ಸೋಽಹಂ ವಿಶ್ರಾಮಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಹಿತೇ। ಸಂನಿಕೃಷ್ಟಾನಿಮಾನ್ ಸರ್ವಾನನುಮಾನ್ಯ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾನ್
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಈಗ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಗಾದಿಗೆ ನೇಮಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಎಲ್ಲ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅನುಜಾತೋ ಹಿ ಮಾಂ ಸರ್ವೈರ್ಗುಣೈಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಮಾತ್ಮಜಃ। ಪುರನ್ದರಸಮೋ ವೀರ್ಯೇ ರಾಮಃ ಪರಪುರಂಜಯಃ
ನನ್ನ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಶತ್ರುಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರಾಮನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಸಮಾನನು.
ತಂ ಚನ್ದ್ರಮಿವ ಪುಷ್ಯೇಣ ಯುಕ್ತಂ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಮ್। ಯೌವರಾಜ್ಯೇ ನಿಯೋಕ್ತಾಸ್ಮಿ ಪ್ರಾತಃ ಪುರುಷಪುಙ್ಗವಮ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಯುವರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವೆನು.
ಅನುರೂಪಃ ಸ ವೋ ನಾಥೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಮಣಾಗ್ರಜಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಪಿ ನಾಥೇನ ಯೇನ ಸ್ಯಾನ್ನಾಥವತ್ತರಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಣ್ಣನು ನಿಮಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ರಾಜನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇನ ಶ್ರೇಯಸಾ ಸದ್ಯಃ ಸಂಯೋಕ್ಷ್ಯೇಽಹಮಿಮಾಂ ಮಹೀಮ್। ಗತಕ್ಲೇಶೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ನಿವೇಶ್ಯ ವೈ
ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸುಖ-ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಸೇರಿಸುವೆನು. ಮಗನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ, ನಾನು ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿದಂ ಮೇಽನುರೂಪಾರ್ಥಂ ಮಯಾ ಸಾಧು ಸುಮನ್ತ್ರಿತಮ್। ಭವನ್ತೋ ಮೇಽನುಮನ್ಯನ್ತಾಂ ಕಥಂ ವಾ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಈ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆ ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಮೋದಿಸಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಯದ್ಯಪ್ಯೇಷಾ ಮಮ ಪ್ರೀತಿರ್ಹಿತಮನ್ಯದ್ ವಿಚಿನ್ತ್ಯತಾಮ್। ಅನ್ಯಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಚಿನ್ತಾ ತು ವಿಮರ್ದಾಭ್ಯಧಿಕೋದಯಾ
ನನಗೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಇಷ್ಟವಾದರೂ, ಇನ್ನೂ ಯಾವುದು ಹಿತಕರವೋ ಅದನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಮಧ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾರ್ಗ ಸಿಗಬಹುದು.
ಇತಿ ಬ್ರುವನ್ತಂ ಮುದಿತಾಃ ಪ್ರತ್ಯನನ್ದನ್ ನೃಪಾ ನೃಪಮ್। ವೃಷ್ಟಿಮನ್ತಂ ಮಹಾಮೇಘಂ ನರ್ದನ್ತ ಇವ ಬರ್ಹಿಣಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜರು ಆನಂದದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮಳೆ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಮೋಡಕ್ಕೆ ಪಾವಸ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಕೂಗಿದಂತೆ ಅವರು ಸಂತೋಷ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
ಸ್ನಿಗ್ಧೋಽನುನಾದಃ ಸಂಜಜ್ಞೇ ತತೋ ಹರ್ಷಸಮೀರಿತಃ। ಜನೌಘೋದ್ಘುಷ್ಟಸಂನಾದೋ ಮೇದಿನೀಂ ಕಮ್ಪಯನ್ನಿವ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೃದುವಾದ ಧ್ವನಿ ಎದ್ದಿತು. ಆ ಧ್ವನಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಯಿತು.
ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಾರ್ಥವಿದುಷೋ ಭಾವಮಾಜ್ಞಾಯ ಸರ್ವಶಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬಲಮುಖ್ಯಾಶ್ಚ ಪೌರಜಾನಪದೈಃ ಸಹ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಪೌರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸಮೇತ್ಯ ತೇ ಮನ್ತ್ರಯಿತುಂ ಸಮತಾಗತಬುದ್ಧಯಃ। ಊಚುಶ್ಚ ಮನಸಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೃದ್ಧಂ ದಶರಥಂ ನೃಪಮ್
ಅವರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಭೆ ಸೇರಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ವಯಸ್ಕನಾದ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅನೇಕವರ್ಷಸಾಹಸ್ರೋ ವೃದ್ಧಸ್ತ್ವಮಸಿ ಪಾರ್ಥಿವ। ಸ ರಾಮಂ ಯುವರಾಜಾನಮಭಿಷಿಞ್ಚಸ್ವ ಪಾರ್ಥಿವಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀವು ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ವಯಸ್ಸಿನವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಇಚ್ಛಾಮೋ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹುಂ ರಘುವೀರಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಗಜೇನ ಮಹತಾ ಯಾನ್ತಂ ರಾಮಂ ಛತ್ರಾವೃತಾನನಮ್
ನಾವು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ರಘುವಂಶದ ವೀರನಾದ ರಾಮನನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರಾಜಚತ್ರದಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಛಾಯೆಗೊಳಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇತಿ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ತೇಷಾಂ ಮನಃಪ್ರಿಯಮ್। ಅಜಾನನ್ನಿವ ಜಿಜ್ಞಾಸುರಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹರ್ಷ ತಂದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿಯದವನಂತೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವೈತದ್ ವಚನಂ ಯನ್ಮೇ ರಾಘವಂ ಪತಿಮಿಚ್ಛಥ। ರಾಜಾನಃ ಸಂಶಯೋಽಯಂ ಮೇ ತದಿದಂ ಬ್ರೂತ ತತ್ತ್ವತಃ
ನೀವು ರಾಘವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ರಾಜನಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ನನಗೆ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಯವಿಟ್ಟು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಕಥಂ ನು ಮಯಿ ಧರ್ಮೇಣ ಪೃಥಿವೀಮನುಶಾಸತಿ। ಭವನ್ತೋ ದ್ರಷ್ಟುಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ಯುವರಾಜಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಯಾಕೆ ಯುವರಾಜನಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ?
ತೇ ತಮೂಚುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪೌರಜಾನಪದೈಃ ಸಹ। ಬಹವೋ ನೃಪ ಕಲ್ಯಾಣಗುಣಾಃ ಸನ್ತಿ ಸುತಸ್ಯ ತೇ
ಆಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಪೌರರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, 'ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶುಭಗುಣಗಳಿವೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಗುಣಾನ್ ಗುಣವತೋ ದೇವ ದೇವಕಲ್ಪಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಪ್ರಿಯಾನಾನನ್ದನಾನ್ ಕೃತ್ಸ್ನಾನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮೋಽದ್ಯ ತಾನ್ಶೃಣು
ದೇವತೆಗೂ ಸಮಾನನಾದ, ಗುಣವಂತನಾದ, ಧೀಮಂತನಾದ ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಯ, ಆನಂದದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ.
ದಿವ್ಯೈರ್ಗುಣೈಃ ಶಕ್ರಸಮೋ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ। ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಭ್ಯೋಽಪಿ ಸರ್ವೇಭ್ಯೋ ಹ್ಯತಿರಿಕ್ತೋ ವಿಶಾಮ್ಪತೇ
ರಾಮನು ದೇವತೆಗಳ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಚಲನು. ರಾಜನೇ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಅವನು ಮೇಲು.
ರಾಮಃ ಸತ್ಪುರುಷೋ ಲೋಕೇ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಪರಾಯಣಃ। ಸಾಕ್ಷಾದ್ ರಾಮಾದ್ ವಿನಿರ್ವೃತ್ತೋ ಧರ್ಮಶ್ಚಾಪಿ ಶ್ರಿಯಾ ಸಹ
ರಾಮನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜನ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪರನು. ಧರ್ಮವೂ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ನೇರವಾಗಿ ರಾಮನಿಂದಲೇ ಉದಯವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಜಾಸುಖತ್ವೇ ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಸುಧಾಯಾಃ ಕ್ಷಮಾಗುಣೈಃ। ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ತುಲ್ಯೋ ವೀರ್ಯೇ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛಚೀಪತೇಃ
ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಸಹನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶಚೀಪತಿಯಂತೆ ರಾಮನು ಸಮಾನನು.
ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತ್ಯಸಂಧಶ್ಚ ಶೀಲವಾನನಸೂಯಕಃ। ಕ್ಷಾನ್ತಃ ಸಾನ್ತ್ವಯಿತಾ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಃ ಕೃತಜ್ಞೋ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತನು, ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನನು, ಯಾರಿಗೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದವನು, ಸಹನಶೀಲನು, ಮೃದುಭಾಷಿಯು, ಕೃತಜ್ಞನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಮೃದುಶ್ಚ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತಶ್ಚ ಸದಾ ಭವ್ಯೋಽನಸೂಯಕಃ। ಪ್ರಿಯವಾದೀ ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಸತ್ಯವಾದೀ ಚ ರಾಘವಃ
ಅವನು ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿಯೂ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಯಾರ ಮೇಲೂ ಈರ್ಸೆ ಇಲ್ಲದವನು. ರಾಘವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಬಹುಶ್ರುತಾನಾಂ ವೃದ್ಧಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಮುಪಾಸಿತಾ। ತೇನಾಸ್ಯೇಹಾತುಲಾ ಕೀರ್ತಿರ್ಯಶಸ್ತೇಜಶ್ಚ ವರ್ಧತೇ
ಅವನು ಪಂಡಿತ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರವಾದ ಖ್ಯಾತಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸು ದಿನೇ ದಿನೇ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.
ದೇವಾಸುರಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರೇಷು ವಿಶಾರದಃ। ಸಮ್ಯಗ್ ವಿದ್ಯಾವ್ರತಸ್ನಾತೋ ಯಥಾವತ್ ಸಾಙ್ಗವೇದವಿತ್
ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮನು ನಿಪುಣನು. ಅವನು ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಿತನು, ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು.
ಗಾನ್ಧರ್ವೇ ಚ ಭುವಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಬಭೂವ ಭರತಾಗ್ರಜಃ। ಕಲ್ಯಾಣಾಭಿಜನಃ ಸಾಧುರದೀನಾತ್ಮಾ ಮಹಾಮತಿಃ
ಭರತನ ಹಿರಿಯನಾದ ರಾಮನು ಗಾಂಧರ್ವಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದವನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯು.
ದ್ವಿಜೈರಭಿವಿನೀತಶ್ಚ ಶ್ರೇಷ್ಠೈರ್ಧರ್ಮಾರ್ಥನೈಪುಣೈಃ। ಯದಾ ವ್ರಜತಿ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಗ್ರಾಮಾರ್ಥೇ ನಗರಸ್ಯ ವಾ
ಅವನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ.
ಗತ್ವಾ ಸೌಮಿತ್ರಿಸಹಿತೋ ನಾವಿಜಿತ್ಯ ನಿವರ್ತತೇ। ಸಂಗ್ರಾಮಾತ್ ಪುನರಾಗತ್ಯ ಕುಞ್ಜರೇಣ ರಥೇನ ವಾ
ಸೌಮಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿಜಯವನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ, ಆನೆ ಅಥವಾ ರಥದಲ್ಲಿ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಪೌರಾನ್ ಸ್ವಜನವನ್ನಿತ್ಯಂ ಕುಶಲಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛತಿ। ಪುತ್ರೇಷ್ವಗ್ನಿಷು ದಾರೇಷು ಪ್ರೇಷ್ಯಶಿಷ್ಯಗಣೇಷು ಚ
ಅವನು ಪೌರಜನರನ್ನೆಂದೂ ತಮ್ಮ ಮನೆಯವರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ, ಅಗ್ನಿಗಳ, ಹೆಂಡತಿಯರ, ಸೇವಕರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸುಖವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಖಿಲೇನಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾ ಚ ಪಿತಾ ಪುತ್ರಾನಿವೌರಸಾನ್। ಶುಶ್ರೂಷನ್ತೇ ಚ ವಃ ಶಿಷ್ಯಾಃ ಕಚ್ಚಿದ್ ವರ್ಮಸು ದಂಶಿತಾಃ
ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುವಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ನಿಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೆ? ನೀವು ಕವಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?' ಎಂದು.