ಸೋ ಽಹಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ನ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವೋತ್ತರಮ್ । ಮಾ ದ್ವಿತೀಯೇನ ದಣ್ಡೋ ವೈ ನಿಪತೇನ್ಮಯಿ ಮಾನದ ।। ೭.೬೩.
ಆದುದರಿಂದ, ಕಾಕುತ್ಥಕುಲದವನೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮಾನದಾಯಕನೇ, ಎರಡನೇ ಶಿಕ್ಷೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೀಳದಿರಲಿ.
ಕಾಮಕಾರೋ ಹ್ಯಹಂ ರಾಜಂಸ್ತವಾಸ್ಮಿ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ಅಧರ್ಮಂ ಜಹಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಮತ್ಕೃತೇ ರಘುನನ್ದನ ।। ೭.೬೩.
ರಾಜನೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುವವನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನಿಮ್ಮವನೇ; ಕಾಕುತ್ಥಕುಲದವನೇ, ರಘುವಂಶದ ಹರ್ಷವೋ, ನನ್ನ خاطر ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನೀನೆ ನಾಶಮಾಡು.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತು ಶೂರೇಣ ಶತ್ರುಘ್ನೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ಉವಾಚ ರಾಮಃ ಸಂಹೃಷ್ಟೋ ಭರತಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ತಥಾ ।। ೭.೬೩.
ಶೂರನಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಮನು ಭರತನಿಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೂ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸಮ್ಭಾರಾನಭಿಷೇಕಸ್ಯ ಆನಯಧ್ವಂ ಸಮಾಹಿತಾಃ । ಅದ್ಯೈವ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಮಭಿಷೇಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ರಾಘವಮ್ ।। ೭.೬೩.
ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಂದುಕೊಡಿ; ಇಂದು ನಾನು ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುರೋಹಿತಂ ಚ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ನೈಗಮಾನೃತ್ವಿಜಸ್ತಥಾ । ಮನ್ತ್ರಿಣಶ್ಚೈವ ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾನಯಧ್ವಂ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ ।। ೭.೬೩.
ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶದವರೇ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನೂ, ನಾಗರಿಕರನ್ನೂ, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಸಚಿವರನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದುಕೊಡಿ.
ರಾಜ್ಞಃ ಶಾಸನಮಾಜ್ಞಾಯ ತಥಾ ಽಕುರ್ವನ್ಮಹಾರಥಾಃ । ಅಭಿಷೇಕಸಮಾರಮ್ಭಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುರೋಧಸಮ್ । ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ರಾಜಭವನಂ ರಾಜಾನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಥಾ ।। ೭.೬೩.
ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆ ತಿಳಿದು ಮಹಾ ರಥಯೋಧರು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಾಜಭವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತಥೋ ಽಭಿಷೇಕೋ ವವೃಧೇ ಶತ್ರುಘ್ನಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಸಮ್ಪ್ರಹರ್ಷಕರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ರಾಘವಸ್ಯ ಪುರಸ್ಯ ಚ ।। ೭.೬೩.
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾತ್ಮ ಶತ್ರುಘ್ನನ ಅಭಿಷೇಕ ಮಹೋತ್ಸವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅದು ರಾಘವ ಮತ್ತು ಅವನ ನಗರವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು.
ಅಭಿಷಿಕ್ತಸ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಬಭೌ ಚಾದಿತ್ಯಸನ್ನಿಭಃ । ಅಭಿಷಿಕ್ತಃ ಪುರಾ ಸ್ಕನ್ದಃ ಸೇನ್ದ್ರೈರಿವ ಮರುದ್ಗಣೈಃ ।। ೭.೬೩.
ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಿಂದೆ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಾರುತಗಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಹೇಗೆ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ಕೂಡ.
ಅಭಿಷಿಕ್ತೇ ತು ಶತ್ರುಘ್ನೇ ರಾಮೇಣಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ । ಪೌರಾಃ ಪ್ರಮುದಿತಾಶ್ಚಾಸನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ ।। ೭.೬೩.
ಕಲಂಕವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ರಾಮನು ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪೌರಜನರು ಹಾಗೂ ಬಹುಶ್ರುತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತುಂಬಾ ಹರ್ಷಿತರಾದರು.
ಕೌಸಲ್ಯಾ ಚ ಸುಮಿತ್ರಾ ಚ ಮಙ್ಗಲಂ ಕೇಕಯೀ ತಥಾ । ಚಕ್ರುಸ್ತಾ ರಾಜಭವನೇ ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯಾ ರಾಜಯೋಷಿತಃ ।। ೭.೬೩.
ಕೌಸಲ್ಯಾ, ಸುಮಿತ್ರಾ ಮತ್ತು ಕೇಕಯಿಯೂ ಸಹ ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಇತರ ರಾಜಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು.
ಋಷಯಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಯಮುನಾತೀರವಾಸಿನಃ । ಹತಂ ಲವಣಮಾಶಂಸುಃ ಶತ್ರುಘ್ನಸ್ಯಾಭಿಷೇಚನಾತ್ ।। ೭.೬೩.
ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿಗಳು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೂ, ಅವನು ಲವಣಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದುದಕ್ಕೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತತೋ ಽಭಿಷಿಕ್ತಂ ಶತ್ರುಘ್ನಮಙ್ಕಮಾರೋಪ್ಯ ರಾಘವಃ । ಉವಾಚ ಮಧುರಾಂ ವಾಣೀಂ ತೇಜಸ್ತಸ್ಯಾಭಿಪೂರಯನ್ ।। ೭.೬೩.
ಅಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ರಾಘವನು ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು.
ಅಯಂ ಶರಸ್ತ್ವಮೋಘಸ್ತೇ ದಿವ್ಯಃ ಪರಪುರಞ್ಜಯಃ । ಅನೇನ ಲವಣಂ ಸೌಮ್ಯ ಹನ್ತಾ ಽಸಿ ರಘುನನ್ದನ ।। ೭.೬೩.
ಈ ಬಾಣವು ನಿನ್ನದು, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗದು, ದಿವ್ಯವಾದದು, ಶತ್ರುಗಳ ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವದು. ಇದರಿಂದ ನೀನು, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದವನ್ನಾದ ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯಾದವನೇ, ಲವಣಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು.
ಸೃಷ್ಟಃ ಶರೋ ಽಯಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಯದಾ ಶೇತೇ ಮಹಾರ್ಣವೇ ।। ೭.೬೩.
ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶದವರೇ, ಈ ಬಾಣವು ಅವನು ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಜಿತೋ ದೇವೋ ಯನ್ನಾಪಶ್ಯನ್ಸುರಾಸುರಾಃ । ಅದೃಶ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ತೇನಾಯಂ ತು ಶರೋತ್ತಮಃ ।। ೭.೬೩.
ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣದಂತಹ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದವನು, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಾಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸೃಷ್ಟಃ ಕ್ರೋಧಾಭಿಭೂತೇನ ವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ದುರಾತ್ಮನೋಃ । ಮಧುಕೈಟಭಯೋರ್ವೀರ ವಿಘಾತೇ ವರ್ತಮಾನಯೋಃ । ಸ್ರಷ್ಟುಕಾಮೇನ ಲೋಕಾಂಸ್ತ್ರೀಂಸ್ತೌ ಚಾನೇನ ಹತೌ ಯುಧಿ ।। ೭.೬೩.
ವೀರನೇ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವನು, ದುಷ್ಟರಾದ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಈ ಆಯುಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತೌ ಹತ್ವಾ ಜನಭೋಗಾರ್ಥಂ ಕೈಟಭಂ ತು ಮಧುಂ ತಥಾ । ಅನೇನ ಶರಮುಖ್ಯೇನ ತತೋ ಲೋಕಾಂಶ್ಚಕಾರ ಸಃ ।। ೭.೬೩.
ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ಜನರ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ನಾಯಂ ಮಯಾ ಶರಃ ಪೂರ್ವಂ ರಾವಣಸ್ಯ ವಧಾರ್ಥಿನಾ । ಮುಕ್ತಃ ಶತ್ರುಘ್ನ ಭೂತಾನಾಂ ಮಹಾಂಸ್ತ್ರಾಸೋ ಭವೇದಿತಿ ।। ೭.೬೩.
ಶತ್ರುಘ್ನ, ಈ ಬಾಣವನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ರಾವಣನ ವಧೆಗೆ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾದ ಆತಂಕ ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಭಯವಿತ್ತು.
ಯಚ್ಚ ತಸ್ಯ ಮಹಚ್ಛೂಲಂ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ದತ್ತಂ ಶತ್ರುವಿನಾಶಾಯ ಮಧೋರಾಯುಧಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೬೩.
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತ್ರ್ಯಂಬಕನು ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದ ಆ ಮಹಾ ಶೂಲವೇ ಮಧುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ.
ಸ ತಂ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಭವನೇ ಪೂಜ್ಯಮಾನ ಪುನಃ ಪುನಃ । ದಿಶಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಾಹಾರಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೬೩.
ಅವನು ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯದಾ ತು ಯುದ್ಧಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ ಕಶ್ಚಿದೇನಂ ಸಮಾಹ್ವಯೇತ್ । ತದಾ ಶೂಲಂ ಗಹೀತ್ವಾ ತಂ ಭಸ್ಮ ರಕ್ಷಃ ಕರೋತಿ ಹಿ ।। ೭.೬೩.
ಯಾರಾದರೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ, ಅವನು ಆ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ತ್ವಂ ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲ ತಮಾಯುಧವಿನಾಕೃತಮ್ । ಅಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ಪುರಂ ಪೂರ್ವಂ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠ ಧೃತಾಯುಧಃ ।। ೭.೬೩.
ಆದುದರಿಂದ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದವರೆಗೆ, ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಆಯುಧ ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲು.
ಅಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ಚ ಭವನಂ ಯುದ್ಧಾಯ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ಆಹ್ವಯೇಥಾ ಮಹಾಬಾಹೋ ತತೋ ಹನ್ತಾಸಿ ರಾಕ್ಷಸಮ್ ।। ೭.೬೩.
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ಮನೆಗೆ ಒಳ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯು. ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವೆ.
ಅನ್ಯಥಾ ಕ್ರಿಯಮಾಣೇ ತು ಅವಧ್ಯಃ ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಯದಿ ತ್ವೇವಂ ಕೃತೇ ವೀರ ವಿನಾಶಮುಪಯಾಸ್ಯತಿ ।। ೭.೬೩.
ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನೀನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ವೀರನೇ, ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಶೂಲಸ್ಯ ಚ ವಿಪರ್ಯಯಃ । ಶ್ರೀಮತಃ ಶಿತಿಕಣ್ಠಸ್ಯ ಕೃತ್ಯಂ ಹಿ ದುರತಿಕ್ರಮಮ್ ।। ೭.೬೩.
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಶೂಲದ ಪ್ರಭಾವ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನೂ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಶಿತಿಕಂಠನ ಆಜ್ಞೆ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಲಾಗದು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಷಷ್ಟಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣದ ಪವಿತ್ರ ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಪ್ರಶಸ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಪುನರೇವಾಪರಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ರಘುನನ್ದನಃ ।। ೭.೬೪.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಕಾಕುತ್ಥಸ್ಥನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊಗಳಿ, ರಘುವಂಶದ ಸಂತಾನಿಯಾದವನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು.
ಇಮಾನ್ಯಶ್ವಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚತ್ವಾರಿ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ರಥಾನಾಂ ದ್ವೇ ಸಹಸ್ರೇ ಚ ಗಜಾನಾಂ ಶತಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೬೪.
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು, ಎರಡು ಸಾವಿರ ರಥಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ಉತ್ತಮ ಹಸ್ತಿಗಳು ನಿನಗಾಗಿ.
ಅನ್ತರಾ ಪಣವೀಥ್ಯಶ್ಚ ನಾನಾಪಣ್ಯೋಪಶೋಭಿತಾಃ । ಅನುಗಚ್ಛನ್ತು ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ತಥೈವ ನಟನರ್ತಕಾಃ ।। ೭.೬೪.
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಬಜಾರ್ಗಳು色色ವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಟರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರ ಬಳಗವೂ ಕಾಕುತ್ಥಸ್ಥನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿ.
ಹಿರಣ್ಯಸ್ಯ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ನಿಯುತಂ ಪುರುಷರ್ಷಭ । ಆದಾಯ ಗಚ್ಛ ಶತ್ರುಘ್ನ ಪರ್ಯಾಪ್ತಧನವಾಹನಃ ।। ೭.೬೪.
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಲಕ್ಷದಷ್ಟು ಬಂಗಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶತ್ರುಘ್ನನೇ, ಸಾಕಷ್ಟು ಧನ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು.