ತೇ ದ್ವಿಜಾಸ್ತ್ರಿವಿಧಂ ವೃದ್ಧಾ ಜ್ಞಾನೇನ ವಯಸೌಜಸಾ। ವಯಃಪ್ರಕಮ್ಪಶಿರಸೋ ದೂರಾದೂಚುರಿದಂ ವಚಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾದ ದ್ವಿಜರು, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ತಲೆ ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ದೂರದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಹನ್ತೋ ಜವನಾ ರಾಮಂ ಭೋ ಭೋ ಜಾತ್ಯಾಸ್ತುರಂಗಮಾಃ। ನಿವರ್ತಧ್ವಂ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಹಿತಾ ಭವತ ಭರ್ತರಿ
ರಾಮನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ವೇಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳೇ, ನೀವು ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೋಗಿರಿ! ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಒಡೆಯನಿಗಾಗಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಡಿ.
ಕರ್ಣವನ್ತಿ ಹಿ ಭೂತಾನಿ ವಿಶೇಷೇಣ ತುರಙ್ಗಮಾಃ। ಯೂಯಂ ತಸ್ಮಾನ್ನಿವರ್ತಧ್ವಂ ಯಾಚನಾಂ ಪ್ರತಿವೇದಿತಾಃ
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು, ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀವು ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು.
ಧರ್ಮತಃ ಸ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ವೀರಃ ಶುಭದೃಢವ್ರತಃ। ಉಪವಾಹ್ಯಸ್ತು ವೋ ಭರ್ತಾ ನಾಪವಾಹ್ಯಃ ಪುರಾದ್ ವನಮ್
ನಿಮ್ಮ ಒಡೆಯನು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಶೂರನೂ, ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ನೀವು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು.
ಏವಮಾರ್ತಪ್ರಲಾಪಾಂಸ್ತಾನ್ ವೃದ್ಧಾನ್ ಪ್ರಲಪತೋ ದ್ವಿಜಾನ್। ಅವೇಕ್ಷ್ಯ ಸಹಸಾ ರಾಮೋ ರಥಾದವತತಾರ ಹ
ಆ ವೃದ್ಧರು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಮನು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದನು.
ಪದ್ಭ್ಯಾಮೇವ ಜಗಾಮಾಥ ಸಸೀತಃ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಃ। ಸಂನಿಕೃಷ್ಟಪದನ್ಯಾಸೋ ರಾಮೋ ವನಪರಾಯಣಃ
ನಂತರ ರಾಮನು ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದು, ಅಡವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಸಾಗಿದನು.
ದ್ವಿಜಾತೀನ್ ಹಿ ಪದಾತೀಂಸ್ತಾನ್ ರಾಮಶ್ಚಾರಿತ್ರವತ್ಸಲಃ। ನ ಶಶಾಕ ಘೃಣಾಚಕ್ಷುಃ ಪರಿಮೋಕ್ತುಂ ರಥೇನ ಸಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಾಮನು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವರ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಚ್ಛನ್ತಮೇವ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಮಂ ಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತಮಾನಸಾಃ। ಊಚುಃ ಪರಮಸಂತಪ್ತಾ ರಾಮಂ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ರಾಮನು ಹೋದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸು ಗಾಬರಿಯಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮೇತತ್ ತ್ವಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಮನುಗಚ್ಛತಿ। ದ್ವಿಜಸ್ಕನ್ಧಾಧಿರೂಢಾಸ್ತ್ವಾಮಗ್ನಯೋಽಪ್ಯನುಯಾನ್ತ್ವಮೀ
ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯವೂ ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಿದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಅಗ್ನಿಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಬರುತ್ತಿವೆ.
ವಾಜಪೇಯಸಮುತ್ಥಾನಿ ಚ್ಛತ್ರಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಪಶ್ಯ ನಃ। ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಪ್ರಯಾತಾನಿ ಮೇಘಾನಿವ ಜಲಾತ್ಯಯೇ
ನಮ್ಮ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಈ ಛತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡು, ಅವು ಮಳೆಯ ನಂತರ ಮೋಡಗಳು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಿವೆ.
ಅನವಾಪ್ತಾತಪತ್ರಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಸಂತಾಪಿತಸ್ಯ ತೇ। ಏಭಿಶ್ಛಾಯಾಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಃ ಸ್ವೈಶ್ಛತ್ರೈರ್ವಾಜಪೇಯಕೈಃ
ನೀನು ಛತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ವಾಜಪೇಯ ಛತ್ರಗಳಿಂದ ನಿನಗೆ ನೆರಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ.
ಯಾ ಹಿ ನಃ ಸತತಂ ಬುದ್ಧಿರ್ವೇದಮನ್ತ್ರಾನುಸಾರಿಣೀ। ತ್ವತ್ಕೃತೇ ಸಾ ಕೃತಾ ವತ್ಸ ವನವಾಸಾನುಸಾರಿಣೀ
ವೇದಮಂತ್ರಗಳಂತೆ ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಿರ್ಧಾರ, ಈಗ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಡವಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮಗನೇ.
ಹೃದಯೇಷ್ವವತಿಷ್ಠನ್ತೇ ವೇದಾ ಯೇ ನಃ ಪರಂ ಧನಮ್। ವತ್ಸ್ಯನ್ತ್ಯಪಿ ಗೃಹೇಷ್ವೇವ ದಾರಾಶ್ಚಾರಿತ್ರರಕ್ಷಿತಾಃ
ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ವೇದಗಳು ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತು; ಅವು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಪುನರ್ನ ನಿಶ್ಚಯಃ ಕಾರ್ಯಸ್ತ್ವದ್ಗತೌ ಸುಕೃತಾ ಮತಿಃ। ತ್ವಯಿ ಧರ್ಮವ್ಯಪೇಕ್ಷೇ ತು ಕಿಂ ಸ್ಯಾದ್ ಧರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ನೀನು ಹೋಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೇನು ಯೋಚನೆ ಬೇಕಿಲ್ಲ; ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಾಗ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮಗೆ ಇನ್ನೇನು ಉಳಿದಿದೆ?
ಯಾಚಿತೋ ನೋ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಹಂಸಶುಕ್ಲಶಿರೋರುಹೈಃ। ಶಿರೋಭಿರ್ನಿಭೃತಾಚಾರ ಮಹೀಪತನಪಾಂಸುಲೈಃ
ನಾವು ಹಂಸದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಕೂದಲುಳ್ಳ ತಲೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಬರುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಬಹೂನಾಂ ವಿತತಾ ಯಜ್ಞಾ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ಯ ಇಹಾಗತಾಃ। ತೇಷಾಂ ಸಮಾಪ್ತಿರಾಯತ್ತಾ ತವ ವತ್ಸ ನಿವರ್ತನೇ
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞಗಳು ಮುಗಿಯದೆ ಉಳಿದಿವೆ; ಅವುಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮರಳುವಿಕೆಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತಿಮನ್ತೀಹ ಭೂತಾನಿ ಜಙ್ಗಮಾಜಙ್ಗಮಾನಿ ಚ। ಯಾಚಮಾನೇಷು ತೇಷು ತ್ವಂ ಭಕ್ತಿಂ ಭಕ್ತೇಷು ದರ್ಶಯ
ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಅವುಗಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ನೀನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ತೋರಿಸು.
ಅನುಗನ್ತುಮಶಕ್ತಾಸ್ತ್ವಾಂ ಮೂಲೈರುದ್ಧತವೇಗಿನಃ। ಉನ್ನತಾ ವಾಯುವೇಗೇನ ವಿಕ್ರೋಶನ್ತೀವ ಪಾದಪಾಃ
ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಗಳು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರಲು ಆಗದೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ.
ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಾಹಾರಸಂಚಾರಾ ವೃಕ್ಷೈಕಸ್ಥಾನನಿಶ್ಚಿತಾಃ। ಪಕ್ಷಿಣೋಽಪಿ ಪ್ರಯಾಚನ್ತೇ ಸರ್ವಭೂತಾನುಕಮ್ಪಿನಮ್
ಆಹಾರವೂ ಚಲನವಲನವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಮರಗಳಲ್ಲೇ ಇರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕರುಣೆ ಇರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.
ಏವಂ ವಿಕ್ರೋಶತಾಂ ತೇಷಾಂ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ನಿವರ್ತನೇ। ದದೃಶೇ ತಮಸಾ ತತ್ರ ವಾರಯನ್ತೀವ ರಾಘವಮ್
ಅವರು ಹೀಗೆ ಕೂಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಬರುವಂತೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ ಮೂಡಿ, ಅದು ರಾಘವನನ್ನು ತಡೆಯುವಂತೆ ಕಾಣಿತು.
ತತಃ ಸುಮನ್ತ್ರೋಽಪಿ ರಥಾದ್ ವಿಮುಚ್ಯ ಶ್ರಾನ್ತಾನ್ ಹಯಾನ್ ಸಮ್ಪರಿವರ್ತ್ಯ ಶೀಘ್ರಮ್। ಪೀತೋದಕಾಂಸ್ತೋಯಪರಿಪ್ಲುತಾಙ್ಗಾ- ನಚಾರಯದ್ ವೈ ತಮಸಾವಿದೂರೇ
ಆಮೇಲೆ ಸುಮಂತ್ರನು ಕೂಡ ರಥದಿಂದ ದಣಿದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತೊಯ್ದ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಕತ್ತಲೆಯ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು.
thumb|ಷಡ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಷಡ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಲವತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತತಸ್ತು ತಮಸಾತೀರಂ ರಮ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ರಾಘವಃ। ಸೀತಾಮುದ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸೌಮಿತ್ರಿಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಆ ಮನೋಹರವಾದ ತಮಸಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಂಗಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೌಮಿತ್ರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಇಯಮದ್ಯ ನಿಶಾ ಪೂರ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಪ್ರಹಿತಾ ವನಮ್। ವನವಾಸಸ್ಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ನ ಚೋತ್ಕಣ್ಠಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಇಂದು ನಾವು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿ. ಅರಣ್ಯವಾಸವು ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಪಶ್ಯ ಶೂನ್ಯಾನ್ಯರಣ್ಯಾನಿ ರುದನ್ತೀವ ಸಮನ್ತತಃ। ಯಥಾನಿಲಯಮಾಯದ್ಭಿರ್ನಿಲೀನಾನಿ ಮೃಗದ್ವಿಜೈಃ
ನೋಡು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅರಣ್ಯಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಕ್ಕಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅರಣ್ಯವು ಅಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ.
ಅದ್ಯಾಯೋಧ್ಯಾ ತು ನಗರೀ ರಾಜಧಾನೀ ಪಿತುರ್ಮಮ। ಸಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಾ ಗತಾನಸ್ಮಾನ್ ಶೋಚಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಇಂದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಯೋಧ್ಯೆ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನೆದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಅನುರಕ್ತಾ ಹಿ ಮನುಜಾ ರಾಜಾನಂ ಬಹುಭಿರ್ಗುಣೈಃ। ತ್ವಾಂ ಚ ಮಾಂ ಚ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಶತ್ರುಘ್ನಭರತೌ ತಥಾ
ರಾಜನಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ತುಂಬ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನೂ, ನನ್ನನ್ನೂ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಭರತನನ್ನೂ ನೆನೆದು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತರಂ ಚಾನುಶೋಚಾಮಿ ಮಾತರಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಅಪಿ ನಾನ್ಧೌ ಭವೇತಾಂ ನೌ ರುದನ್ತೌ ತಾವಭೀಕ್ಷ್ಣಶಃ
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೂ, ಯಶಸ್ವಿನಿಯಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೂಡಾ ನೆನೆದು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ನೆನಪಾಗಿ ಅವರು ಅಳುತ್ತಾ ಅಂಧರಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭರತಃ ಖಲು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪಿತರಂ ಮಾತರಂ ಚ ಮೇ। ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಸಹಿತೈರ್ವಾಕ್ಯೈರಾಶ್ವಾಸಯಿಷ್ಯತಿ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಭರತನು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭರತಸ್ಯಾನೃಶಂಸತ್ವಂ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯಾಹಂ ಪುನಃ ಪುನಃ। ನಾನುಶೋಚಾಮಿ ಪಿತರಂ ಮಾತರಂ ಚ ಮಹಾಭುಜ
ಮಹಾಬಾಹು, ಭರತನ ದಯಾಳುತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನನಗೆ ತಂದೆಯನ್ನೂ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ದುಃಖವೇ ಇಲ್ಲ.