪೂಜನಂ ಚ ಪನ್ಥಾನಮಾಹುಸ್ತ್ರಿದಿವಸ್ಯ ಸನ್ತ: ।। ೨.೧೦೯.
ಸತ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಯೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಸಜ್ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇನೈವಮಾಜ್ಞಾಯ ಯಥಾವದರ್ಥಮೇಕೋದಯಂ ಸಮ್ಪ್ರತಿಪದ್ಯ ವಿಪ್ರಾ: । ಧರ್ಮಂ ಚರನ್ತ: ಸಕಲಂ ಯಥಾವತ್ ಕಾಂಕ್ಷನ್ತಿ ಲೋಕಾಗಮಮಪ್ರಮತ್ತಾ: ।। ೨.೧೦೯.
ಹೀಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ, ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿನ್ದಾಮ್ಯಹಂ ಕರ್ಮ ಪಿತು: ಕೃತಂ ತದ್ಯಸ್ತ್ವಾಮಗೃಹ್ಣಾದ್ವಿಷಮಸ್ಥಬುದ್ಧಿಮ್ । ಬುದ್ಧ್ಯಾನಯೈವಂವಿಧಯಾ ಚರನ್ತಂ ಸುನಾಸ್ತಿಕಂ ಧರ್ಮಪಥಾದಪೇತಮ್ ।। ೨.೧೦೯.
ನಿನ್ನಂತಹ ತಪ್ಪುಬುದ್ಧಿಯವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಾನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಯಾರು ಇಂತಹ ನಾಸ್ತಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯಥಾ ಹಿ ಚೋರ: ಸ ತಥಾ ಹಿ ಬುದ್ಧಸ್ತಥಾಗತಂ ನಾಸ್ತಿಕಮತ್ರ ವಿದ್ಧಿ । ತಸ್ಮಾದ್ಧಿ ಯ: ಶಙ್ಕ್ಯತಮ: ಪ್ರಜಾನಾಂ ನ ನಾಸ್ತಿಕೇನಾಭಿಮುಖೋ ಬುಧ: ಸ್ಯಾತ್ ।। ೨.೧೦೯.
ಯಾವ ರೀತಿ ಕಳ್ಳನು ಅಪಾಯಕಾರನೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ನಾಸ್ತಿಕ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಅಪಾಯಕರವೇ; ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನಾಸ್ತಿಕನೇ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಡಬಾರದು.
ತ್ವತ್ತೋ ಜನಾ: ಪೂರ್ವತರೇ ವರಾಶ್ಚ ಶುಭಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಬಹೂನಿ ಚಕ್ರು: । ಜಿತ್ವಾ ಸದೇಮಂ ಚ ಪರಞ್ಚ ಲೋಕಂ ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜಾ: ಸ್ವಸ್ತಿ ಹುತಂ ಕೃತಂ ಚ ।। ೨.೧೦೯.
ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಜನರೂ, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೂ ಅನೇಕ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಈ ಲೋಕವನ್ನೂ ಪರಲೋಕವನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳು ಸದಾ ಶುಭಕರ.
ಧರ್ಮೇ ರತಾ: ಸತ್ಪುರುಷೈ: ಸಮೇತಾಸ್ತೇಜಸ್ವಿನೋ ದಾನಗುಣಪ್ರಧಾನಾ: । ಅಹಿಂಸಕಾ ವೀತಮಲಾಶ್ಚ ಲೋಕೇ ಭವನ್ತಿ ಪೂಜ್ಯಾ ಮುನಯ: ಪ್ರಧಾನಾ: ।। ೨.೧೦೯.
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವ, ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ, ತೇಜಸ್ವಿಗಳು, ದಾನ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ, ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದ, ಪಾಪರಹಿತರಾದ ಮುನಿಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ತಂ ವಚನಂ ಸರೋಷಂ ರಾಮಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಮದೀನಸತ್ತ್ವಮ್ । ಉವಾಚ ತಥ್ಯಂ ಪುನರಾಸ್ತಿಕಂ ಚ ಸತ್ಯಂ ವಚ: ಸಾನುನಯಂ ಚ ವಿಪ್ರ: ।। ೨.೧೦೯.
ರೋಷದಿಂದ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನಿಗೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮತ್ತೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮೃದುಭಾವದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನ ನಾಸ್ತಿಕಾನಾಂ ವಚನಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಂ ನ ನಾಸ್ತಿಕೋಽಹಂ ನ ಚ ನಾಸ್ತಿ ಕಿಞ್ಚನ। ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಕಾಲಂ ಪುನರಾಸ್ತಿಕೋಽಭವಂ ಭವೇಯ ಕಾಲೇ ಪುನರೇವ ನಾಸ್ತಿಕಃ।।೨.೧೦೯.
ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕನೂ ಅಲ್ಲ, ಏನೂ ಇಲ್ಲವೆಂದು ನಂಬುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಕಾಲವನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆಸ್ತಿಕನಾದೆ, ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಬಹುದು.
ಸ ಚಾಪಿ ಕಾಲೋ ಽಯಮುಪಾಗತ: ಶನೈರ್ಯಥಾ ಮಯಾ ನಾಸ್ತಿಕವಾಗುದೀರಿತಾ । ನಿವರ್ತ್ತನಾರ್ಥಂ ತವ ರಾಮ ಕಾರಣಾತ್ ಪ್ರಸಾದನಾರ್ಥಂ ತು ಮಯೈತದೀರಿತಮ್ ।। ೨.೧೦೯.
ಈಗ ಆ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ; ಆದರೆ ರಾಮ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ನವೋತ್ತರಶತತಮ: ಸರ್ಗ:
ಇಂತು ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಕದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
thumb|ದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಕ್ರುದ್ಧಮಾಜ್ಞಾಯ ರಾಮಂ ತಂ ವಸಿಷ್ಠ: ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ । ಜಾಬಾಲಿರಪಿ ಜಾನೀತೇ ಲೋಕಸ್ಯಾಸ್ಯ ಗತಾಗತಿಮ್ ।। ೨.೧೧೦.
ರಾಮನು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: 'ಜಾಬಾಲಿಯೂ ಈ ಲೋಕದ ಆಗಮನ-ಹೋಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.'
ನಿವರ್ತ್ತಯಿತುಕಾಮಸ್ತು ತ್ವಾಮೇತದ್ವಾಕ್ಯಮುಕ್ತವಾನ್ । ಇಮಾಂ ಲೋಕಸಮುತ್ಪತ್ತಿಂ ಲೋಕನಾಥ ನಿಬೋಧ ಮೇ ।। ೨.೧೧೦.
ಆದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಅವನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಈಗ ಲೋಕನಾಥನೆ, ಈ ಲೋಕದ ಉದ್ಭವವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಸರ್ವಂ ಸಲಿಲಮೇವಾಸೀತ್ ಪೃಥಿವೀ ಯತ್ರ ನಿರ್ಮಿತಾ । ತತ: ಸಮಭವದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರ್ದೈವತೈ: ಸಹ । ಸ ವರಾಹಸ್ತತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರೋಜ್ಜಹಾರ ವಸುನ್ಧರಾಮ್ ।। ೨.೧೧೦.
ಎಲ್ಲವೂ ನೀರೇ ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು; ನಂತರ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ವರಾಹ ರೂಪಧಾರಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು.
ಅಸೃಜಚ್ಚ ಜಗತ್ ಸರ್ವಂ ಸಹ ಪುತ್ರೈ: ಕೃತಾತ್ಮಭಿ: । ಆಕಾಶಪ್ರಭವೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶಾಶ್ವತೋ ನಿತ್ಯ ಅವ್ಯಯ: ।। ೨.೧೧೦.
ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಾಶ್ವತ, ನಾಶವಾಗದ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಾನ್ಮರೀಚಿ: ಸಂಜಜ್ಞೇ ಮರೀಚೇ: ಕಾಶ್ಯಪ: ಸುತ: ।। ೨.೧೧೦.
ಅವನಿಂದ ಮರೀಚಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಅವನ ಮಗ ಕಾಶ್ಯಪನು ಜನಿಸಿದನು.
ವಿವಸ್ವಾನ್ ಕಾಶ್ಯಪಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಮನುರ್ವೈವಸ್ವತಸ್ಸುತ: । ಸ ತು ಪ್ರಜಾಪತಿ: ಪೂರ್ವಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುಸ್ತು ಮನೋ: ಸುತ: ।। ೨.೧೧೦.
ಕಾಶ್ಯಪನಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಹುಟ್ಟಿದನು, ವಿವಸ್ವಾನಿಂದ ವೈವಸ್ವತನು ಎಂಬ ಮನುವು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಮನುವಿಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಎಂಬ ಗೌರವವಿತ್ತು, ಅವನ ಮಗ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು.
ಯಸ್ಯೇಯಂ ಪ್ರಥಮಂ ದತ್ತಾ ಸಮೃದ್ಧಾ ಮನುನಾ ಮಹೀ । ತಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುಮಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ರಾಜಾನಂ ವಿದ್ಧಿ ಪೂರ್ವಕಮ್ ।। ೨.೧೧೦.
ಈ ಸಮೃದ್ಧ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮನುವು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮೊದಲ ರಾಜನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿ.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕೋಸ್ತು ಸುತ: ಶ್ರೀಮಾನ್ ಕುಕ್ಷಿರೇವೇತಿ ವಿಶ್ರುತ: । ಕುಕ್ಷೇರಥಾತ್ಮಜೋ ऺವೀರೋ ವಿಕುಕ್ಷಿರುದಪದ್ಯತ ।। ೨.೧೧೦.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಕ್ಷಿ. ಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ವೀರನಾದ ಅವನ ಮಗ ವಿಕುಕ್ಷಿ ಜನಿಸಿದನು.
ವಿಕುಕ್ಷೇಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾ ಬಾಣ: ಪುತ್ರ: ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಬಾಣಸ್ಯ ತು ಮಹಾಬಾಹುರನರಣ್ಯೋ ಮಹಾಯಶಾ: ।। ೨.೧೧೦.
ವಿಕುಕ್ಷಿಯಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಬಾಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಬಾಣನಿಂದ ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅನರಣ್ಯನು ಜನಿಸಿದನು.
ನಾನಾವೃಷ್ಟಿರ್ಬಭೂವಾಸ್ಮಿನ್ನ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಂ ಸತಾಂ ವರೇ । ಅನರಣ್ಯೇ ಮಹಾರಾಜೇ ತಸ್ಕರೋ ನಾಪಿ ಕಶ್ಚನ ।। ೨.೧೧೦.
ಮಹಾರಾಜ ಅನರಣ್ಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾದ ಮಳೆ ಬಂತು, ದುರ್ಭಿಕ್ಷವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮವಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೂ ಕಳ್ಳನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅನರಣ್ಯಾನ್ಮಹಾಬಾಹು: ಪೃಥೂ ರಾಜಾ ಬಭೂವ ಹ । ತಸ್ಮಾತ್ ಪೃಥೋರ್ಮಹಾರಾಜಸ್ತ್ರಿಶಙ್ಕುರುದಪದ್ಯತ । ಸ ಸತ್ಯವಚನಾದ್ವೀರ: ಸಶರೀರೋ ದಿವಙ್ಗತ: ।। ೨.೧೧೦.
ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಪೃಥು ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಪೃಥುವಿನಿಂದ ಮಹಾರಾಜ ತ್ರಿಶಂಕು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ವೀರನು ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತ್ರಿಶಙ್ಕೋರಭವತ್ಸೂನುರ್ಧುನ್ಧುಮಾರೋ ಮಹಾಯಶಾ: । ಧುನ್ಧುಮಾರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಯುವನಾಶ್ವೋ ವ್ಯಜಾಯತ ।। ೨.೧೧೦.
ತ್ರಿಶಂಕುವಿನ ಮಗನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧುಂಧುಮಾರನು. ಧುಂಧುಮಾರನಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಯುವನಾಶ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಯುವನಾಶ್ವಸುತ: ಶ್ರೀಮಾನ್ ಮಾನ್ಧಾತಾ ಸಮಪದ್ಯತ । ಮಾನ್ಧಾತುಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾ: ಸುಸನ್ಧಿರುದಪದ್ಯತ ।। ೨.೧೧೦.
ಯುವನಾಶ್ವನ ಮಗನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಂಧಾತೃ. ಮಾಂಧಾತೃನಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುಸಂಧಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸುಸನ್ಧೇರಪಿ ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ಧ್ರುವಸನ್ಧಿ: ಪ್ರಸೇನಜಿತ್ । ಯಶಸ್ವೀ ಧ್ರುವಸನ್ಧೇಸ್ತು ಭರತೋ ರಿಪುಸೂದನ: ।। ೨.೧೧೦.
ಸುಸಂಧಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು—ಧ್ರುವಸಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೇನಜಿತ್. ಧ್ರುವಸಂಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಭರತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಭರತಾತ್ತು ಮಹಾಬಾಹೋರಸಿತೋ ನಾಮ ಜಾಯತ । ಯಸ್ಯೈತೇ ಪ್ರತಿರಾಜಾನ ಉದಪದ್ಯನ್ತ ಶತ್ರವ: । ಹೈಹಯಾಸ್ತಾಲಜಙ್ಘಾಶ್ಚ ಶೂರಾಶ್ಚ ಶಶಿಬಿನ್ದವ: ।। ೨.೧೧೦.
ಭರತನಿಂದ ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಅಸಿತನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಹೈಹಯರು, ತಾಳಜಂಘರು ಮತ್ತು ಶಶಿಬಿಂದು ಎಂಬ ಶೂರರು ಪ್ರತಿರಾಜರಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದರು.
ತಾಂಸ್ತು ಸರ್ವಾನ್ ಪ್ರತಿವ್ಯೂಹ್ಯ ಯುದ್ಧೇ ರಾಜಾ ಪ್ರವಾಸಿತ: । ಸ ಚ ಶೈಲವರೇ ರಮ್ಯೇ ಬಭೂವಾಭಿರತೋ ಮುನಿ: ।। ೨.೧೧೦.
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿ ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ರಾಜನು ಹೊರಡಬೇಕಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುನಿಯಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ದ್ವೇ ಚಾಸ್ಯ ಭಾರ್ಯೇ ಗರ್ಭಿಣ್ಯೌ ಬಭೂವತುರಿತಿ ಶ್ರುತಿ: । ಏಕಾ ಗರ್ಭವಿನಾಶಾಯ ಸಪತ್ನ್ಯೈ ಸಗರಂ ದದೌ ।। ೨.೧೧೦.
ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ಮಗುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿಷವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.
ಭಾರ್ಗವಶ್ಚ್ಯವನೋ ನಾಮ ಹಿಮವನ್ತಮುಪಾಶ್ರಿತ: । ತಮೃಷಿಂ ಸಮುಪಾಗಮ್ಯ ಕಾಲಿನ್ದೀ ತ್ವಭ್ಯವಾದಯತ್ ।। ೨.೧೧೦.
ಭಾರ್ಗವಕುಲದ ಚ್ಯವನ ಎಂಬ ಋಷಿ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಕಾಲಿಂದಿ ಹೋಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದಳು.
ಸ ತಾಮಭ್ಯವದದ್ವಿಪ್ರೋ ವರೇಪ್ಸುಂ ಪುತ್ರಜನ್ಮನಿ । ಪುತ್ರಸ್ತೇ ಭವಿತಾ ದೇವಿ ಮಹಾತ್ಮಾ ಲೋಕವಿಶ್ರುತ: । ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಚ ಸುಶೀಲಶ್ಚ ವಂಶಕರ್ತ್ತಾ ಽರಿಸೂದನ: ।। ೨.೧೧೦.
ಆ ಋಷಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಇಚ್ಛೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, 'ದೇವಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಧರ್ಮವಂತನಾದ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ, ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗುವು ಜನಿಸುವನು' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.