ಲಕ್ಷಣಜ್ಞಾಂಶ್ಚ ಗಾನ್ಧರ್ವಾನ್ನೈಗಮಾಂಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ । ಪಾದಾಕ್ಷರಸಮಾಸಜ್ಞಾಂಶ್ಛನ್ದಃಸು ಪರಿನಿಷ್ಠಿತಾನ್ ।। ೭.೯೪.
ಸಂಗೀತದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ತಿಳಿದವರನ್ನು, ಗಾಂಧರ್ವಕಲೆಯ ಪಂಡಿತರನ್ನು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು, ಪಾದ-ಅಕ್ಷರಗಳ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು, ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರೆಯಿಸಿದರು.
ಕಲಾಮಾತ್ರಾವಿಶೇಷಜ್ಞಾಞ್ಜ್ಯೋತಿಷೇ ಚ ಪರಂ ಗತಾನ್ । ಕ್ರಿಯಾಕಲ್ಪವಿದಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಕಾರ್ಯವಿದೋ ಜನಾನ್ ।। ೭.೯೪.
ಕಾಲಮಾಪನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರನ್ನು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು, ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರನ್ನು, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿದರು.
ಭಾಷಾಜ್ಞಾನಿಙ್ಗಿತಜ್ಞಾಂಶ್ಚ ನೈಗಮಾಂಶ್ಚಾಪ್ಯಶೇಷತಃ । ಹೇತೂಪಚಾರಕುಶಲಾನ್ ವಚನೇ ಚಾಪಿ ಹೈತುಕಾನ್ ।। ೭.೯೪.
ಭಾಷಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು, ಅಂಗಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಉಪಚಾರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರನ್ನು, ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿದರು.
ಛನ್ದೋವಿದಃ ಪುರಾಣಜ್ಞಾನ್ವೈದಿಕಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾನ್ । ಚಿತ್ರಜ್ಞಾನ್ವೃತ್ತಸೂತ್ರಜ್ಞಾನ್ಗೀತನೃತ್ಯವಿಶಾರದಾನ್ ।। ೭.೯೪.
ಛಂದಸ್ಸಿನ ಪಂಡಿತರನ್ನು, ಪುರಾಣಜ್ಞರನ್ನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ದ್ವಿಜರನ್ನು, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು, ಕಾವ್ಯನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರನ್ನು, ಹಾಡು-ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿದರು.
ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನ್ನೀತಿನಿಪುಣಾನ್ವೇದಾನ್ತಾರ್ಥಪ್ರಬೋಧಕಾನ್ । ಏತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾನೀಯ ಗಾತಾರೌ ಸಮವೇಶಯತ್ ।। ೭.೯೪.
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರನ್ನು, ನೀತಿ ನಿಪುಣರನ್ನು, ವೇದಾಂತದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತವರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಗಾಯಕರನ್ನು ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಿಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಾರ್ಥಿವಾಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಃ । ಪಿಬನ್ತ ಇವ ಚಕ್ಷುರ್ಭ್ಯಾಂ ರಾಜಾನಂ ಗಾಯಕೌ ಚ ತೌ ।। ೭.೯೪.
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ, ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜರೂ, ಆ ರಾಜನನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಇಬ್ಬರು ಗಾಯಕರನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡಿದರು.
ಊಚುಃ ಪರಸ್ಪರಂ ಚೇದಂ ಸರ್ವ ಏವ ಸಮನ್ತತಃ । ಉಭೌ ರಾಮಸ್ಯ ಸದೃಶೌ ಬಿಮ್ಬಾದ್ಬಿಮ್ಬಮಿವೋತ್ಥಿತೌ ।। ೭.೯೪.
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, 'ಇಬ್ಬರೂ ರಾಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಬಿಂಬದಿಂದ ಬಿಂಬ ಹೊರಬಂದಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಜಟಿಲೌ ಯದಿ ನ ಸ್ಯಾತಾಂ ನ ವಲ್ಕಲಧರೌ ಯದಿ । ವಿಶೇಷಂ ನಾಧಿಗಚ್ಛಾಮೋ ಗಾಯತೋ ರಾಘವಸ್ಯ ಚ ।। ೭.೯೪.
ಅವರು ಜಟಾಧಾರಿಗಳಾಗಿರದೆ, ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಮಚಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿಯೂ ನಾವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಂ ಸಂವದತಾಮೇವಂ ಶ್ರೋತಽಣಾಂ ಹರ್ಷವರ್ಧನಮ್ । ಗೇಯಂ ಪ್ರಚಕ್ರತುಸ್ತತ್ರ ತಾವುಭೌ ಮುನಿದಾರಕೌ ।। ೭.೯೪.
ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕೇಳುತ್ತಿರುವವರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಬಾಲಕರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಂ ಮಧುರಂ ಗಾನ್ಧರ್ವಮತಿಮಾನುಷಮ್ । ನ ಚ ತೃಪ್ತಿಂ ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ಶ್ರೋತಾರೋ ಗಾನಸಮ್ಪದಾ ।। ೭.೯೪.
ಆಮೇಲೆ ಅತೀ ಮಧುರವಾದ, ಗಾಂಧರ್ವರಿಗೂ ಮೀರಿದ ದಿವ್ಯವಾದ ಹಾಡು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಹಾಡಿನ ಸೊಗಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ತೃಪ್ತರಾಗಲೇ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರವೃತ್ತಮಾದಿತಃ ಪೂರ್ವಸರ್ಗಂ ನಾರದದರ್ಶಿತಮ್ । ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಸರ್ಗಾಂಶ್ಚ ಯಾವದ್ವಿಂಶತ್ಯಗಾಯತಾಮ್ ।। ೭.೯೪.
ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೇ, ನಾರದನು ತಿಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸರ್ಗವನ್ನು ಹಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಸರ್ಗವರೆಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಮುಂದುವರೆದರು.
ತತೋ ಽಪರಾಹ್ಣಸಮಯೇ ರಾಘವಃ ಸಮಭಾಷತ । ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಂಶತಿಸರ್ಗಾಂಸ್ತಾನ್ಭ್ರಾತರಂ ಭ್ರಾತೃವತ್ಸಲಃ ।। ೭.೯೪.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ರಾಮನು, ಆ ಹತ್ತುವರೆದುಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಷ್ಟಾದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನೋಃ । ಪ್ರಯಚ್ಛ ಶೀಘ್ರಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಯದನ್ಯದಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಮ್ । ದದೌ ಶೀಘ್ರಂ ಸ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ಬಾಲಯೋರ್ವೈ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ।। ೭.೯೪.
ಕಾಕುತ್ಥಸ ವಂಶದವರೇ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡಿ. ಅವರು ಇನ್ನೇನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೂಡ ಕೊಡಿ ಎಂದು ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಕುತ್ಥಸನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಾಲಕರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ದೀಯಮಾನಂ ಸುವರ್ಣಂ ತು ನಾಗೃಹ್ಣೀತಾಂ ಕುಶೀಲವೌ । ಊಚತುಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನೌ ಕಿಮನೇನೇತಿ ವಿಸ್ಮಿತೌ ।। ೭.೯೪.
ಆದರೆ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವನು ಕೊಡುವ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, 'ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವನ್ಯೇನ ಫಲಮೂಲೇನ ನಿರತೌ ವನವಾಸಿನೌ । ಸುವರ್ಣೇನ ಹಿರಣ್ಯೇನ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯಾವಹೇ ವನೇ ।। ೭.೯೪.
ನಾವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆ ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು. ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಧನದಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
ತಥಾ ತಯೋಃ ಪ್ರಬ್ರುವತೋಃ ಕೌತೂಹಲಸಮನ್ವಿತಾಃ । ಶ್ರೋತಾರಶ್ಚೈವ ರಾಮಶ್ಚ ಸರ್ವ ಏವ ಸುವಿಸ್ಮಿತಾಃ ।। ೭.೯೪.
ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ರಾಮನೂ ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.
ತಸ್ಯ ಚೈವಾಗಮಂ ರಾಮಃ ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ಶ್ರೋತುಮುತ್ಸುಕಃ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ತೌ ಮಹಾತೇಜಾಸ್ತಾವುಭೌ ಮುನಿದಾರಕೌ ।। ೭.೯೪.
ಆ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಬಾಲಕರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕಿಮ್ಪ್ರಮಾಣಮಿದಂ ಕಾವ್ಯಂ ಕಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಕರ್ತಾ ಕಾವ್ಯಸ್ಯ ಮಹತಃ ಕ್ವ ಚಾಸೌ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ ।। ೭.೯೪.
ಈ ಕಾವ್ಯವು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು? ಇದರ ಆಧಾರವೇನು ಮಹಾತ್ಮರೆ? ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ? ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?
ಪೃಚ್ಛನ್ತಂ ರಾಘವಂ ವಾಕ್ಯಮೂಚತುರ್ಮುನಿದಾರಕೌ ।। ೭.೯೪.
ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ ರಾಮನಿಗೆ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮುನಿಬಾಲಕರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ವಾಲ್ಮೀಕಿರ್ಭಗವಾನ್ಕರ್ತಾ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯಜ್ಞಸಂವಿಧಮ್ । ಯೇನೇದಂ ಚರಿತಂ ತುಭ್ಯಮಶೇಷಂ ಸಮ್ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್ ।। ೭.೯೪.
ಪೂಜ್ಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಈ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಯಜ್ಞಸಭೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಂದಲೇ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸನ್ನಿಬದ್ಧಂ ಹಿ ಶ್ಲೋಕಾನಾಂ ಚತುರ್ವಿಶತ್ಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಉಪಾಖ್ಯಾನಶತಂ ಚೈವ ಭಾರ್ಗವೇಣ ತಪಸ್ವಿನಾ ।। ೭.೯೪.
ಭಾರ್ಗವ ವಂಶದ ತಪಸ್ವಿಯಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು, ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನೂರು ಉಪಕಥೆಗಳಾಗಿ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಆದಿಪ್ರಭೃತಿ ವೈ ರಾಜನ್ಪಞ್ಚಸರ್ಗಶತಾನಿ ಚ । ಕಾಣ್ಡಾನಿ ಷಟ್ ಕೃತಾನೀಹ ಸೋತ್ತರಾಣಿ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಕೃತಾನಿ ಗುರುಣಾಸ್ಮಾಕಮೃಷಿಣಾ ಚರಿತಂ ತವ ।। ೭.೯೪.
ರಾಜನೇ, ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಐದು ನೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಕ್ಯಾಂಡಗಳು, ಉತ್ತರಕಾಂಡ ಸಹಿತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗುರುವಾದ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಽ ಽಜೀವಿತಂ ಯಾವತ್ತಾವತ್ಸರ್ವಸ್ಯ ವರ್ತತೇ ।। ೭.೯೪.
ಬಾಳಿರುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವಿತವಿರುವುದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಸೋತ್ತರಾಣಿ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಯದಿ ಬುದ್ಧಿಃ ಕೃತಾ ರಾಜಞ್ಛ್ರವಣಾಯ ಮಹಾರಥ । ಕರ್ಮಾನ್ತರೇ ಕ್ಷಣೀಭೂತಸ್ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಸಹಾನುಜಃ ।। ೭.೯೪.
ಮಹಾರಥಿಯೇ, ಮಹಾತ್ಮನು ಮುಂದಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿರಿ.
ಬಾಢಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ರಾಮಸ್ತೌ ಚಾನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ರಾಘವಮ್ । ಪ್ರಹೃಷ್ಟೌ ಜಗ್ಮತುಃ ಸ್ಥಾನಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ ।। ೭.೯೪.
‘ಸರಿ’ ಎಂದು ರಾಮನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಇಬ್ಬರೂ ರಾಮನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ರಾಮೋ ಽಪಿ ಮುನಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪಾರ್ಥಿವೈಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ತದ್ಗೀತಿಮಾಧುರ್ಯಂ ಕರ್ಮಶಾಲಾಮುಪಾಗಮತ್ ।। ೭.೯೪.
ರಾಮನು ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಆ ಗೀತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಕಾರ್ಯಶಾಲೆಗೆ ಹೋದನು.
ಶುಶ್ರಾವ ತತ್ತಾಲಲಯೋಪಪನ್ನಂ ಸರ್ಗಾನ್ವಿತಂ ಸ ಸ್ವರಶಬ್ದಯುಕ್ತಮ್ । ತನ್ತ್ರೀಲಯವ್ಯಞ್ಜನಯೋಗಯುಕ್ತಂ ಕುಶೀಲವಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಗೀಯಮಾನಮ್ ।। ೭.೯೪.
ಅಲ್ಲಿ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಗೀತೆಯನ್ನು, ಸರಿಯಾದ ತಾಳ ಮತ್ತು ಲಯದೊಂದಿಗೆ, ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳೊಡನೆ, ತಂತಿಯ ಲಯದ ಸೊಗಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ರಾಮನು ಆಲಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಚತುರ್ನವತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಆದಿಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದ ತೊಂಬತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ರಾಮೋ ಬಹೂನ್ಯಹಾನ್ಯೇವಂ ತದ್ಗೀತಂ ಪರಮಂ ಶುಭಮ್ । ಶುಶ್ರಾವ ಮುನಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪಾರ್ಥಿವೈಃ ಸಹ ವಾನರೈಃ ।। ೭.೯೫.
ರಾಮನು ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆ ಪರಮ ಶುಭಕರವಾದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಮುನಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ವಾನರರೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಗೀತೇ ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ಸೀತಾಪುತ್ರೌ ಕುಶೀಲವೌ । ತಸ್ಯಾಃ ಪರಿಷದೋ ಮಧ್ಯೇ ರಾಮೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ । ದೂತಾಞ್ಛುದ್ಧಸಮಾಚಾರಾನಾಹೂಯಾತ್ಮಮನೀಷಯಾ ।। ೭.೯೫.
ಆ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಮಗರಾದ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ರಾಮನು, ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದ ದೂತರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೇಳಿದನು.