ಮೃತೇ ಮಯಿ ಗತೇ ರಾಮೇ ವನಂ ಮನುಜಪುಙ್ಗವೇ। ಇಷ್ಟೇ ಮಮ ಜನೇ ಶೇಷೇ ಕಿಂ ಪಾಪಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸ್ಯಸೇ
ನಾನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಜನರು ಉಳಿದಾಗ, ನೀನು ಇನ್ನೇನು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೀಯೋ?
ಕೌಸಲ್ಯಾ ಮಾಂ ಚ ರಾಮಂ ಚ ಪುತ್ರೌ ಚ ಯದಿ ಹಾಸ್ಯತಿ। ದುಃಖಾನ್ಯಸಹತೀ ದೇವೀ ಮಾಮೇವಾನುಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಕೌಸಲ್ಯೆ ನನ್ನನ್ನು, ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ರಾಣಿ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಕೌಸಲ್ಯಾಂ ಚ ಸುಮಿತ್ರಾಂ ಚ ಮಾಂ ಚ ಪುತ್ರೈಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ಸಹ। ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ಯ ನರಕೇ ಸಾ ತ್ವಂ ಕೈಕೇಯಿ ಸುಖಿತಾ ಭವ
ಕೈಕೇಯಿ, ನೀನು ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಸುಮಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಬಾಳು.
ಮಯಾ ರಾಮೇಣ ಚ ತ್ಯಕ್ತಂ ಶಾಶ್ವತಂ ಸತ್ಕೃತಂ ಗುಣೈಃ। ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲಮಕ್ಷೋಭ್ಯಮಾಕುಲಂ ಪಾಲಯಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಮತ್ತು ರಾಮನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಸದಾ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿದ್ದ, ಅಚಲವಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶವನ್ನು ಈಗ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಿಯಂ ಚೇದ್ ಭರತಸ್ಯೈತದ್ ರಾಮಪ್ರವ್ರಾಜನಂ ಭವೇತ್। ಮಾ ಸ್ಮ ಮೇ ಭರತಃ ಕಾರ್ಷೀತ್ ಪ್ರೇತಕೃತ್ಯಂ ಗತಾಯುಷಃ
ಈ ರಾಮನ ವನವಾಸವು ಭರತನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ನಾನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಭರತನು ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಮೃತೇ ಮಯಿ ಗತೇ ರಾಮೇ ವನಂ ಪುರುಷಪುಙ್ಗವೇ। ಸೇದಾನೀಂ ವಿಧವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸಪುತ್ರಾ ಕಾರಯಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ನೀನು ಈಗ ನಿನ್ನ ಮಗನೊಡನೆ ವಿಧವೆ ಆಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತೀ.
ತ್ವಂ ರಾಜಪುತ್ರಿ ದೈವೇನ ನ್ಯವಸೋ ಮಮ ವೇಶ್ಮನಿ। ಅಕೀರ್ತಿಶ್ಚಾತುಲಾ ಲೋಕೇ ಧ್ರುವಃ ಪರಿಭವಶ್ಚ ಮೇ। ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಚಾವಜ್ಞಾ ಯಥಾ ಪಾಪಕೃತಸ್ತಥಾ
ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನೀನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಖಚಿತ, ಅವಮಾನವೂ ಆಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಪಾಪಿ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕೃತನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಂ ರಥೈರ್ವಿಭುರ್ಯಾತ್ವಾ ಗಜಾಶ್ವೈಶ್ಚ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ। ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ರಾಮೋ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ವತ್ಸೋ ಮೇ ವಿಚರಿಷ್ಯತಿ
ನನ್ನ ಮಗ ರಾಮನು, ಯಾವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ರಥ, ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಈಗ ಹೇಗೆ ಕಾಲಿನಿಂದಲೇ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ?
ಯಸ್ಯ ಚಾಹಾರಸಮಯೇ ಸೂದಾಃ ಕುಣ್ಡಲಧಾರಿಣಃ। ಅಹಂಪೂರ್ವಾಃ ಪಚನ್ತಿ ಸ್ಮ ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಪಾನಭೋಜನಮ್
ಯಾವನಿಗೆ ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯೋಲೆ ಧರಿಸಿದ ಅಡುಗೆಮಂದಿಯರು, ನನ್ನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಆಹಾರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸ ಕಥಂ ನು ಕಷಾಯಾಣಿ ತಿಕ್ತಾನಿ ಕಟುಕಾನಿ ಚ। ಭಕ್ಷಯನ್ ವನ್ಯಮಾಹಾರಂ ಸುತೋ ಮೇ ವರ್ತಯಿಷ್ಯತಿ
ಅವನಿಗೆ ಈಗ ಕಹಿ, ಹುಳಿ, ಉರಿಯುವಂತಹ ಕಾಡಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು?
ಮಹಾರ್ಹವಸ್ತ್ರಸಮ್ಬದ್ಧೋ ಭೂತ್ವಾ ಚಿರಸುಖೋಚಿತಃ। ಕಾಷಾಯಪರಿಧಾನಸ್ತು ಕಥಂ ರಾಮೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಾ ಮೌಲ್ಯದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದುಬಂದವನಾದ ರಾಮನು, ಈಗ ಹೇಗೆ ತ್ವಚೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಇರಬಹುದು?
ಕಸ್ಯೇದಂ ದಾರುಣಂ ವಾಕ್ಯಮೇವಂವಿಧಮಪೀರಿತಮ್। ರಾಮಸ್ಯಾರಣ್ಯಗಮನಂ ಭರತಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನಮ್
ಇಂತಹ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ರಾಮನ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನೂ, ಭರತನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನೂ, ಯಾರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ?
ಧಿಗಸ್ತು ಯೋಷಿತೋ ನಾಮ ಶಠಾಃ ಸ್ವಾರ್ಥಪರಾಯಣಾಃ। ನ ಬ್ರವೀಮಿ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸರ್ವಾ ಭರತಸ್ಯೈವ ಮಾತರಮ್
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಧಿಕ್ಕಾರ, ಅವು ಸ್ವಾರ್ಥಪರರು, ಮೋಸಗಾರರು; ನಾನು ಎಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಭರತನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನರ್ಥಭಾವೇಽರ್ಥಪರೇ ನೃಶಂಸೇ ಮಮಾನುತಾಪಾಯ ನಿವೇಶಿತಾಸಿ। ಕಿಮಪ್ರಿಯಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಮನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಹಿತಾನುಕಾರಿಣ್ಯಥವಾಪಿ ರಾಮೇ
ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಭವನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ಕ್ರೂರ ಹೃದಯವಳಾದ ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನನ್ನಲ್ಲೋ, ಇಲ್ಲವೇ ರಾಮನಲ್ಲಿ, ನಿನಗೆ ಏನು ಅಸಮಾಧಾನವಿದೆ?
ಪರಿತ್ಯಜೇಯುಃ ಪಿತರೋಽಪಿ ಪುತ್ರಾನ್ ಭಾರ್ಯಾಃ ಪತೀಂಶ್ಚಾಪಿ ಕೃತಾನುರಾಗಾಃ। ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಹಿ ಸರ್ವಂ ಕುಪಿತಂ ಜಗತ್ ಸ್ಯಾದ್ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ರಾಮಂ ವ್ಯಸನೇ ನಿಮಗ್ನಮ್
ತಂದೆಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟೊಯ್ಯಬಹುದು, ಹೆಂಡತಿಗಳು ಗಂಡಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಹುದು, ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದರೂ ಸಹ. ರಾಮನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸಕಲವೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಹಂ ಪುನರ್ದೇವಕುಮಾರರೂಪ- ಮಲಂಕೃತಂ ತಂ ಸುತಮಾವ್ರಜನ್ತಮ್। ನನ್ದಾಮಿ ಪಶ್ಯನ್ನಿವ ದರ್ಶನೇನ ಭವಾಮಿ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಪುನರ್ಯುವೇವ
ಆದರೆ, ದೇವತೆಗಳಂತಿರುವ ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಪುನಃ ಯುವಕನಾದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತೇನೆ.
ವಿನಾ ಹಿ ಸೂರ್ಯೇಣ ಭವೇತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ- ರವರ್ಷತಾ ವಜ್ರಧರೇಣ ವಾಪಿ। ರಾಮಂ ತು ಗಚ್ಛನ್ತಮಿತಃ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಜೀವೇನ್ನ ಕಶ್ಚಿತ್ತ್ವಿತಿ ಚೇತನಾ ಮೇ
ಸೂರ್ಯನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೆಲಸ ನಡೆಯಬಹುದು, ಮಳೆಕೊಡುವವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮಳೆ ಬೀಳಬಹುದು. ಆದರೆ ರಾಮನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಯಾರೂ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಭಾವನೆ.
ವಿನಾಶಕಾಮಾಮಹಿತಾಮಮಿತ್ರಾ- ಮಾವಾಸಯಂ ಮೃತ್ಯುಮಿವಾತ್ಮನಸ್ತ್ವಾಮ್। ಚಿರಂ ಬತಾಙ್ಕೇನ ಧೃತಾಸಿ ಸರ್ಪೀ ಮಹಾವಿಷಾ ತೇನ ಹತೋಽಸ್ಮಿ ಮೋಹಾತ್
ನಿನ್ನಂತಹ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣದಂತೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಹಾವು ಸರ್ಪವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೆವೋ, ಈಗ ನಿನ್ನ ವಿಷದಿಂದ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ಹಾಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಮಯಾ ಚ ರಾಮೇಣ ಸಲಕ್ಷ್ಮಣೇನ ಪ್ರಶಾಸ್ತು ಹೀನೋ ಭರತಸ್ತ್ವಯಾ ಸಹ। ಪುರಂ ಚ ರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ನಿಹತ್ಯ ಬಾನ್ಧವಾನ್ ಮಮಾಹಿತಾನಾಂ ಚ ಭವಾಭಿಹರ್ಷಿಣೀ
ನಾನು, ರಾಮನು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಇಲ್ಲದಾಗ, ನೀನು ಭರತನೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲಿ. ನಗರವನ್ನೂ, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ, ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು.
ನೃಶಂಸವೃತ್ತೇ ವ್ಯಸನಪ್ರಹಾರಿಣಿ ಪ್ರಸಹ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಯದಿಹಾದ್ಯ ಭಾಷಸೇ। ನ ನಾಮ ತೇ ತೇನ ಮುಖಾತ್ ಪತನ್ತ್ಯಧೋ ವಿಶೀರ್ಯಮಾಣಾ ದಶನಾಃ ಸಹಸ್ರಧಾ
ನಿನ್ನ ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವಳಾಗಿ, ಇಂದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ನ ಕಿಂಚಿದಾಹಾಹಿತಮಪ್ರಿಯಂ ವಚೋ ನ ವೇತ್ತಿ ರಾಮಃ ಪರುಷಾಣಿ ಭಾಷಿತುಮ್। ಕಥಂ ತು ರಾಮೇ ಹ್ಯಭಿರಾಮವಾದಿನಿ ಬ್ರವೀಷಿ ದೋಷಾನ್ ಗುಣನಿತ್ಯಸಮ್ಮತೇ
ರಾಮನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬ ದುಃಖಕರವಾದ ಮಾತನ್ನೂ ಆಡಿಲ್ಲ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಸದಾ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಎಲ್ಲರೂ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ರಾಮನಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ದೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀಯೆ?
ಪ್ರತಾಮ್ಯ ವಾ ಪ್ರಜ್ವಲ ವಾ ಪ್ರಣಶ್ಯ ವಾ ಸಹಸ್ರಶೋ ವಾ ಸ್ಫುಟಿತಾಂ ಮಹೀಂ ವ್ರಜ। ನ ತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ವಚಃ ಸುದಾರುಣಂ ಮಮಾಹಿತಂ ಕೇಕಯರಾಜಪಾಂಸನೇ
ನೀನು ಕುಸಿದುಬಿಡು, ಸುಟ್ಟುಹೋಗು, ನಾಶವಾಗು, ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಒಡೆದು ಹಾಕು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕವಾದ, ನನ್ನಿಗೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಕಯರಾಜನ ಮಣ್ಣೇ.
ಕ್ಷುರೋಪಮಾಂ ನಿತ್ಯಮಸತ್ಪ್ರಿಯಂವದಾಂ ಪ್ರದುಷ್ಟಭಾವಾಂ ಸ್ವಕುಲೋಪಘಾತಿನೀಮ್। ನ ಜೀವಿತುಂ ತ್ವಾಂ ವಿಷಹೇಽಮನೋರಮಾಂ ದಿಧಕ್ಷಮಾಣಾಂ ಹೃದಯಂ ಸಬನ್ಧನಮ್
ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸದಾ ಕತ್ತಿಯಂತೆ ಕಟುವಾಗಿವೆ, ಸುಳ್ಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವೆ, ಮನಸ್ಸು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನೇ ಹಾಳುಮಾಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನಂತಹ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಡುವ, ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದವನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನ ಜೀವಿತಂ ಮೇಽಸ್ತಿ ಕುತಃ ಪುನಃ ಸುಖಂ ವಿನಾತ್ಮಜೇನಾತ್ಮವತಾಂ ಕುತೋ ರತಿಃ। ಮಮಾಹಿತಂ ದೇವಿ ನ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸ್ಪೃಶಾಮಿ ಪಾದಾವಪಿ ತೇ ಪ್ರಸೀದ ಮೇ
ನನ್ನಿಗೆ ಈಗ ಬದುಕು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಸುಖವೇನು? ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರಾಣದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ? ದೇವಿಯೇ, ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೇನೆ, ದಯಮಾಡು.
ಸ ಭೂಮಿಪಾಲೋ ವಿಲಪನ್ನನಾಥವತ್ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ಗೃಹೀತೋ ಹೃದಯೇಽತಿಮಾತ್ರಯಾ। ಪಪಾತ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚರಣೌ ಪ್ರಸಾರಿತಾ- ವುಭಾವಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾಽಽತುರಸ್ತಥಾ
ಆ ಭೂಮಿಪಾಲಕನು, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ, ಆ ಹೆಂಗಸಿನ ಭಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಆ ರಾಣಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು, ಬಾಧೆಯಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿಡುವವನು ಹೇಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ.
thumb|ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ಶ್ರೂಯತಾಮ್|center ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಯೋದಶಃ ಸರ್ಗಃ ॥೨-
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹದಿಮೂರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅತದರ್ಹಂ ಮಹಾರಾಜಂ ಶಯಾನಮತಥೋಚಿತಮ್। ಯಯಾತಿಮಿವ ಪುಣ್ಯಾನ್ತೇ ದೇವಲೋಕಾತ್ ಪರಿಚ್ಯುತಮ್
ಆ ಮಹಾರಾಜನು, ತನ್ನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಯಾತಿ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು.
ಅನರ್ಥರೂಪಾಸಿದ್ಧಾರ್ಥಾ ಹ್ಯಭೀತಾ ಭಯದರ್ಶಿನೀ। ಪುನರಾಕಾರಯಾಮಾಸ ತಮೇವ ವರಮಙ್ಗನಾ
ಆ ಹೆಂಗಸು, ಭಯವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದರೂ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡಳು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಂದಳು, ಮತ್ತೆ ಅದೇ ವರವನ್ನು ಬೇಡಲು ಮುಂದಾದಳು.
ತ್ವಂ ಕತ್ಥಸೇ ಮಹಾರಾಜ ಸತ್ಯವಾದೀ ದೃಢವ್ರತಃ। ಮಮ ಚೇದಂ ವರಂ ಕಸ್ಮಾದ್ ವಿಧಾರಯಿತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ನೀನು ಸತ್ಯವಂತ, ದೃಢವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಹಾಗಾದರೆ ನನ್ನ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾಕೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತೀಯೆ?
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ರಾಜಾ ದಶರಥಸ್ತದಾ। ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮುಹೂರ್ತಂ ವಿಹ್ವಲನ್ನಿವ
ಕೈಕೆಯಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜ ದಶರಥನು ಆ ಕ್ಷಣ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡವನಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.