ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಪಶ್ಚರ್ಯಾ ಮಯಾ ಕೃತಾ । ನೋಪಾಶ್ನೀಯಾಂ ಫಲಂ ತಸ್ಯಾ ದುಷ್ಟೇಯಂ ಯದಿ ಮೈಥಿಲೀ ।। ೭.೯೬.
ನಾನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಬಾರದು, ಮೈಥಿಲಿ ಶುದ್ಧಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.
ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ಭೂತಪೂರ್ವಂ ನ ಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಫಲಮುಪಾಶ್ನೀಯಾಮಪಾಪಾ ಮೈಥಿಲೀ ಯದಿ ।। ೭.೯೬.
ಮೈಥಿಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾಪವೂ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಅಹಂ ಪಞ್ಚಸು ಭೂತೇಷು ಮನಷ್ಷಷ್ಠೇಷು ರಾಘವ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಸೀತಾಂ ಶುದ್ಧೇತಿ ಜಗ್ರಾಹ ವನನಿರ್ಝರೇ ।। ೭.೯೬.
ರಾಘವ, ಐದು ಭೂತಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆರನೆಯದಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ನಾನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದ ಜಲಪಾತದ ಬಳಿ ಅವಳು ಶುದ್ಧಳೆಂದು ಕಂಡೆ.
ಇಯಂ ಶುದ್ಧಸಮಾಚಾರಾ ಅಪಾಪಾ ಪತಿದೇವತಾ । ಲೋಕಾಪವಾದಭೀತಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಯಂ ತವ ದಾಸ್ಯತಿ ।। ೭.೯೬.
ಈಕೆ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳೂ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೂ, ಪತಿಯನ್ನೇ ದೇವರಂತೆ ಭಾವಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ನೀನು ಜನರ ಅಪವಾದವನ್ನು ಭಯಪಡುವುದರಿಂದ, ಈಕೆ ನಿನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ತಸ್ಮಾದಿಯಂ ನರವರಾತ್ಮಜ ಶುದ್ಧಭಾವಾ ದಿವ್ಯೇನ ದೃಷ್ಟಿವಿಷಯೇಣ ತದಾ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ । ಲೋಕಾಪವಾದಕಲುಷೀಕೃತಚೇತಸಾ ಯಾ ತ್ಯಕ್ತಾ ತ್ವಯಾ ಪ್ರಿಯತಮಾ ವಿದಿತಾ ಽಪಿ ಶುದ್ಧಾ ।। ೭.೯೬.
ಆದಕಾರಣ, ನರಶ್ರೇಷ್ಠನ ಮಗನೇ, ಈಕೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈವದೃಷ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ನೀನು ಲೋಕದ ಅಪವಾದದಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಷಣ್ಣವತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ವಾಲ್ಮೀಕಿನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಘವಃ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ । ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಜಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ವರವರ್ಣಿನೀಮ್ ।। ೭.೯೭.
ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಘವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಏವಮೇತನ್ಮಹಾಭಾಗ ಯಥಾ ವದಸಿ ಧರ್ಮವಿತ್ । ಪ್ರತ್ಯಯಸ್ತು ಮಮ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತವ ವಾಕ್ಯೈರಕಲ್ಮಷೈಃ ।। ೭.೯೭.
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿ. ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಬಂದಿದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಯಸ್ತು ಪುರಾ ವೃತ್ತೋ ವೈದೇಹ್ಯಾಃ ಸುರಸನ್ನಿಧೌ । ಶಪಥಸ್ತು ಕೃತಸ್ತತ್ರ ತೇನ ವೇಶ್ಮ ಪ್ರವೇಶಿತಾ । ಲೋಕಾಪವಾದೋ ಬಲವಾನ್ಯೇನ ತ್ಯಕ್ತಾ ಹಿ ಮೈಥಿಲೀ ।। ೭.೯೭.
ಇದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ವೈದೇಹಿಯು ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದಳು, ಆಗ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದೆ. ಆದರೆ ಜನರ ಅಪವಾದದ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟೆ.
ಸೇಯಂ ಲೋಕಭಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಪಾಪೇತ್ಯಭಿಜಾನತಾ । ಪರಿತ್ಯಕ್ತಾ ಮಯಾ ಸೀತಾ ತದ್ಭಾವನ್ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹತಿ ।। ೭.೯೭.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವಳು ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೂ ನಾನು ಜನರ ಭಯದಿಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟೆ. ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ಜಾನಾಮಿ ಚೇಮೌ ಪುತ್ರೌ ಮೇ ಯಮಜಾತೌ ಕುಶೀಲವೌ । ಶುದ್ಧಾಯಾಂ ಜಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ಮೈಥಿಲ್ಯಾಂ ಪ್ರೀತಿರಸ್ತು ಮೇ ।। ೭.೯೭.
ನನಗೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಿದೆ. ಲೋಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾದ ಮೈಥಿಲಿಯ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿ.
ಅಭಿಪ್ರಾಯಂ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ರಾಮಸ್ಯ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ । ಸೀತಾಯಾಃ ಶಪಥೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಹೇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾ ಮಹೌಜಸಃ ।। ೭.೯೭.
ರಾಮನ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಮಹೇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು, ಸೀತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಪಿತಾಮಹಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮಾಗತಾಃ ।। ೭.೯೭.
ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಹ್ಯಶ್ವಿನೌ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ । ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಶ್ಚೈವ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮಾಗತಾಃ ।। ೭.೯೭.
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು — ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ ವಿಶ್ವೇದೇವಾಶ್ಚ ಸರ್ವೇ ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ । ನಾಗಾಃ ಸುಪರ್ಣಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾಃ । ಸೀತಾಶಪಥಸಮ್ಭ್ರಾನ್ತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮಾಗತಾಃ ।। ೭.೯೭.
ಸಾಧ್ಯರು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನಾಗರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಸಿದ್ಧರು — ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆದರೆ ಸೀತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾನೃಷೀಂಶ್ಚೈವ ರಾಘವಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್ । ಪ್ರತ್ಯಯೋ ಮೇ ನರಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಋಷಿವಾಕ್ಯೈರಕಲ್ಮಷೈಃ ।। ೭.೯೭.
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಘವನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಬಂದಿದೆ.'
ಶುದ್ಧಾಯಾಂ ಜಗತೋ ಮಧ್ಯೇ ವೈದೇಹ್ಯಾಂ ಪ್ರೀತಿರಸ್ತು ಮೇ ।। ೭.೯೭.
ಲೋಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾದ ವೈದೇಹಿಯ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇರಲಿ.
ತತೋ ವಾಯುಃ ಶುಭಃ ಪುಣ್ಯೋ ದಿವ್ಯಗನ್ಧೋ ಮನೋರಮಃ । ತಜ್ಜನೌಘಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಹ್ಲಾದಯಾಮಾಸ ಸರ್ವತಃ ।। ೭.೯೭.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧವಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು.
ತದದ್ಭುತಮಿವಾಚಿನ್ತ್ಯಂ ನಿರೈಕ್ಷನ್ತ ಸಮಾಗತಾಃ । ಮಾನವಾಃ ಸರ್ವರಾಷ್ಟ್ರೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಯುಗೇ ಯಥಾ ।। ೭.೯೭.
ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗೆ ಎಲ್ಲ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಜನರು, ಕ್ರುತಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದ್ದರೋ ಹಾಗೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾಗತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೀತಾ ಕಾಷಾಯವಾಸಿನೀ । ಅಬ್ರವೀತ್ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಮಧೋದೃಷ್ಟಿರವಾಙ್ಮುಖೀ ।। ೭.೯೭.
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಶಾಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದ ಸೀತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆ ಕೆಳಗಿಟ್ಟು, ಮುಖವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯಥಾ ಽಹಂ ರಾಘವಾದನ್ಯಂ ಮನಸಾಪಿ ನ ಚಿನ್ತಯೇ । ತಥಾ ಮೇ ಮಾಧವೀ ದೇವೀ ವಿವರಂ ದಾತುಮರ್ಹತಿ ।। ೭.೯೭.
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ದೇವಿ ಮಾಧವಿಯು ನನಗೆ ದಾರಿ ನೀಡಲಿ.
ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ಯಥಾ ರಾಮಂ ಸಮರ್ಚಯೇ । ತಥಾ ಮೇ ಮಾಧವೀ ದೇವೀ ವಿವರಂ ದಾತುಮರ್ಹತಿ ।। ೭.೯೭.
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ದೇವಿ ಮಾಧವಿಯು ನನಗೆ ದಾರಿ ಕೊಡಲಿ.
ಯಥೈತತ್ಸತ್ಯಮುಕ್ತಂ ಮೇ ವೇದ್ಮಿ ರಾಮಾತ್ಪರಂ ನ ಚ । ತಥಾ ಮೇ ಮಾಧವೀ ದೇವೀ ವಿವರಂ ದಾತುಮರ್ಹತಿ ।। ೭.೯೭.
ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜ, ರಾಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ತಿಳಿಯೆನು. ಹಾಗಾಗಿ ದೇವಿ ಮಾಧವಿಯು ನನಗೆ ದಾರಿ ನೀಡಲಿ.
ತಥಾ ಶಪನ್ತ್ಯಾಂ ವೈದೇಹ್ಯಾಂ ಪ್ರಾದುರಾಸೀತ್ತದದ್ಭುತಮ್ । ಭೂತಲಾದುತ್ಥಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ಸಿಂಹಾಸನಮನುತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೯೭.
ವೈದೇಹಿ ಹೀಗೆ ಶಪಥ ಮಾಡಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಂದು ದಿವ್ಯವಾದ, ಅಪೂರ್ವ ಸಿಂಹಾಸನವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಧ್ರಿಯಮಾಣಂ ಶಿರೋಭಿಸ್ತು ನಾಗೈರಮಿತವಿಕ್ರಮೈಃ । ದಿವ್ಯಂ ದಿವ್ಯೇನ ವಪುಷಾ ದಿವ್ಯರತ್ನವಿಭೂಷಿತೈಃ ।। ೭.೯೭.
ಅದು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ನಾಗರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಸಿಂಹಾಸನ ದಿವ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು.
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಧರಣೀ ದೇವೀ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಗೃಹ್ಯ ಮೈಥಿಲೀಮ್ । ಸ್ವಾಗತೇನಾಭಿನನ್ದ್ಯೈನಾಮಾಸನೇ ಚೋಪವೇಶಯತ್ ।। ೭.೯೭.
ಆಗ ಭೂದೇವಿ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿರಿಸಿದರು.
ತಾಮಾಸನಗತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ರಸಾತಲಮ್ । ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿರವಿಚ್ಛಿನ್ನಾ ದಿವ್ಯಾ ಸೀತಾಮವಾಕಿರತ್ ।। ೭.೯೭.
ಸೀತಾ ಆ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಗಳ ಸುರಿಮಳೆ ಆಯಿತು.
ಸಾಧುಕಾರಶ್ಚ ಸುಮಹಾನ್ದೇವಾನಾಂ ಸಹಸೋತ್ಥಿತಃ । ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ವೈ ಸೀತೇ ಯಸ್ಯಾಸ್ತೇ ಶೀಲಮೀದೃಶಮ್ ।। ೭.೯೭.
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದ ಎದ್ದಿತು: 'ಶಭಾಶ್, ಶಭಾಶ್ ಸೀತೆ, ನಿನ್ನಂತಹ ಶೀಲ ಯಾರಿಗಿದೆ!' ಎಂದು.
ಏವಂ ಬಹುವಿಧಾ ವಾಚೋ ಹ್ಯನ್ತರಿಕ್ಷಗತಾಃ ಸುರಾಃ । ವ್ಯಾಜಹ್ರುರ್ಹೃಷ್ಟಮನಸೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸೀತಾಪ್ರವೇಶನಮ್ ।। ೭.೯೭.
ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು, ಸೀತೆಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ色色 ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಯಜ್ಞವಾಟಗತಾಶ್ಚಾಪಿ ಮುನಯಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ । ರಾಜಾನಶ್ಚ ನರವ್ಯಾಘ್ರಾ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ನೋಪರೇಮಿರೇ ।। ೭.೯೭.
ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರು, ನರಸಿಂಹನೇ, ಆ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅಚೇತನರಾಗಿದ್ದರು.