ಏಕಾಹಮಪಿ ಪಶ್ಯೇಯಂ ಯದ್ಯಹಂ ರಾಮಮಾತರಮ್। ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತೀಂ ಶ್ರೇಯೋ ನನು ಮೃತಿರ್ಮಮ
ನಾನು ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ರಾಮನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಅವಳು ನನ್ನ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡರೆ, ನನಗೆ ಸಾವು ಉತ್ತಮವೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
ಭರತೇನಾತ್ಮನಾ ಚಾಹಂ ಶಪೇ ತೇ ಮನುಜಾಧಿಪ। ಯಥಾ ನಾನ್ಯೇನ ತುಷ್ಯೇಯಮೃತೇ ರಾಮವಿವಾಸನಾತ್
ಮಾನವರ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಭರತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ವಚನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ರಾಮನ ವನವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ.
ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ವಚನಂ ಕೈಕೇಯೀ ವಿರರಾಮ ಹ। ವಿಲಪನ್ತಂ ಚ ರಾಜಾನಂ ನ ಪ್ರತಿವ್ಯಾಜಹಾರ ಸಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಕೈಕೆಯಿ ಮೌನವಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು; ಅಳುತ್ತಿರುವ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ರಾಜಾ ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ವಾಕ್ಯಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್। ರಾಮಸ್ಯ ಚ ವನೇ ವಾಸಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ಭರತಸ್ಯ ಚ
ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಸಿಗಬೇಕು ಎಂಬ ಕೈಕೆಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು.
ನಾಭ್ಯಭಾಷತ ಕೈಕೇಯೀಂ ಮುಹೂರ್ತಂ ವ್ಯಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಪ್ರೈಕ್ಷತಾನಿಮಿಷೋ ದೇವೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮಪ್ರಿಯವಾದಿನೀಮ್
ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ರಾಜನು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಣಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕಣ್ಣು ಹಿಂಡದೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ತಾಂ ಹಿ ವಜ್ರಸಮಾಂ ವಾಚಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಹೃದಯಾಪ್ರಿಯಾಮ್। ದುಃಖಶೋಕಮಯೀಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ನ ಸುಖಿತೋಽಭವತ್
ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಬಿದ್ದ ಆ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಖುಷಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸ ದೇವ್ಯಾ ವ್ಯವಸಾಯಂ ಚ ಘೋರಂ ಚ ಶಪಥಂ ಕೃತಮ್। ಧ್ಯಾತ್ವಾ ರಾಮೇತಿ ನಿಃಶ್ವಸ್ಯ ಚ್ಛಿನ್ನಸ್ತರುರಿವಾಪತತ್
ಆ ರಾಣಿ ಕೈಕೆಯಿಯ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ವಚನವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, 'ರಾಮಾ' ಎಂದು ಆಳಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದ ರಾಜನು ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರದಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ನಷ್ಟಚಿತ್ತೋ ಯಥೋನ್ಮತ್ತೋ ವಿಪರೀತೋ ಯಥಾತುರಃ। ಹೃತತೇಜಾ ಯಥಾ ಸರ್ಪೋ ಬಭೂವ ಜಗತೀಪತಿಃ
ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋದ, ಹುಚ್ಚನಂತೆ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡ, ರೋಗಿಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿಹೀನವಾದ ಹಾವಿನಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು ಬದಲಾಗಿ ಹೋದನು.
ದೀನಯಾಽಽತುರಯಾ ವಾಚಾ ಇತಿ ಹೋವಾಚ ಕೈಕಯೀಮ್। ಅನರ್ಥಮಿಮಮರ್ಥಾಭಂ ಕೇನ ತ್ವಮುಪದೇಶಿತಾ
ದುಃಖದಿಂದ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೈಕೆಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಹಾನಿಕರವಾದ, ಲಾಭದಂತೆ ತೋರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿನಗೆ ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?'
ಭೂತೋಪಹತಚಿತ್ತೇವ ಬ್ರುವನ್ತೀ ಮಾಂ ನ ಲಜ್ಜಸೇ। ಶೀಲವ್ಯಸನಮೇತತ್ ತೇ ನಾಭಿಜಾನಾಮ್ಯಹಂ ಪುರಾ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭೂತಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನೀನು ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ.
ಬಾಲಾಯಾಸ್ತತ್ ತ್ವಿದಾನೀಂ ತೇ ಲಕ್ಷಯೇ ವಿಪರೀತವತ್। ಕುತೋ ವಾ ತೇ ಭಯಂ ಜಾತಂ ಯಾ ತ್ವಮೇವಂವಿಧಂ ವರಮ್
ಆದರೆ ಈಗ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ; ಇಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿನಗೆ ಯಾವ ಭಯ ಬಂದಿತು?
ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಭರತಮಾಸೀನಂ ವೃಣೀಷೇ ರಾಘವಂ ವನೇ। ವಿರಮೈತೇನ ಭಾವೇನ ತ್ವಮೇತೇನಾನೃತೇನ ಚ
ನೀನು ಭರತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ರಾಮನಿಗೆ ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವೆ; ಈ ಹಠ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಯದಿ ಭರ್ತುಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ಲೋಕಸ್ಯ ಭರತಸ್ಯ ಚ। ನೃಶಂಸೇ ಪಾಪಸಂಕಲ್ಪೇ ಕ್ಷುದ್ರೇ ದುಷ್ಕೃತಕಾರಿಣಿ
ನೀನು ಗಂಡನಿಗೆ, ಜನರಿಗೆ, ಭರತನಿಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವಳಾದರೆ, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಪಾಪದ ಚಿಂತನೆ ಇರುವ, ಕ್ಷುದ್ರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವಳೇ,
ಕಿಂ ನು ದುಃಖಮಲೀಕಂ ವಾ ಮಯಿ ರಾಮೇ ಚ ಪಶ್ಯಸಿ। ನ ಕಥಂಚಿದೃತೇ ರಾಮಾದ್ ಭರತೋ ರಾಜ್ಯಮಾವಸೇತ್
ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ರಾಮನಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಯಾವ ದುಃಖವನ್ನಾದರೂ ಸುಳ್ಳನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದೀಯಾ? ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಭರತನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ರಾಮಾದಪಿ ಹಿ ತಂ ಮನ್ಯೇ ಧರ್ಮತೋ ಬಲವತ್ತರಮ್। ಕಥಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ರಾಮಸ್ಯ ವನಂ ಗಚ್ಛೇತಿ ಭಾಷಿತೇ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಮನಿಗಿಂತಲೂ ಬಲಿಷ್ಠನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಾಮನಿಗೆ 'ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆನು?
ಮುಖವರ್ಣಂ ವಿವರ್ಣಂ ತು ಯಥೈವೇನ್ದುಮುಪಪ್ಲುತಮ್। ತಾಂ ತು ಮೇ ಸುಕೃತಾಂ ಬುದ್ಧಿಂ ಸುಹೃದ್ಭಿಃ ಸಹ ನಿಶ್ಚಿತಾಮ್
ಚಂದ್ರನು ಮಸುಕಾದಂತೆ ಅವನ ಮುಖವೂ ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನಾನು ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ನಿರ್ಧಾರವೂ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಥಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಪಾವೃತ್ತಾಂ ಪರೈರಿವ ಹತಾಂ ಚಮೂಮ್। ಕಿಂ ಮಾಂ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಾನೋ ನಾನಾದಿಗ್ಭ್ಯಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಪರರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇನೆಯಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲೆನು? ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬಂದಿರುವ ರಾಜರು ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
ಬಾಲೋ ಬತಾಯಮೈಕ್ಷ್ವಾಕಶ್ಚಿರಂ ರಾಜ್ಯಮಕಾರಯತ್। ಯದಾ ಹಿ ಬಹವೋ ವೃದ್ಧಾ ಗುಣವನ್ತೋ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಯುವ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಈಷ್ಟು ವರ್ಷ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಹಿರಿಯರು, ಗುಣವಂತರು, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರು ಇದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ಪರಿಪ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮೀಹ ಕಥಂ ತದಾ। ಕೈಕೇಯ್ಯಾ ಕ್ಲಿಶ್ಯಮಾನೇನ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರವ್ರಾಜಿತೋ ಮಯಾ
ಅವರು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನನ್ನು ಕೇಳಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ಕೈಕೇಯಿಯ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವನवासಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆನೆಂದು ಹೇಳಬೇಕೆ?
ಯದಿ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯೇತತ್ ತದಸತ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಕಿಂ ಮಾಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ ಕೌಸಲ್ಯಾ ರಾಘವೇ ವನಮಾಸ್ಥಿತೇ
ನಾನು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಕೌಸಲ್ಯೆ ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ?
ಕಿಂ ಚೈನಾಂ ಪ್ರತಿವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೃತ್ವಾ ವಿಪ್ರಿಯಮೀದೃಶಮ್। ಯದಾ ಯದಾ ಚ ಕೌಸಲ್ಯಾ ದಾಸೀವ ಚ ಸಖೀವ ಚ
ನಾನು ಇಂತಹ ದುಃಖಕರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಲಿ? ಯಾವಾಗಲೂ ಕೌಸಲ್ಯೆ ನನ್ನನ್ನು ದಾಸಿಯಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಭಾರ್ಯಾವದ್ ಭಗಿನೀವಚ್ಚ ಮಾತೃವಚ್ಚೋಪತಿಷ್ಠತಿ। ಸತತಂ ಪ್ರಿಯಕಾಮಾ ಮೇ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರಾ ಪ್ರಿಯಂವದಾ
ಅವಳು ಹೆಂಡತಿಯಂತೆ, ಸಹೋದರಿಯಂತೆ, ತಾಯಿಯಂತೆ ನನಗೆ ಸದಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ನ ಮಯಾ ಸತ್ಕೃತಾ ದೇವೀ ಸತ್ಕಾರಾರ್ಹಾ ಕೃತೇ ತವ। ಇದಾನೀಂ ತತ್ತಪತಿ ಮಾಂ ಯನ್ಮಯಾ ಸುಕೃತಂ ತ್ವಯಿ
ಅವಳು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ خاطرಕ್ಕೆ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನನಗೆ ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಅಪಥ್ಯವ್ಯಞ್ಜನೋಪೇತಂ ಭುಕ್ತಮನ್ನಮಿವಾತುರಮ್। ವಿಪ್ರಕಾರಂ ಚ ರಾಮಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಯಾಣಂ ವನಸ್ಯ ಚ
ರೋಗಿಗೆ ವಿಷಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನ ತಿನ್ನಿದಂತೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ಯಾಯವೂ ಅವನ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವಾಸವೂ ನನಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿವೆ.
ಸುಮಿತ್ರಾ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ವೈ ಭೀತಾ ಕಥಂ ಮೇ ವಿಶ್ವಸಿಷ್ಯತಿ। ಕೃಪಣಂ ಬತ ವೈದೇಹೀ ಶ್ರೋಷ್ಯತಿ ದ್ವಯಮಪ್ರಿಯಮ್
ಸುಮಿತ್ರೆ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವಳು? ಬಡ ವೈದೇಹಿಯೂ ಎರಡು ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಂ ಚ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಪನ್ನಂ ರಾಮಂ ಚ ವನಮಾಶ್ರಿತಮ್। ವೈದೇಹೀ ಬತ ಮೇ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಶೋಚನ್ತೀ ಕ್ಷಪಯಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಮೃತನಾದರೂ, ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವೈದೇಹಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಹೀನಾ ಹಿಮವತಃ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಕಿಂನರೇಣೇವ ಕಿಂನರೀ। ನಹಿ ರಾಮಮಹಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರವಸನ್ತಂ ಮಹಾವನೇ
ಹಿಮಾಲಯದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಿನ್ನರಿಯಂತೆ, ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವನವಾಸಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಿಸುವಂತಿಲ್ಲ.
ಚಿರಂ ಜೀವಿತುಮಾಶಂಸೇ ರುದನ್ತೀಂ ಚಾಪಿ ಮೈಥಿಲೀಮ್। ಸಾ ನೂನಂ ವಿಧವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸಪುತ್ರಾ ಕಾರಯಿಷ್ಯಸಿ
ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬದುಕಿರುವೆನೆಂಬ ಆಶೆಯಿಲ್ಲ, ಮೈನಿಲಿಯನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ ನೋಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುವೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಸತೀಂ ತ್ವಾಮಹಮತ್ಯನ್ತಂ ವ್ಯವಸ್ಯಾಮ್ಯಸತೀಂ ಸತೀಮ್। ರೂಪಿಣೀಂ ವಿಷಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಪೀತ್ವೇವ ಮದಿರಾಂ ನರಃ
ನೀನು ಹೊರಗೆ ಸತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದರೂ, ನಾನೀಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತಿತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷದಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ನೀನು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಅನೃತೈರ್ಬತ ಮಾಂ ಸಾನ್ತ್ವೈಃ ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ತೀ ಸ್ಮ ಭಾಷಸೇ। ಗೀತಶಬ್ದೇನ ಸಂರುಧ್ಯ ಲುಬ್ಧೋ ಮೃಗಮಿವಾವಧೀಃ
ನೀನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಗಾಯಕನಾದ ಬೇಟೆಗಾರನು ಹಾಡಿನಿಂದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ.