ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ತ್ವಙ್ಗದೀಯಾಯಾಂ ಸಂವತ್ಸರಮಥೋಷಿತಃ । ಪುತ್ರೇ ಸ್ಥಿತೇ ದುರಾಧರ್ಷೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ಪುನರಾಗಮತ್ ।। ೭.೧೦೨.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಂಗದನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ತನ್ನ ಶೂರಪುತ್ರನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಭರತೋ ಽಪಿ ತಥೈವೋಷ್ಯ ಸಂವತ್ಸರಮತೋ ಽಧಿಕಮ್ । ಅಯೋಧ್ಯಾಂ ಪುನರಾಗಮ್ಯ ರಾಮಪಾದಾವುಪಾಸ್ತ ಸಃ ।। ೭.೧೦೨.
ಭರತನು ಕೂಡ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ನಂತರ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಬಂದು ರಾಮನ ಪಾದಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಉಭೌ ಸೌಮಿತ್ರಿಭರತೌ ರಾಮಪಾದಾವನುವ್ರತೌ । ಕಾಲಂ ಗತಮಪಿ ಸ್ನೇಹಾನ್ನ ಜಜ್ಞಾತೇ ಽತಿಧಾರ್ಮಿಕೌ ।। ೭.೧೦೨.
ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಭರತ ಇಬ್ಬರೂ ರಾಮನ ಪಾದಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಏವಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶ ತೇಷಾಂ ಯಯುಸ್ತದಾ । ಧರ್ಮೇ ಪ್ರಯತಮಾನಾನಾಂ ಪೌರಕಾರ್ಯೇಷು ನಿತ್ಯದಾ ।। ೭.೧೦೨.
ಹೀಗೆ, ಅವರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವಂತೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯಿತು.
ವಿಹೃತ್ಯ ಕಾಲಂ ಪರಿಪೂರ್ಣಮಾನಸಾಃ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತಾ ಧರ್ಮಪುರೇ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ತ್ರಯಃ ಸಮಿದ್ಧಾ ಇವ ದೀಪ್ತತೇಜಸೋ ಮಹಾಧ್ವರೇ ಸಾಧು ಹುತಾಸ್ತ್ರಯೋ ಽಗ್ನಯಃ ।। ೭.೧೦೨.
ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಧರ್ಮನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಆ ಮೂವರು ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೂಡಿದ ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆ ದೀಪ್ತಿಮಾನ್ ಆಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ವ್ದ್ಯುತ್ತರಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇದರಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ನೂರೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ರಾಮೇ ಧರ್ಮಪರೇ ಸ್ಥಿತೇ । ಕಾಲಸ್ತಾಪಸರೂಪೇಣ ರಾಜದ್ವಾರಮುಪಾಗಮತ್ ।। ೭.೧೦೩.
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕಾಲನು ತಪಸ್ವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆಗೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತನು.
ಸೋ ಽಬ್ರವೀಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ವಾಕ್ಯಂ ಧೃತಿಮನ್ತಂ ಯಶಶ್ವಿನಮ್ । ಮಾಂ ನಿವೇದಯ ರಾಮಾಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕಾರ್ಯಗೌರವಾತ್ ।। ೭.೧೦೩.
ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಕೀರ್ತಿಯುತನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸು.'
ದೂತೋ ಽಸ್ಮ್ಯತಿಬಲಸ್ಯಾಹಂ ಮಹರ್ಷೇರಮಿತೌಜಸಃ । ರಾಮಂ ದಿದೃಕ್ಷುರಾಯಾತಃ ಕಾರ್ಯೇಣ ಹಿ ಮಹಾಬಲ ।। ೭.೧೦೩.
ನಾನು ಅಮಿತ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಅತಿಬಲ ಮಹರ್ಷಿಯ ದೂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಸ್ತ್ವರಯಾ ಽನ್ವಿತಃ । ನ್ಯವೇದಯತ ರಾಮಾಯ ತಾಪಸಂ ತಂ ಸಮಾಗತಮ್ ।। ೭.೧೦೩.
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೌಮಿತ್ರನು ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಜಯಸ್ವ ರಾಮ ಧರ್ಮೇಣ ಉಭೌ ಲೋಕೌ ಮಹಾದ್ಯುತೇ । ದೂತಸ್ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಾಯಾತಸ್ತಪಸಾ ಭಾಸ್ಕರಪ್ರಭಃ ।। ೭.೧೦೩.
'ರಾಮಾ, ನೀನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ! ಮಹಾತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನೇ, ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ದೂತನಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೋಕ್ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮ ಉವಾಚ ಹ । ಪ್ರವೇಶ್ಯತಾಂ ಮುನಿಸ್ತಾತ ಮಹೌಜಾಸ್ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಧೃತ್ ।। ೭.೧೦೩.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೇಳಿದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಹೀಗೆಂದನು: 'ಮಹಾತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆ.'
ಸೌಮಿತ್ರಿಸ್ತು ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾವೇಶಯತ ತಂ ಮುನಿಮ್ । ಜ್ವಲನ್ತಮೇವ ತೇಜೋಭಿಃ ಪ್ರದಹನ್ತಮಿವಾಂಶುಭಿಃ ।। ೭.೧೦೩.
ಸೌಮಿತ್ರನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದು ಕಳಿಸಿದನು.
ಸೋ ಽಭಿಗಮ್ಯ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದೀಪ್ಯಪಾನಂ ಸ್ವತೇಜಸಾ । ಋಷಿರ್ಮಧುರಯಾ ವಾಚಾ ವರ್ಧಸ್ವೇತ್ಯಾಹ ರಾಘವಮ್ ।। ೭.೧೦೩.
ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ 'ನೀನು ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗು' ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮೈ ರಾಮೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪೂಜಾಮರ್ಘ್ಯಪುರೋಗಮಾಮ್ । ದದೌ ಕುಶಲಮವ್ಯಗ್ರಂ ಪ್ರಷ್ಟುಮೇವೋಪಚಕ್ರಮೇ ।। ೭.೧೦೩.
ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗೆ ರಾಮನು ಅರ್ಘ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಪೃಷ್ಟಶ್ಚ ಕುಶಲಂ ತೇನ ರಾಮೇಣ ವದತಾಂ ವರಃ । ಆಸನೇ ಕಾಞ್ಚನೇ ದಿವ್ಯೇ ನಿಷಸಾದ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೧೦೩.
ಮಾತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಅವನ ಕುಶಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಮುನಿ ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ರಾಮಃ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾಮುನೇ । ಪ್ರಾಪಯಾಸ್ಯ ಚ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಯತೋ ದೂತಸ್ತ್ವಮಾಗತಃ ।। ೭.೧೦೩.
ನಂತರ ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಸ್ವಾಗತ! ನೀನು ದೂತನಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.'
ಚೋದಿತೋ ರಾಜಸಿಂಹೇನ ಮುನಿರ್ವಾಕ್ಯಮಭಾಷತ । ದ್ವನ್ದ್ವಮೇತತ್ಪ್ರವಕ್ತವ್ಯಂ ಹಿತಂ ವೈ ಯದ್ಯಪೇಕ್ಷಸೇ ।। ೭.೧೦೩.
ರಾಜಸಿಂಹನಾದ ರಾಮನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮುನಿಯು ಹೀಗೆಂದನು: 'ಈ ಮಾತುಕತೆ ನಿನಗೆ ಹಿತವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು.'
ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ನಿರೀಕ್ಷೇದ್ವಾ ಸ ವಧ್ಯೋ ಭವಿತಾ ತವ । ಭವೇದ್ವೈ ಮುನಿಮುಖ್ಯಸ್ಯ ವಚನಂ ಯದ್ಯಪೇಕ್ಷಸೇ ।। ೭.೧೦೩.
ಯಾರು ಈ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವರು; ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮಾತನ್ನು ನೀನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದರೆ ಹೀಗೆಯೇ ಆಗಬೇಕು.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮಬ್ರವೀತ್ । ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪ್ರತಿಹಾರಂ ವಿಸರ್ಜಯ ।। ೭.೧೦೩.
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಒಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸು.'
ಸ ಮೇ ವಧ್ಯಃ ಖಲು ಭವೇತ್ ಕಥಾದ್ವನ್ದ್ವಂ ಸಮೀರಿತಮ್ । ಋಷೇರ್ಮಮ ಚ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಪಶ್ಯೇದ್ವಾ ಶೃಣುಯಾಚ್ಚ ಯಃ ।। ೭.೧೦೩.
ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಯಾರು ಈ ಮುನಿಯೂ ನನ್ನ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವರು.
ತತೋ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ದ್ವಾರಿ ಸಙ್ಗ್ರಹಮ್ । ತಮುವಾಚ ಮುನೇ ವಾಕ್ಯಂ ಕಥಯಸ್ವೇತಿ ರಾಘವಃ ।। ೭.೧೦೩.
ಆಮೇಲೆ ಕಾಕುತ್ಥ್ಸ್ತನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಮುನಿಗೆ 'ನೀನು ಹೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಯತ್ತೇ ಮನೀಷಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಯೇನ ವಾ ಽಸಿ ಸಮಾಹಿತಃ । ಕಥಯಸ್ವಾವಿಶಙ್ಕಸ್ತ್ವಂ ಮಮಾಪಿ ಹೃದಿ ವರ್ತತೇ ।। ೭.೧೦೩.
ನೀನು ಯೋಚಿಸಿದ ಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳು. ಅವುಗಳು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದವೆ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರ್ಯುತ್ತರಶತತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಚಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ರಾಮಾಯಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ಮೂರನೇ ನೂರನೆಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಸತ್ವ ಯದರ್ಥಮಹಮಾಗತಃ । ಪಿತಾಮಹೇನ ದೇವೇನ ಪ್ರೇಷಿತೋ ಽಸ್ಮಿ ಮಹಾಬಲ ।। ೭.೧೦೪.
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನೇ, ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆಂದು ಕೇಳು. ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಪಿತಾಮಹನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತವಾಹಂ ಪೂರ್ವಸದ್ಭಾವೇ ಪುತ್ರಃ ಪರಪುರಞ್ಜಯ । ಮಾಯಾಸಮ್ಭಾವಿತೋ ವೀರ ಕಾಲಃ ಸರ್ವಸಮಾಹರಃ ।। ೭.೧೦೪.
ಪರಶತ್ರುಗಳ ಜಯಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದೆನು. ವೀರನೇ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನಾನು ಕಾಲನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ಭಗವಾನಾಹ ಲೋಕಪತಿಃ ಪ್ರಭುಃ । ಸಮಯಸ್ತೇ ಕೃತಃ ಸೌಮ್ಯ ಲೋಕಾನ್ಸಮ್ಪರಿರಕ್ಷಿತುಮ್ ।। ೭.೧೦೪.
ಪಿತಾಮಹನು, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಪ್ರಭುವೂ ಆಗಿರುವ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸೌಮ್ಯನೇ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.'
ಸಙ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಹಿ ಪುರಾ ಲೋಕಾನ್ಮಾಯಯಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಹಿ । ಮಹಾರ್ಣವೇ ಶಯಾನೋ ಽಪ್ಸು ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪೂರ್ವಮಜೀಜನಃ ।। ೭.೧೦೪.
ಹಿಂದೆ ನೀನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಮಲಗಿದ್ದೆ. ಆಗ ನೀನು ಮೊದಲಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ಭೋಗವನ್ತಂ ತತೋ ನಾಗಮನನ್ತಮುದಕೇಶಯಮ್ । ಮಾಯಯಾ ಜನಯಿತ್ವಾ ತ್ವಂ ದ್ವೌ ಚ ಸತ್ತ್ವೌ ಮಹಾಬಲೌ ।। ೭.೧೦೪.
ಅನಂತನಾದ ನಾಗನನ್ನು ನೀನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಭೋಗವಂತನಾಗಿ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡು ಮಹಾಬಲಿಗಳನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸಿದೆ.
ಮಧುಂ ಚ ಕೈಟಭಂ ಚೈವ ಯಯೋರಸ್ಥಿಚಯೈರ್ವೃತಾ । ಇಯಂ ಪರ್ವತಸಮ್ಬಾಧಾ ಮೇದಿನೀ ಚಾಭವನ್ಮಹೀ ।। ೭.೧೦೪.
ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ ಎಂಬವರ ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಗುಡ್ಡಗಳು ನಿರ್ಮಿತವಾದವು. ಈ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂಮಿ ಭೂಮಂಡಲವಾಯಿತು.