ಅಸ್ಮದ್ವ್ಯಪೇಕ್ಷಾನ್ ಸೌಮಿತ್ರೇ ನಿರ್ವ್ಯಪೇಕ್ಷಾನ್ ಗೃಹೇಷ್ವಪಿ। ವೃಕ್ಷಮೂಲೇಷು ಸಂಸಕ್ತಾನ್ ಪಶ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಈಗ ನೀನು ನೋಡು.
ಯಥೈತೇ ನಿಯಮಂ ಪೌರಾಃ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯಸ್ಮನ್ನಿವರ್ತನೇ। ಅಪಿ ಪ್ರಾಣಾನ್ ನ್ಯಸಿಷ್ಯನ್ತಿ ನ ತು ತ್ಯಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ಈ ಪೌರುಕರು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ನೋಡಿ; ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯಾವದೇವ ತು ಸಂಸುಪ್ತಾಸ್ತಾವದೇವ ವಯಂ ಲಘು। ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಗಚ್ಛಾಮಃ ಪನ್ಥಾನಮಕುತೋಭಯಮ್
ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಷ್ಟರಲ್ಲೇ ನಾವು ಬೇಗನೆ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗೋಣ.
ಅತೋ ಭೂಯೋಽಪಿ ನೇದಾನೀಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುಪುರವಾಸಿನಃ। ಸ್ವಪೇಯುರನುರಕ್ತಾ ಮಾ ವೃಕ್ಷಮೂಲೇಷು ಸಂಶ್ರಿತಾಃ
ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಪಟಣದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿದ್ರಿಸದಿರಲಿ.
ಪೌರಾ ಹ್ಯಾತ್ಮಕೃತಾದ್ ದುಃಖಾದ್ ವಿಪ್ರಮೋಚ್ಯಾ ನೃಪಾತ್ಮಜೈಃ। ನ ತು ಖಲ್ವಾತ್ಮನಾ ಯೋಜ್ಯಾ ದುಃಖೇನ ಪುರವಾಸಿನಃ
ನಮ್ಮಿಂದಾಗಿ ಪೌರುಕರು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕು; ಆದರೆ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಹಾಕಬಾರದು.
ಅಬ್ರವೀಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ರಾಮಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಧರ್ಮಮಿವ ಸ್ಥಿತಮ್। ರೋಚತೇ ಮೇ ತಥಾ ಪ್ರಾಜ್ಞ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾರುಹ್ಯತಾಮಿತಿ
ಅಪ್ಪಟ ಧರ್ಮದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದ ರಾಮನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನನಗೂ ಒಪ್ಪಿದೆ, ಜಾಣನೇ, ಬೇಗನೆ ರಥವನ್ನು ಏರೋಣ.'
ಅಥ ರಾಮೋಽಬ್ರವೀತ್ ಸೂತಂ ಶೀಘ್ರಂ ಸಂಯುಜ್ಯತಾಂ ರಥಃ। ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತತೋಽರಣ್ಯಂ ಗಚ್ಛ ಶೀಘ್ರಮಿತಃ ಪ್ರಭೋ
ಆಗ ರಾಮನು ಸಾರಥಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಬೇಗನೆ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು; ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಬೇಗನೆ ಹೋದಿರು, ಸುಮಂತ್ರ.'
ಸೂತಸ್ತತಃ ಸಂತ್ವರಿತಃ ಸ್ಯನ್ದನಂ ತೈರ್ಹಯೋತ್ತಮೈಃ। ಯೋಜಯಿತ್ವಾ ತು ರಾಮಸ್ಯ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯತ್
ಸಾರಥಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ರಥ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅಯಂ ಯುಕ್ತೋ ಮಹಾಬಾಹೋ ರಥಸ್ತೇ ರಥಿನಾಂ ವರ। ತ್ವರಯಾಽಽರೋಹ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸಸೀತಃ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ರಥ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭದ್ರವಾಗಿರಲಿ, ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ಬೇಗನೆ ಏರಿ.
ತಂ ಸ್ಯನ್ದನಮಧಿಷ್ಠಾಯ ರಾಘವಃ ಸಪರಿಚ್ಛದಃ। ಶೀಘ್ರಗಾಮಾಕುಲಾವರ್ತಾಂ ತಮಸಾಮತರನ್ನದೀಮ್
ಆ ರಾಘವನು ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ, ಆಕೂಲವಾದ ತಮಸಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ಸ ಸಂತೀರ್ಯ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಶಿವಮಕಣ್ಟಕಮ್। ಪ್ರಾಪದ್ಯತ ಮಹಾಮಾರ್ಗಮಭಯಂ ಭಯದರ್ಶಿನಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಭಯಪಡುವವರಿಗೆ ಭಯಂಕರವಾದ, ಆದರೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ದೊಡ್ಡ ದಾರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಮೋಹನಾರ್ಥಂ ತು ಪೌರಾಣಾಂ ಸೂತಂ ರಾಮೋಽಬ್ರವೀದ್ ವಚಃ। ಉದಙ್ಮುಖಃ ಪ್ರಯಾಹಿ ತ್ವಂ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ಸಾರಥೇ
ಆಗ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಮರುಳುಗೊಳಿಸಲು ರಾಮನು ಸಾರಥಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸಾರಥಿಯೇ, ರಥವನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಹೋಗು.'
ಮುಹೂರ್ತಂ ತ್ವರಿತಂ ಗತ್ವಾ ನಿವರ್ತಯ ರಥಂ ಪುನಃ। ಯಥಾ ನ ವಿದ್ಯುಃ ಪೌರಾ ಮಾಂ ತಥಾ ಕುರು ಸಮಾಹಿತಃ
'ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತೆ ರಥವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸು. ಪೌರುಕರು ನನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದಂತೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡು.'
ರಾಮಸ್ಯ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾ ಚಕ್ರೇ ಚ ಸಾರಥಿಃ। ಪ್ರತ್ಯಾಗಮ್ಯ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಸ್ಯನ್ದನಂ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯತ್
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಾರಥಿಯು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು. ಹಿಂತಿರುಗಿ, ರಾಮನಿಗೆ ರಥ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.
ತೌ ಸಮ್ಪ್ರಯುಕ್ತಂ ತು ರಥಂ ಸಮಾಸ್ಥಿತೌ ತದಾ ಸಸೀತೌ ರಘುವಂಶವರ್ಧನೌ। ಪ್ರಚೋದಯಾಮಾಸ ತತಸ್ತುರಂಗಮಾನ್ ಸ ಸಾರಥಿರ್ಯೇನ ಪಥಾ ತಪೋವನಮ್
ಆಗ ರಘುವಂಶದ ಇಬ್ಬರೂ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೋಡಿಸಲಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸಾರಥಿಯು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಮದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ರಥಂ ಮಹಾರಥಃ ಸಸಾರಥಿರ್ದಾಶರಥಿರ್ವನಂ ಯಯೌ। ಉದಙ್ಮುಖಂ ತಂ ತು ರಥಂ ಚಕಾರ ಪ್ರಯಾಣಮಾಙ್ಗಲ್ಯನಿಮಿತ್ತದರ್ಶನಾತ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಾಶರಥಿಯು ಸಾರಥಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಥವನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
thumb|ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ತು ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ಪೌರಾಸ್ತೇ ರಾಘವಂ ವಿನಾ। ಶೋಕೋಪಹತನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಾ ಬಭೂವುರ್ಹತಚೇತಸಃ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದ ಆ ಪೌರುಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಹೃದಯ ಭಂಗಗೊಂಡು, ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದೆ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು.
ಶೋಕಜಾಶ್ರುಪರಿದ್ಯೂನಾ ವೀಕ್ಷಮಾಣಾಸ್ತತಸ್ತತಃ। ಆಲೋಕಮಪಿ ರಾಮಸ್ಯ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ದುಃಖಿತಾಃ
ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟವರು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದರೂ ರಾಮನನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.
ತೇ ವಿಷಾದಾರ್ತವದನಾ ರಹಿತಾಸ್ತೇನ ಧೀಮತಾ। ಕೃಪಣಾಃ ಕರುಣಾ ವಾಚೋ ವದನ್ತಿ ಸ್ಮ ಮನೀಷಿಣಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಮಂಕಾದ ಮುಖಗಳಿಂದ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ, ದಯಾಳು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಗಳು ದುಃಖಭರಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು.
ಧಿಗಸ್ತು ಖಲು ನಿದ್ರಾಂ ತಾಂ ಯಯಾಪಹತಚೇತಸಃ। ನಾದ್ಯ ಪಶ್ಯಾಮಹೇ ರಾಮಂ ಪೃಥೂರಸ್ಕಂ ಮಹಾಭುಜಮ್
ಅಂತಹ ನಿದ್ರೆ ನಮಗೆ ಶಾಪವಾಗಲಿ! ಅದು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ವಿಶಾಲವಾದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ರಾಮೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸ ತಥಾವಿತಥಕ್ರಿಯಃ। ಭಕ್ತಂ ಜನಮಭಿತ್ಯಜ್ಯ ಪ್ರವಾಸಂ ತಾಪಸೋ ಗತಃ
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಸದಾ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವ ರಾಮನು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ಜನರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ?
ಯೋ ನಃ ಸದಾ ಪಾಲಯತಿ ಪಿತಾ ಪುತ್ರಾನಿವೌರಸಾನ್। ಕಥಂ ರಘೂಣಾಂ ಸ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ನೋ ವಿಪಿನಂ ಗತಃ
ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ತಂದೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಯುವವನಾದ ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಮಗೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೇಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ?
ಇಹೈವ ನಿಧನಂ ಯಾಮ ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನಮೇವ ವಾ। ರಾಮೇಣ ರಹಿತಾನಾಂ ನೋ ಕಿಮರ್ಥಂ ಜೀವಿತಂ ಹಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಪ್ರಾಣ ಬಿಡೋಣ ಅಥವಾ ಮಹಾಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳೋಣ. ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಥವಿದೆ?
ಸನ್ತಿ ಶುಷ್ಕಾಣಿ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ಪ್ರಭೂತಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಚ। ತೈಃ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ಚಿತಾಂ ಸರ್ವೇ ಪ್ರವಿಶಾಮೋಽಥವಾ ವಯಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಣಕಟ್ಟಿಗೆಯಿವೆ, ದೊಡ್ಡದೂ ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ಚಿತೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾರೋಣ.
ಕಿಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮೋ ಮಹಾಬಾಹುರನಸೂಯಃ ಪ್ರಿಯಂವದಃ। ನೀತಃ ಸ ರಾಘವೋಽಸ್ಮಾಭಿರಿತಿ ವಕ್ತುಂ ಕಥಂ ಕ್ಷಮಮ್
ಆ ಮಹಾಬಾಹು, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಾಡುವವನಿಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳೋಣ? 'ನಾವು ರಾಮನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ್ವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲು ಹೇಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡೋದು?
ಸಾ ನೂನಂ ನಗರೀ ದೀನಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾಸ್ಮಾನ್ ರಾಘವಂ ವಿನಾ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ನಿರಾನನ್ದಾ ಸಸ್ತ್ರೀಬಾಲವಯೋಽಧಿಕಾ
ನಾವು ರಾಮನಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಆ ನಗರಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು ತುಂಬಿದ ಆ ಊರು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ಯಾತಾಸ್ತೇನ ವೀರೇಣ ಸಹ ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ವಿಹೀನಾಸ್ತೇನ ಚ ಪುನಃ ಕಥಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ ತಾಂ ಪುರೀಮ್
ಆ ವೀರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನ ಜೊತೆಗೆ ನಾವು ಹೊರಟಿದ್ದೆವು. ಈಗ ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಆ ನಗರಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆವು?
ಇತೀವ ಬಹುಧಾ ವಾಚೋ ಬಾಹುಮುದ್ಯಮ್ಯ ತೇ ಜನಾಃ। ವಿಲಪನ್ತಿ ಸ್ಮ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಹೃತವತ್ಸಾ ಇವಾಗ್ರ್ಯಗಾಃ
ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆ ಜನರು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹಸುಗಳಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತೋ ಮಾರ್ಗಾನುಸಾರೇಣ ಗತ್ವಾ ಕಿಂಚಿತ್ ತತಃ ಕ್ಷಣಮ್। ಮಾರ್ಗನಾಶಾದ್ ವಿಷಾದೇನ ಮಹತಾ ಸಮಭಿಪ್ಲುತಾಃ
ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.