ಬಹುಭಿಶ್ಚೈಕಮತ್ಯಸ್ಯನ್ನೇಕೇನ ಚ ಬಹೂಞ್ಜನಾನ್। ವಿನಿಯೋಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಬಾಣಾನ್ನೃವಾಜಿಗಜಮರ್ಮಸು
ನಾನೊಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಅನೇಕರನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನುಷ್ಯರು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳ ಜೀವದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇಽಸ್ತ್ರಪ್ರಭಾವಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಃ ಪ್ರಭವಿಷ್ಯತಿ। ರಾಜ್ಞಶ್ಚಾಪ್ರಭುತಾಂ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಭುತ್ವಂ ಚ ತವ ಪ್ರಭೋ
ಇಂದು ನನ್ನ ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿ ಸತ್ಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ರಾಜನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡಿ, ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದ್ಯ ಚನ್ದನಸಾರಸ್ಯ ಕೇಯೂರಾಮೋಕ್ಷಣಸ್ಯ ಚ। ವಸೂನಾಂ ಚ ವಿಮೋಕ್ಷಸ್ಯ ಸುಹೃದಾಂ ಪಾಲನಸ್ಯ ಚ
ಇಂದು ಚಂದನದ ಲೇಪನ, ಕೈಗಡಸುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.
ಅನುರೂಪಾವಿಮೌ ಬಾಹೂ ರಾಮ ಕರ್ಮ ಕರಿಷ್ಯತಃ। ಅಭಿಷೇಚನವಿಘ್ನಸ್ಯ ಕರ್ತೄಣಾಂ ತೇ ನಿವಾರಣೇ
ರಾಮಾ, ನನ್ನ ಈ ಎರಡು ಕೈಗಳು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ.
ಬ್ರವೀಹಿ ಕೋಽದ್ಯೈವ ಮಯಾ ವಿಯುಜ್ಯತಾಂ ತವಾಸುಹೃತ್ ಪ್ರಾಣಯಶಃಸುಹೃಜ್ಜನೈಃ। ಯಥಾ ತವೇಯಂ ವಸುಧಾ ವಶಾ ಭವೇತ್ ತಥೈವ ಮಾಂ ಶಾಧಿ ತವಾಸ್ಮಿ ಕಿಂಕರಃ
ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಇಂದು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸಲಿ? ಯಾರು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಜೀವ, ಕೀರ್ತಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವನೋ, ಅವನನ್ನು ಹೇಳು. ಈ ಭೂಮಿ ನಿನ್ನ ವಶವಾಗಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು.
ವಿಮೃಜ್ಯ ಬಾಷ್ಪಂ ಪರಿಸಾನ್ತ್ವ್ಯ ಚಾಸಕೃತ್ ಸ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ರಾಘವವಂಶವರ್ಧನಃ। ಉವಾಚ ಪಿತ್ರೋರ್ವಚನೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಂ ನಿಬೋಧ ಮಾಮೇಷ ಹಿ ಸೌಮ್ಯ ಸತ್ಪಥಃ
ಅವನು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಲಕ್ಮಣನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ರಾಘವ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸೌಮ್ಯ, ನಾನು ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗ.'
thumb|ಚತುರ್ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಚತುರ್ವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ವ್ಯವಸಿತಂ ಪಿತುರ್ನಿರ್ದೇಶಪಾಲನೇ। ಕೌಸಲ್ಯಾ ಬಾಷ್ಪಸಂರುದ್ಧಾ ವಚೋ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಮಬ್ರವೀತ್
ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಅವನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೌಸಲ್ಯಾ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದರಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಅದೃಷ್ಟದುಃಖೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಭೂತಪ್ರಿಯಂವದಃ। ಮಯಿ ಜಾತೋ ದಶರಥಾತ್ ಕಥಮುಞ್ಛೇನ ವರ್ತಯೇತ್
ಯಾವನು ಯಾವತ್ತೂ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮಪರನು, ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವನು, ದಶರಥನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ನನ್ನ ಮಗನು ಹೇಗೆ ಭಿಕ್ಷಾಟನದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು?
ಯಸ್ಯ ಭೃತ್ಯಾಶ್ಚ ದಾಸಾಶ್ಚ ಮೃಷ್ಟಾನ್ಯನ್ನಾನಿ ಭುಞ್ಜತೇ। ಕಥಂ ಸ ಭೋಕ್ಷ್ಯತೇ ರಾಮೋ ವನೇ ಮೂಲಫಲಾನ್ಯಯಮ್
ಯಾರ ಸೇವಕರು, ದಾಸರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆ ರಾಮನು ಈಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೇರುಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವನು?
ಕ ಏತಚ್ಛ್ರದ್ದಧೇಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕಸ್ಯ ವಾ ನ ಭವೇದ್ ಭಯಮ್। ಗುಣವಾನ್ ದಯಿತೋ ರಾಜ್ಞಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ಯದ್ ವಿವಾಸ್ಯತೇ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಭಯಪಡದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ? ರಾಜನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾದ, ಗುಣವಂತನಾದ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನ ರಾಮನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ.
ನೂನಂ ತು ಬಲವಾಁಲ್ಲೋಕೇ ಕೃತಾನ್ತಃ ಸರ್ವಮಾದಿಶನ್। ಲೋಕೇ ರಾಮಾಭಿರಾಮಸ್ತ್ವಂ ವನಂ ಯತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಬಹಳ ಬಲವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾದ ನೀನು, ರಾಮಾ, ಈಗ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ.
ಅಯಂ ತು ಮಾಮಾತ್ಮಭವಸ್ತವಾದರ್ಶನಮಾರುತಃ। ವಿಲಾಪದುಃಖಸಮಿಧೋ ರುದಿತಾಶ್ರುಹುತಾಹುತಿಃ
ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ನನ್ನ ಹಿತೈಷಿಯಾದ ಈ ಗಾಳಿ, ನನ್ನ ಅಳುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹೋಮವನ್ನು ಹಾಕುವಂತೆ, ನನಗೆ ಕೇವಲ ವಿಲಾಪದ ನೋವನ್ನೇ ತರುತ್ತಿದೆ.
ಚಿನ್ತಾಬಾಷ್ಪಮಹಾಧೂಮಸ್ತವಾಗಮನಚಿನ್ತಜಃ। ಕರ್ಶಯಿತ್ವಾಧಿಕಂ ಪುತ್ರ ನಿಃಶ್ವಾಸಾಯಾಸಸಮ್ಭವಃ
ನಿನ್ನ ಹೊರಟುಹೋಗುವ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ದೊಡ್ಡ ಕಾಳಜಿಯ ಕಣ್ಣೀರು, ನನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಗನೇ. ಉಸಿರಾಟದಿಂದಾಗುವ ದಣಿವು ನನ್ನ ನೋವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತ್ವಯಾ ವಿಹೀನಾಮಿಹ ಮಾಂ ಶೋಕಾಗ್ನಿರತುಲೋ ಮಹಾನ್। ಪ್ರಧಕ್ಷ್ಯತಿ ಯಥಾ ಕಕ್ಷ್ಯಂ ಚಿತ್ರಭಾನುರ್ಹಿಮಾತ್ಯಯೇ
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೆ, ಈ ಅಪಾರವಾದ ದುಃಖದ ಬೆಂಕಿ ನನ್ನನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸುಡುವದೋ ಹಾಗೆ.
ಕಥಂ ಹಿ ಧೇನುಃ ಸ್ವಂ ವತ್ಸಂ ಗಚ್ಛನ್ತಮನುಗಚ್ಛತಿ। ಅಹಂ ತ್ವಾನುಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ರ ವತ್ಸ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಹೆಣ್ಣು ಹಸುವು ತನ್ನ ಕರುವಿನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವಂತೆ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ನಾನು ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾ ನಿಗದಿತಂ ಮಾತ್ರಾ ತದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ। ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮೋಽಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಮಾತರಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಮ್
ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಮನು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ವಞ್ಚಿತೋ ರಾಜಾ ಮಯಿ ಚಾರಣ್ಯಮಾಶ್ರಿತೇ। ಭವತ್ಯಾ ಚ ಪರಿತ್ಯಕ್ತೋ ನ ನೂನಂ ವರ್ತಯಿಷ್ಯತಿ
ಕೈಕೇಯಿಯ ವಂಚನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ರಾಜನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಭರ್ತುಃ ಕಿಲ ಪರಿತ್ಯಾಗೋ ನೃಶಂಸಃ ಕೇವಲಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾಃ। ಸ ಭವತ್ಯಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಮನಸಾಪಿ ವಿಗರ್ಹಿತಃ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾದ ಕೆಲಸ. ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಂದನೀಯವಾಗಿದೆ.
ಯಾವಜ್ಜೀವತಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಪಿತಾ ಮೇ ಜಗತೀಪತಿಃ। ಶುಶ್ರೂಷಾ ಕ್ರಿಯತಾಂ ತಾವತ್ ಸ ಹಿ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ
ನನ್ನ ತಂದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದವರು, ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ಅವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ತು ರಾಮೇಣ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಶುಭದರ್ಶನಾ। ತಥೇತ್ಯುವಾಚ ಸುಪ್ರೀತಾ ರಾಮಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕಾರಿಣಮ್
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಶುಭಮುಖಿಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯಾ ತನ್ನ ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರನ ಮಾತಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ವಚನಂ ರಾಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ। ಭೂಯಸ್ತಾಮಬ್ರವೀದ್ ವಾಕ್ಯಂ ಮಾತರಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ತಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಮಯಾ ಚೈವ ಭವತ್ಯಾ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವಚನಂ ಪಿತುಃ। ರಾಜಾ ಭರ್ತಾ ಗುರುಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವೇಷಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ
ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು ಇಬ್ಬರೂ ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಗಂಡ, ಗುರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಇಮಾನಿ ತು ಮಹಾರಣ್ಯೇ ವಿಹೃತ್ಯ ನವ ಪಞ್ಚ ಚ। ವರ್ಷಾಣಿ ಪರಮಪ್ರೀತ್ಯಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮಿ ವಚನೇ ತವ
ಈ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಪ್ರಿಯಂ ಪುತ್ರಂ ಬಾಷ್ಪಪೂರ್ಣಾನನಾ ತದಾ। ಉವಾಚ ಪರಮಾರ್ತಾ ತು ಕೌಸಲ್ಯಾ ಸುತವತ್ಸಲಾ
ಪ್ರಿಯ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ಮುಖ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ತುಂಬಾ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಆಸಾಂ ರಾಮ ಸಪತ್ನೀನಾಂ ವಸ್ತುಂ ಮಧ್ಯೇ ನ ಮೇ ಕ್ಷಮಮ್। ನಯ ಮಾಮಪಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ವನಂ ವನ್ಯಾಂ ಮೃಗೀಮಿವ
ರಾಮಾ, ನಾನು ಇತರ ಹೆಂಡತಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಕುತ್ಥಕುಲದವರೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೂ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಡುಮರಿ ಹೋದಂತೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು.
ಯದಿ ತೇ ಗಮನೇ ಬುದ್ಧಿಃ ಕೃತಾ ಪಿತರಪೇಕ್ಷಯಾ। ತಾಂ ತಥಾ ರುದತೀಂ ರಾಮೋ ರುದನ್ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ನೀನು ತಂದೆಯ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಹೋಗಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಅತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದ ತಾಯಿಗೆ ರಾಮನು ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಜೀವನ್ತ್ಯಾ ಹಿ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಭರ್ತಾ ದೈವತಂ ಪ್ರಭುರೇವ ಚ। ಭವತ್ಯಾ ಮಮ ಚೈವಾದ್ಯ ರಾಜಾ ಪ್ರಭವತಿ ಪ್ರಭುಃ
ಬಾಳಿರುವ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಗಂಡನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಒಡೆಯನು. ಇಂದು ನಿನಗೂ ನನಗೂ ರಾಜನು ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಹ್ಯನಾಥಾ ವಯಂ ರಾಜ್ಞಾ ಲೋಕನಾಥೇನ ಧೀಮತಾ। ಭರತಶ್ಚಾಪಿ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಭೂತಪ್ರಿಯಂವದಃ
ನಾವು ಅನಾಥರಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇದ್ದಾನೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಭರತನೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜ್ಞೋ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ಸತತಂ ಹಿತಂ ಚರ ಸಮಾಹಿತಾ। ವ್ರತೋಪವಾಸನಿರತಾ ಯಾ ನಾರೀ ಪರಮೋತ್ತಮಾ
ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿ ಸದಾ ವಯಸ್ಸಾದ ರಾಜನ ಹಿತವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹೆಂಗಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.