ಅಶರೀರಃ ಶರೀರಸ್ಯ ಕೃತೇ ಽನ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಸುಮಹಾತೇಜಾ ಜಗಾಮ ಪಿತುರನ್ತಿಕಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸೋ ಽಭಿವಾದ್ಯ ತತಃ ಪಾದೌ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧರ್ಮವಿತ್ । ಪಿತಾಮಹಮಥೋವಾಚ ವಾಯುಭೂತ ಇದಂ ವಚಃ ।। ೭.೫೬.
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ನಿಮಿಶಾಪೇನ ವಿದೇಹತ್ವಮುಪಾಗಮಮ್ । ಲೋಕನಾಥ ಮಹಾದೇವ ಅಣ್ಡಜೋ ಽಪಿ ತ್ವಮಬ್ಜಜಃ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಅಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇಹಹೀನಾನಾಂ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಲುಪ್ಯನ್ತೇ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಣಿ ಹೀನದೇಹಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭೋ । ದೇಹಸ್ಯಾನ್ಯಸ್ಯ ಸದ್ಭಾವೇ ಪ್ರಸಾದಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ದೇಹವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹ ದೊರಕಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಮಿತಪ್ರಭಃ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಜಂ ತೇಜ ಪ್ರವಿಶ ತ್ವಂ ಮಹಾಯಶಃ ।। ೭.೫೬.
ಆಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణನ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು.'
ಅಯೋನಿಜಸ್ತ್ವಂ ಭವಿತಾ ತತ್ರಾಪಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಧರ್ಮೇಣ ಮಹತಾ ಯುಕ್ತಃ ಪುನರೇಷ್ಯಸಿ ಮೇ ವಶಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಆದರೂ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದೆ, ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ದೇವೇನ ಚಾಭಿವಾದ್ಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಂ ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರಯಯೌ ವರುಣಾಲಯಮ್ ।। ೭.೫೬.
ದೇವತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರಣನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಮೇವ ಕಾಲಂ ಮಿತ್ರೋ ಽಪಿ ವರುಣತ್ವಮಕಾರಯತ್ । ಕ್ಷೀರೋದೇನ ಸಹೋಪೇತಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸುರೋತ್ತಮೈಃ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನು ಕ್ಷೀರೋದ ಸಮೇತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವರಣನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಉರ್ವಶೀ ಪರಮಾಪ್ಸರಾಃ । ಯದೃಚ್ಛಯಾ ತಮುದ್ದೇಶಮಾಯಯೌ ಸಖಿಭಿರ್ವೃತಾ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಅಪ್ಸರಸಿಯಾದ ಉರ್ವಶಿಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದುಹೋದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಾಂ ಕ್ರೀಡನ್ತೀಂ ವರುಣಾಲಯೇ । ಆವಿಶತ್ಪರಮೋ ಹರ್ಷೋ ವರುಣಂ ಚೋರ್ವಶೀಕೃತೇ ।। ೭.೫೬.
ಅಲ್ಲಿ ರೂಪಸಂಪನ್ನಳಾದ, ವರಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವರಣನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಸ ತಾಂ ಪದ್ಮಪಲಾಶಾಕ್ಷೀಂ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಮ್ । ವರುಣೋ ವರಯಾಮಾಸ ಮೈಥುನಾಯಾಪ್ಸರೋವರಾಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಅಪ್ಸರಸರಾದ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ವರಣನು ಸಂಗಮಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತತಃ ಸಾ ತು ವರುಣಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಸ್ಥಿತಾ । ಮಿತ್ರೇಣಾಹಂ ವೃತಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪೂರ್ವಮೇವ ಸುರೇಶ್ವರ ।। ೭.೫೬.
ಆಗ ಉರ್ವಶಿಯು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ಸುರೇಶ್ವರನೇ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಿತ್ರನಿಂದ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ವರಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ವರುಣಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಕನ್ದರ್ಪಶರಪೀಡಿತಃ । ಇದಂ ತೇಜಃ ಸಮುತ್ಸ್ರಕ್ಷ್ಯೇ ಕುಮ್ಭೇ ಽಸ್ಮಿನ್ದೇವನಿರ್ಮಿತೇ ।। ೭.೫೬.
ಆದರೆ ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ವರुणನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಸುಶ್ರೋಣಿ ತ್ವಯ್ಯಹಂ ವರವರ್ಣಿನಿ । ಕೃತಕಾಮೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಯದಿ ನೇಚ್ಛಸಿ ಸಙ್ಗಮಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಹಾಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರಿ, ನೀನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು.'
ತಸ್ಯ ತಲ್ಲೋಕಪಾಲಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ಉರ್ವಶೀ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಹ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಲೋಕಪಾಲಕನಾದ ವರुणನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಕಾಮಮೇತದ್ಭವತ್ವೇವಂ ಹೃದಯಂ ಮೇ ತ್ವಯಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಭಾವಶ್ಚಾಪ್ಯಧಿಕಸ್ತುಭ್ಯಂ ದೇಹೋ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ತು ಪ್ರಭೋ ।। ೭.೫೬.
'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ; ನನ್ನ ಹೃದಯ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ನನ್ನ ದೇಹ ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಸ್ವಾಮಿ.'
ಉರ್ವಶ್ಯಾ ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರೇತಸ್ತನ್ಮಹದದ್ಭುತಮ್ । ಜ್ವಲದಗ್ನಿಶಿಖಾಪ್ರಖ್ಯಂ ತಸ್ಮಿನ್ಕುಮ್ಭೇ ಹ್ಯಪಾಸೃಜತ್ ।। ೭.೫೬.
ಉರ್ವಶಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವರुणನು ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಆ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿದನು.
ಉರ್ವಶೀ ತ್ವಗಮತ್ತತ್ರ ಮಿತ್ರೋ ವೈ ಯತ್ರ ದೇವತಾ । ತಾಂ ತು ಮಿತ್ರಃ ಸುಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ ಉರ್ವಶೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ।। ೭.೫೬.
ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿಯು ಹೊರಟಳು. ದೇವತೆಗಳಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಮಿತ್ರನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಯಾ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಾ ಪೂರ್ವಂ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮವಸರ್ಜಿತಾ । ಪತಿಮನ್ಯಂ ವೃತವತೀ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ದುಷ್ಟಚಾರಿಣೀ ।। ೭.೫೬.
'ನಾನು ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಪತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೆಟ್ಟ ನಡೆವಳಾದೆ.'
ಅನೇನ ದುಷ್ಕೃತೇನ ತ್ವಂ ಮತ್ಕ್ರೋಧಕಲುಷೀಕೃತಾ । ಮನುಷ್ಯಲೋಕಮಾಸ್ಥಾಯ ಕಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ನಿವತ್ಸ್ಯಸಿ ।। ೭.೫೬.
'ಈ ತಪ್ಪಿನ ಕಾರಣ ನನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ನೀನು ದೂಷಿತಳಾದೆ. ಈಗ ನೀನು ಕೆಲ ಕಾಲ ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.'
ಬುಧಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕಾಶೀರಾಜಃ ಪುರೂರವಾಃ । ತಮದ್ಯ ಗಚ್ಛ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ಸ ತೇ ಭರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೭.೫೬.
'ಬುದ್ಧನ ಮಗನಾದ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುರೂರವನು ರಾಜರ್ಷಿ. ನೀನು ಈಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನೇ ನಿನ್ನ ಪತಿ ಆಗುವನು.'
ತತಃ ಸಾ ಶಾಪದೋಷೇಣ ಪುರೂರವಸಮಭ್ಯಗಾತ್ । ಪ್ರತಿಯಾತೇ ಪುರೂರವಂ ಬುಧಸ್ಯಾತ್ಮಜಮೌರಸಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಯು ಪುರೂರವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವನು ಬುದ್ಧನ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರನು.
ತಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ತತಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಯುಃ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ । ನಹುಷೋ ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತು ಬಭೂವೇನ್ದ್ರಸಮದ್ಯುತಿಃ ।। ೭.೫೬.
ಅವರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಆಯು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಮಗನಾಗಿಯೇ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನಹುಷನು ಜನಿಸಿದನು.
ವಜ್ರಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವೃತ್ರಾಯ ಭ್ರಾನ್ತೇ ಽಥ ತ್ರಿದಿವೇಶ್ವರೇ । ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೇನೇನ್ದ್ರತ್ವಂ ಪ್ರಶಾಸಿತಮ್ ।। ೭.೫೬.
ವಜ್ರವನ್ನು ವೃತ್ರನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಸಾ ತೇನ ಶಾಪೇನ ಜಗಾಮ ಭೂಮಿಂ ತದೋರ್ವಶೀ ಚಾರುದತೀ ಸುನೇತ್ರಾ । ಬಹೂನಿ ವರ್ಷಾಣ್ಯವಸಚ್ಚ ಸುಭ್ರೂಃ ಶಾಪಕ್ಷಯಾದಿನ್ದ್ರಸದೋ ಯಯೌ ಚ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಯು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲು, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಶಾಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸುಬ್ರುವಳಾದ ಅವಳು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಷಟ್ಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ
ಇಂತಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದ ಐವತ್ತಾರುನೆಯ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯ.
ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಿವ್ಯಸಙ್ಕಾಶಾಂ ಕಥಾಮದ್ಭುತದರ್ಶನಾಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪರಮಪ್ರೀತೋ ರಾಘವಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ।। ೭.೫೭.
ಆ ದಿವ್ಯವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತದೇಹೌ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ಕಥಂ ತೌ ದ್ವಿಜಪಾರ್ಥಿವೌ । ಪುನರ್ದೇಹೇನ ಸಂಯೋಗಂ ಜಗ್ಮುರ್ದೇವಸಮ್ಮತೌ ।। ೭.೫೭.
ಕಾಕುತ್ಥಸಂತಾನದ ರಾಮಾ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾಜರು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತೆ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ತಸ್ಯ ತದ್ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಮಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ । ತಾಂ ಕಥಾಂ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ।। ೭.೫೭.
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಯಸ್ತು ಕುಮ್ಭೋ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠ ತೇಜಃಪೂರ್ಣೋ ಮಹಾತ್ಮನೋಃ । ತಸ್ಮಿಂಸ್ತೇಜೋಮಯೌ ವಿಪ್ರೌ ಸಮ್ಭೂತಾವೃಷಿಸತ್ತಮೌ ।। ೭.೫೭.
ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕುಂಭದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.