ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಸುಮಹಾರಾಜ ಕೃತಕೌತುಕಮಙ್ಗಲಃ। ವಿರಾಜಮಾನೋ ವಪುಷಾ ಮೇರೋರಿವ ದಿವಾಕರಃ
ಓ ಮಹಾರಾಜ, ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆದಿವೆ; ನೀನು ಮೆರುಗಾಗಿರುವ ರೂಪದಿಂದ ಮೆರುಪುಗೊಂಡ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು.
ಸೋಮಸೂರ್ಯೌ ಚ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಶಿವವೈಶ್ರವಣಾವಪಿ। ವರುಣಶ್ಚಾಗ್ನಿರಿನ್ದ್ರಶ್ಚ ವಿಜಯಂ ಪ್ರದಿಶನ್ತು ತೇ
ಓ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಕುಬೇರ, ವರुण, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ನಿನಗೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ಗತಾ ಭಗವತೀ ರಾತ್ರಿಃ ಕೃತಂ ಕೃತ್ಯಮಿದಂ ತವ। ಬುಧ್ಯಸ್ವ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಕುರು ಕಾರ್ಯಮನನ್ತರಮ್
ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿಯು ಕಳೆದಿದೆ, ನಿನ್ನ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ; ರಾಜಸಿಂಹನೇ, ಎಚ್ಚರಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು.
ಉದತಿಷ್ಠತ ರಾಮಸ್ಯ ಸಮಗ್ರಮಭಿಷೇಚನಮ್। ಪೌರಜಾನಪದಾಶ್ಚಾಪಿ ನೈಗಮಶ್ಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ; ಪೌರರು, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವಯಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹ ತಿಷ್ಠತಿ। ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಜ್ಞಾಪ್ಯತಾಂ ರಾಜನ್ ರಾಘವಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನಮ್
ವಸಿಷ್ಠರು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ; ರಾಜನೇ, ರಾಘವನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸು.
ಯಥಾ ಹ್ಯಪಾಲಾಃ ಪಶವೋ ಯಥಾ ಸೇನಾ ಹ್ಯನಾಯಕಾ। ಯಥಾ ಚನ್ದ್ರಂ ವಿನಾ ರಾತ್ರಿರ್ಯಥಾ ಗಾವೋ ವಿನಾ ವೃಷಮ್
ಯಾವಂತೆ ಮೇಯುವವರಿಲ್ಲದ ಹಸುಗಳು, ನಾಯಕನಿಲ್ಲದ ಸೇನೆ, ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿ, ಗಂಡು ಹಸುವಿಲ್ಲದ ಹಸುಗಳು—
ಏವಂ ಹಿ ಭವಿತಾ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಯತ್ರ ರಾಜಾ ನ ದೃಶ್ಯತೇ। ಏವಂ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಮಿವಾರ್ಥವತ್
ಹಾಗೆಯೇ ರಾಜನು ಕಾಣಿಸದ ರಾಜ್ಯವೂ ಅಷ್ಟೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ—
ಅಭ್ಯಕೀರ್ಯತ ಶೋಕೇನ ಭೂಯ ಏವ ಮಹೀಪತಿಃ। ತತಸ್ತು ರಾಜಾ ತಂ ಸೂತಂ ಸನ್ನಹರ್ಷಃ ಸುತಂ ಪ್ರತಿ
ಮಹಾರಾಜನು ಮತ್ತೆ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದನು; ನಂತರ ಮಗನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಿಗನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶೋಕರಕ್ತೇಕ್ಷಣಃ ಶ್ರೀಮಾನುದ್ವೀಕ್ಷ್ಯೋವಾಚ ಧಾರ್ಮಿಕಃ। ವಾಕ್ಯೈಸ್ತು ಖಲು ಮರ್ಮಾಣಿ ಮಮ ಭೂಯೋ ನಿಕೃನ್ತಸಿ
ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಕೀರ್ತಿಯುತನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.'
ಸುಮನ್ತ್ರಃ ಕರುಣಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೀನಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಮ್। ಪ್ರಗೃಹೀತಾಞ್ಜಲಿಃ ಕಿಂಚಿತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ದೇಶಾದಪಾಕ್ರಮತ್
ಆ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಮಂತ್ರನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಸರಿದನು.
ಯದಾ ವಕ್ತುಂ ಸ್ವಯಂ ದೈನ್ಯಾನ್ನ ಶಶಾಕ ಮಹೀಪತಿಃ। ತದಾ ಸುಮನ್ತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಜ್ಞಾ ಕೈಕೇಯೀ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ
ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಜ್ಞೆ ಕೈಕೇಯಿ ಸುಮಂತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸುಮನ್ತ್ರ ರಾಜಾ ರಜನೀಂ ರಾಮಹರ್ಷಸಮುತ್ಸುಕಃ। ಪ್ರಜಾಗರಪರಿಶ್ರಾನ್ತೋ ನಿದ್ರಾವಶಮುಪಾಗತಃ
ಸुमಂತ್ರ, ರಾಜನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರಿಸದೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಈಗ ಅವನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತದ್ ಗಚ್ಛ ತ್ವರಿತಂ ಸೂತ ರಾಜಪುತ್ರಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್। ರಾಮಮಾನಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಸುತ್ತಿಗನೇ, ನೀನು ಬೇಗನೆ ಹೋಗಿ, ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ರಾಮನನ್ನು ಕರೆತಂದುಕೊ; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ—ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಿಲ್ಲ.
ಅಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜವಚನಂ ಕಥಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಭಾಮಿನಿ। ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಜಾ ಮನ್ತ್ರಿಣಮಬ್ರವೀತ್
'ಮಹಾರಾಜನ ಆಜ್ಞೆ ಕೇಳದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಮಹಿಳೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಂತ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ಆ ಮಂತ್ರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸುಮನ್ತ್ರ ರಾಮಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೀಘ್ರಮಾನಯ ಸುನ್ದರಮ್। ಸ ಮನ್ಯಮಾನಃ ಕಲ್ಯಾಣಂ ಹೃದಯೇನ ನನನ್ದ ಚ
'ಸुमಂತ್ರ, ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕರೆತಂದುಕೊ,' ಎಂದನು. ಶುಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಚ ಸ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತ್ವರಿತೋ ರಾಜಶಾಸನಾತ್। ಸುಮನ್ತ್ರಶ್ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ತ್ವರಿತಂ ಚೋದಿತಸ್ತಯಾ
ಅನಂತರ, ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಸುಮಂತ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು; ಅವಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇಗ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ವ್ಯಕ್ತಂ ರಾಮಾಭಿಷೇಕಾರ್ಥೇ ಇಹಾಯಾಸ್ಯತಿ ಧರ್ಮರಾಟ್। ಇತಿ ಸೂತೋ ಮತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾ ಪುನಃ
'ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ,' ಎಂದು ಸುತ್ತಿಗನು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಮಹಾತೇಜಾ ರಾಘವಸ್ಯ ದಿದೃಕ್ಷಯಾ। ಸಾಗರಹ್ರದಸಂಕಾಶಾತ್ಸುಮನ್ತ್ರೋಽನ್ತಃಪುರಾಚ್ಛುಭಾತ್। ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಜನಸಮ್ಬಾಧಂ ದದರ್ಶ ದ್ವಾರಮಗ್ರತಃ
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುಮಂತ್ರನು ರಾಘವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ಸಮುದ್ರ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಕೆರೆಯಂತಿರುವ ಆ ಸುಂದರ ಅಂತರಂಗದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಜನರ ತುಂಬಿರುವ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ಕಂಡನು.
ತತಃ ಪುರಸ್ತಾತ್ ಸಹಸಾ ವಿನಿಃಸೃತೋ ಮಹೀಪತೇರ್ದ್ವಾರಗತಾನ್ ವಿಲೋಕಯನ್। ದದರ್ಶ ಪೌರಾನ್ ವಿವಿಧಾನ್ ಮಹಾಧನಾ- ನುಪಸ್ಥಿತಾನ್ ದ್ವಾರಮುಪೇತ್ಯ ವಿಷ್ಠಿತಾನ್
ನಂತರ, ಮುಂದೆ ಇದ್ದ ಬಾಗಿಲಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಹೊರಬಂದು, ರಾಜನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿವಿಧ ಧನಿಕ ಪೌರರು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
thumb|ಪಞ್ಚದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಈಗ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತೇ ತು ತಾಂ ರಜನೀಮುಷ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಪಾರಗಾಃ। ಉಪತಸ್ಥುರುಪಸ್ಥಾನಂ ಸಹ ರಾಜಪುರೋಹಿತಾಃ
ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಾಜಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಅಮಾತ್ಯಾ ಬಲಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ಮುಖ್ಯಾ ಯೇ ನಿಗಮಸ್ಯ ಚ। ರಾಘವಸ್ಯಾಭಿಷೇಕಾರ್ಥೇ ಪ್ರೀಯಮಾಣಾಃ ಸುಸಂಗತಾಃ
ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ನಗರದ ಪ್ರಮುಖರು—allರೂ ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು.
ಉದಿತೇ ವಿಮಲೇ ಸೂರ್ಯೇ ಪುಷ್ಯೇ ಚಾಭ್ಯಾಗತೇಽಹನಿ। ಲಗ್ನೇ ಕರ್ಕಟಕೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಜನ್ಮ ರಾಮಸ್ಯ ಚ ಸ್ಥಿತೇ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಗಿದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯವಾದ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ, ಕರ್ಕಾಟಕ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿಯೇ ರಾಮನ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಮಯವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಅಭಿಷೇಕಾಯ ರಾಮಸ್ಯ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರೈರುಪಕಲ್ಪಿತಮ್। ಕಾಞ್ಚನಾ ಜಲಕುಮ್ಭಾಶ್ಚ ಭದ್ರಪೀಠಂ ಸ್ವಲಂಕೃತಮ್
ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಂಗಾರದ ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶುಭಾಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದರು.
ರಥಶ್ಚ ಸಮ್ಯಗಾಸ್ತೀರ್ಣೋ ಭಾಸ್ವತಾ ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಣಾ। ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋಃ ಪುಣ್ಯಾತ್ ಸಂಗಮಾದಾಹೃತಂ ಜಲಮ್
ರಥವನ್ನು ಹೊಳೆಯುವ ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆವರಿಸಿ, ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮದಿಂದ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು.
ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಃ ಸರಿತಃ ಪುಣ್ಯಾ ಹ್ರದಾಃ ಕೂಪಾಃ ಸರಾಂಸಿ ಚ। ಪ್ರಾಗ್ವಹಾಶ್ಚೋರ್ಧ್ವವಾಹಾಶ್ಚ ತಿರ್ಯಗ್ವಾಹಾಶ್ಚ ಕ್ಷೀರಿಣಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಇತರೆ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು—ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವವು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವವು, ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಹರಿಯುವವು, ಹಾಲಿನಂತಿರುವವುಗಳಿಂದಲೂ ನೀರನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.
ತಾಭ್ಯಶ್ಚೈವಾಹೃತಂ ತೋಯಂ ಸಮುದ್ರೇಭ್ಯಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ಕ್ಷೌದ್ರಂ ದಧಿ ಘೃತಂ ಲಾಜಾ ದರ್ಭಾಃ ಸುಮನಸಃ ಪಯಃ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದಲೂ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು; ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ, ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ, ದರ್ಭೆ ಹುಲ್ಲು, ಹೂವುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಾಲನ್ನೂ ಕೂಡ ತಂದು ಇಡಲಾಯಿತು.
ಅಷ್ಟೌ ಚ ಕನ್ಯಾ ರುಚಿರಾ ಮತ್ತಶ್ಚ ವರವಾರಣಃ। ಸಜಲಾಃ ಕ್ಷೀರಿಭಿಶ್ಛನ್ನಾ ಘಟಾಃ ಕಾಞ್ಚನರಾಜತಾಃ
ಎಂಟು ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮದಮಸ್ತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆನೆ ಇದ್ದರು; ಹಾಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾದ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು.
ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಯುತಾ ಭಾನ್ತಿ ಪೂರ್ಣಾಃ ಪರಮವಾರಿಣಾ। ಚನ್ದ್ರಾಂಶುವಿಕಚಪ್ರಖ್ಯಂ ಪಾಣ್ಡುರಂ ರತ್ನಭೂಷಿತಮ್
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ್ರವಾದ ನೀರು ತುಂಬಿದ್ದು, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಲಿಲಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಅವು ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರದಂತೆಯಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಸಜ್ಜಂ ತಿಷ್ಠತಿ ರಾಮಸ್ಯ ವಾಲವ್ಯಜನಮುತ್ತಮಮ್। ಚನ್ದ್ರಮಣ್ಡಲಸಂಕಾಶಮಾತಪತ್ರಂ ಚ ಪಾಣ್ಡುರಮ್
ರಾಮನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಾಳೆಯ ಯಾಕ್ಪುಚ್ಛದ ಅಭಿಮಾನಿ ಹಾಗೂ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿ ಛತ್ರವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.