ನ ತೇನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಪಿತುಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ- ಮಿಮಾಂ ನ ಕರ್ತುಂ ಸಕಲಾಂ ಯಥಾವತ್। ಸ ಹ್ಯಾವಯೋಸ್ತಾತ ಗುರುರ್ನಿಯೋಗೇ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಭರ್ತಾ ಸ ಗತಿಶ್ಚ ಧರ್ಮಃ
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ವಚನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಗುರು, ದೇವಿಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ ಹೌದು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಪುನರ್ಜೀವತಿ ಧರ್ಮರಾಜೇ ವಿಶೇಷತಃ ಸ್ವೇ ಪಥಿ ವರ್ತಮಾನೇ। ದೇವೀ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಮಿತೋಽಭಿಗಚ್ಛೇತ್ ಕಥಂಸ್ವಿದನ್ಯಾ ವಿಧವೇವ ನಾರೀ
ಆ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿ ರಾಜನು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವಿಯು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ಅವಳು ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಂತೆ ಆಗುವುದೇನು?
ಸಾ ಮಾನುಮನ್ಯಸ್ವ ವನಂ ವ್ರಜನ್ತಂ ಕುರುಷ್ವ ನಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಾನಿ ದೇವಿ। ಯಥಾ ಸಮಾಪ್ತೇ ಪುನರಾವ್ರಜೇಯಂ ಯಥಾ ಹಿ ಸತ್ಯೇನ ಪುನರ್ಯಯಾತಿಃ
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ನೀನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡು. ನನ್ನ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ, ಹೇಗೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಯಯಾತಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನೋ ಹಾಗೆ.
ಯಶೋ ಹ್ಯಹಂ ಕೇವಲರಾಜ್ಯಕಾರಣಾ- ನ್ನ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕರ್ತುಮಲಂ ಮಹೋದಯಮ್। ಅದೀರ್ಘಕಾಲೇನ ತು ದೇವಿ ಜೀವಿತೇ ವೃಣೇಽವರಾಮದ್ಯ ಮಹೀಮಧರ್ಮತಃ
ನಾನು ಕೇವಲ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಚಿಕ್ಕ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ಇಂದು ನಾನು ಧರ್ಮವಿರೋಧವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಸಾದಯನ್ನರವೃಷಭಃ ಸ ಮಾತರಂ ಪರಾಕ್ರಮಾಜ್ಜಿಗಮಿಷುರೇವ ದಣ್ಡಕಾನ್। ಅಥಾನುಜಂ ಭೃಶಮನುಶಾಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ಚಕಾರ ತಾಂ ಹೃದಿ ಜನನೀಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.
thumb|ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಥ ತಂ ವ್ಯಥಯಾ ದೀನಂ ಸವಿಶೇಷಮಮರ್ಷಿತಮ್। ಸರೋಷಮಿವ ನಾಗೇನ್ದ್ರಂ ರೋಷವಿಸ್ಫಾರಿತೇಕ್ಷಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು, ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಗಜರಾಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಸಾದ್ಯ ರಾಮಃ ಸೌಮಿತ್ರಿಂ ಸುಹೃದಂ ಭ್ರಾತರಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ಉವಾಚೇದಂ ಸ ಧೈರ್ಯೇಣ ಧಾರಯನ್ ಸತ್ತ್ವಮಾತ್ಮವಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯೂ ಧೈರ್ಯವಂತನೂ ಆದ ರಾಮನು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಡೆದುಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ನಿಗೃಹ್ಯ ರೋಷಂ ಶೋಕಂ ಚ ಧೈರ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಕೇವಲಮ್। ಅವಮಾನಂ ನಿರಸ್ಯೈನಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಹರ್ಷಮುತ್ತಮಮ್
ಕ್ರೋಧವನ್ನೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ, ಕೇವಲ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವಿಟ್ಟು, ಅವಮಾನವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಉಪಕ್ಲೃಪ್ತಂ ಯದೈತನ್ಮೇ ಅಭಿಷೇಕಾರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್। ಸರ್ವಂ ನಿವರ್ತಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕುರು ಕಾರ್ಯಂ ನಿರವ್ಯಯಮ್
ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದಿಗಾಗಿ ಏನು ಏರ್ಪಾಡುಗಳಾದರೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸು. ಯಾವುದೇ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸು.
ಸೌಮಿತ್ರೇ ಯೋಽಭಿಷೇಕಾರ್ಥೇ ಮಮ ಸಮ್ಭಾರಸಮ್ಭ್ರಮಃ। ಅಭಿಷೇಕನಿವೃತ್ತ್ಯರ್ಥೇ ಸೋಽಸ್ತು ಸಮ್ಭಾರಸಮ್ಭ್ರಮಃ
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಈಗ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡಲಿ.
ಯಸ್ಯಾ ಮದಭಿಷೇಕಾರ್ಥೇ ಮಾನಸಂ ಪರಿತಪ್ಯತೇ। ಮಾತಾ ನಃ ಸಾ ಯಥಾ ನ ಸ್ಯಾತ್ ಸವಿಶಙ್ಕಾ ತಥಾ ಕುರು
ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದ ವಿಷಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆತಂಕವಿರದಂತೆ ನಾವು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ತಸ್ಯಾಃ ಶಙ್ಕಾಮಯಂ ದುಃಖಂ ಮುಹೂರ್ತಮಪಿ ನೋತ್ಸಹೇ। ಮನಸಿ ಪ್ರತಿಸಂಜಾತಂ ಸೌಮಿತ್ರೇಽಹಮುಪೇಕ್ಷಿತುಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಅನುಮಾನದಿಂದಾಗುವ ದುಃಖವನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸಹಿಸಲಾಗದು.
ನ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಂ ನಾಬುದ್ಧಂ ಸ್ಮರಾಮೀಹ ಕದಾಚನ। ಮಾತೄಣಾಂ ವಾ ಪಿತುರ್ವಾಹಂ ಕೃತಮಲ್ಪಂ ಚ ವಿಪ್ರಿಯಮ್
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಅಥವಾ ತಂದೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಸಮಾಧಾನಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಾಭಿಸಂಧಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ। ಪರಲೋಕಭಯಾದ್ ಭೀತೋ ನಿರ್ಭಯೋಽಸ್ತು ಪಿತಾ ಮಮ
ನನ್ನ ತಂದೆ ಸತ್ಯವಂತ, ವಚನಪಾಲಕ, ಸದಾ ಸತ್ಯಪ್ರಯತ್ನಶೀಲ. ಅವನು ಪರಲೋಕದ ಭಯವನ್ನಷ್ಟೇ ಹೊಂದಿರಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರಬಾರದು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಹಿ ಭವೇದಸ್ಮಿನ್ ಕರ್ಮಣ್ಯಪ್ರತಿಸಂಹೃತೇ। ಸತ್ಯಂ ನೇತಿ ಮನಸ್ತಾಪಸ್ತಸ್ಯ ತಾಪಸ್ತಪೇಚ್ಚ ಮಾಮ್
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ನೆರವೇರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯ ಪಾಲನೆ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅವಳ ದುಃಖವೂ ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಭಿಷೇಕವಿಧಾನಂ ತು ತಸ್ಮಾತ್ ಸಂಹೃತ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣ। ಅನ್ವಗೇವಾಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವನಂ ಗನ್ತುಮಿತಃ ಪುರಃ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಈಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದಿನಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಮಮ ಪ್ರವ್ರಾಜನಾದದ್ಯ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ। ಸುತಂ ಭರತಮವ್ಯಗ್ರಮಭಿಷೇಚಯತಾಂ ತತಃ
ಇಂದು ನಾನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದರಿಂದ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿಗೆ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಅವಳ ಮಗ ಭರತನನ್ನು ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿ.
ಮಯಿ ಚೀರಾಜಿನಧರೇ ಜಟಾಮಣ್ಡಲಧಾರಿಣಿ। ಗತೇಽರಣ್ಯಂ ಚ ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮನಃ ಸುಖಮ್
ನಾನು ಚೀರವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಜಟಾಮಂಡಲವಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ, ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರಣೀತಾ ಯೇನೇಯಂ ಮನಶ್ಚ ಸುಸಮಾಹಿತಮ್। ತಂ ನು ನಾರ್ಹಾಮಿ ಸಂಕ್ಲೇಷ್ಟುಂ ಪ್ರವ್ರಜಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಾ ಚಿರಮ್
ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ದೃಢವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ನಾನು ಕಾಡಬಾರದು. ನಾನು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ.
ಕೃತಾನ್ತ ಏವ ಸೌಮಿತ್ರೇ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ಮತ್ಪ್ರವಾಸನೇ। ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಚ ವಿತೀರ್ಣಸ್ಯ ಪುನರೇವ ನಿವರ್ತನೇ
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನನ್ನ ವನವಾಸಕ್ಕೂ, ಈಗಾಗಲೇ ನೀಡಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವದಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣವೆಂದು ನೋಡಬೇಕು.
ಕೈಕೇಯ್ಯಾಃ ಪ್ರತಿಪತ್ತಿರ್ಹಿ ಕಥಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಮ ವೇದನೇ। ಯದಿ ತಸ್ಯಾ ನ ಭಾವೋಽಯಂ ಕೃತಾನ್ತವಿಹಿತೋ ಭವೇತ್
ಕೈಕೆಯಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ನನಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ಇದು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನದ್ದಲ್ಲ, ವಿಧಿಯೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದೆ.
ಜಾನಾಸಿ ಹಿ ಯಥಾ ಸೌಮ್ಯ ನ ಮಾತೃಷು ಮಮಾನ್ತರಮ್। ಭೂತಪೂರ್ವಂ ವಿಶೇಷೋ ವಾ ತಸ್ಯಾ ಮಯಿ ಸುತೇಽಪಿ ವಾ
ಸೌಮ್ಯ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಂದಿರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭೇದವನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಅವಳಿಗಾಗಲಿ, ಅವಳ ಮಗನಿಗಾಗಲಿ ನಾನು ಯಾವ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದ್ದಿಲ್ಲ.
ಸೋಽಭಿಷೇಕನಿವೃತ್ತ್ಯರ್ಥೈಃ ಪ್ರವಾಸಾರ್ಥೈಶ್ಚ ದುರ್ವಚೈಃ। ಉಗ್ರೈರ್ವಾಕ್ಯೈರಹಂ ತಸ್ಯಾ ನಾನ್ಯದ್ ದೈವಾತ್ ಸಮರ್ಥಯೇ
ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಕೈಕೆಯಿ ಹೇಳಿದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಗೆ, ವಿಧಿಯನ್ನೇ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಕಥಂ ಪ್ರಕೃತಿಸಮ್ಪನ್ನಾ ರಾಜಪುತ್ರೀ ತಥಾಗುಣಾ। ಬ್ರೂಯಾತ್ ಸಾ ಪ್ರಾಕೃತೇವ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ಪೀಡ್ಯಂ ಭರ್ತೃಸಂನಿಧೌ
ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಎದುರಲ್ಲೇ, ನನಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು?
ಯದಚಿನ್ತ್ಯಂ ತು ತದ್ ದೈವಂ ಭೂತೇಷ್ವಪಿ ನ ಹನ್ಯತೇ। ವ್ಯಕ್ತಂ ಮಯಿ ಚ ತಸ್ಯಾಂ ಚ ಪತಿತೋ ಹಿ ವಿಪರ್ಯಯಃ
ಆದರೆ, ಯೋಚನೆಗೂ ಮೀರಿದ ವಿಧಿ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಳಿಗೂ ನನಗೂ ದುರ್ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಕಶ್ಚ ದೈವೇನ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಯೋದ್ಧುಮುತ್ಸಹತೇ ಪುಮಾನ್। ಯಸ್ಯ ನು ಗ್ರಹಣಂ ಕಿಂಚಿತ್ ಕರ್ಮಣೋಽನ್ಯನ್ನ ದೃಶ್ಯತೇ
ಸೌಮಿತ್ರ, ಯಾವ ಮಾನವನೂ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಶಕ್ತನಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ವಿಧಿಯಿಂದ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಫಲ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಋಷಯೋಽಪ್ಯುಗ್ರತಪಸೋ ದೈವೇನಾಭಿಪ್ರಚೋದಿತಾಃ। ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ನಿಯಮಾಂಸ್ತೀವ್ರಾನ್ ಭ್ರಶ್ಯನ್ತೇ ಕಾಮಮನ್ಯುಭಿಃ
ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ವಿಧಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ತೀವ್ರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಸಂಕಲ್ಪಿತಮೇವೇಹ ಯದಕಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರವರ್ತತೇ। ನಿವರ್ತ್ಯಾರಬ್ಧಮಾರಮ್ಭೈರ್ನನು ದೈವಸ್ಯ ಕರ್ಮ ತತ್
ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅಚಾನಕ್ ಸಂಭವಿಸುವದು, ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವದು—ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ವಿಧಿಯ ಕೆಲಸವೇ.
ಏತಯಾ ತತ್ತ್ವಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಸಂಸ್ತಭ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ। ವ್ಯಾಹತೇಽಪ್ಯಭಿಷೇಕೇ ಮೇ ಪರಿತಾಪೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ.