ಸಾಹಂ ಗೌರಿವ ಸಿಂಹೇನ ವಿವತ್ಸಾ ವತ್ಸಲಾ ಕೃತಾ। ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಬಾಲವತ್ಸೇವ ಗೌರ್ಬಲಾತ್
ನಾನು ಈಗ, ಒಬ್ಬ ಹಸುವಿನಂತೆ, ಸಿಂಹದಿಂದ ತನ್ನ ಕರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಾಯಿಯಂತೆ, ಕೈಕೇಯಿಯಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನನ್ನ Ramaನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ಬಲಹೀನಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆನು.
ನಹಿ ತಾವದ್ಗುಣೈರ್ಜುಷ್ಟಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಮ್। ಏಕಪುತ್ರಾ ವಿನಾ ಪುತ್ರಮಹಂ ಜೀವಿತುಮುತ್ಸಹೇ
ನನ್ನಿಗೆ ಒಂದೇ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ?
ನ ಹಿ ಮೇ ಜೀವಿತೇ ಕಿಂಚಿತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಮಿಹ ಕಲ್ಪ್ಯತೇ। ಅಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಪುತ್ರಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಚ ಮಹಾಬಲಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಗನನ್ನೂ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ನೋಡದೆ ಇರುವಾಗ, ಈ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
ಅಯಂ ಹಿ ಮಾಂ ದೀಪಯತೇಽದ್ಯ ವಹ್ನಿ- ಸ್ತನೂಜಶೋಕಪ್ರಭವೋ ಮಹಾಹಿತಃ। ಮಹೀಮಿಮಾಂ ರಶ್ಮಿಭಿರುತ್ತಮಪ್ರಭೋ ಯಥಾ ನಿದಾಘೇ ಭಗವಾನ್ ದಿವಾಕರಃ
ಇಂದು ನನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಗ್ನಿಯೊಂದು ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾನುಬಾಗವನಾದ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದೆ.
thumb|ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಈಗ ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ವಿಲಪನ್ತೀಂ ತಥಾ ತಾಂ ತು ಕೌಸಲ್ಯಾಂ ಪ್ರಮದೋತ್ತಮಾಮ್। ಇದಂ ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತಾ ಧರ್ಮ್ಯಂ ಸುಮಿತ್ರಾ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಕೌಸಲ್ಯಾಳನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಸುಮಿತ್ರೆಯವರು ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ತವಾರ್ಯೇ ಸದ್ಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ಪುತ್ರಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ। ಕಿಂ ತೇ ವಿಲಪಿತೇನೈವಂ ಕೃಪಣಂ ರುದಿತೇನ ವಾ
ಆರ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ನೀನು ಹೀಗೆ ಅಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ದುಃಖಪಡುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಯಸ್ತವಾರ್ಯೇ ಗತಃ ಪುತ್ರಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಮಹಾಬಲಃ। ಸಾಧು ಕುರ್ವನ್ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಪಿತರಂ ಸತ್ಯವಾದಿನಮ್
ಆರ್ಯೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಮಹಾಬಲಿಯೂ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಯು ಮಾಡಿದ ವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೋದನು. ಅವನು ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದಲೇ ಹೋದನು.
ಶಿಷ್ಟೈರಾಚರಿತೇ ಸಮ್ಯಕ್ಶಶ್ವತ್ ಪ್ರೇತ್ಯ ಫಲೋದಯೇ। ರಾಮೋ ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ನ ಸ ಶೋಚ್ಯಃ ಕದಾಚನ
ರಾಮನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸದಾ ಶಿಷ್ಟರು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಮಾರ್ಗವು ಸದಾ ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ.
ವರ್ತತೇ ಚೋತ್ತಮಾಂ ವೃತ್ತಿಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽಸ್ಮಿನ್ ಸದಾನಘಃ। ದಯಾವಾನ್ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಲಾಭಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನು, ಉತ್ತಮವಾದ ನಡತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನು, ಅವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅರಣ್ಯವಾಸೇ ಯದ್ ದುಃಖಂ ಜಾನನ್ತ್ಯೇವ ಸುಖೋಚಿತಾ। ಅನುಗಚ್ಛತಿ ವೈದೇಹೀ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾನಂ ತವಾತ್ಮಜಮ್
ಸುಖಕ್ಕೆ ಅಲವಾಡಿದ್ದರೂ, ಅರಣ್ಯವಾಸದ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ವೈದೇಹಿಯು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಗನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕೀರ್ತಿಭೂತಾಂ ಪತಾಕಾಂ ಯೋ ಲೋಕೇ ಭ್ರಮಯತಿ ಪ್ರಭುಃ। ಧರ್ಮಃ ಸತ್ಯವ್ರತಪರಃ ಕಿಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತವಾತ್ಮಜಃ
ಯಾರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಂತೆಯೇ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಆಶ್ಚರ್ಯ?
ವ್ಯಕ್ತಂ ರಾಮಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾಯ ಶೌಚಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುತ್ತಮಮ್। ನ ಗಾತ್ರಮಂಶುಭಿಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸಂತಾಪಯಿತುಮರ್ಹತಿ
ರಾಮನ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡಲು ಕೂಡ ಅರ್ಹವಿಲ್ಲ.
ಶಿವಃ ಸರ್ವೇಷು ಕಾಲೇಷು ಕಾನನೇಭ್ಯೋ ವಿನಿಃಸೃತಃ। ರಾಘವಂ ಯುಕ್ತಶೀತೋಷ್ಣಃ ಸೇವಿಷ್ಯತಿ ಸುಖೋಽನಿಲಃ
ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಡಿನಿಂದ ಬರುವ ಶೀತಸಮವಾದ ಸುಖಕರವಾದ ಗಾಳಿ ರಾಮನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶಯಾನಮನಘಂ ರಾತ್ರೌ ಪಿತೇವಾಭಿಪರಿಷ್ವಜನ್। ಘರ್ಮಘ್ನಃ ಸಂಸ್ಪೃಶನ್ ಶೀತಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾ ಹ್ಲಾದಯಿಷ್ಯತಿ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ರಾಮನು ಮಲಗಿರುವಾಗ, ಚಂದ್ರನು ತಂದೆಯಂತೆ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತಂಪಾದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ದದೌ ಚಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಯಸ್ಮೈ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಹೌಜಸೇ। ದಾನವೇನ್ದ್ರಂ ಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಿಮಿಧ್ವಜಸುತಂ ರಣೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನಿಗೆ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಟಿಮಿಧ್ವಜನ ಮಗನಾದ ದಾನವರಾಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ.
ಸ ಶೂರಃ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಃ ಸ್ವಬಾಹುಬಲಮಾಶ್ರಿತಃ। ಅಸಂತ್ರಸ್ತೋ ಹ್ಯರಣ್ಯೇಽಸೌ ವೇಶ್ಮನೀವ ನಿವತ್ಸ್ಯತೇ
ಆ ಶೂರನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು, ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಯೇಷುಪಥಮಾಸಾದ್ಯ ವಿನಾಶಂ ಯಾನ್ತಿ ಶತ್ರವಃ। ಕಥಂ ನ ಪೃಥಿವೀ ತಸ್ಯ ಶಾಸನೇ ಸ್ಥಾತುಮರ್ಹತಿ
ಯಾರ ಬಾಣಪಥಕ್ಕೆ ಬಂದ ಶತ್ರುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು?
ಯಾ ಶ್ರೀಃ ಶೌರ್ಯಂ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಯಾ ಚ ಕಲ್ಯಾಣಸತ್ತ್ವತಾ। ನಿವೃತ್ತಾರಣ್ಯವಾಸಃ ಸ್ವಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ರಾಜ್ಯಮವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ರಾಮನಿಗೆ ಇರುವ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ಅರಣ್ಯವಾಸ ಮುಗಿದ ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇಗ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸೂರ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಭವೇತ್ ಸೂರ್ಯೋ ಹ್ಯಗ್ನೇರಗ್ನಃ ಪ್ರಭೋಃ ಪ್ರಭುಃ। ಶ್ರಿಯಾಃ ಶ್ರೀಶ್ಚ ಭವೇದಗ್ರ್ಯಾ ಕೀರ್ತ್ಯಾಃ ಕೀರ್ತಿಃ ಕ್ಷಮಾಕ್ಷಮಾ
ಹೆಸರು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲು; ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಅಗ್ನಿ, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಪ್ರಭು ಎಂಬಂತೆ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ದೈವತಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಭೂತಸತ್ತಮಃ। ತಸ್ಯ ಕೇ ಹ್ಯಗುಣಾ ದೇವಿ ವನೇ ವಾಪ್ಯಥವಾ ಪುರೇ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅವನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಊರಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವಿದೆ ಹೇಳು, ದೇವಿ?
ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಸಹ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಶ್ರಿಯಾ ಚ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತಿಸೃಭಿರೇತಾಭಿಃ ಸಹ ರಾಮೋಽಭಿಷೇಕ್ಷ್ಯತೇ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ಭೂಮಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆದು, ಬೇಗನೇ ಈ ಮೂರು ಸಂಗಡ ಅಭಿಷೇಕವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದುಃಖಜಂ ವಿಸೃಜತ್ಯಶ್ರು ನಿಷ್ಕ್ರಾಮನ್ತಮುದೀಕ್ಷ್ಯ ಯಮ್। ಅಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಜನಃ ಸರ್ವಃ ಶೋಕವೇಗಸಮಾಹತಃ
ಅವನನ್ನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಶ್ರುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕುಶಚೀರಧರಂ ವೀರಂ ಗಚ್ಛನ್ತಮಪರಾಜಿತಮ್। ಸೀತೇವಾನುಗತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಸ್ಯ ಕಿಂ ನಾಮ ದುರ್ಲಭಮ್
ಕುಶ ಮತ್ತು ಚೀರ ಧರಿಸಿದ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಹೀರೋನಿಗೆ ಸೀತೆಯು ಜೊತೆಯಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ಸಿಗದಿರಬಹುದು?
ಧನುರ್ಗ್ರಹವರೋ ಯಸ್ಯ ಬಾಣಖಡ್ಗಾಸ್ತ್ರಭೃತ್ ಸ್ವಯಮ್। ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ವ್ರಜತಿ ಹ್ಯಗ್ರೇ ತಸ್ಯ ಕಿಂ ನಾಮ ದುರ್ಲಭಮ್
ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯವಿರುವ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ತಾನೇ ಹೊತ್ತಿರುವ, ಮುಂದೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದು ಸಿಗದಿರಬಹುದು?
ನಿವೃತ್ತವನವಾಸಂ ತಂ ದ್ರಷ್ಟಾಸಿ ಪುನರಾಗತಮ್। ಜಹಿ ಶೋಕಂ ಚ ಮೋಹಂ ಚ ದೇವಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಅವನನ್ನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ, ದೇವಿ. ದುಃಖವನ್ನೂ, ಮೋಹವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ನಾನಿನ್ನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಶಿರಸಾ ಚರಣಾವೇತೌ ವನ್ದಮಾನಮನಿನ್ದಿತೇ। ಪುನರ್ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪುತ್ರಂ ಚನ್ದ್ರಮಿವೋದಿತಮ್
ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದವಳೇ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡುವ ಮಗನನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ, ಅದು ಹತ್ತಿರವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ.
ಪುನಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಭಿಷಿಕ್ತಂ ಮಹಾಶ್ರಿಯಮ್। ಸಮುತ್ಸ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಶೀಘ್ರಮಾನನ್ದಜಂ ಜಲಮ್
ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಒಳಗೆ ಬಂದು, ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀನು ಬೇಗನೇ ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ಮಾ ಶೋಕೋ ದೇವಿ ದುಃಖಂ ವಾ ನ ರಾಮೇ ದೃಷ್ಯತೇಽಶಿವಮ್। ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಪುತ್ರಂ ತ್ವಂ ಸಸೀತಂ ಸಹಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ದೇವಿ, ದುಃಖವನ್ನೂ, ದುಃಖದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಡು; ರಾಮನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಸೀತೆಯೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಜೊತೆಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ತ್ವಯಾಽಶೇಷೋ ಜನಶ್ಚಾಯಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯೋ ಯತೋಽನಘೇ। ಕಮಿದಾನೀಮಿದಂ ದೇವಿ ಕರೋಷಿ ಹೃದಿ ವಿಕ್ಲವಮ್
ಪಾಪರಹಿತೆಯೇ, ನೀನು ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕು. ಈಗ ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಏಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ದೇವಿ?