ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರಾದಿಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದ್ ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ರಾಮಸ್ಯ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪರವೀರಹಾ । ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಘವಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಮ್ ।। ೭.೫೬.
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಘುವಂಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತದೇಹೌ ಕಾಕುತ್ಸ್ಯ ಕಥಂ ತೌ ದ್ವಿಜಪಾರ್ಥಿವೌ । ಪುನರ್ದೇಹೇನ ಸಂಯೋಗಂ ಜಗ್ಮತುರ್ದೇವಸಮ್ಮತೌ ।। ೭.೫೬.
ಓ ಕಾಕುತ್ಸ್ಯಕುಲದವರೇ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾಜರು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮಶ್ಚೇಕ್ಷ್ವಾಕುನನ್ದನಃ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾತೇಜಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ ।। ೭.೫೬.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಆನಂದಕರನಾದ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತೌ ಪರಸ್ಪರಶಾಪೇನ ದೇಹಾವುತ್ಸೃಜ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕೌ । ಅಭೂತಾಂ ನೃಪವಿಪ್ರರ್ಷೀ ವಾಯುಭೂತೌ ತಪೋಧನೌ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಗಾಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಶರೀರಃ ಶರೀರಸ್ಯ ಕೃತೇ ಽನ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಸುಮಹಾತೇಜಾ ಜಗಾಮ ಪಿತುರನ್ತಿಕಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸೋ ಽಭಿವಾದ್ಯ ತತಃ ಪಾದೌ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧರ್ಮವಿತ್ । ಪಿತಾಮಹಮಥೋವಾಚ ವಾಯುಭೂತ ಇದಂ ವಚಃ ।। ೭.೫೬.
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ನಿಮಿಶಾಪೇನ ವಿದೇಹತ್ವಮುಪಾಗಮಮ್ । ಲೋಕನಾಥ ಮಹಾದೇವ ಅಣ್ಡಜೋ ಽಪಿ ತ್ವಮಬ್ಜಜಃ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಅಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇಹಹೀನಾನಾಂ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಲುಪ್ಯನ್ತೇ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಣಿ ಹೀನದೇಹಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭೋ । ದೇಹಸ್ಯಾನ್ಯಸ್ಯ ಸದ್ಭಾವೇ ಪ್ರಸಾದಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ದೇಹವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹ ದೊರಕಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಮಿತಪ್ರಭಃ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಜಂ ತೇಜ ಪ್ರವಿಶ ತ್ವಂ ಮಹಾಯಶಃ ।। ೭.೫೬.
ಆಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణನ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು.'
ಅಯೋನಿಜಸ್ತ್ವಂ ಭವಿತಾ ತತ್ರಾಪಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಧರ್ಮೇಣ ಮಹತಾ ಯುಕ್ತಃ ಪುನರೇಷ್ಯಸಿ ಮೇ ವಶಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಆದರೂ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದೆ, ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ದೇವೇನ ಚಾಭಿವಾದ್ಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಂ ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರಯಯೌ ವರುಣಾಲಯಮ್ ।। ೭.೫೬.
ದೇವತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರಣನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಮೇವ ಕಾಲಂ ಮಿತ್ರೋ ಽಪಿ ವರುಣತ್ವಮಕಾರಯತ್ । ಕ್ಷೀರೋದೇನ ಸಹೋಪೇತಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸುರೋತ್ತಮೈಃ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನು ಕ್ಷೀರೋದ ಸಮೇತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವರಣನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಉರ್ವಶೀ ಪರಮಾಪ್ಸರಾಃ । ಯದೃಚ್ಛಯಾ ತಮುದ್ದೇಶಮಾಯಯೌ ಸಖಿಭಿರ್ವೃತಾ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಅಪ್ಸರಸಿಯಾದ ಉರ್ವಶಿಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದುಹೋದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಾಂ ಕ್ರೀಡನ್ತೀಂ ವರುಣಾಲಯೇ । ಆವಿಶತ್ಪರಮೋ ಹರ್ಷೋ ವರುಣಂ ಚೋರ್ವಶೀಕೃತೇ ।। ೭.೫೬.
ಅಲ್ಲಿ ರೂಪಸಂಪನ್ನಳಾದ, ವರಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವರಣನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಸ ತಾಂ ಪದ್ಮಪಲಾಶಾಕ್ಷೀಂ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಮ್ । ವರುಣೋ ವರಯಾಮಾಸ ಮೈಥುನಾಯಾಪ್ಸರೋವರಾಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಅಪ್ಸರಸರಾದ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ವರಣನು ಸಂಗಮಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ತತಃ ಸಾ ತು ವರುಣಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಸ್ಥಿತಾ । ಮಿತ್ರೇಣಾಹಂ ವೃತಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪೂರ್ವಮೇವ ಸುರೇಶ್ವರ ।। ೭.೫೬.
ಆಗ ಉರ್ವಶಿಯು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ಸುರೇಶ್ವರನೇ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಿತ್ರನಿಂದ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ವರಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ವರುಣಸ್ತ್ವಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಕನ್ದರ್ಪಶರಪೀಡಿತಃ । ಇದಂ ತೇಜಃ ಸಮುತ್ಸ್ರಕ್ಷ್ಯೇ ಕುಮ್ಭೇ ಽಸ್ಮಿನ್ದೇವನಿರ್ಮಿತೇ ।। ೭.೫೬.
ಆದರೆ ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ವರुणನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ದೇವತೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಸುಶ್ರೋಣಿ ತ್ವಯ್ಯಹಂ ವರವರ್ಣಿನಿ । ಕೃತಕಾಮೋ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ಯದಿ ನೇಚ್ಛಸಿ ಸಙ್ಗಮಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಹಾಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಈ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರಿ, ನೀನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದು.'
ತಸ್ಯ ತಲ್ಲೋಕಪಾಲಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಸುಭಾಷಿತಮ್ । ಉರ್ವಶೀ ಪರಮಪ್ರೀತಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಹ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಲೋಕಪಾಲಕನಾದ ವರुणನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಕಾಮಮೇತದ್ಭವತ್ವೇವಂ ಹೃದಯಂ ಮೇ ತ್ವಯಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಭಾವಶ್ಚಾಪ್ಯಧಿಕಸ್ತುಭ್ಯಂ ದೇಹೋ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ತು ಪ್ರಭೋ ।। ೭.೫೬.
'ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಗಲಿ; ನನ್ನ ಹೃದಯ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ನನ್ನ ದೇಹ ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಸ್ವಾಮಿ.'
ಉರ್ವಶ್ಯಾ ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರೇತಸ್ತನ್ಮಹದದ್ಭುತಮ್ । ಜ್ವಲದಗ್ನಿಶಿಖಾಪ್ರಖ್ಯಂ ತಸ್ಮಿನ್ಕುಮ್ಭೇ ಹ್ಯಪಾಸೃಜತ್ ।। ೭.೫೬.
ಉರ್ವಶಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವರुणನು ಅಗ್ನಿಶಿಖೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಆ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿದನು.
ಉರ್ವಶೀ ತ್ವಗಮತ್ತತ್ರ ಮಿತ್ರೋ ವೈ ಯತ್ರ ದೇವತಾ । ತಾಂ ತು ಮಿತ್ರಃ ಸುಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ ಉರ್ವಶೀಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ।। ೭.೫೬.
ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ವಶಿಯು ಹೊರಟಳು. ದೇವತೆಗಳಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಮಿತ್ರನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಉರ್ವಶಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಯಾ ನಿಮನ್ತ್ರಿತಾ ಪೂರ್ವಂ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮವಸರ್ಜಿತಾ । ಪತಿಮನ್ಯಂ ವೃತವತೀ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ದುಷ್ಟಚಾರಿಣೀ ।। ೭.೫೬.
'ನಾನು ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನೀನು ನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಪತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೆಟ್ಟ ನಡೆವಳಾದೆ.'
ಅನೇನ ದುಷ್ಕೃತೇನ ತ್ವಂ ಮತ್ಕ್ರೋಧಕಲುಷೀಕೃತಾ । ಮನುಷ್ಯಲೋಕಮಾಸ್ಥಾಯ ಕಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ನಿವತ್ಸ್ಯಸಿ ।। ೭.೫೬.
'ಈ ತಪ್ಪಿನ ಕಾರಣ ನನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ನೀನು ದೂಷಿತಳಾದೆ. ಈಗ ನೀನು ಕೆಲ ಕಾಲ ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.'
ಬುಧಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಕಾಶೀರಾಜಃ ಪುರೂರವಾಃ । ತಮದ್ಯ ಗಚ್ಛ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ಸ ತೇ ಭರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೭.೫೬.
'ಬುದ್ಧನ ಮಗನಾದ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುರೂರವನು ರಾಜರ್ಷಿ. ನೀನು ಈಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನೇ ನಿನ್ನ ಪತಿ ಆಗುವನು.'
ತತಃ ಸಾ ಶಾಪದೋಷೇಣ ಪುರೂರವಸಮಭ್ಯಗಾತ್ । ಪ್ರತಿಯಾತೇ ಪುರೂರವಂ ಬುಧಸ್ಯಾತ್ಮಜಮೌರಸಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಯು ಪುರೂರವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಅವನು ಬುದ್ಧನ ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರನು.
ತಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ತತಃ ಶ್ರೀಮಾನಾಯುಃ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ । ನಹುಷೋ ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ತು ಬಭೂವೇನ್ದ್ರಸಮದ್ಯುತಿಃ ।। ೭.೫೬.
ಅವರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಆಯು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಮಗನಾಗಿಯೇ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ನಹುಷನು ಜನಿಸಿದನು.
ವಜ್ರಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವೃತ್ರಾಯ ಭ್ರಾನ್ತೇ ಽಥ ತ್ರಿದಿವೇಶ್ವರೇ । ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೇನೇನ್ದ್ರತ್ವಂ ಪ್ರಶಾಸಿತಮ್ ।। ೭.೫೬.
ವಜ್ರವನ್ನು ವೃತ್ರನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಸಾ ತೇನ ಶಾಪೇನ ಜಗಾಮ ಭೂಮಿಂ ತದೋರ್ವಶೀ ಚಾರುದತೀ ಸುನೇತ್ರಾ । ಬಹೂನಿ ವರ್ಷಾಣ್ಯವಸಚ್ಚ ಸುಭ್ರೂಃ ಶಾಪಕ್ಷಯಾದಿನ್ದ್ರಸದೋ ಯಯೌ ಚ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಉರ್ವಶಿಯು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲು, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಶಾಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸುಬ್ರುವಳಾದ ಅವಳು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು.