thumb|ಚತುರ್ದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಚತುರ್ದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಪುತ್ರಶೋಕಾರ್ದಿತಂ ಪಾಪಾ ವಿಸಂಜ್ಞಂ ಪತಿತಂ ಭುವಿ। ವಿಚೇಷ್ಟಮಾನಮುತ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಐಕ್ಷ್ವಾಕಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವ, ತತ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ ಕೈಕೇಯಿ ಈ ರೀತಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಪಾಪಂ ಕೃತ್ವೇವ ಕಿಮಿದಂ ಮಮ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಸಂಶ್ರವಮ್। ಶೇಷೇ ಕ್ಷಿತಿತಲೇ ಸನ್ನಃ ಸ್ಥಿತ್ಯಾಂ ಸ್ಥಾತುಂ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ
ನನಗೆ ವಚನಕೊಟ್ಟು, ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು.
ಆಹುಃ ಸತ್ಯಂ ಹಿ ಪರಮಂ ಧರ್ಮಂ ಧರ್ಮವಿದೋ ಜನಾಃ। ಸತ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಚ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಧರ್ಮಂ ಪ್ರತಿಚೋದಿತಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು ಸತ್ಯವೇ ಪರಮಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಶೈಬ್ಯಃ ಶ್ಯೇನಾಯ ಸ್ವಾಂ ತನುಂ ಜಗತೀಪತಿಃ। ಪ್ರದಾಯ ಪಕ್ಷಿಣೇ ರಾಜಾ ಜಗಾಮ ಗತಿಮುತ್ತಮಾಮ್
ಶಿಬಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹಕ್ಕಿಗೆ ತನ್ನದೇ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡುವೆಂದು ವಚನಕೊಟ್ಟು, ಹಕ್ಕಿಗೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
ತಥಾ ಹ್ಯಲರ್ಕಸ್ತೇಜಸ್ವೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ವೇದಪಾರಗೇ। ಯಾಚಮಾನೇ ಸ್ವಕೇ ನೇತ್ರೇ ಉದ್ಧೃತ್ಯಾವಿಮನಾ ದದೌ
ಅದೇ ರೀತಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಲರ್ಕನು ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸರಿತಾಂ ತು ಪತಿಃ ಸ್ವಲ್ಪಾಂ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಸತ್ಯಮನ್ವಿತಃ। ಸತ್ಯಾನುರೋಧಾತ್ ಸಮಯೇ ವೇಲಾಂ ಸ್ವಾಂ ನಾತಿವರ್ತತೇ
ನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸಮುದ್ರನು ಕೂಡ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯಮೇಕಪದಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಸತ್ಯೇ ಧರ್ಮಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ। ಸತ್ಯಮೇವಾಕ್ಷಯಾ ವೇದಾಃ ಸತ್ಯೇನಾವಾಪ್ಯತೇ ಪರಮ್
ಸತ್ಯವೇ ಒಂದು ಶಾಶ್ವತ ತತ್ವ. ಧರ್ಮವು ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಿದೆ. ವೇದಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿವೆ. ಸತ್ಯದಿಂದಲೇ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸತ್ಯಂ ಸಮನುವರ್ತಸ್ವ ಯದಿ ಧರ್ಮೇ ಧೃತಾ ಮತಿಃ। ಸ ವರಃ ಸಫಲೋ ಮೇಽಸ್ತು ವರದೋ ಹ್ಯಸಿ ಸತ್ತಮ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು. ನಾನು ಕೇಳಿದ ವರ ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿ, ನೀನು ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಧರ್ಮಸ್ಯೈವಾಭಿಕಾಮಾರ್ಥಂ ಮಮ ಚೈವಾಭಿಚೋದನಾತ್। ಪ್ರವ್ರಾಜಯ ಸುತಂ ರಾಮಂ ತ್ರಿಃ ಖಲು ತ್ವಾಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್
ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸು. ನಾನು ಈ ಮಾತನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸಮಯಂ ಚ ಮಮಾರ್ಯೇಮಂ ಯದಿ ತ್ವಂ ನ ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ಅಗ್ರತಸ್ತೇ ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜೀವಿತಮ್
ನೀನು ನನ್ನ ಈ ವಚನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಂ ಪ್ರಚೋದಿತೋ ರಾಜಾ ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ನಿರ್ವಿಶಙ್ಕಯಾ। ನಾಶಕತ್ ಪಾಶಮುನ್ಮೋಕ್ತುಂ ಬಲಿರಿನ್ದ್ರಕೃತಂ ಯಥಾ
ಹೀಗಾಗಿ ಕೈಕೇಯಿಯು ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ಅವಳ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಹಾಕಿದ ಬಲೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದಂತೆ.
ಉದ್ಭ್ರಾನ್ತಹೃದಯಶ್ಚಾಪಿ ವಿವರ್ಣವದನೋಽಭವತ್। ಸ ಧುರ್ಯೋ ವೈ ಪರಿಸ್ಪನ್ದನ್ ಯುಗಚಕ್ರಾನ್ತರಂ ಯಥಾ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲಣಗೊಂಡಿತು, ಮುಖ ಬಣಗಿತು, ರಥದ ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಅವನು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ವಿಕಲಾಭ್ಯಾಂ ಚ ನೇತ್ರಾಭ್ಯಾಮಪಶ್ಯನ್ನಿವ ಭೂಮಿಪಃ। ಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ ಧೈರ್ಯೇಣ ಸಂಸ್ತಭ್ಯ ಕೈಕೇಯೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಏನನ್ನೂ ಕಾಣದಂತೆ, ರಾಜನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಯಾತಾ ರಜನೀ ದೇವಿ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ। ಅಭಿಷೇಕಾಯ ಹಿ ಜನಸ್ತ್ವರಯಿಷ್ಯತಿ ಮಾಂ ಧ್ರುವಮ್
ದೇವಿ, ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಲಿದೆ. ಜನರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ತ್ವರಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ರಾಮಾಭಿಷೇಕಸಮ್ಭಾರೈಸ್ತದರ್ಥಮುಪಕಲ್ಪಿತೈಃ। ರಾಮಃ ಕಾರಯಿತವ್ಯೋ ಮೇ ಮೃತಸ್ಯ ಸಲಿಲಕ್ರಿಯಾಮ್
ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನು ನನ್ನ ಮೃತ್ಯುವಿನಂತೆ ನನಗೆ ನೀರುತರ್ಪಣ ಮಾಡಲಿ.
ಸಪುತ್ರಯಾ ತ್ವಯಾ ನೈವ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಸಲಿಲಕ್ರಿಯಾ। ವ್ಯಾಹನ್ತಾಸ್ಯಶುಭಾಚಾರೇ ಯದಿ ರಾಮಾಭಿಷೇಚನಮ್
ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನಿಗೆ ನೀರುತರ್ಪಣ ಮಾಡಬಾರದು. ನೀನು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿದರೆ, ದುಷ್ಚರಿತ್ರೆಯಾದವಳೆ.
ನ ಶಕ್ತೋಽದ್ಯಾಸ್ಮ್ಯಹಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂರ್ವಂ ತಥಾಮುಖಮ್। ಹತಹರ್ಷಂ ತಥಾನನ್ದಂ ಪುನರ್ಜನಮವಾಙ್ಮುಖಮ್
ನಾನು ಈಗ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿಂದೆ ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಅವರ ಸಂತೋಷ ಹಾಳಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತಾಂ ತಥಾ ಬ್ರುವತಸ್ತಸ್ಯ ಭೂಮಿಪಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ಪ್ರಭಾತಾ ಶರ್ವರೀ ಪುಣ್ಯಾ ಚನ್ದ್ರನಕ್ಷತ್ರಮಾಲಿನೀ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಚಂದ್ರನೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬಂತು.
ತತಃ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾ ಕೈಕೇಯೀ ಪಾರ್ಥಿವಂ ಪುನಃ। ಉವಾಚ ಪರುಷಂ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಕ್ಯಜ್ಞಾ ರೋಷಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ
ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೈಕೇಯಿ, ಮತ್ತೆ ರಾಜನಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಕಿಮಿದಂ ಭಾಷಸೇ ರಾಜನ್ ವಾಕ್ಯಂ ಗರರುಜೋಪಮಮ್। ಆನಾಯಯಿತುಮಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ಪುತ್ರಂ ರಾಮಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈ ರೀತಿ ವಿಷಬಾಣಗಳಂತೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಾಪ್ಯ ರಾಜ್ಯೇ ಮಮ ಸುತಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಮಂ ವನೇಚರಮ್। ನಿಃಸಪತ್ನಾಂ ಚ ಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ರಾಮನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ನನಗೆ ಎದುರಾಳಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಸ ತುನ್ನ ಇವ ತೀಕ್ಷ್ಣೇನ ಪ್ರತೋದೇನ ಹಯೋತ್ತಮಃ। ರಾಜಾ ಪ್ರಚೋದಿತೋಽಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ರಾಜನು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಹಾಗೆ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಧರ್ಮಬನ್ಧೇನ ಬದ್ಧೋಽಸ್ಮಿ ನಷ್ಟಾ ಚ ಮಮ ಚೇತನಾ। ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಿಯಂ ರಾಮಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಧಾರ್ಮಿಕಮ್
ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗ ರಾಮನನ್ನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತಾಂ ರಜನೀಮುದಿತೇ ಚ ದಿವಾಕರೇ। ಪುಣ್ಯೇ ನಕ್ಷತ್ರಯೋಗೇ ಚ ಮುಹೂರ್ತೇ ಚ ಸಮಾಗತೇ
ಆ ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದು, ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿ, ಶುಭಕರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗವೂ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯವೂ ಬಂದಾಗ—
ವಸಿಷ್ಠೋ ಗುಣಸಮ್ಪನ್ನಃ ಶಿಷ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತಸ್ತಥಾ। ಉಪಗೃಹ್ಯಾಶು ಸಮ್ಭಾರಾನ್ ಪ್ರವಿವೇಶ ಪುರೋತ್ತಮಮ್
ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸಿಷ್ಠರು, ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾನಗರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಸಿಕ್ತಸಮ್ಮಾರ್ಜಿತಪಥಾಂ ಪತಾಕೋತ್ತಮಭೂಷಿತಾಮ್। ಸಂಹೃಷ್ಟಮನುಜೋಪೇತಾಂ ಸಮೃದ್ಧವಿಪಣಾಪಣಾಮ್
ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಗರ, ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಲಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೀದಿಗಳಿಂದ, ಸುಂದರ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಸಂತೋಷಭರಿತ ಸೇವಕರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ವ್ಯಾಪಾರಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು.
ಮಹೋತ್ಸವಸಮಾಯುಕ್ತಾಂ ರಾಘವಾರ್ಥೇ ಸಮುತ್ಸುಕಾಮ್। ಚನ್ದನಾಗುರುಧೂಪೈಶ್ಚ ಸರ್ವತಃ ಪರಿಧೂಮಿತಾಮ್
ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ರಾಘವನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಂದನ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಧೂಪದ ಸುಗಂಧ ತುಂಬಿತ್ತು.
ತಾಂ ಪುರೀಂ ಸಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ಪುರಂದರಪುರೋಪಮಾಮ್। ದದರ್ಶಾನ್ತಃಪುರಂ ಶ್ರೀಮಾನ್ ನಾನಾಧ್ವಜಗಣಾಯುತಮ್
ಇಂದ್ರನ ಪುರಿಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಆ ನಗರವನ್ನು ದಾಟಿ, ವಸಿಷ್ಠರು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಂತಃಪುರವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪೌರಜಾನಪದಾಕೀರ್ಣಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರುಪಶೋಭಿತಮ್। ಯಷ್ಟಿಮದ್ಭಿಃ ಸುಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ಸದಶ್ವೈಃ ಪರಮಾರ್ಚಿತೈಃ
ಆ ಆಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ನಗರದವರೂ ಗ್ರಾಮದವರೂ ತುಂಬಿದ್ದರು; ಯಜ್ಞದಂಡ ಹಿಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.