ತಥಾ ಬ್ರುವತಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರೇ ಬುಧಃ ಪರಮಮದ್ಭುತಮ್ । ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಮಥೋವಾಚ ವಾಸಸ್ತ ಇಹ ರೋಚತಾಮ್ ।। ೭.೮೯.
ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬುಧನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ, 'ಇಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಇಷ್ಟವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನ ಸನ್ತಾಪಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಃ ಕಾರ್ದಮೇಯ ಮಹಾಬಲ । ಸಂವತ್ಸರೋಷಿತಸ್ಯೇಹ ಕಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಹಿತಮ್ ।। ೭.೮೯.
ಕಾರ್ದಮನ ಮಗನೇ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ವಾಸಿಸಿದವರಿಗೆ ನಾನು ಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬುಧಸ್ಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ । ವಾಸಾಯ ವಿದಧೇ ಬುದ್ಧಿಂ ಯದುಕ್ತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಾ ।। ೭.೮೯.
ಬುಧನ ಶುದ್ಧಕರ್ಮವನ್ನೂ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಮಾಸಂ ಸ ಸ್ತ್ರೀ ತದಾ ಭೂತ್ವಾ ರಮಯತ್ಯನಿಶಂ ಶುದಾ । ಮಾಸಂ ಪುರುಷಭಾವೇನ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಂ ಚಕಾರ ಸಃ ।। ೭.೮೯.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅವಳು ಹೆಂಗಸಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸದಾ ಸಂತೋಷ ನೀಡಿದಳು. ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಗಂಡನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸಾ ನವಮೇ ಮಾಸಿ ಇಲಾ ಸೋಮಸುತಾತ್ಸುತಮ್ । ಜನಯಾಮಾಸ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಪುರೂರವಸಮೂರ್ಜಿತಮ್ ।। ೭.೮೯.
ನಂತರ, ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯುಳ್ಳ ಇಳಾ, ಸೋಮನ ಮಗನಿಂದ ಪುರುರಾವನು ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಜಾತಮಾತ್ರಂ ತು ಸುಶ್ರೋಣೀ ಪಿತುರ್ಹಸ್ತೇ ನ್ಯವೇಶಯತ್ । ಬುಧಸ್ಯ ಸಮವರ್ಣಭಮಿಲಾ ಪುತ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್ ।। ೭.೮೯.
ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೆ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯುಳ್ಳ ಇಳಾ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಬುಧನಿಗೆ ಸಮಾನವರ್ಣವಾಗಿದ್ದವನನ್ನು, ತಂದೆಯ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಳು.
ಬುಧಸ್ತು ಪುರುಷೀಭೂತಂ ಸ ವೈ ಸಂವತ್ಸರಾನ್ತರಮ್ । ಕಥಾಭೀ ರಮಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಾಭಿರಾತ್ಮವಾನ್ ।। ೭.೮೯.
ಬುಧನು ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣೆಯುಳ್ಳವನು, ಪುರುಷನಾದ ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಧರ್ಮಪೂರ್ಣವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನನವತಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ತಥೋಕ್ತವತಿ ರಾಮೇ ತು ತಸ್ಯ ಜನ್ಮ ತದದ್ಭುತಮ್ । ಉವಾಚ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಭೂಯೋ ಭರತಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೯೦.
ರಾಮನು ಆ ಅದ್ಭುತ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಭರತನು ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಇಲಾ ಸಾ ಸೋಮಪುತ್ರಸ್ಯ ಸಂವತ್ಸರಮಥೋಷಿತಾ । ಅಕರೋತ್ಕಿಂ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ತ್ವಂ ಶಂಸಿತುಮರ್ಹಸಿ ।। ೭.೯೦.
ಓ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಸೋಮಪುತ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ವಾಸಿಸಿದ ಇಲಾ ಏನು ಮಾಡಿದಳು? ಸತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ತಯೋಸ್ತದ್ವಾಕ್ಯಮಾಧುರ್ಯಂ ನಿಶಮ್ಯ ಪರಿಪೃಚ್ಛತೋಃ । ರಾಮಃ ಪುನರುವಾಚೇಮಾಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತೇ ಕಥಾಮ್ ।। ೭.೯೦.
ಅವರ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಮನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಪುರುಷತ್ವಂ ಗತೇ ಶೂರೇ ಬುಧಃ ಪರಮಬುದ್ಧಿಮಾನ್ । ಸಂವರ್ತಂ ಪರಮೋದಾರಮಾಜುಹಾವ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೯೦.
ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬುಧನು ಮಹೋದಾರನಾದ ಸಂವರ್ತನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ಚ್ಯವನಂ ಭೃಗುಪುತ್ರಂ ಚ ಮುನಿಂ ಚಾರಿಷ್ಟನೇಮಿನಮ್ । ಪ್ರಮೋದನಂ ಮೋದಕರಂ ತತೋ ದುರ್ವಾಸಸಂ ಮುನಿಮ್ ।। ೭.೯೦.
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಭೃಗುಪುತ್ರ ಚ್ಯವನ, ಋಷಿ ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಪ್ರಮೋದನ, ಮೋದಕರ ಮತ್ತು ನಂತರ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯನ್ನೂ ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಏತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾನೀಯ ವಾಕ್ಯಜ್ಞಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶನಃ । ಉವಾಚ ಸರ್ವಾನ್ಸುಹೃದೋ ಧೈರ್ಯೇಣ ಸುಸಮಾಹಿತಾನ್ ।। ೭.೯೦.
ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೇರಿಸಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡವರಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಯಂ ರಾಜಾ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕರ್ದಮಸ್ಯ ಇಲಃ ಸುತಃ । ಜಾನೀತೈನಂ ಯಥಾಭೂತಂ ಶ್ರೇಯೋ ಹ್ಯತ್ರ ವಿಧೀಯತಾಮ್ ।। ೭.೯೦.
ಈ ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನು ಕರ್ಧಮನ ಮಗನಾದ ಇಲಾ. ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು, ಅವನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಏನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡೋಣ.
ತೇಷಾಂ ಸಂವದತಾಮೇವ ತಮಾಶ್ರಮಮುಪಾಗಮತ್ । ಕರ್ದಮಸ್ತು ಮಹಾತೇಜಾ ದ್ವಿಜೈಃ ಸಹ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ।। ೭.೯೦.
ಅವರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಕರ್ಧಮನು ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರೊಂದಿಗೆ ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ಚ ಕ್ರತುಶ್ಚೈವ ವಷಟ್ಕಾರಸ್ತಥೈವ ಚ । ಓಙ್ಕಾರಶ್ಚ ಮಹಾತೇಜಾಸ್ತಮಾಶ್ರಮಮುಪಾಗಮತ್ ।। ೭.೯೦.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಕ್ರತು, ವಷಟ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಓಂಕಾರರೂ ಕೂಡ ಆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಹೃಷ್ಟಮನಸಃ ಪರಸ್ಪರಸಮಾಗಮೇ । ಹಿತೈಷಿಣೋ ಬಾಲ್ಹಿಪತೇಃ ಪೃಥಗ್ವಾಕ್ಯಾನ್ಯಥಾಬ್ರುವನ್ ।। ೭.೯೦.
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ，各ರು ಬಾಹ್ಲಿಕನ ರಾಜನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಕರ್ದಮಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಸುತಾರ್ಥಂ ಪರಮಂ ಹಿತಮ್ । ದ್ವಿಜಾಃ ಶೃಣುತ ಮದ್ವಾಕ್ಯಂ ಯಚ್ಛ್ರೇಯಃ ಪಾರ್ಥಿವಸ್ಯ ಹಿ ।। ೭.೯೦.
ಆಮೇಲೆ ಕರ್ಧಮನು ತನ್ನ ಮಗನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, 'ಓ ದ್ವಿಜರೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿರಿ; ಇದು ರಾಜನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ನಾನ್ಯಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭೈಷಜ್ಯಮನ್ತರಾ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್ । ನಾಶ್ವಮೇಧಾತ್ಪರೋ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಿಯಶ್ಚೈವ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ತಸ್ಮಾದ್ಯಜಾಮಹೇ ಸರ್ವೇ ಪಾರ್ಥಿವಾರ್ಥೇ ದುರಾಸದಮ್ ।। ೭.೯೦.
ನಾನು ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಔಷಧಿಯನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಶ್ವಮೇಧಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ; ಅದು ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವೂ ಹೌದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ದುರ್ಸಾಧ್ಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡೋಣ.
ಕರ್ದಮೇನೈವಮುಕ್ತಾಸ್ತು ಸರ್ವ ಏವ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ । ರೋಚಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ತಂ ಯಜ್ಞಂ ರುದ್ರಸ್ಯಾರಾಧನಂ ಪ್ರತಿ ।। ೭.೯೦.
ಕರ್ಧಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ರುದ್ರನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಸಂವರ್ತಸ್ಯ ತು ರಾಜರ್ಷೇಃ ಶಿಷ್ಯಃ ಪುರಪುರಞ್ಜಯಃ । ಮರುತ್ತ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ತಂ ಯಜ್ಞಂ ಸಮುಪಾಹರತ್ ।। ೭.೯೦.
ಸಂವರ್ತನ ಶಿಷ್ಯನಾದ, ಪುರಪುರಂಜಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮರುತ್ತನು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮುಂದಾದನು.
ತತೋ ಯಜ್ಞೋ ಮಹಾನಾಸೀದ್ಬುಧಾಶ್ರಮಸಮೀಪತಃ । ರುದ್ರಶ್ಚ ಪರಮಂ ತೋಷಮಾಜಗಾಮ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೯೦.
ಆಮೇಲೆ ಬುಧನ ಆಶ್ರಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯಿತು; ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ರುದ್ರನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಅಥ ಯಜ್ಞೇ ಸಮಾಪ್ತೇ ತು ಪ್ರೀತಃ ಪರಮಯಾ ಮುದಾ । ಉಮಾಪತಿರ್ದ್ವಿಜಾನ್ಸರ್ವಾನುವಾಚ ಇಲಸನ್ನಿಧೌ ।। ೭.೯೦.
ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಮಾಪತಿ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಡನೆ ಇಲಾ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ಹಯಮೇಧೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ । ಅಸ್ಯ ಬಾಹ್ಲಿಪತೇಶ್ಚೈವ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಪ್ರಿಯಂ ಶುಭಮ್ ।। ೭.೯೦.
ನಾನು ಅಶ್ವಮೇಧದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ಈ ಬಾಹ್ಲಿಕನ ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವ ಶುಭ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿ?
ತಥಾ ವದತಿ ದೇವೇಶೇ ದ್ವಿಜಾಸ್ತೇ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ । ಪ್ರಸಾದಯನ್ತಿ ದೇವೇಶಂ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪುರುಷಸ್ತ್ವಿಲಾ ।। ೭.೯೦.
ದೇವೇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಲಾ ಪುನಃ ಪುರುಷನಾಗಲೆಂದು ದೇವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರೀತೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪುರುಷತ್ವಂ ದದೌ ಪುನಃ । ಇಲಾಯೈ ಸುಮಹಾತೇಜಾ ದತ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ತರಧೀಯತ ।। ೭.೯೦.
ಆಗ ಮಹಾದೇವನು ತುಂಬ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಳೆಗೆ ಪುನಃ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗದೆ ಅಂತರಧಾನವಾದನು.
ನಿವೃತ್ತೇ ಹಯಮೇಧೇ ಚ ಗತಶ್ಚಾದರ್ಶನಂ ಹರಃ । ಯಥಾಗತಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯಗಚ್ಛನ್ದೀರ್ಘದರ್ಶಿನಃ ।। ೭.೯೦.
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮುಗಿದಾಗ ಹರನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗದೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೋ ಹಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ರಾಜಾ ತು ಬಾಹ್ಲಿಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಮಧ್ಯದೇಶೇ ಹ್ಯನುತ್ತಮಮ್ । ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ ಪುರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಂ ಯಶಸ್ಕರಮ್ ।। ೭.೯೦.
ಅನಂತರ ರಾಜನು ಬಾಹ್ಲಿಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಧ್ಯದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಶಶಬಿನ್ದುಶ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿರ್ಬಾಹ್ಲಿಂ ಪುರಪುರಞ್ಜಯಃ । ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೇ ಇಲೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತೋ ಬಲೀ ।। ೭.೯೦.
ಶಶಬಿಂದು ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿ ಬಾಹ್ಲಿಕವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಗನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಲನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.