ತತಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ದಿಷ್ಟಾನ್ತಮುಪಜಗ್ಮಿವಾನ್ । ತ್ರಿದಿವಂ ಸಙ್ಗತೋ ರಾಜಾ ಯಯಾತಿರ್ನಹುಷಾತ್ಮಜಃ ।। ೭.೫೯.
ಅನಂತರ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ನಹುಷನ ಮಗನಾದ ಯಯಾತಿ ತನ್ನ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದರು.
ಪೂರುಶ್ಚಕಾರ ತದ್ರಾಜ್ಯಂ ಧರ್ಮೇಣ ಮಹತಾ ವೃತಃ । ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೇ ಪುರವರೇ ಕಾಶಿರಾಜ್ಯೇ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೫೯.
ಪೂರು ಮಹಾ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳಿದನು.
ಯದುಸ್ತು ಜನಯಾಮಾಸ ಯಾತುಧಾನಾನ್ಸಹಸ್ರಶಃ । ಪುರೇ ಕ್ರೌಞ್ಚವನೇ ದುರ್ಗೇ ರಾಜವಂಶಬಹಿಷ್ಕೃತಃ ।। ೭.೫೯.
ಆದರೆ ಯದು, ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಹೊರಗಾಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ಕ್ರೌಂಚವನದಲ್ಲಿಯ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯಾತುಧಾನರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು.
ಏಷ ತೂಶನಸಾ ಮುಕ್ತಃ ಶಾಪೋತ್ಸರ್ಗೋ ಯಯಾತಿನಾ । ಧಾರಿತಃ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ಯನ್ನಿಮಿಶ್ಚ ನ ಚಕ್ಷಮೇ ।। ೭.೫೯.
ಹೀಗೆ ಉಶನಸನ ಶಾಪದಿಂದ ಯಯಾತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ನಿಮಿಯು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ದರ್ಶನಂ ಸರ್ವಕಾರಿಣಾಮ್ । ಅನುವರ್ತಾಮಹೇ ಸೌಮ್ಯ ದೋಷೋ ನ ಸ್ಯಾದ್ಯಥಾ ನೃಗೇ ।। ೭.೫೯.
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತ. ಸೌಮ್ಯ, ನಾವು ಅನುಸರಿಸೋಣ, ನೃಗನಂತೆ ದೋಷವುಂಟಾಗದಂತೆ.
ಇತಿ ಕಥಯತಿ ರಾಮೇ ಚನ್ದ್ರತುಲ್ಯಾನನೇ ಚ ಪ್ರವಿರಲತರತಾರಂ ವ್ಯೋಮ ಜಜ್ಞೇ ತದಾನೀಮ್ । ಅರುಣಕಿರಣರಕ್ತಾ ದಿಗ್ಬಭೌ ಚೈವ ಪೂರ್ವಾ ಕುಸುಮರಸವಿಮುಕ್ತಂ ವಸ್ತ್ರಮಾಕುಣ್ಠಿತೇವ ।। ೭.೫೯.
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿದ್ದವಳು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕು ಅರುಣ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿ, ಹೂ ರಸದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಬ್ಬಿದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನಷಷ್ಟಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ತಯೋಃ ಸಂವದತೋರೇವಂ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಯೋಸ್ತದಾ । ವಾಸನ್ತಿಕೀ ನಿಶಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ನ ಶೀತಾ ನ ಚ ಘರ್ಮದಾ ।। ೭.೬೦.
ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಹೀಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಸಂತ ಋತುದಲ್ಲಿ neither ಚಳಿ neither ಬಿಸಿಲು ಇರುವ ರಾತ್ರಿಯು ಬಂದಿತು.
ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಕೃತಪೌರ್ವಾಹ್ಣಿಕಕ್ರಿಯಃ । ಅಭಿಚಕ್ರಾಮ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ದರ್ಶನಂ ಪೌರಕಾರ್ಯವಿತ್ ।। ೭.೬೦.
ನಂತರ, ಬೆಳಗಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಾಹ್ನಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಪೌರಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತಃ ಸುಮನ್ತ್ರಸ್ತ್ವಾಗಮ್ಯ ರಾಘವಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಏತೇ ಪ್ರತಿಹತಾ ರಾಜನ್ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತಾಪಸಾಃ ।। ೭.೬೦.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಂತ್ರನು ಬಂದು ರಾಘವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾರಾಜನೇ, ತಪಸ್ವಿಗಳು ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ.'
ಭಾರ್ಗವಚ್ಯವನಂ ಚೈವ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಹರ್ಷಯಃ । ದರ್ಶನಂ ತೇ ಮಹಾರಾಜ್ಞಶ್ಚೋದಯನ್ತಿ ಕೃತತ್ವರಾಃ । ಪ್ರೀಯಮಾಣಾ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಯಮುನಾತೀರವಾಸಿನಃ ।। ೭.೬೦.
ಭಾರ್ಗವ ಚ್ಯವನನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಂತೋಷಭರಿತರು, ಮಹಾರಾಜನಾದ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಧರ್ಮವಿತ್ । ಪ್ರವೇಶ್ಯನ್ತಾಂ ಮಹಾಭಾಗಾ ಭಾರ್ಗವಪ್ರಮುಖಾ ದ್ವಿಜಾಃ ।। ೭.೬೦.
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಭಾರ್ಗವನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇರುವ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ.'
ರಾಜ್ಞಸ್ತ್ವಾಜ್ಞಾಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ದ್ವಾಃಸ್ಥೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ । ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ತದಾ ತಾಪಸಾನ್ಸುದುರಾಸದಾನ್ ।। ೭.೬೦.
ಅಪ್ಪಣಿಯಂತೆ ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ, ಬಾಗಿಲಿನವರನು ಕೈಮುಗಿದು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಟ್ಟು, ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದವರು.
ಶತಂ ಸಮಧಿಕಂ ತತ್ರ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಸ್ವತೇಜಸಾ । ಪ್ರವಿಷ್ಟಂ ರಾಜಭವನಂ ತಾಪಸಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ।। ೭.೬೦.
ಅಲ್ಲಿ ನೂರುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಾತ್ಮರು, ತಮ್ಮದೇ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಆ ರಾಜಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಪೂರ್ಣಕಲಶೈಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಮ್ಬುಸತ್ಕೃತೈಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಫಲಮೂಲಂ ಚ ರಾಮಸ್ಯಾಭ್ಯಾಹರನ್ಬಹು ।। ೭.೬೦.
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ಕೂಡ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾಮನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದರು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ತತ್ಸರ್ವಂ ರಾಮಃ ಪ್ರೀತಿಪುರಸ್ಕೃತಃ । ತೀರ್ಥೋದಕಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಫಲಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ।। ೭.೬೦.
ಆ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಜಲವನ್ನು ಮತ್ತು色色 ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಾಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸರ್ವಾನೇವ ಮಹಾಮುನೀನ್ । ಇಮಾನ್ಯಾಸನಮುಖ್ಯಾನಿ ಯಥಾರ್ಹಮುಪವಿಶ್ಯತಾಮ್ ।। ೭.೬೦.
ಬಲವಂತನಾದ ರಾಮನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಇವು ಮುಖ್ಯ ಆಸನಗಳು, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಕೂತುಕೊಳ್ಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರಾಮಸ್ಯ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವ ಏವ ಮಹರ್ಷಯಃ । ಬೃಸೀಷು ರುಚಿರಾಖ್ಯಾಸು ನಿಷೇದುಃ ಕಾಞ್ಚನೀಷು ತೇ ।। ೭.೬೦.
ರಾಮನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಬಂಗಾರದ ಆಸನಗಳಾದ ಬೃಸೀಗಳಲ್ಲಿ ಕೂತರು.
ಉಪವಿಷ್ಟಾನೃಷೀಂಸ್ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಪುರಞ್ಜಯಃ । ಪ್ರಯತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ರಾಘವೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ।। ೭.೬೦.
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಋಷಿಗಳು ಕೂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಮನು, ಕೈಮುಗಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಿಮಾಗಮನಕಾರ್ಯಂ ವಃ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸಮಾಹಿತಃ । ಆಜ್ಞಾಪ್ಯೋ ಽಹಂ ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಸರ್ವಕಾಮಕರಃ ಸುಖಮ್ ।। ೭.೬೦.
'ನೀವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ.'
ಇದಂ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಸಕಲಂ ಜೀವಿತಂ ಚ ಹೃದಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಸರ್ವಮೇತದ್ದ್ವಿದಾರ್ಥಂ ಮೇ ಸತ್ಯಮೇತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ವಃ ।। ೭.೬೦.
'ಈ ರಾಜ್ಯವೂ, ನನ್ನ ಜೀವವೂ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾಧುಕಾರೋ ಮಹಾನಭೂತ್ । ಋಷೀಣಾಮುಗ್ರತಪಸಾಂ ಯಮುನಾತೀರವಾಸಿನಾಮ್ ।। ೭.೬೦.
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಋಷಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸ್ತುತಿಯನ್ನಾಡಿದರು.
ಊಚುಶ್ಚ ತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾ ವೃತಾಃ । ಉಪಪನ್ನಂ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ತವೈವ ಭುವಿ ನಾನ್ಯತಃ ।। ೭.೬೦.
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯ, ಇತರರಿಗೆ ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಬಹವಃ ಪಾರ್ಥಿವಾ ರಾಜನ್ನತಿಕ್ರಾನ್ತಾ ಮಹಾಬಲಾಃ । ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಗೌರವಂ ಮತ್ವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ನಾಭ್ಯರೋಚಯನ್ ।। ೭.೬೦.
ರಾಜನೇ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜರು ಇದ್ದರೂ, ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತ್ವಯಾ ಪುನರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗೌರವಾದಿಯಂ ಕೃತಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಹ್ಯನವೇಕ್ಷ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ತತಶ್ಚ ಕರ್ತಾ ಹ್ಯಸಿ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯೋ ಮಹಾಭಯಾತ್ऺತ್ರಾತುಮೃಷೀಂಸ್ತ್ವಮರ್ಹಸಿ ।। ೭.೬೦.
ಆದರೆ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗೌರವದಿಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸದೆ ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಮಹಾಭಯದಿಂದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯ.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಷಷ್ಟಿತಮಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಾಗಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಏವಂ ಬ್ರುವದ್ಭಿರ್ಋಷಿಭಿಃ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಂ ಬ್ರೂತ ಮುನಯೋ ಭಯಂ ತಾವದಪೈತು ವಃ ।। ೭.೬೧.
ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು, 'ಋಷಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಭಯ ದೂರವಾಗಲೆಂದು ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ' ಎಂದನು.
ತಥಾ ಬ್ರುವತಿ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥೇ ಭಾರ್ಗವೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಭಯಾನಾಂ ಶೃಣು ಯನ್ಮೂಲಂ ದೇಶಸ್ಯ ಚ ನರೇಶ್ವರ ।। ೭.೬೧.
ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಭಾರ್ಗವನು, 'ರಾಜನೇ, ಈ ಭಯಗಳೂ, ಈ ದೇಶದ ಮೂಲವೂ ಏನೆಂದು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಯುಗೇ ರಾಜನ್ದೈತೇಯಃ ಸುಮಹಾಬಲಃ । ಲೋಲಾಪುತ್ರೋ ಽಭವಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ಮಧುರ್ನಾಮ ಮಹಾಸುರಃ ।। ೭.೬೧.
ಹಿಂದೆ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಲೋಲಾತೆಯ ಮಗನಾದ ಹಿರಿಯನೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಾಧು ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನು ಇದ್ದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಶ್ಚ ಶರಣ್ಯಶ್ಚ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ಪರಿನಿಷ್ಠಿತಃ । ಸುರೈಶ್ಚ ಪರಮೋದಾರೈಃ ಪ್ರೀತಿಸ್ತಸ್ಯಾತುಲಾ ಽಭವತ್ ।। ೭.೬೧.
ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪರಮ ಭಕ್ತನೂ, ಶರಣಾಗತರಕ್ಷಕನೂ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನೂ ಆಗಿದ್ದ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರಿಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಯಿತು.