ಕಚ್ಚಿನ್ನಾಗವನಂ ಗುಪ್ತಂ ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸನ್ತಿ ಧೇನುಕಾ: । ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಗಣಿಕಾಶ್ವಾನಾಂ ಕುಞ್ಜರಾಣಾಂ ಚ ತೃಪ್ಯಸಿ ।। ೨.೧೦೦.
ಆನೆಗಳ ಕಾಡು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾ, ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಸುಗಳು ಇದ್ದವೆಯಾ? ಅರಮನೆಯ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು ನಿನ್ನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿವೆಯಾ?
ಕಚ್ಚಿದ್ದರ್ಶಯಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ವಿಭೂಷಿತಮ್ । ಉತ್ಥಾಯೋತ್ಥಾಯ ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ರಾಜಪುತ್ರ ಮಹಾಪಥೇ ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಜಕುಮಾರ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಜನರಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಮಹಾರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ?
ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಸರ್ವೇ ಕರ್ಮಾನ್ತಾ: ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾಸ್ತೇ ಽವಿಶಙ್ಕಯಾ । ಸರ್ವೇ ವಾ ಪುನರುತ್ಸೃಷ್ಟಾ ಮಧ್ಯಮೇವಾತ್ರ ಕಾರಣಮ್ ।। ೨.೧೦೦.
ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆವೋ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಬಿಟ್ಟಿರುವರೋ?
ಕಚ್ಚಿತ್ ಸರ್ವಾಣಿ ದುರ್ಗಾಣಿ ಧನಧಾನ್ಯಾಯುಧೋದಕೈ: । ಯನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಪರಿಪೂರ್ಣಾನಿ ತಥಾ ಶಿಲ್ಪಿಧನುರ್ದ್ಧರೈ ।। ೨.೧೦೦.
ನಿನ್ನ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಆಯುಧ, ನೀರು, ಯಂತ್ರಗಳು ಹಾಗೂ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆಯಾ?
ಆಯಸ್ತೇ ವಿಪುಲ: ಕಚ್ಚಿತ್ ಕಚ್ಚಿದಲ್ಪತರೋ ವ್ಯಯ: । ಅಪಾತ್ರೇಷು ನ ತೇ ಕಚ್ಚಿತ್ಕೋಶೋ ಗಚ್ಛತಿ ರಾಘವ ।। ೨.೧೦೦.
ನಿನ್ನ ಆದಾಯ ಹೆಚ್ಚು, ವೆಚ್ಚ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದೆಯಾ? ರಾಘವ, ನಿನ್ನ ಧನವಂತಿಕೆ ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ?
ದೇವತಾರ್ಥೇ ಚ ಪಿತ್ರರ್ಥೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಭ್ಯಾಗತೇಷು ಚ । ಯೋಧೇಷು ಮಿತ್ರವರ್ಗೇಷು ಕಚ್ಚಿದ್ಗಚ್ಛತಿ ತೇ ವ್ಯಯ: ।। ೨.೧೦೦.
ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ, ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನಿನ್ನ ವೆಚ್ಚ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯಾ?
ಕಚ್ಚಿದಾರ್ಯ್ಯೋ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಽ ಽಕ್ಷಾರಿತಶ್ಚೋರಕರ್ಮಣಾ । ಅಪೃಷ್ಟ: ಶಾಸ್ತ್ರಕುಶಲೈರ್ನ ಲೋಭಾದ್ವಧ್ಯತೇ ಶುಚಿ: ।। ೨.೧೦೦.
ಆ ಸಜ್ಜನನು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನು, ಕಳ್ಳತನದ ಆರೋಪವಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ವಿಚಾರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಲೋಭದಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾಗದೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆಯಾ?
ಗೃಹೀತಶ್ಚೈವ ಪೃಷ್ಟಶ್ಚ ಕಾಲೇ ದೃಷ್ಟ: ಸಕಾರಣ: । ಕಚ್ಚಿನ್ನ ಮುಚ್ಯತೇ ಚೋರೋ ಧನಲೋಭಾನ್ನರರ್ಷಭ ।। ೨.೧೦೦.
ಯಾವಾಗ ಕಳ್ಳನು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವಿಚಾರಣೆಗೊಂಡು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಧನದ ಲೋಭದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ?
ವ್ಯಸನೇ ಕಚ್ಚಿದಾಢ್ಯಸ್ಯ ದುರ್ಗತಸ್ಯ ಚ ರಾಘವ । ಅರ್ಥಂ ವಿರಾಗಾ: ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತವಾಮಾತ್ಯಾ ಬಹುಶ್ರುತಾ: ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ, ನಿನ್ನ ಜಾಣಮತ್ತು ನಿರಪೇಕ್ಷರಾಗಿರುವ ಮಂತ್ರಿಗಳು ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೆ?
ಯಾನಿ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತಾನಾಂ ಪತನ್ತ್ಯಸ್ರಾಣಿ ರಾಘವ । ತಾನಿ ಪುತ್ರಪಶೂನ್ ಘ್ನನ್ತಿ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಮನುಶಾಸತ: ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ಯಾರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಪವಾದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರೀತಿ ಪಡೆಯಲು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಆ ಕಣ್ಣೀರು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಚ್ಚಿದ್ ವೃದ್ಧಾಂಶ್ಚ ಬಾಲಾಂಶ್ಚ ವೈದ್ಯಮುಖ್ಯಾಂಶ್ಚ ರಾಘವ । ದಾನೇನ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ತ್ರಿಭಿರೇತೈರ್ಬುಭೂಷಸೇ ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ನೀನು ವಯೋವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳೂ, ಉತ್ತಮ ವೈದ್ಯರು ಇವರನ್ನು ದಾನದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ—ಈ ಮೂರು ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ಕಚ್ಚಿದ್ಗುರೂಂಶ್ಚ ವೃದ್ಧಾಂಶ್ಚ ತಾಪಸಾನ್ ದೇವತಾತಿಥೀನ್ । ಚೈತ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸರ್ವಾನ್ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ನಮಸ್ಯಸಿ ।। ೨.೧೦೦.
ನೀನು ಗುರುಗಳು, ಹಿರಿಯರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ಯಶಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಕಚ್ಚಿದರ್ಥೇನ ವಾ ಧರ್ಮಮರ್ಥಂ ಧರ್ಮೇಣ ವಾ ಪುನ: । ಉಭೌ ವಾ ಪ್ರೀತಿಲೋಭೇನ ಕಾಮೇನ ಚ ನ ಬಾಧಸೇ ।। ೨.೧೦೦.
ನೀನು ಧನದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಧನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಲಾಲಸೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಲೋಭದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನಾಗಲಿ, ಧನವನ್ನಾಗಲಿ, ಎರಡನ್ನಾಗಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ?
ಕಚ್ಚಿದರ್ಥಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಕಾಮಂ ಚ ಜಯತಾಂ ವರ । ವಿಭಜ್ಯ ಕಾಲೇ ಕಾಲಜ್ಞ ಸರ್ವಾನ್ ವರದ ಸೇವಸೇ ।। ೨.೧೦೦.
ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ಸಮಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಧನ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಯಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ: ಶರ್ಮ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕೋವಿದಾ: । ಆಶಂಸನ್ತೇ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಪೌರಜಾನಪದೈ: ಸಹ ।। ೨.೧೦೦.
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆಯೆ?
ನಾಸ್ತಿಕ್ಯಮನೃತಂ ಕ್ರೋಧಂ ಪ್ರಮಾದಂ ದೀರ್ಘಸೂತ್ರತಾಮ್ । ಅದರ್ಶನಂ ಜ್ಞಾನವತಾಮಾಲಸ್ಯಂ ಪಞ್ಚವೃತ್ತಿತಾಮ್ ।। ೨.೧೦೦.
ನೀನು ನಾಸ್ತಿಕತೆ, ಸುಳ್ಳು, ಕೋಪ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ವಿಳಂಬ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಡೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಆಲಸ್ಯ, ಚಂಚಲತೆ ಇವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತೀಯೆ?
ಏಕಚಿನ್ತನಮರ್ಥಾನಾಮನರ್ಥಜ್ಞೈಶ್ಚ ಮನ್ತ್ರಣಮ್ । ನಿಶ್ಚಿತಾನಾಮನಾರಮ್ಭಂ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯಾಪರಿರಕ್ಷಣಮ್ ।। ೨.೧೦೦.
ನೀನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಯೋಚಿಸುವುದು, ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಿಳಿಯದವರೊಂದಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದು, ತೀರ್ಮಾನವಾದದ್ದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು, ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಯದಿರುವುದು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಮಙ್ಗಲಸ್ಯಾಪ್ರಯೋಗಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯುತ್ಥಾನಂ ಚ ಸರ್ವತ: । ಕಚ್ಚಿತ್ತ್ವಂ ವರ್ಜಯಸ್ಯೇತಾನ್ ರಾಜದೋಷಾಂಶ್ಚತುರ್ದಶ ।। ೨.೧೦೦.
ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಹದಿನಾಲ್ಕು ರಾಜದೋಷಗಳನ್ನು ನೀನು ದೂರವಿಡುತ್ತೀಯೆ?
ದಶ ಪಞ್ಚ ಚತುರ್ವರ್ಗಾನ್ ಸಪ್ತವರ್ಗಂ ಚ ತತ್ತ್ವತ: । ಅಷ್ಟವರ್ಗಂ ತ್ರಿವರ್ಗಂ ಚ ವಿದ್ಯಾಸ್ತಿಸ್ರಶ್ಚ ರಾಘವ ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ಹತ್ತು, ಐದು, ನಾಲ್ಕು, ಏಳು, ಎಂಟು, ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ, ಮೂರು ವಿಧದ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ?
ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಜಯಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಷಾಙ್ಗುಣ್ಯಂ ದೈವಮಾನುಷಮ್ । ಕೃತ್ಯಂ ವಿಂಶತಿವರ್ಗಞ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರಕೃತಿಮಣ್ಡಲಮ್ ।। ೨.೧೦೦.
ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆರೂ ವಿಧದ ನೀತಿ, ದೈವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಾರಣಗಳು, ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಪ್ರಜೆಗಳ ವಲಯ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ?
ಯಾತ್ರಾದಣ್ಡವಿಧಾನಞ್ಚ ದ್ವಿಯೋನೀ ಸನ್ಧಿವಿಗ್ರಹೌ । ಕಚ್ಚಿದೇತಾನ್ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಯಥಾವದನುಮನ್ಯಸೇ ।। ೨.೧೦೦.
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಯುದ್ಧಪ್ರಯಾಣ, ಶಿಕ್ಷೆ, ಎರಡು ವಿಧದ ಜನ್ಮ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಮನ್ತ್ರಿಭಿಸ್ತ್ವಂ ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟೈಶ್ಚತುರ್ಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿರೇವ ವಾ । ಕಚ್ಚಿತ್ ಸಮಸ್ತೈರ್ವ್ಯಸ್ತೈಶ್ಚ ಮನ್ತ್ರ ಮನ್ತ್ರಯಸೇ ಮಿಥ: ।। ೨.೧೦೦.
ನೀನು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ರಹಸ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸಫಲಾ ವೇದಾ: ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸಫಲಾ: ಕ್ರಿಯಾ: । ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸಫಲಾ ದಾರಾ: ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಸಫಲಂ ಶ್ರುತಮ್ ।। ೨.೧೦೦.
ನಿನ್ನ ವೇದಾಭ್ಯಾಸ ಫಲವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ? ನಿನ್ನ ವಿಧಿಗಳು ಫಲವಂತವಾಗಿವೆಯೆ? ನಿನ್ನ ವಿವಾಹಗಳು ಫಲವಂತವಾಗಿವೆಯೆ? ನಿನ್ನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಫಲವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ?
ಕಚ್ಚಿದೇಷೈವ ತೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಯಥೋಕ್ತಾ ಮಮ ರಾಘವ । ಆಯುಷ್ಯಾ ಚ ಯಶಸ್ಯಾ ಚ ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಸಂಹಿತಾ ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆಯೆ?
ಯಾಂ ವೃತ್ತಿಂ ವರ್ತ್ತತೇ ತಾತೋ ಯಾಂ ಚ ನ: ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾ: । ತಾಂ ವೃತ್ತಿಂ ವರ್ತ್ತಸೇ ಕಚ್ಚಿದ್ಯಾ ಚ ಸತ್ಪಥಗಾ ಶುಭಾ ।। ೨.೧೦೦.
ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ವಾದು ಕೃತಂ ಭೋಜ್ಯಮೇಕೋ ನಾಶ್ನಾಸಿ ರಾಘವ । ಕಚ್ಚಿದಾಶಂಸಮಾನೇಭ್ಯೋ ಮಿತ್ರೇಭ್ಯ: ಸಮ್ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ ।। ೨.೧೦೦.
ರಾಘವ, ನೀನು ರುಚಿಕರವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೀಯೆ? ಅದನ್ನು ಬಯಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹಂಚುತ್ತೀಯೆ?
ರಾಜಾ ತು ಧರ್ಮೇಣ ಹಿ ಪಾಲಯಿತ್ವಾ ಮಹಾಮತಿರ್ದಣ್ಡಧರ: ಪ್ರಜಾನಾಮ್ । ಅವಾಪ್ಯ ಕೃತ್ಸ್ನಾಂ ವಸುಧಾಂ ಯಥಾವದಿತಶ್ಚ್ಯುತ: ಸ್ವರ್ಗಮುಪೈತಿ ವಿದ್ವಾನ್ ।। ೨.೧೦೦.
ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಕಾಲ ಬಂದಾಗ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಶತತಮ: ಸರ್ಗ:
ಇದರಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಆಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
thumb|ಏಕೋತ್ತರಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ರಾಮಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭರತ: ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ । ಕಿಂ ಮೇ ಧರ್ಮಾದ್ವಿಹೀನಸ್ಯ ರಾಜಧರ್ಮ: ಕರಿಷ್ಯತಿ ।। ೨.೧೦೧.
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭರತನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ?'
ಶಾಶ್ವತೋ ಽಯಂ ಸದಾ ಧರ್ಮ್ಮ: ಸ್ಥಿತೋ ಽಸ್ಮಾಸು ನರರ್ಷಭ । ಜ್ಯೇಷ್ಠಪುತ್ರೇ ಸ್ಥಿತೇ ರಾಜನ್ನ ಕನೀಯಾನ್ ನೃಪೋ ಭವೇತ್ ।। ೨.೧೦೧.
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇಂತಹ ಧರ್ಮವಿದೆ, ಮಾನ್ಯನೇ; ಹಿರಿಯ ಮಗ ಇದ್ದಾಗ, ಚಿಕ್ಕವನು ರಾಜನಾಗಲಾರನು.