ಶತ್ರುಘ್ನಶ್ಚಾಪಿ ತೇಜಸ್ವೀ ವೃಕ್ಷಾನಾಪತತೋ ಬಹೂನ್ । ತ್ರಿಭಿಶ್ಚತುರ್ಭಿರೇಕೈಕಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ನತಪರ್ವಭಿಃ ।। ೭.೬೯.
ಆಗ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವನ್ನು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಹೊಡೆತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಕ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತೋ ಬಾಣಮಯಂ ವರ್ಷಂ ವ್ಯಸೃಜದ್ರಾಕ್ಷಸೋರಸಿ । ಶತ್ರುಘ್ನೋ ವೀರ್ಯಸಮ್ಪನ್ನೋ ವಿವ್ಯಥೇ ನ ಸ ರಾಕ್ಷಸಃ ।। ೭.೬೯.
ನಂತರ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸಿದನು; ಆದರೂ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಲವಣೋ ವೃಕ್ಷಮುದ್ಯಮ್ಯ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಶಿರಸ್ಯಭ್ಯಹನಚ್ಛೂರಂ ಸ್ರಸ್ತಾಙ್ಗಃ ಸ ಮುಮೋಹ ವೈ ।। ೭.೬೯.
ಆಮೇಲೆ ಲವಣನು ಬಲದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಶೂರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು; ಶತ್ರುಘ್ನನ ಅಂಗಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನಿಪತಿತೇ ವೀರೇ ಹಾಹಾಕಾರೋ ಮಹಾನಭೂತ್ । ಋಷೀಣಾಂ ದೇವಸಙ್ಘಾನಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ತಥಾ ।। ೭.೬೯.
ಆ ವೀರನು ಬಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು.
ತಮವಜ್ಞಾಯ ತು ಹತಂ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಭುವಿ ಪಾತಿತಮ್ । ರಕ್ಷೋ ಲಬ್ಧಾನ್ತರಮಪಿ ನ ವಿವೇಶ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಹೀನವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಅವಕಾಶ ಇದ್ದರೂ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.
ನಾಪಿ ಶೂಲಂ ಪ್ರಜಗ್ರಾಹ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭುವಿ ಪಾತಿತಮ್ । ತತೋ ಹತ ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾನ್ಭಕ್ಷಾನ್ಸಮುದಾವಹತ್ ।। ೭.೬೯.
ಅವನನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ಶೂಲವನ್ನು ಕೂಡ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ಮುಹೂರ್ತಾಲ್ಲಬ್ಧಸಞ್ಜ್ಞಸ್ತು ಪುನಸ್ತಸ್ಥೌ ಧೃತಾಯುಧಃ । ಶತ್ರುಘ್ನೋ ವೈ ಪುರದ್ವಾರಿ ಋಷಿಭಿಃ ಸಮ್ಪ್ರಪೂಜಿತಃ ।। ೭.೬೯.
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದು ನಗರದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.
ತತೋ ದಿವ್ಯಮಮೋಘಂ ತಂ ಜಗ್ರಾಹ ಶರಮುತ್ತಮಮ್ । ಜ್ವಲನ್ತಂ ತೇಜಸಾ ಘೋರಂ ಪೂರಯನ್ತಂ ದಿಶೋ ದಶ ।। ೭.೬೯.
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಆ ದಿವ್ಯವಾದ, ತಪ್ಪದೆ ಹೊಡೆಯುವ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅದು ಭಯಂಕರವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲ ಹತ್ತಿರದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ವಜ್ರಾನನಂ ವಜ್ರವೇಗಂ ಮೇರುಮನ್ದರಸನ್ನಿಭಮ್ । ನತಂ ಪರ್ವಸು ಸರ್ವೇಷು ಸಂಯುಗೇಷ್ವಪರಾಜಿತಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಆ ಬಾಣಕ್ಕೆ ವಜ್ರದ ಮುಖವೂ, ವಜ್ರದ ವೇಗವೂ ಇದ್ದವು; ಅದು ಮೇರೂ ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಕ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸೋಲಲಾಗದಂತಿತ್ತು.
ಅಸೃಕ್ಚನ್ದನದಿಗ್ಧಾಙ್ಗಂ ಚಾರುಪತ್ರಂ ಪತತ್ರಿಣಮ್ । ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಚಲೇನ್ದ್ರಾಣಾಮಸುರಾಣಾಂ ಚ ದಾರಣಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಆ ಬಾಣದ ದಂಡಕ್ಕೆ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದು ದಾನವರ ರಾಜರು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದಾಗಿತ್ತು.
ತಂ ದೀಪ್ತಮಿವ ಕಾಲಾಗ್ನಿಂ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ಭೂತಾನಿ ಪರಿತ್ರಾಸಮುಪಾಗಮನ್ ।। ೭.೬೯.
ಅದು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು.
ಸದೇವಾಸುರಗನ್ಧರ್ವಂ ಮುನಿಭಿಃ ಸಾಪ್ಸರೋಗಣಮ್ । ಜಗದ್ಧಿ ಸರ್ವಮಸ್ವಸ್ಥಂ ಪಿತಾಮಹಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ।। ೭.೬೯.
ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಾಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತಂಕಗೊಂಡು ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದವು.
ಉವಾಚ ದೇವದೇವೇಶಂ ವರದಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್ । ದೇವಾನಾಂ ಭಯಸಂಮೋಹೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಸಙ್ಕ್ಷಯಂ ಪ್ರತಿ ।। ೭.೬೯.
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಭಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ, ಲೋಕಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನೇದೃಶಂ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಂ ಚ ನ ಶ್ರುತಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹ । ದೇವಾನಾಂ ಭಯಸಮ್ಮೋಹೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಸಙ್ಕ್ಷಯಂ ಪ್ರತಿ ।। ೭.೬೯.
ಇಂತಹದು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಕೇಳಲಿಲ್ಲವೂ ಪಿತಾಮಹನೇ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ, ಲೋಕಗಳ ನಾಶದ ಭೀತಿ ಎಂದಿಗೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ । ಭಯಕಾರಣಮಾಚಷ್ಟ ಲೋಕಾನಾಮಭಯಙ್ಕರಃ । ಉವಾಚ ಮಧುರಾಂ ವಾಣೀಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಸರ್ವದೇವತಾಃ ।। ೭.೬೯.
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಭಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೇ, ಕೇಳಿರಿ.'
ವಧಾಯ ಲವಣಸ್ಯಾಜೌ ಶರಃ ಶತ್ರುಘ್ನಧಾರಿತಃ । ತೇಜಸಾ ತಸ್ಯ ಸಮ್ಮೂಢಾಃ ಸರ್ವೇ ಸ್ಮಃ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ ।। ೭.೬೯.
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಬಾಣವು ಲವಣಾಸುರನ ವಧೆಗೆಂದು; ಅದರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಏಷ ಪೂರ್ವಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಲೋಕಕರ್ತುಃ ಸನಾತನಃ । ಶರಸ್ತೇಜೋಮಯೋ ವತ್ಸಾ ಯೇನ ವೈ ಭಯಮಾಗತಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಇದು ಪುರಾತನ ದೇವರು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಾಣ, ಮಕ್ಕಳೇ, ಇದರಿಂದಲೇ ಭಯವು ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಏಷ ವೈ ಕೈಟಭಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಮಧುನಶ್ಚ ಮಹಾಶರಃ । ಸೃಷ್ಟೋ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ವಧಾರ್ಥೇ ದೈತ್ಯಯೋಸ್ತಯೋಃ ।। ೭.೬೯.
ಈ ಮಹಾಬಾಣವನ್ನು ಮಹಾತ್ಮನು, ಕೈಟಭ ಮತ್ತು ಮಧು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನು.
ಏಕ ಏವ ಪ್ರಜಾನಾತಿ ವಿಷ್ಣುಸ್ತೇಜೋಮಯಂ ಶರಮ್ । ಏಷಾ ಏವ ತನುಃ ಪೂರ್ವಾ ವಿಷ್ಣೋಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ।। ೭.೬೯.
ಈ ತೇಜೋಮಯ ಬಾಣವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ತಿಳಿಯರು; ಈ ರೂಪವೇ ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿತ್ತು.
ಇತೋ ಗಚ್ಛತ ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ವಧ್ಯಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ರಾಮಾನುಜೇನ ವೀರೇಣ ಲವಣಂ ರಾಕ್ಷಸೋತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಇಂದೆಲ್ಲಾ ನೀವು ಹೋಗಿ, ರಾಮನ ತಮ್ಮನಾದ ವೀರ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಲವಣಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಬನ್ನಿ.
ತಸ್ಯ ತೇ ದೇವದೇವಸ್ಯ ನಿಶಮ್ಯ ವಚನಂ ಸುರಾಃ । ಆಜಗ್ಮುರ್ಯತ್ರ ಯುಧ್ಯೇತೇ ಶತ್ರುಘ್ನಲವಣಾವುಭೌ ।। ೭.೬೯.
ಆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಲವಣಾಸುರರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತಂ ಶರಂ ದಿವ್ಯಸಙ್ಕಾಶಂ ಶತ್ರುಘ್ನಕರಧಾರಿತಮ್ । ದದೃಶುಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಯುಗಾನ್ತಾಗ್ನಿಮಿವೋತ್ಥಿತಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಶತ್ರುಘ್ನನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಆ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಏಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ನೋಡಿದವು.
ಅಕಾಶಮಾವೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವೈರ್ಹಿ ರಘುನನ್ದನಃ । ಸಿಂಹನಾದಂ ಭೃಶಂ ಕೃತ್ವಾ ದದರ್ಶ ಲಕ್ಷಣಂ ಪುನಃ ।। ೭.೬೯.
ಆಕಾಶವು ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಘುವಂಶದವನು ಭಾರೀ ಸಿಂಹದ ಹಾವು ಕೂಗಿ, ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಆಹೂತಶ್ಚ ಪುನಸ್ತೇನ ಶತ್ರುಘ್ನೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಲವಣಃ ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತೋ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ ।। ೭.೬೯.
ಮಹಾತ್ಮ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಮತ್ತೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಲವಣಾಸುರನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದೆ ಬಂತು.
ಆಕರ್ಣಾತ್ಸ ವಿಕೃಷ್ಯಾಥ ತದ್ಧನುರ್ಧನ್ವಿನಾಂ ವರಃ । ತಂ ಮುಮೋಚ ಮಹಾಬಾಣಂ ಲವಣಸ್ಯ ಮಹೋರಸಿ ।। ೭.೬೯.
ಆತನ ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆದು, ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಆ ಮಹಾಬಾಣವನ್ನು ಲವಣನ ಅಗಲವಾದ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿದನು.
ಉರಸ್ತಸ್ಯ ವಿದಾರ್ಯಾಶು ಪ್ರವಿವೇಶ ರಸಾತಲಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಆ ಬಾಣವು ಲವಣನ ಎದೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚೂರುಮಾಡಿ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
ಗತ್ವಾ ರಸಾತಲಂ ದಿವ್ಯಃ ಶರೋ ವಿಬುಧಪೂಜಿತಃ । ಪುನರೇವಾಗಮತ್ತೂರ್ಣಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲನನ್ದನಮ್ ।। ೭.೬೯.
ಆ ದೈವಿಕ ಬಾಣವು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಸಂತಾನನಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು.
ಶತ್ರುಘ್ನಶರನಿರ್ಭಿನ್ನೋ ಲವಣಃ ಸ ನಿಶಾಚರಃ । ಪಪಾತ ಸಹಸಾ ಭೂಮೌ ವಜ್ರಾಹತ ಇವಾಚಲಃ ।। ೭.೬೯.
ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಲವಣನಾದ ಆ ರಾತ್ರಿಚರ ರಾಕ್ಷಸನು, ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರ್ವತದಂತೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋದನು.
ತಚ್ಚ ಶೂಲಂ ಮಹತ್ತೇನ ಹತೇ ಲವಣರಾಕ್ಷಸೇ । ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ವಶಮನ್ವಗಾತ್ ।। ೭.೬೯.
ಲವಣ ರಾಕ್ಷಸನು ಹತರಾದಾಗ, ಆ ಮಹಾ ಶೂಲವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ರುದ್ರನ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿತು.
ಏಕೇಷುಪಾತೇನ ಭೃಶಂ ನಿಪಾತ್ಯ ಲೋಕತ್ರಯಸ್ಯಾಪಿ ರಘುಪ್ರವೀರಃ । ವಿನಿರ್ಬಭಾವುತ್ತಮಚಾಪಬಾಣಸ್ತಮಃ ಪ್ರಣುದ್ಯೇವ ಸಹಸ್ರರಶ್ಮಿಃ ।। ೭.೬೯.
ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದಲೇ ರಘುವಂಶದ ವೀರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬಲವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿ ತನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.