ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಚನಂ ಬಾಷ್ಪೇಣ ವಿಹತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ರಾಮೇತಿ ಸಕೃದೇವೋಕ್ತ್ವಾ ವ್ಯಾಹರ್ತುಂ ನ ಶಶಾಕ ಸಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅತಿಯಾದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಿಭಾಯಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು 'ರಾಮ' ಎಂದು ಒಂದೇ ಸಲ ಹೇಳಿ, ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಸಂಜ್ಞಾಂ ತು ಪ್ರತಿಲಭ್ಯೈವ ಮುಹೂರ್ತಾತ್ ಸ ಮಹೀಪತಿಃ। ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಮಶ್ರುಪೂರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಸುಮನ್ತ್ರಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನ ನಂತರ ಅರಸನು ಚೇತನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುಮಂತ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಔಪವಾಹ್ಯಂ ರಥಂ ಯುಕ್ತ್ವಾ ತ್ವಮಾಯಾಹಿ ಹಯೋತ್ತಮೈಃ। ಪ್ರಾಪಯೈನಂ ಮಹಾಭಾಗಮಿತೋ ಜನಪದಾತ್ ಪರಮ್
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ರಥವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ. ಈ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಊರಿನಿಂದ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು.
ಏವಂ ಮನ್ಯೇ ಗುಣವತಾಂ ಗುಣಾನಾಂ ಫಲಮುಚ್ಯತೇ। ಪಿತ್ರಾ ಮಾತ್ರಾ ಚ ಯತ್ಸಾಧುರ್ವೀರೋ ನಿರ್ವಾಸ್ಯತೇ ವನಮ್
ಗುಣವಂತರಿಗೆ ಇದು ಅವರ ಗುಣಗಳ ಫಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ—ತಂದೆ ತಾಯಿಯೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ವೀರನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜ್ಞೋ ವಚನಮಾಜ್ಞಾಯ ಸುಮನ್ತ್ರಃ ಶೀಘ್ರವಿಕ್ರಮಃ। ಯೋಜಯಿತ್ವಾ ಯಯೌ ತತ್ರ ರಥಮಶ್ವೈರಲಂಕೃತಮ್
ಅರಸನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುಮಂತ್ರನು, ವೇಗವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ತಂ ರಥಂ ರಾಜಪುತ್ರಾಯ ಸೂತಃ ಕನಕಭೂಷಿತಮ್। ಆಚಚಕ್ಷೇಽಞ್ಜಲಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಯುಕ್ತಂ ಪರಮವಾಜಿಭಿಃ
ಆ ಸಾರುಥಿ, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರವಿರುವ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ರಥವನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ತಿಳಿಸಿದನು.
ರಾಜಾ ಸತ್ವರಮಾಹೂಯ ವ್ಯಾಪೃತಂ ವಿತ್ತಸಂಚಯೇ। ಉವಾಚ ದೇಶಕಾಲಜ್ಞೋ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಸರ್ವತಃ ಶುಚಿಃ
ಅರಸು ತುರ್ತಾಗಿ ಧನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದವನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಸಮಯಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ, ಸದಾ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ವರಾರ್ಹಾಣಿ ಭೂಷಣಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಚ। ವರ್ಷಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಸಂಖ್ಯಾಯ ವೈದೇಹ್ಯಾಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾನಯ
ವೈದೇಹಿಗೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಂದುಕೊ.
ನರೇನ್ದ್ರೇಣೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಗತ್ವಾ ಕೋಶಗೃಹಂ ತತಃ। ಪ್ರಾಯಚ್ಛತ್ ಸರ್ವಮಾಹೃತ್ಯ ಸೀತಾಯೈ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ತತ್
ಅರಸನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕೋಶದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಂದು, ಶೀಘ್ರವೇ ಸೀತೆಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಾ ಸುಜಾತಾ ಸುಜಾತಾನಿ ವೈದೇಹೀ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ವನಮ್। ಭೂಷಯಾಮಾಸ ಗಾತ್ರಾಣಿ ತೈರ್ವಿಚಿತ್ರೈರ್ವಿಭೂಷಣೈಃ
ಆ ಸುಜಾತೆ ವೈದೇಹಿ, ಆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು.
ವ್ಯರಾಜಯತ ವೈದೇಹೀ ವೇಶ್ಮ ತತ್ ಸುವಿಭೂಷಿತಾ। ಉದ್ಯತೋಂಽಶುಮತಃ ಕಾಲೇ ಖಂ ಪ್ರಭೇವ ವಿವಸ್ವತಃ
ಹೀಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೈದೇಹಿ ಆ ಮನೆಗೆ ಹೊಳೆಯು ತಂದಳು, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೆ.
ತಾಂ ಭುಜಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಶ್ವಶ್ರೂರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್। ಅನಾಚರನ್ತೀಂ ಕೃಪಣಂ ಮೂರ್ಧ್ನ್ಯುಪಾಘ್ರಾಯ ಮೈಥಿಲೀಮ್
ಅವಳ ಅತ್ತೆಯು, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಲೆಮೇಲೆ ಮುದ್ದಿಟ್ಟು, ಅಳುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಸತ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ ಸತತಂ ಸತ್ಕೃತಾಃ ಪ್ರಿಯೈಃ। ಭರ್ತಾರಂ ನಾನುಮನ್ಯನ್ತೇ ವಿನಿಪಾತಗತಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಿಯಜನರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಪತಿಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರೋದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲ.
ಏಷ ಸ್ವಭಾವೋ ನಾರೀಣಾಮನುಭೂಯ ಪುರಾ ಸುಖಮ್। ಅಲ್ಪಾಮಪ್ಯಾಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದುಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಜಹತ್ಯಪಿ
ಹೆಂಗಸರ ಸ್ವಭಾವವೇ ಹೀಗಾಗಿದೆ—ಒಮ್ಮೆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖ ಬಂದರೂ ಕೂಡ, ಅವರು ತಮ್ಮವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಸತ್ಯಶೀಲಾ ವಿಕೃತಾ ದುರ್ಗಾ ಅಹೃದಯಾಃ ಸದಾ। ಅಸತ್ಯಃ ಪಾಪಸಂಕಲ್ಪಾಃ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವಿರಾಗಿಣಃ
ಹೆಂಗಸರು ಸದಾ ಅಸತ್ಯವಂತರು, ಚಂಚಲರು, ಕಠೋರ ಹೃದಯದವರು, ಕ್ರೂರರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪಾಪದತ್ತ, ಪ್ರೀತಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
ನ ಕುಲಂ ನ ಕೃತಂ ವಿದ್ಯಾ ನ ದತ್ತಂ ನಾಪಿ ಸಂಗ್ರಹಃ। ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಹೃದಯಮನಿತ್ಯಹೃದಯಾ ಹಿ ತಾಃ
ಕುಟುಂಬ, ಸದುಪಾಯ, ವಿದ್ಯೆ, ದಾನ, ಪ್ರೀತಿ—ಯಾವುದೂ ಹೆಂಗಸರ ಹೃದಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.
ಸಾಧ್ವೀನಾಂ ತು ಸ್ಥಿತಾನಾಂ ತು ಶೀಲೇ ಸತ್ಯೇ ಶ್ರುತೇ ಸ್ಥಿತೇ। ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಪತಿರೇಕೋ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಗುಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸತ್ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ, ಪತಿ ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರನು ಮತ್ತು ದೇವರಂತೆ ಎತ್ತಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವನು.
ಸ ತ್ವಯಾ ನಾವಮನ್ತವ್ಯಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರವ್ರಾಜಿತೋ ವನಮ್। ತವ ದೇವಸಮಸ್ತ್ವೇಷ ನಿರ್ಧನಃ ಸಧನೋಽಪಿ ವಾ
ನಿನ್ನ ಮಗನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ, ಅವನು ಧನವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿನಗೆ ದೇವರಂತೆಯೇ. ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.
ವಿಜ್ಞಾಯ ವಚನಂ ಸೀತಾ ತಸ್ಯಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಂಹಿತಮ್। ಕೃತ್ವಾಞ್ಜಲಿಮುವಾಚೇದಂ ಶ್ವಶ್ರೂಮಭಿಮುಖೇ ಸ್ಥಿತಾ
ಆ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸೀತೆಯವರು, ತಮ್ಮ ಅತ್ತೆಯ ಎದುರು ಕೈಮುಗಿದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕರಿಷ್ಯೇ ಸರ್ವಮೇವಾಹಮಾರ್ಯಾ ಯದನುಶಾಸ್ತಿ ಮಾಮ್। ಅಭಿಜ್ಞಾಸ್ಮಿ ಯಥಾ ಭರ್ತುರ್ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಚ ಮೇ
ಆರ್ಯೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪತ್ನಿಯು ಪತಿಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಮಾಮಸಜ್ಜನೇನಾರ್ಯಾ ಸಮಾನಯಿತುಮರ್ಹತಿ। ಧರ್ಮಾದ್ ವಿಚಲಿತುಂ ನಾಹಮಲಂ ಚನ್ದ್ರಾದಿವ ಪ್ರಭಾ
ಆರ್ಯೆ, ನೀವು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಾರದು. ನಾನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬೆಳಕು ದೂರವಾಗದಂತೆ.
ನಾತನ್ತ್ರೀ ವಾದ್ಯತೇ ವೀಣಾ ನಾಚಕ್ರೋ ವಿದ್ಯತೇ ರಥಃ। ನಾಪತಿಃ ಸುಖಮೇಧೇತ ಯಾ ಸ್ಯಾದಪಿ ಶತಾತ್ಮಜಾ
ತಂತಿಗಳಿಲ್ಲದ ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚಕ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ರಥವು ಸಾಗದು; ಹತ್ತು ಶತಪುತ್ರಿಯು ಇದ್ದರೂ ಪತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಆಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಿತಂ ದದಾತಿ ಹಿ ಪಿತಾ ಮಿತಂ ಭ್ರಾತಾ ಮಿತಂ ಸುತಃ। ಅಮಿತಸ್ಯ ತು ದಾತಾರಂ ಭರ್ತಾರಂ ಕಾ ನ ಪೂಜಯೇತ್
ತಂದೆ, ಅಣ್ಣ, ಮಗನು ಕೊಡುವದು ಸೀಮಿತ. ಆದರೆ ಪತಿ ಕೊಡುವದು ಅಳವಿಲ್ಲದದು. ಹಾಗಾದರೆ ಯಾರು ಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ಇರಬಹುದು?
ಸಾಹಮೇವಂಗತಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಶ್ರುತಧರ್ಮಪರಾವರಾ। ಆರ್ಯೇ ಕಿಮವಮನ್ಯೇಯಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಭರ್ತಾ ಹಿ ದೈವತಮ್
ನಾನು ಧರ್ಮಶ್ರವಣದಲ್ಲಿಯೂ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡವಳಾಗಿ, ಆರ್ಯೆ, ಪತಿಯು ಹೆಂಗಸಿಗೆ ದೇವರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು?
ಸೀತಾಯಾ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹೃದಯಙ್ಗಮಮ್। ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಾ ಮುಮೋಚಾಶ್ರು ಸಹಸಾ ದುಃಖಹರ್ಷಜಮ್
ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೃದಯ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ಕೇಳಿದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯವರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಣ್ಣೀರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸುರಿಸಿದರು.
ತಾಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಮಾತೃಮಧ್ಯೇಽತಿಸತ್ಕೃತಾಮ್। ರಾಮಃ ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾತರಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅತ್ತೆಯರ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಮ್ಬ ಮಾ ದುಃಖಿತಾ ಭೂತ್ವಾ ಪಶ್ಯೇಸ್ತ್ವಂ ಪಿತರಂ ಮಮ। ಕ್ಷಯೋಽಪಿ ವನವಾಸಸ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅಮ್ಮ, ದುಃಖಪಡಬೇಡಿರಿ; ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ. ಅರಣ್ಯವಾಸದ ಅವಧಿಯೂ ಶೀಘ್ರವೇ ಮುಗಿಯಲಿದೆ.
ಸುಪ್ತಾಯಾಸ್ತೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ನವ ವರ್ಷಾಣಿ ಪಞ್ಚ ಚ। ಸಮಗ್ರಮಿಹ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಾಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ಸುಹೃದ್ವೃತಮ್
ನೀನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆ ಬಳಿಕ ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.
ಏತಾವದಭಿನೀತಾರ್ಥಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಜನನೀಂ ವಚಃ। ತ್ರಯಃ ಶತಶತಾರ್ಧಾ ಹಿ ದದರ್ಶಾವೇಕ್ಷ್ಯ ಮಾತರಃ
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದ ರಾಮನು, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ನೂರಾರು ತಾಯಂದಿರನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ತಾಶ್ಚಾಪಿ ಸ ತಥೈವಾರ್ತಾ ಮಾತೄರ್ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ। ಧರ್ಮಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ನಿಜಗಾದ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಅವರಂತೆಯೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ದಶರಥನ ಮಗನು, ಕೈಮುಗಿದು, ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.