ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸ್ಯದ್ಯೈವ ಕೈಕೇಯಿ ಪಶುವ್ಯಾಲಮೃಗದ್ವಿಜಾನ್। ಗಚ್ಛತಃ ಸಹ ರಾಮೇಣ ಪಾದಪಾಂಶ್ಚ ತದುನ್ಮುಖಾನ್
ಈ ದಿನ ಕೈಕೇಯಿ, ನೀನು ರಾಮನ ಜೊತೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳೆಲ್ಲಾ ರಾಮನ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವೆ.
ಅಥೋತ್ತಮಾನ್ಯಾಭರಣಾನಿ ದೇವಿ ದೇಹಿ ಸ್ನುಷಾಯೈ ವ್ಯಪನೀಯ ಚೀರಮ್। ನ ಚೀರಮಸ್ಯಾಃ ಪ್ರವಿಧೀಯತೇತಿ ನ್ಯವಾರಯತ್ ತದ್ ವಸನಂ ವಸಿಷ್ಠಃ
ಆಮೇಲೆ, ದೇವಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಸೊಸೆಗೊಪ್ಪಿಸಿ, ಚೀರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಆದರೆ ವಸಿಷ್ಠನು ಆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು ಎಂದು ತಡೆಯನು.
ಏಕಸ್ಯ ರಾಮಸ್ಯ ವನೇ ನಿವಾಸ- ಸ್ತ್ವಯಾ ವೃತಃ ಕೇಕಯರಾಜಪುತ್ರಿ। ವಿಭೂಷಿತೇಯಂ ಪ್ರತಿಕರ್ಮನಿತ್ಯಾ ವಸತ್ವರಣ್ಯೇ ಸಹ ರಾಘವೇಣ
ಕೇಕಯರಾಜನ ಮಗಳಾದ ನೀನು ರಾಮನೊಬ್ಬನೇ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಆದರೂ ಸದಾ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ಅವಳು ರಾಘವನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಳು.
ಯಾನೈಶ್ಚ ಮುಖ್ಯೈಃ ಪರಿಚಾರಕೈಶ್ಚ ಸುಸಂವೃತಾ ಗಚ್ಛತು ರಾಜಪುತ್ರೀ। ವಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ಸರ್ವೈಃ ಸಹಿತೈರ್ವಿಧಾನೈ- ರ್ನೇಯಂ ವೃತಾ ತೇ ವರಸಮ್ಪ್ರದಾನೇ
ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಉತ್ತಮವಾದ ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿತಳಾಗಿ ಹೋಗಲಿ; ಅವಳು ನಿನ್ನ ವರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧಳಲ್ಲ.
thumb|ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಅಷ್ಟಾತ್ರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಮೂವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಸ್ಯಾಂ ಚೀರಂ ವಸಾನಾಯಾಂ ನಾಥವತ್ಯಾಮನಾಥವತ್। ಪ್ರಚುಕ್ರೋಶ ಜನಃ ಸರ್ವೋ ಧಿಕ್ ತ್ವಾಂ ದಶರಥಂ ತ್ವಿತಿ
ಅವಳು ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅನಾಥಳಂತೆ ಚೀರವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಜನರೂ 'ದಶರಥಾ, ನಿನಗೆ ಲಜ್ಜೆಯೇ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಅಳಿದರು.
ತೇನ ತತ್ರ ಪ್ರಣಾದೇನ ದುಃಖಿತಃ ಸ ಮಹೀಪತಿಃ। ಚಿಚ್ಛೇದ ಜೀವಿತೇ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಧರ್ಮೇ ಯಶಸಿ ಚಾತ್ಮನಃ
ಆ ಕೂಗಿನಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡ ಮಹಾರಾಜನು, ಬದುಕಿನ ಮೇಲೂ, ಧರ್ಮದ ಮೇಲೂ, ತನ್ನ ಗೌರವದ ಮೇಲೂ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಸ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯೋಷ್ಣಮೈಕ್ಷ್ವಾಕಸ್ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮಿದಮಬ್ರವೀತ್। ಕೈಕೇಯಿ ಕುಶಚೀರೇಣ ನ ಸೀತಾ ಗನ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಕೈಕೇಯಿ, ಸೀತೆಯು ಕುಶದ ಚೀರವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಹೋಗಬಾರದು.'
ಸುಕುಮಾರೀ ಚ ಬಾಲಾ ಚ ಸತತಂ ಚ ಸುಖೋಚಿತಾ। ನೇಯಂ ವನಸ್ಯ ಯೋಗ್ಯೇತಿ ಸತ್ಯಮಾಹ ಗುರುರ್ಮಮ
ಅವಳು ಬಹಳ ಸೊಗಸಾದಳು, ಬಾಲೆಯೂ ಹೌದು, ಸದಾ ಸುಖಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದಳು; ನನ್ನ ಗುರುವು ಅವಳು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಇಯಂ ಹಿ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಕರೋತಿ ಕಿಂಚಿತ್ ತಪಸ್ವಿನೀ ರಾಜವರಸ್ಯ ಪುತ್ರೀ। ಯಾ ಚೀರಮಾಸಾದ್ಯ ಜನಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಾ ವಿಸಂಜ್ಞಾ ಶ್ರಮಣೀವ ಕಾಚಿತ್
ಈಕೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ತಪಸ್ವಿನಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೂ ಹೌದು; ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೀರವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ನಿಂತಿರುವ ಅವಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದ ಭಿಕ್ಷುಕಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಚೀರಾಣ್ಯಪಾಸ್ಯಾಜ್ಜನಕಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ನೇಯಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಮಮ ದತ್ತಪೂರ್ವಾ। ಯಥಾಸುಖಂ ಗಚ್ಛತು ರಾಜಪುತ್ರೀ ವನಂ ಸಮಗ್ರಾ ಸಹ ಸರ್ವರತ್ನೈಃ
ಜನಕನ ಮಗಳಾದ ಸೀತೆಯು ಈ ಬಗ್ಗೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿ; ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಅಜೀವನಾರ್ಹೇಣ ಮಯಾ ನೃಶಂಸಾ ಕೃತಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ನಿಯಮೇನ ತಾವತ್। ತ್ವಯಾ ಹಿ ಬಾಲ್ಯಾತ್ ಪ್ರತಿಪನ್ನಮೇತತ್ ತನ್ಮಾ ದಹೇದ್ ವೇಣುಮಿವಾತ್ಮಪುಷ್ಪಮ್
ನಾನು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲದವನಾಗಿ ಕ್ರೂರವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಒಣಕಡ್ಡಿಯಂತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕದಿರಲಿ.
ರಾಮೇಣ ಯದಿ ತೇ ಪಾಪೇ ಕಿಂಚಿತ್ಕೃತಮಶೋಭನಮ್। ಅಪಕಾರಃ ಕ ಇಹ ತೇ ವೈದೇಹ್ಯಾ ದರ್ಶಿತೋಽಧಮೇ
ಪಾಪಿನಿ, ರಾಮನು ನಿನಗೆ ಯಾವದಾದರೂ ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದರೆ ಹೇಳು. ಈ ಅಧಮ ವೈದೇಹಿಯು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ?
ಮೃಗೀವೋತ್ಫುಲ್ಲನಯನಾ ಮೃದುಶೀಲಾ ಮನಸ್ವಿನೀ। ಅಪಕಾರಂ ಕಮಿವ ತೇ ಕರೋತಿ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ
ಹರಿದುಹೋದ ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಮೃದುವಾದ ಸ್ವಭಾವದ, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನಕನ ಮಗಳು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಬಹುದು?
ನನು ಪರ್ಯಾಪ್ತಮೇವಂ ತೇ ಪಾಪೇ ರಾಮವಿವಾಸನಮ್। ಕಿಮೇಭಿಃ ಕೃಪಣೈರ್ಭೂಯಃ ಪಾತಕೈರಪಿ ತೇ ಕೃತೈಃ
ಪಾಪಿನಿ, ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದುದೇ ಸಾಕಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಇನ್ನು ಏಕೆ ಇಂತಹ ದುಃಖಕರವಾದ, ಪಾಪಮಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಮಯಾ ತಾವತ್ ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ದೇವಿ ಶೃಣ್ವತಾ। ರಾಮಂ ಯದಭಿಷೇಕಾಯ ತ್ವಮಿಹಾಗತಮಬ್ರವೀಃ
ದೇವಿ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ನಾನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ತತ್ತ್ವೇತತ್ ಸಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ನಿರಯಂ ಗನ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ। ಮೈಥಿಲೀಮಪಿ ಯಾ ಹಿ ತ್ವಮೀಕ್ಷಸೇ ಚೀರವಾಸಿನೀಮ್
ಈಗ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೀರಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನೀನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಂತೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ.
ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ತಂ ಪಿತರಂ ರಾಮಃ ಸಮ್ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ವನಮ್। ಅವಾಕ್ಶಿರಸಮಾಸೀನಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ತಂದೆಯು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಮನು ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಇಯಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಮಮ ಮಾತಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ವೃದ್ಧಾ ಚಾಕ್ಷುದ್ರಶೀಲಾ ಚ ನ ಚ ತ್ವಾಂ ದೇವ ಗರ್ಹತೇ
ಈಕೆಯೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿನಿ, ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವದವರು. ದೇವಾ, ಇವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ವಿಹೀನಾಂ ವರದ ಪ್ರಪನ್ನಾಂ ಶೋಕಸಾಗರಮ್। ಅದೃಷ್ಟಪೂರ್ವವ್ಯಸನಾಂ ಭೂಯಃ ಸಮ್ಮನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ವರದಾ, ನನ್ನಿಂದ ವಿಯೋಗಗೊಂಡು, ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ, ಮೊದಲೇ ಕಂಡಿರದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪುತ್ರಶೋಕಂ ಯಥಾ ನರ್ಚ್ಛೇತ್ ತ್ವಯಾ ಪೂಜ್ಯೇನ ಪೂಜಿತಾ। ಮಾಂ ಹಿ ಸಂಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಸಾ ತ್ವಯಿ ಜೀವೇತ್ ತಪಸ್ವಿನೀ
ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ನೀನು, ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳು ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ.
ಇಮಾಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋಪಮ ಜಾತಗರ್ಧಿನೀಂ ತಥಾ ವಿಧಾತುಂ ಜನನೀಂ ಮಮಾರ್ಹಸಿ। ಯಥಾ ವನಸ್ಥೇ ಮಯಿ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಾ ನ ಜೀವಿತಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಯಮಕ್ಷಯಂ ವ್ರಜೇತ್
ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಗೌರವಪಾತ್ರಳಾದ, ಈಗ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೀನು ಹಾಗೆ ಕಾಯಬೇಕು. ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಅವಳು ದುಃಖದಿಂದ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
thumb|ಏಕೋನಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನಚತ್ವಾರಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮுப்பತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ರಾಮಸ್ಯ ತು ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿವೇಷಧರಂ ಚ ತಮ್। ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಹ ಭಾರ್ಯಾಭೀ ರಾಜಾ ವಿಗತಚೇತನಃ
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಮುನಿವೇಷದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು.
ನೈನಂ ದುಃಖೇನ ಸಂತಪ್ತಃ ಪ್ರತ್ಯವೈಕ್ಷತ ರಾಘವಮ್। ನ ಚೈನಮಭಿಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ದುರ್ಮನಾಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ರಾಜನು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ನೋಡಿದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಮಂಕಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಸ ಮುಹೂರ್ತಮಿವಾಸಂಜ್ಞೋ ದುಃಖಿತಶ್ಚ ಮಹೀಪತಿಃ। ವಿಲಲಾಪ ಮಹಾಬಾಹೂ ರಾಮಮೇವಾನುಚಿನ್ತಯನ್
ಅಲ್ಪ ಸಮಯ ರಾಜನು ಅಚೇತನನಾಗಿ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನು ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ರಾಮನನ್ನೇ ನೆನೆಸಿ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತನು.
ಮನ್ಯೇ ಖಲು ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ವಿವತ್ಸಾ ಬಹವಃ ಕೃತಾಃ। ಪ್ರಾಣಿನೋ ಹಿಂಸಿತಾ ವಾಪಿ ತನ್ಮಾಮಿದಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ಹಸುವಿನ ಕಂದಿಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ್ದೇನೋ ಅಥವಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದೇನೋ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ನನಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ದುಃಖ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂತು.
ನ ತ್ವೇವಾನಾಗತೇ ಕಾಲೇ ದೇಹಾಚ್ಚ್ಯವತಿ ಜೀವಿತಮ್। ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುರ್ಮಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಆದರೂ, ಸಮಯ ಬಾರದಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೈಕೆಯಿಯು ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಕೊಟ್ಟರೂ, ನನಗೆ ಸಾವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಽಹಂ ಪಾವಕಸಂಕಾಶಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಮ್। ವಿಹಾಯ ವಸನೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮೇ ತಾಪಸಾಚ್ಛಾದಮಾತ್ಮಜಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೇ ನಿಂತಿರುವಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ವಿಯ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏಕಸ್ಯಾಃ ಖಲು ಕೈಕೇಯ್ಯಾಃ ಕೃತೇಽಯಂ ಖಿದ್ಯತೇ ಜನಃ। ಸ್ವಾರ್ಥೇ ಪ್ರಯತಮಾನಾಯಾಃ ಸಂಶ್ರಿತ್ಯ ನಿಕೃತಿಂ ತ್ವಿಮಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಕೇವಲ ಆ ಕೈಕೇಯಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮೋಸವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾಳೆ.