ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾನಾಂ ಚ ಶತಾನಿ ಸರಯೂಜಲಮ್ । ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ತ್ರಿದಿವಂ ಜಗ್ಮುಃ ಪ್ರಭಾಸುರವಪೂಂಷಿ ಚ । ದಿವ್ಯಾ ದಿವ್ಯೇನ ವಪುಷಾ ದೇವಾ ದೀಪ್ತಾ ಇವಾಭವನ್ ।। ೭.೧೧೦.
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನೂರಾರು ಜನರು ಸರಯೂನದಿಯ ನೀರನ್ನು ತಲುಪಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ದೇಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳು ದಿವ್ಯ ದೇಹಗಳಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಗತ್ವಾ ತು ಸರಯೂತೋಯಂ ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚರಾಣಿ ಚ । ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತ್ತೋಯವಿಕ್ಲೇದಂ ದೇವಲೋಕಮುಪಾಗಮನ್ ।। ೭.೧೧೦.
ಸರಯೂನದಿಯ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆ ನೀರಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ನಪಿ ಸಮಾಪನ್ನಾ ಋಕ್ಷವಾನರರಾಕ್ಷಸಾಃ । ತೇ ಽಪಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರವಿವಿಶುರ್ದೇಹಾನ್ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಚಾಮ್ಭಸಿ ।। ೭.೧೧೦.
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕರಡಿಗಳು, ವಾನರರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ತತಃ ಸಮಾಗತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಲೋಕಗುರುರ್ದಿವಿ । ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸದಾ ಹೃಷ್ಟೈರ್ದಿವಂ ಮಹತ್ ।। ೭.೧೧೦.
ಆಮೇಲೆ ಲೋಕಗುರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ದಶಾಧಿಕಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ನೂರಹತ್ತನೇ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಏತಾವದೇತದಾಖ್ಯಾನಂ ಸೋತ್ತರಂ ಬ್ರಹ್ಮಪೂಜಿತಮ್ । ರಾಮಾಯಣಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಮುಖ್ಯಂ ವಾಲ್ಮೀಕೀನಾ ಕೃತಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಇಷ್ಟೇ ಈ ಕಥೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಮಾಯಣವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಯಥಾ ಪುರಮ್ । ಯೇನ ವ್ಯಾಪ್ತಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ನಂತರ ವಿಷ್ಣುನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನಿಂದಲೇ ಈ ಸಕಲ ಜಗತ್ತು ಚರಾಚರಗಳೊಡನೆ ತುಂಬಿದೆ.
ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ । ನಿತ್ಯಂ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ ದಿವ್ಯಂ ರಾಮಾಯಣಂ ದಿವಿ ।। ೭.೧೧೧.
ಅನಂತರ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಆ ದಿವ್ಯ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದಮಾಖ್ಯಾನಮಾಯುಷ್ಯಂ ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ರಾಮಾಯಣಂ ವೇದಸಮಂ ಶ್ರಾದ್ಧೇಷು ಶ್ರಾವಯೇದ್ಬುಧಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಈ ಕಥೆ ಆಯುಷ್ಯ, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಮಾಯಣವು ವೇದದ ಸಮಾನವಾದದು; ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಓದಿಸಬೇಕು.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಮಧನೋ ಲಭತೇ ಧನಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಪದಮಪ್ಯಸ್ಯ ಯಃ ಪಠೇತ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಮಗ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಮಗ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ, ಬಡವನಿಗೆ ಧನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಓದಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಪಾನ್ಯಪಿ ಚ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದಹನ್ಯಹನಿ ಮಾನವಃ । ಪಠತ್ಯೇಕಮಪಿ ಶ್ಲೋಕಂ ಪಾಪಾತ್ಸ ಪರಿಮುಚ್ಯತೇ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾವುದೇ ಮಾನವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಓದಿದರೆ ಅವನು ಆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಾಚಕಾಯ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಧೇನುಂ ಹಿರಣ್ಯಕಮ್ । ವಾಚಕೇ ಪರಿತುಷ್ಟೇ ತು ತುಷ್ಟಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸರ್ವದೇವತಾಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಓದುಗರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹಸು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಓದುಗನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಏತದಾಖ್ಯಾನಮಾಯುಷ್ಯಂ ಪಠನ್ರಾಮಾಯಣಂ ನರಃ । ಸಪುತ್ರಪೌತ್ರೋ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ಪ್ರೇತ್ಯ ಚೇಹ ಮಹೀಯತೇ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಈ ಆಯುಷ್ಯವಂತಾದ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇಹಲೋಕದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಸ್ಮರಣೀಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಯೋಧ್ಯಾ ಽಪಿ ಪುರೀ ರಮ್ಯಾ ಶೂನ್ಯಾ ವರ್ಷಗಣಾನ್ಬಹೂನ್ । ಋಷಭಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜಾನಂ ನಿವಾಸಮುಪಯಾಸ್ಯತಿ ।। ೭.೧೧೧.
ಅಯೋಧ್ಯೆ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಋಷಭ ಎಂಬ ರಾಜನು ದೊರಕಿದಾಗ ಮತ್ತೆ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿ ಬಾಳುತ್ತದೆ.
ಏತದಾಖ್ಯಾನಮಾಯುಷ್ಯಂ ಸಭವಿಷ್ಯಂ ಸಹೋತ್ತರಮ್ । ಕೃತವಾನ್ಪ್ರಚೇತಸಃ ಪುತ್ರಸ್ತದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಪ್ಯನ್ವಮನ್ಯತ ।। ೭.೧೧೧.
ಈ ಆಯುಷ್ಯವಂತಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಸಂಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ವಾಜಪೇಯಾಯುತಸ್ಯ ಚ । ಲಭತೇ ಶ್ರಾವಣಾದೇವ ಸರ್ಗಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ಮಾನವಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಯಾಗಾದೀನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಗಙ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಸರಿತಸ್ತಥಾ । ನೈಮಿಶಾದೀನ್ಯರಣ್ಯಾನಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾದಿಕಾನ್ಯಪಿ । ಗತಾನಿ ತೇನ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ಯೇನ ರಾಮಾಯಣಂ ಶ್ರುತಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಾದಿ ತೀರ್ಥಗಳು, ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳು, ನೈಮಿಷಾದಿ ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಹೇಮಭಾರಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಗ್ರಸ್ತೇ ಭಾನೌ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಯಶ್ಚ ರಾಮಾಯಣಂ ಲೋಕೇ ಶೃಣೋತಿ ಸದೃಶಾವುಭೌ ।। ೭.೧೧೧.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬಂಗಾರದ ಭಾರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನರು.
ಸಮ್ಯಕ್ಛ್ರದ್ಧಾಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಶೃಣುತೇ ರಾಘವೀಂ ಕಥಾಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆದಿಕಾವ್ಯಮಿದಂ ತ್ವಾರ್ಷಂ ಪುರಾ ವಾಲ್ಮೀಕಿನಾ ಕೃತಮ್ । ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಗಚ್ಛೇದ್ವೈಷ್ಣವೀಂ ತನುಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೊದಲ ಕಾವ್ಯ. ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವೈಷ್ಣವ ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುತ್ರದಾರಾಶ್ಚ ವರ್ಧನ್ತೇ ಸಮ್ಪದಃ ಸನ್ತತಿಸ್ತಥಾ । ಸತ್ಯಮೇತದ್ವಿದಿತ್ವಾ ತು ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ನಿಯತಾತ್ಮಭಿಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಂಶವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವೆಂದು ತಿಳಿದು, ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಶ್ಚ ಸ್ವರೂಪಂ ತದ್ರಾಮಾಯಣಮನುತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಗಾಯತ್ರಿಯ ನಿಜವಾದ ರೂಪವೇ ಈ ಅಪೂರ್ವ ರಾಮಾಯಣವಾಗಿದೆ.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಮಧನೋ ಲಭತೇ ಧನಮ್ । ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಪದಮಪ್ಯಸ್ಯ ಯಃ ಪಠೇತ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಪುತ್ರಹೀನನು ಪುತ್ರನನ್ನು, ದರಿದ್ರನು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ಇದರ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಚರಿತಂ ರಾಘವಸ್ಯ ಹ । ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿಷ್ಕಲ್ಮಷೋ ಭೂತ್ವಾ ದೀರ್ಘಮಾಯುರವಾಪ್ನುಯಾತ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚಿನ್ತಯೇದ್ರಾಘವಂ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಯ ಇಚ್ಛತಿ । ಶ್ರಾವಯೇದಿದಮಾಖ್ಯಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದಿನೇ ದಿನೇ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಯಸ್ತ್ವಿದಂ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಸಕಲಂ ಪಠೇತ್ । ಸೋ ಽಸುಕ್ಷಯೇ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಗಚ್ಛತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಘುನಾಥನ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅನುಭವದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹಸ್ತಸ್ಯ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ । ತತ್ಪಿತಾ ತತ್ಪಿತಾ ಚೈವ ವಿಷ್ಣುಂ ಯಾನ್ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೭.೧೧೧.
ಅವರ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮಹಾತಾತ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ವರ್ಗಪ್ರದಂ ನಿತ್ಯಂ ಚರಿತಂ ರಾಘವಸ್ಯ ತು । ತಸ್ಮಾದ್ಯತ್ನವತಾ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಪರಮಂ ಸದಾ ।। ೭.೧೧೧.
ರಾಮನ ಕಥೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಸದಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು.
ಶೃಣ್ವನ್ರಾಮಾಯಣಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಃ ಪಾದಂ ಪದಮೇವ ವಾ । ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪೂಜ್ಯತೇ ಸದಾ ।। ೭.೧೧೧.
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮಾಯಣದ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಒಂದು ಪಾದವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮೇತತ್ಪುರಾವೃತ್ತಮಾಖ್ಯಾನಂ ಭದ್ರಮಸ್ತು ವಃ । ಪ್ರವ್ಯಾಹರತ ವಿಸ್ರಬ್ಧಂ ಬಲಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರವರ್ಧತಾಮ್ ।। ೭.೧೧೧.
ಹೀಗೆ ಈ ಪುರಾತನ ಕಥೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿ—ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿ ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ.