ಶಾನ್ತಯಾ ಪ್ರಯಯೌ ಸಾರ್ಧಮೃಶಷ್ಯಶೃಙ್ಗಃ ಸುಪೂಜಿತಃ । ಅಮುಗಮ್ಯಮಾನೋ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ಸಾನುಯಾತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ ॥೧-೧೮-
ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಋಷ್ಯಶೃಂಗನು ಶಾಂತೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನು ತಡೆಯದೆ, ತನ್ನ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು.
ಏವಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ರಾಜಾ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮಾನಸಃ । ಉವಾಸ ಸುಖಿತಸ್ತತ್ರ ಪುತ್ರೋತ್ಪತ್ತಿಂ ವಿಚಿನ್ತಯನ್ ॥೧-೧೮-
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿದಾಯಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರ್ಷದಿಂದ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಮಗನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು.
ತತೋ ಯಜ್ಞೇ ಸಮಾಪ್ತೇ ತು ಋತೂನಾಂ ಷಟ್ ಸಮತ್ಯಯುಃ । ತತಶ್ಚ ದ್ವಾದಶೇ ಮಾಸೇ ಚೈತ್ರೇ ನಾವಮಿಕೇ ತಿಥೌ ॥೧-೧೮-
ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಆರು ಋತುಗಳು ಕಳೆದವು; ನಂತರ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ—
ನಕ್ಷತ್ರೇಽದಿತಿದೈವತ್ಯೇ ಸ್ವೋಚ್ಚಸಂಸ್ಥೇಷು ಪಞ್ಚಸು । ಗ್ರಹೇಷು ಕರ್ಕಟೇ ಲಗ್ನೇ ವಾಕ್ಪತಾವಿನ್ದುನಾ ಸಹ ॥೧-೧೮-
ಅದಿತಿಯು ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಐದು ಗ್ರಹಗಳು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಗುರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಕರ್ಕಾಟಕ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ—
ಪ್ರೋದ್ಯಮಾನೇ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಮ್ । ಕೌಸಲ್ಯಾಜನಯದ್ ರಾಮಂ ದಿವ್ಯಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಮ್ ॥೧-೧೮-
ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜಿತನಾದ ಭಗವಂತನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ದೇವತೆಗುಣಗಳಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ವಿಷ್ಣೋರರ್ಧಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ಪುತ್ರಮೈಕ್ಷ್ವಾಕುನನ್ದನಮ್ । ಲೋಹಿತಾಕ್ಷಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ರಕ್ತೋಷ್ಠಂ ದುನ್ದುಭಿಸ್ವನಮ್ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅರ್ಧಭಾಗ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಆನಂದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳು, ಕೆಂಪು ತುಟಿ, ಡೊಳ್ಳಿನಂತೆ ಘನವಾದ ಧ್ವನಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಕೌಸಲ್ಯಾ ಶುಶುಭೇ ತೇನ ಪುತ್ರೇಣಾಮಿತತೇಜಸಾ । ಯಥಾ ವರೇಣ ದೇವಾನಾಮದಿತಿರ್ವಜ್ರಪಾಣಿನಾ ॥೧-೧೮-
ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಆ ಮಗನಿಂದ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆದಿತಿಯು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ.
ಭರತೋ ನಾಮ ಕೈಕೇಯ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞೇ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ । ಸಾಕ್ಷಾದ್ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚತುರ್ಭಾಗಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತೋ ಗುಣೈಃ ॥೧-೧೮-
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಭರತನು ಕೈಕೇಯಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.
ಅಥ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶತ್ರುಘ್ನೌ ಸುಮಿತ್ರಾಜನಯತ್ ಸುತೌ । ವೀರೌ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಕುಶಲೌ ವಿಷ್ಣೋರರ್ಧಸಮನ್ವಿತೌ ॥೧-೧೮-
ಆಮೇಲೆ ಸುಮಿತ್ರೆಯು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಇಬ್ಬರೂ ಶೂರರು, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅರ್ಧಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು.
ಪುಷ್ಯೇ ಜಾತಸ್ತು ಭರತೋ ಮೀನಲಗ್ನೇ ಪ್ರಸನ್ನಧೀಃ । ಸಾರ್ಪೇ ಜಾತೌ ತು ಸೌಮಿತ್ರೀ ಕುಲೀರೇಽಭ್ಯುದಿತೇ ರವೌ ॥೧-೧೮-
ಭರತನು ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೀನಾ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಪುತ್ರರು ಆಶ್ಲೇಷಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕುಲೀರ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ರಾಜ್ಞಃ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಶ್ಚತ್ವಾರೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ಪೃಥಕ್ । ಗುಣವನ್ತೋಽನುರೂಪಾಶ್ಚ ರುಚ್ಯಾ ಪ್ರೋಷ್ಠಪದೋಪಮಾಃ ॥೧-೧೮-
ರಾಜನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರೋಷ್ಟಪದ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೋಡಿಗಳಂತೆ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದರು.
ಜಗುಃ ಕಲಂ ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾ ನನೃತುಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ । ದೇವದುನ್ದುಭಯೋ ನೇದುಃ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಶ್ಚ ಖಾತ್ ಪತತ್ ॥೧-೧೮-
ಗಂಧರ್ವರು ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ದೇವದಂಡಿಗಳು ಘನವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು.
ಗಾಯನೈಶ್ಚ ವಿರಾವಿಣ್ಯೋ ವಾದನೈಶ್ಚ ತಥಾಪರೈಃ । ವಿರೇಜುರ್ವಿಪುಲಾಸ್ತತ್ರ ಸರ್ವರತ್ನಸಮನ್ವಿತಾಃ ॥೧-೧೮-
ಮಧುರ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ವಿಶಾಲವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಂದಿರಗಳು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪ್ರದೇಯಾಂಶ್ಚ ದದೌ ರಾಜಾ ಸೂತಮಾಗಧವನ್ದಿನಾಮ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದೌ ವಿತ್ತಮ್ ಗೋಧನಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ ॥೧-೧೮-
ರಾಜನು ಸೂತ, ಮಾಘಧ, ವಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಸಾವಿರಾರು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿದನು.
ಅತೀತ್ಯೈಕಾದಶಾಹಂ ತು ನಾಮಕರ್ಮ ತಥಾಕರೋತ್ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ರಾಮಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಭರತಂ ಕೈಕಯೀಸುತಮ್ ॥೧-೧೮-
ಹನ್ನೊಂದು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಪುತ್ರರಿಗೆ ನಾಮಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಹಿರಿಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೈಕೇಯಿಯ ಪುತ್ರ ಭರತನಿಗೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟನು.
ಸೌಮಿತ್ರಿಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮಿತಿ ಶತ್ರುಘ್ನಮಪರಂ ತಥಾ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ನಾಮಾನಿ ಕುರುತೇ ತದಾ ॥೧-೧೮-
ಅಂದು ವಸಿಷ್ಠರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಶತ್ರುಘ್ನ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಪೌರಾಜಾನಪದಾನಪಿ । ಅದದದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ರತ್ನೌಘಮಲಂ ಬಹು ॥೧-೧೮-
ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಗರದವರು ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ನೀಡಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಜನ್ಮಕ್ರಿಯಾದೀನಿ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣ್ಯಕಾರಯತ್ । ತೇಷಾಂ ಕೇತುರಿವ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ರಾಮೋ ರತಿಕರಃ ಪಿತುಃ ॥೧-೧೮-
ಅವರ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ರಾಮನು ತಂದೆಗೆ ಧ್ವಜದಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದನು.
ಬಭೂವ ಭೂಯೋ ಭೂತಾನಾಂ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಿವ ಸಮ್ಮತಃ । ಸರ್ವೇ ವೇದವಿದಃ ಶೂರಾಃ ಸರ್ವೇ ಲೋಕಹಿತೇ ರತಾಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭುವಿನಂತೆ ಗೌರವ ಪಡೆದನು; ಎಲ್ಲರೂ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು, ಶೂರರು ಮತ್ತು ಲೋಕಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು.
ಸರ್ವೇ ಜ್ಞಾನೋಪಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮುದಿತಾ ಗುಣೈಃ । ತೇಷಾಮಪಿ ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ ॥೧-೧೮-
ಎಲ್ಲರೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರು; ಅವರಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು.
ಇಷ್ಟಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಶಶಾಙ್ಕ ಇವ ನಿರ್ಮಲಃ । ಗಜಸ್ಕನ್ಧೇಽಶ್ವಪೃಷ್ಠೇ ಚ ರಥಚರ್ಯಾಸು ಸಮ್ಮತಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದ; ಆನೆಮೇಲೆ, ಕುದುರೆಮೇಲೆ ಮತ್ತು ರಥಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಿನವನಾಗಿದ್ದನು.
ಧನುರ್ವೇದೇ ಚ ನಿರತಃ ಪಿತುಃ ಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತಃ । ಬಾಲ್ಯಾತ್ ಪ್ರಭೃತಿ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಿವರ್ಧನಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ, ತಂದೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ; ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರದಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡನು.
ರಾಮಸ್ಯ ಲೋಕರಾಮಸ್ಯ ಭ್ರಾತುರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ಯ ನಿತ್ಯಶಃ । ಸರ್ವಪ್ರಿಯಕರಸ್ತಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯಾಪಿ ಶರೀರತಃ ॥೧-೧೮-
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸದಾ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಅಣ್ಣ ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ; ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯಕರನಾಗಿದ್ದ, ರಾಮನಿಗೂ ದೇಹದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಲಕ್ಷ್ಮಿಸಮ್ಪನ್ನೋ ಬಹಿಃಪ್ರಾಣ ಇವಾಪರಃ । ನ ಚ ತೇನ ವಿನಾ ನಿದ್ರಾಂ ಲಭತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ॥೧-೧೮-
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಾಣನಂತೆ ಇದ್ದನು; ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ನಿದ್ರಿಸಲಾರನು.
ಮೃಷ್ಟಮನ್ನಮುಪಾನೀತಮಶ್ನಾತಿ ನ ಹಿ ತಂ ವಿನಾ । ಯದಾ ಹಿ ಹಯಮಾರೂಢೋ ಮೃಗಯಾಂ ಯಾತಿ ರಾಘವಃ ॥೧-೧೮-
ರುಚಿಯಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಂದಾಗ, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ರಾಮನು ಕುದುರೆ ಏರಿ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗಲೂ ಕೂಡ,
ಅಥೈನಂ ಪೃಷ್ಠತೋಽಭ್ಯೇತಿ ಸಧನುಃ ಪರಿಪಾಲಯನ್ । ಭರತಸ್ಯಾಪಿ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾವರಜೋ ಹಿ ಸಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಭರತನಿಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ತಂಗಿಯಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪ್ರಾಣೈಃ ಪ್ರಿಯತರೋ ನಿತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಚಾಸೀತ್ ತಥಾ ಪ್ರಿಯಃ । ಸ ಚತುರ್ಭಿರ್ಮಹಾಭಾಗೈಃ ಪುತ್ರೈರ್ದಶರಥಃ ಪ್ರಿಯೈಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ಸದಾ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಕೂಡ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ; ಈ ರೀತಿ ದಶರಥನು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಬಭೂವ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ದೇವೈರಿವ ಪಿತಾಮಹಃ । ತೇ ಯದಾ ಜ್ಞಾನಸಂಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮುದಿತಾ ಗುಣೈಃ ॥೧-೧೮-
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಪಿತಾಮಹನಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಎಲ್ಲರೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದಾಗ,
ಹ್ರೀಮನ್ತಃ ಕೀರ್ತಿಮನ್ತಶ್ಚ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ದೀರ್ಘದರ್ಶಿನಃ । ತೇಷಾಮೇವಂಪ್ರಭಾವಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಾಮ್ ॥೧-೧೮-
ಅವರು ಲಜ್ಜಾಶೀಲರು, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಪಿತಾ ದಶರಥೋ ಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಾಧಿಪೋ ಯಥಾ । ತೇ ಚಾಪಿ ಮನುಜವ್ಯಾಘ್ರಾ ವೈದಿಕಾಧ್ಯಯನೇ ರತಾಃ ॥೧-೧೮-
ಅವರ ತಂದೆ ದಶರಥನು ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಆನಂದಪಡುವವನಾಗಿದ್ದ; ಆ ಪುರುಷವೀರರು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು.