ಪ್ರಸೀದ ಶಿರಸಾ ಯಾಚೇ ಭೂಮೌ ನಿತತಿತಾ ಅಸ್ಮಿ ತೇ । ಯಾಚಿತಾ ಅಸ್ಮಿ ಹತಾ ದೇವ ಹನ್ತವ್ಯಾ ಅಹಮ್ ನ ಹಿ ತ್ವಯಾ ॥೨-೬೨-
ದಯಮಾಡಿ, ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನಿಂದಲೇ ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಇನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ.
ನ ಏಷಾ ಹಿ ಸಾ ಸ್ತ್ರೀ ಭವತಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯೇನ ಧೀಮತಾ । ಉಭಯೋಃ ಲೋಕಯೋಃ ವೀರ ಪತ್ಯಾ ಯಾ ಸಮ್ಪ್ರಸಾದ್ಯತೇ ॥೨-೬೨-
ಧೀಮಂತನಾದ ರಾಜನೇ, ಇಬ್ಬು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಂಗಸು ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಬೇಕಾದರೆ, ಆಕೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹಳಲ್ಲ.
ಜಾನಾಮಿ ಧರ್ಮಮ್ ಧರ್ಮಜ್ಞ ತ್ವಾಮ್ ಜಾನೇ ಸತ್ಯವಾದಿನಮ್ । ಪುತ್ರ ಶೋಕ ಆರ್ತಯಾ ತತ್ ತು ಮಯಾ ಕಿಮ್ ಅಪಿ ಭಾಷಿತಮ್ ॥೨-೬೨-
ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸತ್ಯವಂತನೂ ಹೌದು ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಆದರೆ ಮಗನ ಶೋಕದಿಂದ ನಾನು ಅನವಶ್ಯವಾಗಿ ಏನೋ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಶೋಕೋ ನಾಶಯತೇ ಧೈರ್ಯಮ್ ಶೋಕೋ ನಾಶಯತೇ ಶ್ರುತಮ್ । ಶೋಕೋ ನಾಶಯತೇ ಸರ್ವಮ್ ನ ಅಸ್ತಿ ಶೋಕ ಸಮಃ ರಿಪುಃ ॥೨-೬೨-
ಶೋಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶೋಕ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶೋಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶೋಕಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶತ್ರು ಇಲ್ಲ.
ಶಕ್ಯಮ್ ಆಪತಿತಃ ಸೋಢುಮ್ ಪ್ರಹರಃ ರಿಪು ಹಸ್ತತಃ । ಸೋಢುಮ್ ಆಪತಿತಃ ಶೋಕಃ ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಅಪಿ ನ ಶಕ್ಯತೇ ॥೨-೬೨-
ಶತ್ರುವಿನ ಕೈಯಿಂದ ಬರುವ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಷ್ಟೇ ಸಣ್ಣದು ಆದರೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಶೋಕವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ದರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಶ್ರುತಿಮನ್ತೋಽಪಿ ಚಿನ್ನಧರ್ಮಾರ್ಥಸಮ್ಶಯಾಃ । ಯತಯೋ ವೀರ ಮುಹ್ಯನ್ತಿ ಶೋಕಸಮ್ಮೂಢಚೇತಸಃ ॥೨-೬೨-
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ascetic ಗಳು, ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದರೂ, ಶೋಕದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವನ ವಾಸಾಯ ರಾಮಸ್ಯ ಪನ್ಚ ರಾತ್ರಃ ಅದ್ಯ ಗಣ್ಯತೇ । ಯಃ ಶೋಕ ಹತ ಹರ್ಷಾಯಾಃ ಪನ್ಚ ವರ್ಷ ಉಪಮಃ ಮಮ ॥೨-೬೨-
ಇಂದು ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ಐದನೇ ರಾತ್ರಿ. ಶೋಕದಿಂದ ನನ್ನ ಸಂತೋಷ ನಾಶವಾದುದರಿಂದ, ಈ ಐದು ರಾತ್ರಿ ನನಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ತಮ್ ಹಿ ಚಿನ್ತಯಮಾನಾಯಾಃ ಶೋಕೋ ಅಯಮ್ ಹೃದಿ ವರ್ಧತೇ । ಅದೀನಾಮ್ ಇವ ವೇಗೇನ ಸಮುದ್ರ ಸಲಿಲಮ್ ಮಹತ್ ॥೨-೬೨-
ಅವನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಇರಲು, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶೋಕವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಹೇಗೆ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಏವಮ್ ಹಿ ಕಥಯನ್ತ್ಯಾಃ ತು ಕೌಸಲ್ಯಾಯಾಃ ಶುಭಮ್ ವಚಃ । ಮನ್ದ ರಶ್ಮಿರ್ ಅಭೂತ್ ಸುರ್ಯೋ ರಜನೀ ಚ ಅಭ್ಯವರ್ತತ ॥೨-೬೨-
ಹೀಗೆ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಮಂಕಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು.
ತಥ ಪ್ರಹ್ಲಾದಿತಃ ವಾಕ್ಯೈಃ ದೇವ್ಯಾ ಕೌಸಲ್ಯಯಾ ನೃಪಃ । ಶೋಕೇನ ಚ ಸಮಾಕ್ರಾನ್ತಃ ನಿದ್ರಾಯಾ ವಶಮ್ ಏಯಿವಾನ್ ॥೨-೬೨-
ದೇವಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೂ, ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
thumb|ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಪ್ರತಿಬುದ್ಧೋ ಮುಹುರ್ ತೇನ ಶೋಕ ಉಪಹತ ಚೇತನಃ । ಅಥ ರಾಜಾ ದಶರಥಃ ಸ ಚಿನ್ತಾಮ್ ಅಭ್ಯಪದ್ಯತ ॥೨-೬೩-
ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿದ ರಾಜ ದಶರಥನು, ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಎದ್ದರೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು.
ರಾಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣಯೋಃ ಚೈವ ವಿವಾಸಾತ್ ವಾಸವ ಉಪಮಮ್ । ಆವಿವೇಶ ಉಪಸರ್ಗಃ ತಮ್ ತಮಃ ಸೂರ್ಯಮ್ ಇವ ಆಸುರಮ್ ॥೨-೬೩-
ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ವನवासಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಬಂದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯ ನಗರವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು; ಅದು ಅಸುರರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಕತ್ತಲಾಗಿ ಹರಡಿತು.
ಸಭಾರ್ಯೇ ನಿರ್ಗತೇ ರಾಮೇ ಕೌಸಲ್ಯಾಮ್ ಕೋಸಲೇಶ್ವರಃ । ವಿವಕ್ಷುರಸಿತಾಪಾಙ್ಗಾಮ್ ಸ್ಮೃವಾ ದುಷ್ಕೃತಮಾತ್ಮನಃ ॥೨-೬೩-
ರಾಮನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಕೋಸಲ ದೇಶದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ರಾಜಾ ರಜನೀಮ್ ಷಷ್ಠೀಮ್ ರಾಮೇ ಪ್ರವ್ರಜಿತೇ ವನಮ್ । ಅರ್ಧ ರಾತ್ರೇ ದಶರಥಃ ಸಮ್ಸ್ಮರನ್ ದುಷ್ಕೃತಮ್ ಕೃತಮ್ ॥೨-೬೩-
ಅವನು, ಅಂದರೆ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ ಆರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು; ಆ ಆರುನೇ ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ರಾಜಾ ಪುತ್ರಶೋಕಾರ್ತಃ ಸ್ಮರನ್ ದುಷ್ಕೃತಮಾತ್ಮನಃ । ಕೌಸಲ್ಯಾಮ್ ಪುತ್ರ ಶೋಕ ಆರ್ತಾಮ್ ಇದಮ್ ವಚನಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್ ॥೨-೬೩-
ಆ ರಾಜನು ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಡುವ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಯದ್ ಆಚರತಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಶುಭಮ್ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಅಶುಭಮ್ । ತತ್ ಏವ ಲಭತೇ ಭದ್ರೇ ಕರ್ತಾ ಕರ್ಮಜಮ್ ಆತ್ಮನಃ ॥೨-೬೩-
ಓ ಸೌಭಾಗ್ಯವತಿ, ಒಬ್ಬನು ಯಾವುದು ಮಾಡಿದರೂ—ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ—ಅದರ ಫಲವನ್ನೇ ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗುರು ಲಾಘವಮ್ ಅರ್ಥಾನಾಮ್ ಆರಮ್ಭೇ ಕರ್ಮಣಾಮ್ ಫಲಮ್ । ದೋಷಮ್ ವಾ ಯೋ ನ ಜಾನಾತಿ ಸ ಬಾಲೈತಿ ಹ ಉಚ್ಯತೇ ॥೨-೬೩-
ಯಾರು ಹಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯ ಫಲವನ್ನೂ, ಅವುಗಳ ದೋಷವನ್ನೂ ಅರಿಯದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಕಶ್ಚಿತ್ ಆಮ್ರ ವಣಮ್ ಚಿತ್ತ್ವಾ ಪಲಾಶಾಮಃ ಚ ನಿಷಿನ್ಚತಿ । ಪುಷ್ಪಮ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಫಲೇ ಗೃಧ್ನುಃ ಸ ಶೋಚತಿ ಫಲ ಆಗಮೇ ॥೨-೬೩-
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹಣ್ಣು ಬರುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಣ್ಣು ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವಿಜ್ಞಾಯ ಫಲಮ್ ಯೋ ಹಿ ಕರ್ಮ ತ್ವೇವಾನುಧಾವತಿ । ಸ ಶೋಚೇತ್ಫಲವೇLಆಯಾಮ್ ಯಥಾ ಕಿಮ್ಶುಕಸೇಚಕಃ ॥೨-೬೩-
ಯಾರು ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಹಣ್ಣು ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾನೆ, ಪಲಾಶ ಮರಕ್ಕೆ ನೀರು ಹಾಕಿದವನಂತೆ.
ಸೋ ಅಹಮ್ ಆಮ್ರ ವಣಮ್ ಚಿತ್ತ್ವಾ ಪಲಾಶಾಮಃ ಚ ನ್ಯಷೇಚಯಮ್ । ರಾಮಮ್ ಫಲ ಆಗಮೇ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾತ್ ಶೋಚಾಮಿ ದುರ್ಮತಿಃ ॥೨-೬೩-
ನಾನು ಕೂಡ ಮಾವಿನ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಪಲಾಶ ಮರಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದವನಂತೆಯೇ, ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಈಗ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಲಬ್ಧ ಶಬ್ದೇನ ಕೌಸಲ್ಯೇ ಕುಮಾರೇಣ ಧನುಷ್ಮತಾ । ಕುಮಾರಃ ಶಬ್ದ ವೇಧೀ ಇತಿ ಮಯಾ ಪಾಪಮ್ ಇದಮ್ ಕೃತಮ್ ॥೨-೬೩-
ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಒಂದು ಶಬ್ದದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ, ಅವನು ಶಬ್ದವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವವನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಾನು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ತತ್ ಇದಮ್ ಮೇ ಅನುಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಮ್ ದೇವಿ ದುಹ್ಖಮ್ ಸ್ವಯಮ್ ಕೃತಮ್ । ಸಮ್ಮೋಹಾತ್ ಇಹ ಬಾಲೇನ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ ಭಕ್ಷಿತಮ್ ವಿಷಮ್ ॥೨-೬೩-
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವಿ, ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೇ ಈ ದುಃಖ ನನಗೆ ಬಂದಿದೆ; ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ತಿಂದಂತೆ ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.
ಯಥಾನ್ಯಃ ಪುರುಷಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಪಲಾಶೈರ್ಮೋಓಹಿತೋ ಭವೇತ್ । ಏವಮ್ ಮಮ ಅಪಿ ಅವಿಜ್ಞಾತಮ್ ಶಬ್ದ ವೇಧ್ಯಮಯಮ್ ಫಲಮ್ ॥೨-೬೩-
ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಪಲಾಶ ಮರಗಳ ಹೂವಿನಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗುವಂತೆ, ನನಗೂ ಶಬ್ದವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ಫಲ ತಿಳಿಯದೆ ಬಂದಿತು.
ದೇವ್ಯ್ ಅನೂಢಾ ತ್ವಮ್ ಅಭವೋ ಯುವ ರಾಜೋ ಭವಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ತತಃ ಪ್ರಾವೃಡ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮದ ಕಾಮ ವಿವರ್ಧಿನೀ ॥೨-೬೩-
ದೇವಿ, ನೀನು ಆಗ ವಿವಾಹವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಯುವರಾಜನಾದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಳೆಗಾಲ ಬಂದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಉಪಾಸ್ಯಹಿ ರಸಾನ್ ಭೌಮಾಮ್ಸ್ ತಪ್ತ್ವಾ ಚ ಜಗದ್ ಅಮ್ಶುಭಿಃ । ಪರೇತ ಆಚರಿತಾಮ್ ಭೀಮಾಮ್ ರವಿರ್ ಆವಿಶತೇ ದಿಶಮ್ ॥೨-೬೩-
ಭೂಮಿಯ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಸಿಯಾಗಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇತಯಾತ್ರೆಯಂತೆ.
ಉಷ್ಣಮ್ ಅನ್ತರ್ ದಧೇ ಸದ್ಯಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಾ ದದೃಶಿರೇ ಘನಾಃ । ತತಃ ಜಹೃಷಿರೇ ಸರ್ವೇ ಭೇಕ ಸಾರನ್ಗ ಬರ್ಹಿಣಃ ॥೨-೬೩-
ಅವನ ಬಿಸಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗಲೇ, ಮಬ್ಬಾದ ಮೋಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ನವಿಲುಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವು.
ಕ್ಲಿನ್ನಪಕ್ಷೋತ್ತರಾಃ ಸ್ನಾತಾಃ ಕೃಚ್ಚ್ರಾದಿವ ವತತ್ರಿಣಃ । ವೃಷ್ಟಿವಾತಾವಧೂತಾಗ್ರಾನ್ ಪಾದಪಾನಭಿಪೇದಿರೇ ॥೨-೬೩-
ತೊಳೆದಂತೆ, ತೊಳೆದ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿ, ಮರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದವು.
ಪತಿತೇನ ಅಮ್ಭಸಾ ಚನ್ನಃ ಪತಮಾನೇನ ಚ ಅಸಕೃತ್ । ಆಬಭೌ ಮತ್ತ ಸಾರನ್ಗಃ ತೋಯ ರಾಶಿರ್ ಇವ ಅಚಲಃ ॥೨-೬೩-
ಮಳೆ ನೀರಿನಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮದಮತ್ತ ಜಿಂಕೆಗಳು, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪಾಣ್ಡುರಾರುಣವರ್ಣಾನಿ ಸ್ರೋಓತಾಮ್ಸಿ ವಿಮಲಾನ್ಯಪಿ । ಸುಸ್ರುವುರ್ಗಿರಿಧಾತುಭ್ಯಃ ಸಭಸ್ಮಾನಿ ಭುಜಙ್ಗವತ್ ॥೨-೬೩-
ಗೋರಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಹರಿವುಗಳು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿಂದ ಹರಿದು, ಬೂದಿಯ ಚುಕ್ಕುಚುಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು.