ಮಮ ಮಾತುರ್ಮಹದ್ ದುಃಖಮತುಲಂ ಶುಭಲಕ್ಷಣ। ಅಭಿಪ್ರಾಯಂ ನ ವಿಜ್ಞಾಯ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಚ ಶಮಸ್ಯ ಚ
ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವವಳಾದರೂ, ಅಪಾರವಾದ ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಆಶಯವನ್ನು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಈ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ಧರ್ಮೋ ಹಿ ಪರಮೋ ಲೋಕೇ ಧರ್ಮೇ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್। ಧರ್ಮಸಂಶ್ರಿತಮಪ್ಯೇತತ್ ಪಿತುರ್ವಚನಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು. ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸತ್ಯ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಈ ಆದೇಶವೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಚ ಪಿತುರ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಾತುರ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಾ। ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವೃಥಾ ವೀರ ಧರ್ಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ತಿಷ್ಠತಾ
ವೀರ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನು ಅವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.
ಸೋಽಹಂ ನ ಶಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುನರ್ನಿಯೋಗಮತಿವರ್ತಿತುಮ್। ಪಿತುರ್ಹಿ ವಚನಾದ್ ವೀರ ಕೈಕೇಯ್ಯಾಹಂ ಪ್ರಚೋದಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೀರ, ತಂದೆಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಕೈಕೇಯಿಯು ನನಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ.
ತದೇತಾಂ ವಿಸೃಜಾನಾರ್ಯಾಂ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಾಶ್ರಿತಾಂ ಮತಿಮ್। ಧರ್ಮಮಾಶ್ರಯ ಮಾ ತೈಕ್ಷ್ಣ್ಯಂ ಮದ್ಬುದ್ಧಿರನುಗಮ್ಯತಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಿಡು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸು, ಕಠಿಣತೆಯನ್ನು ಬಿಡು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸು.
ತಮೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸೌಹಾರ್ದಾದ್ ಭ್ರಾತರಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಗ್ರಜಃ। ಉವಾಚ ಭೂಯಃ ಕೌಸಲ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಶಿರಸಾ ನತಃ
ಹೀಗೆ ತಮ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಣ್ಣನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅನುಮನ್ಯಸ್ವ ಮಾಂ ದೇವಿ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಮಿತೋ ವನಮ್। ಶಾಪಿತಾಸಿ ಮಮ ಪ್ರಾಣೈಃ ಕುರು ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಾನಿ ಮೇ
ಅಮ್ಮ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ಕೊಡು. ನನ್ನ ಪ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಬಂಧಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡು.
ತೀರ್ಣಪ್ರತಿಜ್ಞಶ್ಚ ವನಾತ್ ಪುನರೇಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪುರೀಮ್। ಯಯಾತಿರಿವ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪುರಾ ಹಿತ್ವಾ ಪುನರ್ದಿವಮ್
ನಾನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಿ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮರಳಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಯಾತಿ ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಹೋದಂತೆ ನಾನು ಮರಳುತ್ತೇನೆ.
ಶೋಕಃ ಸಂಧಾರ್ಯತಾಂ ಮಾತರ್ಹೃದಯೇ ಸಾಧು ಮಾ ಶುಚಃ। ವನವಾಸಾದಿಹೈಷ್ಯಾಮಿ ಪುನಃ ಕೃತ್ವಾ ಪಿತುರ್ವಚಃ
ತಾಯಿ, ದುಃಖವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೋ, ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ನಾನು ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವೆನು.
ತ್ವಯಾ ಮಯಾ ಚ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಸುಮಿತ್ರಯಾ। ಪಿತುರ್ನಿಯೋಗೇ ಸ್ಥಾತವ್ಯಮೇಷ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ
ನೀನು, ನಾನು, ವೈದೇಹಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರಾ — ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಇದುವೇ ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ.
ಅಮ್ಬ ಸಮ್ಭೃತ್ಯ ಸಮ್ಭಾರಾನ್ ದುಃಖಂ ಹೃದಿ ನಿಗೃಹ್ಯ ಚ। ವನವಾಸಕೃತಾ ಬುದ್ಧಿರ್ಮಮ ಧರ್ಮ್ಯಾನುವರ್ತ್ಯತಾಮ್
ಅಮ್ಮ, ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿಕೋ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಡೆಹಿಡಿ. ನನಗೆ ಅರಣ್ಯವಾಸದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಿಸು.
ಏತದ್ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ನಿಶಮ್ಯ ಮಾತಾ ಸುಧರ್ಮ್ಯಮವ್ಯಗ್ರಮವಿಕ್ಲವಂ ಚ। ಮೃತೇವ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಪ್ರತಿಲಭ್ಯ ದೇವೀ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಮಂ ಪುನರಿತ್ಯುವಾಚ
ಅವನ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಚಲವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವಿಯು ಮರಣದಿಂದ ಚೇತನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಂತೆ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಯಥೈವ ತೇ ಪುತ್ರ ಪಿತಾ ತಥಾಹಂ ಗುರುಃ ಸ್ವಧರ್ಮೇಣ ಸುಹೃತ್ತಯಾ ಚ। ನ ತ್ವಾನುಜಾನಾಮಿ ನ ಮಾಂ ವಿಹಾಯ ಸುದುಃಖಿತಾಮರ್ಹಸಿ ಪುತ್ರ ಗನ್ತುಮ್
ಪುತ್ರಾ, ನಿನಗೆ ತಂದೆ ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ಹಾಗೆ ನಾನು ಕೂಡ ಗುರುವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೊಡಲಾರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬೇಡ, ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಕಿಂ ಜೀವಿತೇನೇಹ ವಿನಾ ತ್ವಯಾ ಮೇ ಲೋಕೇನ ವಾ ಕಿಂ ಸ್ವಧಯಾಮೃತೇನ। ಶ್ರೇಯೋ ಮುಹೂರ್ತಂ ತವ ಸಂನಿಧಾನಂ ಮಮೈವ ಕೃತ್ಸ್ನಾದಪಿ ಜೀವಲೋಕಾತ್
ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನನಗೆ ಜೀವನವೇನು, ಲೋಕವೇನು, ಅಮೃತವೂ ಏನು? ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಇದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ.
ನರೈರಿವೋಲ್ಕಾಭಿರಪೋಹ್ಯಮಾನೋ ಮಹಾಗಜೋ ಧ್ವಾನ್ತಮಭಿಪ್ರವಿಷ್ಟಃ। ಭೂಯಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ವಿಲಾಪಮೇವಂ ನಿಶಮ್ಯ ರಾಮಃ ಕರುಣಂ ಜನನ್ಯಾಃ
ಮನುಷ್ಯರು ಹೊತ್ತಕಂಬಗಳಿಂದ ಆನೆಗೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ಸೇರಿಸುವಂತೆ, ತಾಯಿಯ ದುಃಖಭರಿತ ವಿಲಾಪವನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಮನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉರಿಯಿತು.
ಸ ಮಾತರಂ ಚೈವ ವಿಸಂಜ್ಞಕಲ್ಪಾ- ಮಾರ್ತಂ ಚ ಸೌಮಿತ್ರಿಮಭಿಪ್ರತಪ್ತಮ್। ಧರ್ಮೇ ಸ್ಥಿತೋ ಧರ್ಮ್ಯಮುವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಯಥಾ ಸ ಏವಾರ್ಹತಿ ತತ್ರ ವಕ್ತುಮ್
ಅವನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಮಗನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನಾಗಿ ನೋಡಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಹಂ ಹಿ ತೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ನಿತ್ಯಮೇವ ಜಾನಾಮಿ ಭಕ್ತಿಂ ಚ ಪರಾಕ್ರಮಂ ಚ। ಮಮ ತ್ವಭಿಪ್ರಾಯಮಸಂನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಮಾತ್ರಾ ಸಹಾಭ್ಯರ್ದಸಿ ಮಾ ಸುದುಃಖಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನೀನು ತಾಯಿಯ ಜೊತೆಗೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖ ಕೊಡಬೇಡ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾಃ ಖಲು ಜೀವಲೋಕೇ ಸಮೀಕ್ಷಿತಾ ಧರ್ಮಫಲೋದಯೇಷು। ಯೇ ತತ್ರ ಸರ್ವೇ ಸ್ಯುರಸಂಶಯಂ ಮೇ ಭಾರ್ಯೇವ ವಶ್ಯಾಭಿಮತಾ ಸಪುತ್ರಾ
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳು ಧರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ವಶವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಸರ್ವೇ ಸ್ಯುರಸಂನಿವಿಷ್ಟಾ ಧರ್ಮೋ ಯತಃ ಸ್ಯಾತ್ ತದುಪಕ್ರಮೇತ। ದ್ವೇಷ್ಯೋ ಭವತ್ಯರ್ಥಪರೋ ಹಿ ಲೋಕೇ ಕಾಮಾತ್ಮತಾ ಖಲ್ವಪಿ ನ ಪ್ರಶಸ್ತಾ
ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವರೋ, ಧರ್ಮವೂ ಅಂದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಲಾಭದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುವವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಸಹ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನವೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಲ್ಲ.
ಗುರುಶ್ಚ ರಾಜಾ ಚ ಪಿತಾ ಚ ವೃದ್ಧಃ ಕ್ರೋಧಾತ್ ಪ್ರಹರ್ಷಾದಥವಾಪಿ ಕಾಮಾತ್। ಯದ್ ವ್ಯಾದಿಶೇತ್ ಕಾರ್ಯಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಧರ್ಮಂ ಕಸ್ತಂ ನ ಕುರ್ಯಾದನೃಶಂಸವೃತ್ತಿಃ
ಗುರು, ರಾಜ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರು, ಕೋಪದಿಂದಾಗಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಾಗಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡದೆ ಬಿಟ್ಟು ಕ್ರೂರತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವರು ಯಾರು?
ನ ತೇನ ಶಕ್ನೋಮಿ ಪಿತುಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ- ಮಿಮಾಂ ನ ಕರ್ತುಂ ಸಕಲಾಂ ಯಥಾವತ್। ಸ ಹ್ಯಾವಯೋಸ್ತಾತ ಗುರುರ್ನಿಯೋಗೇ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಭರ್ತಾ ಸ ಗತಿಶ್ಚ ಧರ್ಮಃ
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ವಚನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಗುರು, ದೇವಿಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೂ ಹೌದು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಪುನರ್ಜೀವತಿ ಧರ್ಮರಾಜೇ ವಿಶೇಷತಃ ಸ್ವೇ ಪಥಿ ವರ್ತಮಾನೇ। ದೇವೀ ಮಯಾ ಸಾರ್ಧಮಿತೋಽಭಿಗಚ್ಛೇತ್ ಕಥಂಸ್ವಿದನ್ಯಾ ವಿಧವೇವ ನಾರೀ
ಆ ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿ ರಾಜನು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವಿಯು ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ಅವಳು ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಂತೆ ಆಗುವುದೇನು?
ಸಾ ಮಾನುಮನ್ಯಸ್ವ ವನಂ ವ್ರಜನ್ತಂ ಕುರುಷ್ವ ನಃ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಾನಿ ದೇವಿ। ಯಥಾ ಸಮಾಪ್ತೇ ಪುನರಾವ್ರಜೇಯಂ ಯಥಾ ಹಿ ಸತ್ಯೇನ ಪುನರ್ಯಯಾತಿಃ
ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ನೀನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡು. ನನ್ನ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ, ಹೇಗೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ಯಯಾತಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನೋ ಹಾಗೆ.
ಯಶೋ ಹ್ಯಹಂ ಕೇವಲರಾಜ್ಯಕಾರಣಾ- ನ್ನ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕರ್ತುಮಲಂ ಮಹೋದಯಮ್। ಅದೀರ್ಘಕಾಲೇನ ತು ದೇವಿ ಜೀವಿತೇ ವೃಣೇಽವರಾಮದ್ಯ ಮಹೀಮಧರ್ಮತಃ
ನಾನು ಕೇವಲ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಚಿಕ್ಕ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ಇಂದು ನಾನು ಧರ್ಮವಿರೋಧವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಪ್ರಸಾದಯನ್ನರವೃಷಭಃ ಸ ಮಾತರಂ ಪರಾಕ್ರಮಾಜ್ಜಿಗಮಿಷುರೇವ ದಣ್ಡಕಾನ್। ಅಥಾನುಜಂ ಭೃಶಮನುಶಾಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ಚಕಾರ ತಾಂ ಹೃದಿ ಜನನೀಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿ, ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.
thumb|ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ದ್ವಾವಿಂಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅಥ ತಂ ವ್ಯಥಯಾ ದೀನಂ ಸವಿಶೇಷಮಮರ್ಷಿತಮ್। ಸರೋಷಮಿವ ನಾಗೇನ್ದ್ರಂ ರೋಷವಿಸ್ಫಾರಿತೇಕ್ಷಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನು, ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರನೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಗಜರಾಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಸಾದ್ಯ ರಾಮಃ ಸೌಮಿತ್ರಿಂ ಸುಹೃದಂ ಭ್ರಾತರಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ಉವಾಚೇದಂ ಸ ಧೈರ್ಯೇಣ ಧಾರಯನ್ ಸತ್ತ್ವಮಾತ್ಮವಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಂಯಮಿಯೂ ಧೈರ್ಯವಂತನೂ ಆದ ರಾಮನು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಡೆದುಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ನಿಗೃಹ್ಯ ರೋಷಂ ಶೋಕಂ ಚ ಧೈರ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಕೇವಲಮ್। ಅವಮಾನಂ ನಿರಸ್ಯೈನಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಹರ್ಷಮುತ್ತಮಮ್
ಕ್ರೋಧವನ್ನೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ, ಕೇವಲ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವಿಟ್ಟು, ಅವಮಾನವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಉಪಕ್ಲೃಪ್ತಂ ಯದೈತನ್ಮೇ ಅಭಿಷೇಕಾರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್। ಸರ್ವಂ ನಿವರ್ತಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕುರು ಕಾರ್ಯಂ ನಿರವ್ಯಯಮ್
ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕದಿಗಾಗಿ ಏನು ಏರ್ಪಾಡುಗಳಾದರೂ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸು. ಯಾವುದೇ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸು.