ವ್ಯರಾಜಯತ ವೈದೇಹೀ ವೇಶ್ಮ ತತ್ ಸುವಿಭೂಷಿತಾ। ಉದ್ಯತೋಂಽಶುಮತಃ ಕಾಲೇ ಖಂ ಪ್ರಭೇವ ವಿವಸ್ವತಃ
ಹೀಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೈದೇಹಿ ಆ ಮನೆಗೆ ಹೊಳೆಯು ತಂದಳು, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೆ.
ತಾಂ ಭುಜಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಶ್ವಶ್ರೂರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಅನಾಚರನ್ತೀಂ ಕೃಪಣಂ ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯುಪಾಘ್ರಾಯ ಮೈಥಿಲೀಮ್
ಅವಳ ಅತ್ತೆಯು, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಲೆಮೇಲೆ ಮುದ್ದಿಟ್ಟು, ಅಳುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಸತ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸತತಂ ಸತ್ಕೃತಾಃ ಪ್ರಿಯೈಃ। ಭರ್ತಾರಂ ನಾನುಮನ್ಯನ್ತೇ ವಿನಿಪಾತಗತಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಿಯಜನರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಪತಿಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರೋದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲ.
ಏಷ ಸ್ವಭಾವೋ ನಾರೀಣಾಮನುಭೂಯ ಪುರಾ ಸುಖಮ್। ಅಲ್ಪಾಮಪ್ಯಾಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದುಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಜಹತ್ಯಪಿ
ಹೆಂಗಸರ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹೀಗಾಗಿದೆ—ಒಮ್ಮೆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖ ಬಂದರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ತಮ್ಮವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಸತ್ಯಶೀಲಾ ವಿಕೃತಾ ದುರ್ಗಾ ಅಹೃದಯಾಃ ಸದಾ। ಅಸತ್ಯಃ ಪಾಪಸಂಕಲ್ಪಾಃ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವಿರಾಗಿಣಃ
ಹೆಂಗಸರು ಸದಾ ಅಸತ್ಯವಂತರು, ಚಂಚಲರು, ಕಠೋರ ಹೃದಯದವರು, ಕ್ರೂರರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪಾಪದತ್ತ, ಪ್ರೀತಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
ನ ಕುಲಂ ನ ಕೃತಂ ವಿದ್ಯಾ ನ ದತ್ತಂ ನಾಪಿ ಸಂಗ್ರಹಃ। ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಹೃದಯಮನಿತ್ಯಹೃದಯಾ ಹಿ ತಾಃ
ಕುಟುಂಬ, ಸದುಪಾಯ, ವಿದ್ಯೆ, ದಾನ, ಪ್ರೀತಿ—ಯಾವುದೂ ಹೆಂಗಸರ ಹೃದಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.
ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ತು ಸ್ಥಿತಾನಾಂ ತು ಶೀಲೇ ಸತ್ಯೇ ಶ್ರುತೇ ಸ್ಥಿತೇ। ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಪತಿರೇಕೋ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಗುಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸತ್ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ, ಪತಿ ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರನು ಮತ್ತು ದೇವರಂತೆ ಎತ್ತಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವನು.
ಸ ತ್ವಯಾ ನಾವಮನ್ತವ್ಯಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರವ್ರಾಜಿತೋ ವನಮ್। ತವ ದೇವಸಮಸ್ತ್ವೇಷ ನಿರ್ಧನಃ ಸಧನೋಽಪಿ ವಾ
ನಿನ್ನ ಮಗನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ಧನವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿನಗೆ ದೇವರಂತೆಯೇ. ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.
ವಿಜ್ಞಾಯ ವಚನಂ ಸೀತಾ ತಸ್ಯಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಂಹಿತಮ್। ಕೃತ್ವಾಞ್ಜಲಿಮುವಾಚೇದಂ ಶ್ವಶ್ರೂಮಭಿಮುಖೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಆ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸೀತೆಯವರು, ತಮ್ಮ ಅತ್ತೆಯ ಎದುರು ಕೈಮುಗಿದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕರಿಷ್ಯೇ ಸರ್ವಮೇವಾಹಮಾರ್ಯಾ ಯದನುಶಾಸ್ತಿ ಮಾಮ್। ಅಭಿಜ್ಞಾಸ್ಮಿ ಯಥಾ ಭರ್ತುರ್ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಚ ಮೇ
ಆರ್ಯೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಮಾಮಸಜ್ಜನೇನಾರ್ಯಾ ಸಮಾನಯಿತುಮರ್ಹತಿ। ಧರ್ಮಾದ್ ವಿಚಲಿತುಂ ನಾಹಮಲಂ ಚನ್ದ್ರಾದಿವ ಪ್ರಭಾ
ಆರ್ಯೆ, ನೀವು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಾರದು. ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬೆಳಕು ದೂರವಾಗದಂತೆ.
ನಾತನ್ತ್ರೀ ವಾದ್ಯತೇ ವೀಣಾ ನಾಚಕ್ರೋ ವಿದ್ಯತೇ ರಥಃ। ನಾಪತಿಃ ಸುಖಮೇಧೇತ ಯಾ ಸ್ಯಾದಪಿ ಶತಾತ್ಮಜಾ
ತಂತಿಗಳಿಲ್ಲದ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಕ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ರಥವು ಸಾಗದು; ಹತ್ತು ಶತಪುತ್ರಿಯು ಇದ್ದರೂ ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಆಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಿತಂ ದದಾತಿ ಹಿ ಪಿತಾ ಮಿತಂ ಭ್ರಾತಾ ಮಿತಂ ಸುತಃ। ಅಮಿತಸ್ಯ ತು ದಾತಾರಂ ಭರ್ತಾರಂ ಕಾ ನ ಪೂಜಯೇತ್
ತಂದೆ, ಅಣ್ಣ, ಮಗನು ಕೊಡುವದು ಸೀಮಿತ. ಆದರೆ ಪತಿ ಕೊಡುವದು ಅಳವಿಲ್ಲದದು. ಹಾಗಾದರೆ ಯಾರು ಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ಇರಬಹುದು?
ಸಾಹಮೇವಂಗತಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಶ್ರುತಧರ್ಮಪರಾವರಾ। ಆರ್ಯೇ ಕಿಮವಮನ್ಯೇಯಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಭರ್ತಾ ಹಿ ದೈವತಮ್
ನಾನು ಧರ್ಮಶ್ರವಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡವಳಾಗಿ, ಆರ್ಯೆ, ಪತಿಯು ಹೆಂಗಸಿಗೆ ದೇವರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು?
ಸೀತಾಯಾ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹೃದಯಙ್ಗಮಮ್। ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಾ ಮುಮೋಚಾಶ್ರು ಸಹಸಾ ದುಃಖಹರ್ಷಜಮ್
ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೃದಯ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಕೇಳಿದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯವರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಣ್ಣೀರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸುರಿಸಿದರು.
ತಾಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಮಾತೃಮಧ್ಯೇಽತಿಸತ್ಕೃತಾಮ್। ರಾಮಃ ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾತರಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅತ್ತೆಯರ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಮ್ಬ ಮಾ ದುಃಖಿತಾ ಭೂತ್ವಾ ಪಶ್ಯೇಸ್ತ್ವಂ ಪಿತರಂ ಮಮ। ಕ್ಷಯೋಽಪಿ ವನವಾಸಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅಮ್ಮ, ದುಃಖಪಡಬೇಡಿರಿ; ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ. ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಅವಧಿಯೂ ಶೀಘ್ರವೇ ಮುಗಿಯಲಿದೆ.
ಸುಪ್ತಾಯಾಸ್ತೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ನವ ವರ್ಷಾಣಿ ಪಞ್ಚ ಚ। ಸಮಗ್ರಮಿಹ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಾಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಸುಹೃದ್ವೃತಮ್
ನೀನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆ ಬಳಿಕ ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ಏತಾವದಭಿನೀತಾರ್ಥಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಜನನೀಂ ವಚಃ। ತ್ರಯಃ ಶತಶತಾರ್ಧಾ ಹಿ ದದರ್ಶಾವೇಕ್ಷ್ಯ ಮಾತರಃ
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದ ರಾಮನು, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ನೂರಾರು ತಾಯಂದಿರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಾಶ್ಚಾಪಿ ಸ ತಥೈವಾರ್ತಾ ಮಾತೄರ್ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ। ಧರ್ಮಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ನಿಜಗಾದ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಅವರಂತೆಯೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ದಶರಥನ ಮಗನು, ಕೈಮುಗಿದು, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸಂವಾಸಾತ್ ಪರುಷಂ ಕಿಂಚಿದಜ್ಞಾನಾದಪಿ ಯತ್ ಕೃತಮ್। ತನ್ಮೇ ಸಮುಪಜಾನೀತ ಸರ್ವಾಶ್ಚಾಮನ್ತ್ರಯಾಮಿ ವಃ
ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ತಿಳಿಯದೆ ಏನಾದರೂ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ತಾಯಂದಿರನ್ನೂ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಜಜ್ಞೋಽಥ ತಾಸಾಂ ಸಂನಾದಃ ಕ್ರೌಞ್ಚೀನಾಮಿವ ನಿಃಸ್ವನಃ। ಮಾನವೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಣಾಮೇವಂ ವದತಿ ರಾಘವೇ
ರಾಮನು ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಂಚಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗು ಹೋಲುವ ಶಬ್ದವು ಏಳಿತು.
ಮುರಜಪಣವಮೇಘಘೋಷವದ್ ದಶರಥವೇಶ್ಮ ಬಭೂವ ಯತ್ ಪುರಾ। ವಿಲಪಿತಪರಿದೇವನಾಕುಲಂ ವ್ಯಸನಗತಂ ತದಭೂತ್ ಸುದುಃಖಿತಮ್
ದಶರಥನ ಮನೆ, ಮೊದಲು ಮೃದಂಗ, ಪಣವ, ಮೇಘಗಳ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಂತೆ, ಈಗ ಅಳಲು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದದು; ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದದು.
thumb|ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಈಗ ನಾಲ್ವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಥ ರಾಮಶ್ಚ ಸೀತಾ ಚ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶ್ಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ। ಉಪಸಂಗೃಹ್ಯ ರಾಜಾನಂ ಚಕ್ರುರ್ದೀನಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಕೈಮುಗಿದು ದುಃಖದಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದರು.
ತಂ ಚಾಪಿ ಸಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸಹ ಸೀತಯಾ। ರಾಘವಃ ಶೋಕಸಮ್ಮೂಢೋ ಜನನೀಮಭ್ಯವಾದಯತ್
ಅವನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ರಾಮನು ಸೀತೆಯ ಜೊತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಗಾಬರಿಯಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಅನ್ವಕ್ಷಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಭ್ರಾತುಃ ಕೌಸಲ್ಯಾಮಭ್ಯವಾದಯತ್। ಅಪಿ ಮಾತುಃ ಸುಮಿತ್ರಾಯಾ ಜಗ್ರಾಹ ಚರಣೌ ಪುನಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನಂತೆ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ತಂ ವನ್ದಮಾನಂ ರುದತೀ ಮಾತಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಮಬ್ರವೀತ್। ಹಿತಕಾಮಾ ಮಹಾಬಾಹುಂ ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯುಪಾಘ್ರಾಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ತಾಯಿ ಸುಮಿತ್ರೆಯು ಹಿತಾಶಯದಿಂದ ಬಲವಂತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ದಾಡಿ ಮಾತಾಡಿದರು.
ಸೃಷ್ಟಸ್ತ್ವಂ ವನವಾಸಾಯ ಸ್ವನುರಕ್ತಃ ಸುಹೃಜ್ಜನೇ। ರಾಮೇ ಪ್ರಮಾದಂ ಮಾ ಕಾರ್ಷೀಃ ಪುತ್ರ ಭ್ರಾತರಿ ಗಚ್ಛತಿ
ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೀನು ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರುವೆ. ಮಗನೇ, ಅಣ್ಣನ ಜೊತೆ ಹೋಗುವಾಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರು, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬೇಡ.
ವ್ಯಸನೀ ವಾ ಸಮೃದ್ಧೋ ವಾ ಗತಿರೇಷ ತವಾನಘ। ಏಷ ಲೋಕೇ ಸತಾಂ ಧರ್ಮೋ ಯಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠವಶಗೋ ಭವೇತ್
ದುಃಖದಲ್ಲಾದರೂ, ಸುಖದಲ್ಲಾದರೂ, ನೀನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಸದಾಚಾರಿಗಳ ಧರ್ಮ.