ಪ್ರಾಪ್ತಿಜ್ಞಂ ಪರಮೋದಾರಂ ಸತ್ಕೃತಂ ಪುರುಷರ್ಷಭಮ್ । ರಾಜ್ಞಃ ಶಾಸನಮಾದಾಯ ಚೋದಯಸ್ವ ನೃಪರ್ಷಭಾನ್ । ಪ್ರಾಚೀನಾನ್ ಸಿನ್ಧುಸೌವೀರಾನ್ ಸೌರಾಷ್ಠ್ರೇಯಾಂಶ್ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ ॥೧-೧೩-
ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದು ಬರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವಪೂರ್ವಕನಾದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು, ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೂರ್ವದ, ಸಿಂಧು, ಸೌವೀರ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ ಕರೆ.
ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯಾನ್ ನರೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ಸಮಸ್ತಾನಾನಯಸ್ವ ಹ । ಸನ್ತಿ ಸ್ನಿಗ್ಧಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ರಾಜಾನಃ ಪೃಥಿವೀತಲೇ ॥೧-೧೩-
ದಕ್ಷಿಣದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಉಳಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳು.
ತಾನಾನಯ ಯಥಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸಾನುಗಾನ್ ಸಹಬಾನ್ಧವಾನ್ । ಏತಾನ್ ದೂತೈರ್ಮಹಾಭಾಗೈರಾನಯಸ್ವ ನೃಪಾಜ್ಞಯಾ ॥೧-೧೩-
ಅವರನ್ನು ಅವರ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ, ಸೇವಕರೊಡನೆ ಬೇಗ ಕರೆಸಿ. ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೂತರ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಬೇಕು.
ವಸಿಷ್ಠವಾಕ್ಯಂ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸುಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವರಿತಂ ತದಾ । ವ್ಯಾದಿಶತ್ ಪುರುಷಾಂಸ್ತತ್ರ ರಾಜ್ಞಾಮಾನಯನೇ ಶುಭಾನ್ ॥೧-೧೩-
ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಸುಮಂತ್ರನು ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಸ್ವಯಮೇವ ಹಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪ್ರಯಾತೋ ಮುನಿಶಾಸನಾತ್ । ಸುಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವರಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಮಾನೇತುಂ ಮಹಾಮತಿಃ ॥೧-೧೩-
ಮಹರ್ಷಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಸುಮಂತ್ರನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ವತಃ ಹೋಗಿ, ಜಾಣತನದಿಂದ ರಾಜರನ್ನು ಕರೆತರುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ತೇ ಚ ಕರ್ಮಾನ್ತಿಕಾಃ ಸರ್ವೇ ವಸಿಷ್ಠಾಯ ಮಹರ್ಷಯೇ । ಸರ್ವಂ ನಿವೇದಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ಯಜ್ಞೇ ಯದುಪಕಲ್ಪಿತಮ್ ॥೧-೧೩-
ಯಜ್ಞದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರೀತೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಮುನಿರಬ್ರವೀತ್ । ಅವಜ್ಞಯಾ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಕಸ್ಯಚಿಲ್ಲೀಲಯಾಪಿ ವಾ ॥೧-೧೩-
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ವಸಿಷ್ಠರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಿದರು: 'ಯಾರಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಕೊಡಬಾರದು.'
ಅವಜ್ಞಯಾ ಕೃತಂ ಹನ್ಯಾದ್ ದಾತಾರಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ತತಃ ಕೈಶ್ಚಿದಹೋರಾತ್ರೈರುಪಯಾತಾ ಮಹೀಕ್ಷಿತಃ ॥೧-೧೩-
ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವಮಾನದಿಂದ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅದು ಕೊಡುವವನನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಬಂದರು.
ಬಹೂನಿ ರತ್ನಾನ್ಯಾದಾಯ ರಾಜ್ಞೋ ದಶರಥಸ್ಯ ಹ । ತತೋ ವಸಿಷ್ಠಃ ಸುಪ್ರೀತೋ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೧೩-
ಅವರು ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟರು. ನಂತರ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಉಪಯಾತಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ರಾಜಾನಸ್ತವ ಶಾಸನಾತ್ । ಮಯಾಪಿ ಸತ್ಕೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಥಾರ್ಹಂ ರಾಜಸತ್ತಮಾಃ ॥೧-೧೩-
'ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರೂ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.'
ಯಜ್ಞಿಯಂ ಚ ಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ಪುರುಷೈಃ ಸುಸಮಾಹಿತೈಃ । ನಿರ್ಯಾತು ಚ ಭವಾನ್ ಯಷ್ಟುಂ ಯಜ್ಞಾಯತನಮನ್ತಿಕಾತ್ ॥೧-೧೩-
ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಈಗ ನಿನ್ನ ನಿವಾಸದಿಂದ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು.
ಸರ್ವಕಾಮೈರುಪಹೃತೈರುಪೇತಂ ವೈ ಸಮನ್ತತಃ । ದ್ರಷ್ಟುಮರ್ಹಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮನಸೇವ ವಿನಿರ್ಮಿತಮ್ ॥೧-೧೩-
ಎಲ್ಲಾ ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಸುತ್ತಲೂ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳವನ್ನು, ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣಬಹುದು.
ತಥಾ ವಸಿಷ್ಠವಚನಾದೃಶಷ್ಯಶೃಙ್ಗಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ । ದಿವಸೇ ಶುಭನಕ್ಷತ್ರೇ ನಿರ್ಯಾತೋ ಜಗತೀಪತಿಃ ॥೧-೧೩-
ಹೀಗೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಋಶ್ಯಶೃಂಗರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು.
ತತೋ ವಸಿಷ್ಠಪ್ರಮುಖಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಯಜ್ಞಕರ್ಮಾರಭಂಸ್ತದಾ ॥೧-೧೩-
ನಂತರ ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಋಶ್ಯಶೃಂಗನೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಯಜ್ಞವಾಟಂ ಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಥಾಶಾಸ್ತ್ರಂ ಯಥಾವಿಧಿ । ಶ್ರೀಮಾಂಶ್ಚ ಸಹ ಪತ್ನೀಭೀ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಾಮುಪಾವಿಶತ್ ॥೧-೧೩-
ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಯಜ್ಞವಾಟಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
thumb|ಚತುರ್ದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಬಾಲಕಾಣ್ಡೇ ಚತುರ್ದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೧-
ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ; ಕೇಳಿರಿ.
ಅಥ ಸಂವತ್ಸರೇ ಪೂರ್ಣೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತುರಙ್ಗಮೇ । ಸರಯ್ವಾಶ್ಚೋತ್ತರೇ ತೀರೇ ರಾಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞೋಽಭ್ಯವರ್ತತ ॥೧-೧೪-
ಅವ ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಕುದುರೆ ಬಂದುಹೋದ ಮೇಲೆ, ಸರಯೂ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಯಜ್ಞ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಕರ್ಮ ಚಕ್ರುರ್ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ । ಅಶ್ವಮೇಧೇ ಮಹಾಯಜ್ಞೇ ರಾಜ್ಞೋಽಸ್ಯ ಸುಮಹಾತ್ಮನಃ ॥೧-೧೪-
ಋಶ್ಯಶೃಂಗನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ವೇದಪಾಂಡಿತರಾದ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನಿಗೆ ಮಹಾಯಜ್ಞವಾದ ಅಶ್ವಮೇಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಿಧಿವದ್ ಯಾಜಕಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ । ಯಥಾವಿಧಿ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪರಿಕ್ರಾಮನ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರತಃ ॥೧-೧೪-
ಯಾಜಕರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವರು, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಪ್ರವರ್ಗ್ಯಂ ಶಾಸ್ತ್ರತಃ ಕೃತ್ವಾ ತಥೈವೋಪಸದಂ ದ್ವಿಜಾಃ । ಚಕ್ರುಶ್ಚ ವಿಧಿವತ್ ಸರ್ವಮಧಿಕಂ ಕರ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರತಃ ॥೧-೧೪-
ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಪ್ರವರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಸದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಅಭಿಪೂಜ್ಯ ತತೋ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುರ್ಯಥಾವಿಧಿ । ಪ್ರಾತಃಸವನಪೂರ್ವಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ ॥೧-೧೪-
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಮುಂಜಾನೆ ಸೋಮಯಾಗದ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಐನ್ದ್ರಶ್ಚ ವಿಧಿವತ್ ದತ್ತೋ ರಾಜಾ ಚಾಭಿಷುತೋಽನಘಃ । ಮಧ್ಯನ್ದಿನಂ ಚ ಸವನಂ ಪ್ರಾವರ್ತತ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ॥೧-೧೪-
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೋಮಯಾಗವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ತೃತೀಯಸವನಂ ಚೈವ ರಾಜ್ಞೋಽಸ್ಯ ಸುಮಹಾತ್ಮನಃ । ಚಕ್ರುಸ್ತೇ ಶಾಸ್ತ್ರತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯಥಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುಙ್ಗವಾಃ ॥೧-೧೪-
ಈ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂರನೇ ಸೋಮಯಾಗವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಆಹ್ವಾಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ತತ್ರ ಶಕ್ರಾದೀನ್ ವಿಬುಧೋತ್ತಮಾನ್ । ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗಾದಯೋ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಶಿಕ್ಷಾಕ್ಷರಸಮನ್ವಿತೈಃ ॥೧-೧೪-
ಅಲ್ಲಿ, ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶುದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.
ಗೀತಿಭಿರ್ಮಧುರೈಃ ಸ್ನಿಗ್ಧೈರ್ಮನ್ತ್ರಾಹ್ವಾನೈರ್ಯಥಾರ್ಹತಃ । ಹೋತಾರೋ ದದುರಾವಾಹ್ಯ ಹವಿರ್ಭಾಗಾನ್ ದಿವೌಕಸಾಮ್ ॥೧-೧೪-
ಮಧುರವಾದ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಗಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹೋತ್ರುಕರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಆಕಾಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೋಮದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ನ ಚಾಹುತಮಭೂತ್ ತತ್ರ ಸ್ಖಲಿತಂ ವಾ ನ ಕಿಞ್ಚನ । ದೃಶ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮವತ್ ಸರ್ವಂ ಕ್ಷೇಮಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಚಕ್ರಿರೇ ॥೧-೧೪-
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೋಮವೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನೇ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.
ನ ತೇಷ್ವಹಃಸು ಶ್ರಾನ್ತೋ ವಾ ಕ್ಷುಧಿತೋ ವಾ ನ ದೃಶ್ಯತೇ । ನಾವಿದ್ವಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಚಿನ್ನಾಶತಾನುಚರಸ್ತಥಾ ॥೧-೧೪-
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದಣಿದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅಯೋಗ್ಯ ಸೇವಕರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಭುಞ್ಜತೇ ನಿತ್ಯಂ ನಾಥವನ್ತಶ್ಚ ಭುಞ್ಜತೇ । ತಾಪಸಾ ಭುಞ್ಜತೇ ಚಾಪಿ ಶ್ರಮಣಾಶ್ಚೈವ ಭುಞ್ಜತೇ ॥೧-೧೪-
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಶ್ರಯವಿರುವವರೂ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರೂ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ವೃದ್ಧಾಶ್ಚ ವ್ಯಾಧಿತಾಶ್ಚೈವ ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಾಶ್ಚ ತಥೈವ ಚ । ಅನಿಶಂ ಭುಞ್ಜಮಾನಾನಾಂ ನ ತೃಪ್ತಿರುಪಲಭ್ಯತೇ ॥೧-೧೪-
ಹಳೆಯವರು, ರೋಗಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಕೂಡ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರಂತರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೂ, ತೃಪ್ತಿ ಎಂಬುದು ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ನಕೂಟಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಬಹವಃ ಪರ್ವತೋಪಮಾಃ । ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ತತ್ರ ಸಿದ್ಧಸ್ಯ ವಿಧಿವತ್ ತದಾ ॥೧-೧೪-
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪರ್ವತದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಅನ್ನದ ಗುಡ್ಡಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರುತ್ತಿದ್ದವು.