ಯತ್ತ್ವಯಾ ಕರುಣಮ್ ಕರ್ಮ ವ್ಯಪೋಹ್ಯ ಮಮ ಬಾನ್ಧವಾಃ । ನಿರಸ್ತಾ ಪರಿಧಾವನ್ತಿ ಸುಖಾರ್ಹಃ ಕೃಪಣಾ ವನೇ ॥೨-೬೧-
ನೀನು ದಯೆ ತೋರದೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ನನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೂ, ಈಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯದಿ ಪಞ್ಚದಶೇ ವರ್ಷೇ ರಾಘವಃ ಪುನರೇಷ್ಯತಿ । ಜಹ್ಯಾದ್ರಾಜ್ಯಮ್ ಚ ಕೋಶಮ್ ಚ ಭರತೋ ನೋಪಲ್ಸ್ಖ್ಯತೇ ॥೨-೬೧-
ಹದಿನೈದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ರಾಘವನು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಭರತನವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಧನವನ್ನೂ ಬಯಸದೆ, ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಿ.
ಭೋಜಯನ್ತಿ ಕಿಲ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಕೇಚಿತ್ಸ್ವನೇವ ಬಾನ್ಧವಾನ್ । ತತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಮೀಕ್ಷನ್ತೇ ಕೃತಕಾರ್ಯಾ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾನ್ ॥೨-೬೧-
ಕೆಲವರು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಯೇ ಗುಣವನ್ತಶ್ಚ ವಿದ್ವಾಮ್ಸಶ್ಚ ದ್ವಿಜಾತಯಃ । ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತೇಽಭಿಮನ್ಯನ್ತೇ ಸುಧಾಮಪಿ ಸುರೋಪಮಾಃ ॥೨-೬೧-
ಅವರಲ್ಲಿ ಗುಣವಂತರು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತರಾದ ದ್ವಿಜರು, ನಂತರ ನೀಡಿದ ಆಹಾರ ದೇವತೆಗಳ ಅಮೃತದಂತಿದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವಪಿ ತೃಪ್ತೇಷು ಪಶ್ಚಾದ್ಭೋಕ್ತುಮ್ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ । ನಾಭ್ಯುಪೈತುಮಲಮ್ ಪ್ರಾಜ್ಞಾಃ ಶೃಙ್ಗಚ್ಚೇದಮಿವರ್ಷ್ಭಾಃ ॥೨-೬೧-
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾದ ನಂತರ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದವರು ಮತ್ತೆ ಊಟ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೇದಾನಕ್ಕೆ ಎತ್ತು ಮರಳಿ ಹೋಗದಂತೆ.
ಏವಮ್ ಕನೀಯಸಾ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಭುಕ್ತಮ್ ರಾಜ್ಯಮ್ ವಿಶಾಮ್ ಪತೇ । ಭ್ರಾತಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ವರಿಷ್ಠಾಃ ಚ ಕಿಮ್ ಅರ್ಥಮ್ ನ ಅವಮಮ್ಸ್ಯತೇ ॥೨-೬೧-
ಹೀಗೆಯೇ, ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಣ್ಣನು ಅವಮಾನ ಅನುಭವಿಸುವುದೇನು ಆಶ್ಚರ್ಯ?
ನ ಪರೇಣ ಆಹೃತಮ್ ಭಕ್ಷ್ಯಮ್ ವ್ಯಾಘ್ರಃ ಖಾದಿತುಮ್ ಇಚ್ಚತಿ । ಏವಮ್ ಏವ ನರ ವ್ಯಾಘ್ರಃ ಪರ ಲೀಢಮ್ ನ ಮಮ್ಸ್ಯತೇ ॥೨-೬೧-
ಹುಲಿಯು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ತಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಹುಲಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಮೌಲ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಹವಿರ್ ಆಜ್ಯಮ್ ಪುರೋಡಾಶಾಃ ಕುಶಾ ಯೂಪಾಃ ಚ ಖಾದಿರಾಃ । ನ ಏತಾನಿ ಯಾತ ಯಾಮಾನಿ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಪುನರ್ ಅಧ್ವರೇ ॥೨-೬೧-
ಹೋಮದ ಹವಿಸು, ತುಪ್ಪ, ಪಾಕ, ದರ್ಭೆ, ಮತ್ತು ಖದಿರದ ಯೂಪಗಳು—ಇವು ಒಮ್ಮೆ ಉಪಯೋಗವಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಥಾ ಹಿ ಆತ್ತಮ್ ಇದಮ್ ರಾಜ್ಯಮ್ ಹೃತ ಸಾರಾಮ್ ಸುರಾಮ್ ಇವ । ನ ಅಭಿಮನ್ತುಮ್ ಅಲಮ್ ರಾಮಃ ನಷ್ಟ ಸೋಮಮ್ ಇವ ಅಧ್ವರಮ್ ॥೨-೬೧-
ಹೀಗೆ, ಈ ರಾಜ್ಯದ ಸಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದ ಮದ್ಯದಂತೆ ಆಗಿದೆ; ಸೋಮರಸವಿಲ್ಲದ ಯಜ್ಞದಂತೆ ರಾಮನು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನ ಏವಮ್ ವಿಧಮ್ ಅಸತ್ಕಾರಮ್ ರಾಘವೋ ಮರ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ । ಬಲವಾನ್ ಇವ ಶಾರ್ದೂಲೋ ಬಾಲಧೇರ್ ಅಭಿಮರ್ಶನಮ್ ॥೨-೬೧-
ಇಂತಹ ಅವಮಾನವನ್ನು ರಾಘವನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬಲವಂತ ಹುಲಿ, ಮಗುವಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ.
ನೈತಸ್ಯ ಸಹಿತಾ ಲೋಕಾ ಭಯಮ್ ಕುರ್ಯುರ್ಮಹಾಮೃಧೇ । ಅಧರ್ಮಮ್ ತ್ವಿಹ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಲೋಕಮ್ ಧರ್ಮೇಣ ಯೋಜಯೇತ್ ॥೨-೬೧-
ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಬಂದರೂ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಇಲ್ಲಿನ ಜನರನ್ನು ಅಕ್ರಮದಿಂದಲ್ಲ, ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ನನ್ವಸೌ ಕಾಞ್ಚನೈರ್ಬಾಣೈರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಭುಜಃ । ಯುಗಾನ್ತ ಇವ ಭೂತಾನಿ ಸಾಗರಾನಪಿ ನಿರ್ದಹೇತ್ ॥೨-೬೧-
ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಯುಗಾಂತದಂತೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಲ್ಲನು.
ಸ ತಾದೃಶಃ ಸಿಮ್ಹ ಬಲೋ ವೃಷಭ ಅಕ್ಷೋ ನರ ಋಷಭಃ । ಸ್ವಯಮ್ ಏವ ಹತಃ ಪಿತ್ರಾ ಜಲಜೇನ ಆತ್ಮಜೋ ಯಥಾ ॥೨-೬೧-
ಹುಲಿ ಬಲದವನು, ಎತ್ತಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹೂವಿನೊಳಗಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನಂತೆ.
ದ್ವಿಜಾತಿ ಚರಿತಃ ಧರ್ಮಃ ಶಾಸ್ತ್ರ ದೃಷ್ಟಃ ಸನಾತನಃ । ಯದಿ ತೇ ಧರ್ಮ ನಿರತೇ ತ್ವಯಾ ಪುತ್ರೇ ವಿವಾಸಿತೇ ॥೨-೬೧-
ದ್ವಿಜಾತಿಗಳ ನಡೆಯೂ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವೂ, ನೀನು ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವನಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿದ್ದರೆ—
ಗತಿರ್ ಏವಾಕ್ ಪತಿರ್ ನಾರ್ಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಗತಿರ್ ಆತ್ಮಜಃ । ತೃತೀಯಾ ಜ್ಞಾತಯೋ ರಾಜಮಃ ಚತುರ್ಥೀ ನ ಇಹ ವಿದ್ಯತೇ ॥೨-೬೧-
ಹೆಣೆಯಿಗೆ ಮೊದಲ ಆಶ್ರಯ ಪತಿ; ಎರಡನೆಯದು ಮಗ; ಮೂರನೆಯದು ಬಂಧುಗಳು; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಇಲ್ಲ.
ತತ್ರ ತ್ವಮ್ ಚೈವ ಮೇ ನ ಅಸ್ತಿ ರಾಮಃ ಚ ವನಮ್ ಆಶ್ರಿತಃ । ನ ವನಮ್ ಗನ್ತುಮ್ ಇಚ್ಚಾಮಿ ಸರ್ವಥಾ ಹಿ ಹತಾ ತ್ವಯಾ ॥೨-೬೧-
ಈಗ ನನಗೆ ನೀನು ಇಲ್ಲ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ನಿಜಕ್ಕೂ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಹತಮ್ ತ್ವಯಾ ರಾಜ್ಯಮ್ ಇದಮ್ ಸರಾಷ್ಟ್ರಮ್ । ಹತಃ ತಥಾ ಆತ್ಮಾ ಸಹ ಮನ್ತ್ರಿಭಿಃ ಚ । ಹತಾ ಸಪುತ್ರಾ ಅಸ್ಮಿ ಹತಾಃ ಚ ಪೌರಾಃ । ಸುತಃ ಚ ಭಾರ್ಯಾ ಚ ತವ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೌ ॥೨-೬೧-
ನೀನು ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಅದರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು, ನನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ನನ್ನ ಮಗನೂ, ನಾಗರಿಕರೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಇಮಾಮ್ ಗಿರಮ್ ದಾರುಣ ಶಬ್ದ ಸಮ್ಶ್ರಿತಾಮ್ । ನಿಶಮ್ಯ ರಾಜಾ ಅಪಿ ಮುಮೋಹ ದುಹ್ಖಿತಃ । ತತಃ ಸ ಶೋಕಮ್ ಪ್ರವಿವೇಶ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ಸ್ವದುಷ್ಕೃತಮ್ ಚ ಅಪಿ ಪುನಃ ತದಾ ಅಸ್ಮರತ್ ॥೨-೬೧-
ಈ ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖಿತನಾದ ರಾಜನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ನಂತರ ಆ ರಾಜನು ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
thumb|ದ್ವಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಿಷಷ್ಠಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಏವಮ್ ತು ಕ್ರುದ್ಧಯಾ ರಾಜಾ ರಾಮ ಮಾತ್ರಾ ಸಶೋಕಯಾ । ಶ್ರಾವಿತಃ ಪರುಷಮ್ ವಾಕ್ಯಮ್ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ದುಹ್ಖಿತಃ ॥೨-೬೨-
ಹೀಗೆ, ಕೋಪಗೊಂಡು ದುಃಖಿತಳಾದ ರಾಮನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ದುಃಖದಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಸ ಚ ನೃಪೋ ಮುಮೋಹ ವ್ಯಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಃ । ಅಥ ದೀರ್ಘೇಣ ಕಾಲೇನ ಸಮ್ಜ್ಞಾಮಾಪ ಪರತಪಃ ॥೨-೬೨-
ಆ ರಾಜನು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದನು.
ಸ ಸಮ್ಜ್ಞಾಅಮುಪಲಬ್ಯೈವ ದೀರ್ಘಮುಷ್ಣಮ್ ಚ ನಿಃಸಸನ್ । ಕೌಸಲ್ಯಾಮ್ ಪಾರ್ಶ್ವತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತಶ್ಚಿನ್ತಾಮುಪಾಗಮತ್ ॥೨-೬೨-
ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು; ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತೆ ಚಿಂತೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ತಸ್ಯ ಚಿನ್ತಯಮಾನಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಭಾತ್ ಕರ್ಮ ದುಷ್ಕೃತಮ್ । ಯದ್ ಅನೇನ ಕೃತಮ್ ಪೂರ್ವಮ್ ಅಜ್ಞಾನಾತ್ ಶಬ್ದ ವೇಧಿನಾ ॥೨-೬೨-
ಅವನಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಿಂದೆ ಅವನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕರ್ಮ ನೆನಪಾಯಿತು.
ಅಮನಾಃ ತೇನ ಶೋಕೇನ ರಾಮ ಶೋಕೇನ ಚ ಪ್ರಭುಃ । ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಮಹಾರಾಜಃ ಶೋಕಾಬ್ಯಾಮಭಿತಪ್ಯತೋ ॥೨-೬೨-
ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮನ ದುಃಖದಿಂದ, ಮಹಾರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ದಹ್ಯಮಾನಃ ತು ಶೋಕಾಭ್ಯಾಮ್ ಕೌಸಲ್ಯಾಮ್ ಆಹ ಭೂ ಪತಿಃ । ವೇಪಮಾನೋಽಞ್ಜಲಿಮ್ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಸಾದರ್ತಮವಾಙ್ಮುಖಃ ॥೨-೬೨-
ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಬೆರಗಾದ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ದಶರಥನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುವಂತೆ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರಸಾದಯೇ ತ್ವಾಮ್ ಕೌಸಲ್ಯೇ ರಚಿತಃ ಅಯಮ್ ಮಯಾ ಅನ್ಜಲಿಃ । ವತ್ಸಲಾ ಚ ಆನೃಶಮ್ಸಾ ಚ ತ್ವಮ್ ಹಿ ನಿತ್ಯಮ್ ಪರೇಷ್ವ್ ಅಪಿ ॥೨-೬೨-
ಕೌಸಲ್ಯೆ, ನಾನು ಈ ಜೋಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವಳಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.
ಭರ್ತಾ ತು ಖಲು ನಾರೀಣಾಮ್ ಗುಣವಾನ್ ನಿರ್ಗುಣೋ ಅಪಿ ವಾ । ಧರ್ಮಮ್ ವಿಮೃಶಮಾನಾನಾಮ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮ್ ದೇವಿ ದೈವತಮ್ ॥೨-೬೨-
ದೇವಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಪತಿ ಗುಣವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಕಾಣುವ ದೇವರಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಸಾ ತ್ವಮ್ ಧರ್ಮ ಪರಾ ನಿತ್ಯಮ್ ದೃಷ್ಟ ಲೋಕ ಪರ ಅವರ । ನ ಅರ್ಹಸೇ ವಿಪ್ರಿಯಮ್ ವಕ್ತುಮ್ ದುಹ್ಖಿತಾ ಅಪಿ ಸುದುಹ್ಖಿತಮ್ ॥೨-೬೨-
ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮಪರಳಾಗಿದ್ದೀಯ, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ತತ್ ವಾಕ್ಯಮ್ ಕರುಣಮ್ ರಾಜ್ಞಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೀನಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್ । ಕೌಸಲ್ಯಾ ವ್ಯಸೃಜದ್ ಬಾಷ್ಪಮ್ ಪ್ರಣಾಲೀ ಇವ ನವ ಉದಕಮ್ ॥೨-೬೨-
ರಾಜನ ದುಃಖಭರಿತವಾದ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೌಸಲ್ಯೆ ಹೊಸ ಹುಲ್ಲಿನ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಸಿದಳು.
ಸ ಮೂದ್ರ್ಹ್ನಿ ಬದ್ಧ್ವಾ ರುದತೀ ರಾಜ್ಞಃ ಪದ್ಮಮ್ ಇವ ಅನ್ಜಲಿಮ್ । ಸಮ್ಭ್ರಮಾತ್ ಅಬ್ರವೀತ್ ತ್ರಸ್ತಾ ತ್ವರಮಾಣ ಅಕ್ಷರಮ್ ವಚಃ ॥೨-೬೨-
ಅವಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಕಮಲದಂತೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಗಾಬರಿಯಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ತಡವಾಡುತ್ತಾ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.