ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ನಿವೇಶ್ಯ ಸುಮಹಾಪುರಮ್ । ಯಜೇಯಂ ದೀರ್ಘಸತ್ರೇಣ ಪಿತುಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದಯನ್ಮನಃ ।। ೭.೫೫.
ಆ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, 'ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು' ಎಂದು ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪಿತರಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಂ ಹಿ ಮನೋಃ ಸುತಮ್ । ವಸಿಷ್ಠಂ ವರಯಾಮಾಸ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸತ್ತಮಮ್ ।। ೭.೫೫.
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವನ್ನು, ಮನುವಿನ ಮಗನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ಅನನ್ತರಂ ಸ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನಿಮಿರಿಕ್ಷ್ವಾಕುನನ್ದನಃ । ಅತ್ರಿಮಙ್ಗಿರಸಂ ಚೈವ ಭೃಗುಂ ಚೈವ ತಪೋಧನಮ್ ।। ೭.೫೫.
ಅನಂತರ, ಆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜರ್ಷಿ ನಿಮಿ, ಅತ್ರಿ, ಅಂಗಿರಸ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಭೃಗು ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ನಿಮಿಂ ರಾಜರ್ಷಿಸತ್ತಮಮ್ । ವೃತೋ ಽಹಂ ಪೂರ್ವಮಿನ್ದ್ರೇಣ ಅನ್ತರಂ ಪ್ರತಿಪಾಲಯ ।। ೭.೫೫.
ಅವನು ಬಂದಾಗ ವಸಿಷ್ಠರು ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜರ್ಷಿ ನಿಮಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಮೊದಲು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯಿರಿ.'
ಅನನ್ತರಂ ಮಹಾವಿಪ್ರೋ ಗೌತಮಃ ಪ್ರತ್ಯಪೂರಯತ್ । ವಸಿಷ್ಠೋ ಽಪಿ ಮಹಾತೇಜಾ ಇನ್ದ್ರಯಜ್ಞಮಥಾಕರೋತ್ ।। ೭.೫೫.
ಅನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗೌತಮನು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠರೂ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಇಂದ್ರನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ನಿಮಿಸ್ತು ರಾಜಾ ವಿಪ್ರಾಂಸ್ತಾನ್ಸಮಾನೀಯ ನರಾಧಿಪಃ । ಅಯಜದ್ಧಿಮವತ್ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸ್ವಪುರಸ್ಯ ಸಮೀಪತಃ । ಪಞ್ಚವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಾಜಾ ದೀಕ್ಷಾಮುಪಾಗಮತ್ ।। ೭.೫೫.
ನಿಮಿ ರಾಜನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ತನ್ನ ನಗರದ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆ ರಾಜನು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೀಕ್ಷೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಇನ್ದ್ರಯಜ್ಞಾವಸಾನೇ ತು ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವನೃಷಿಃ । ಸಕಾಶಮಾಗತೋ ರಾಜ್ಞೋ ಹೌತ್ರಂ ಕರ್ತುಮನಿನ್ದಿತಃ ।। ೭.೫೫.
ಇಂದ್ರನ ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಪೂಜ್ಯನಾದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ, ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಂದರು.
ತದನ್ತರಮಥಾಪಶ್ಯದ್ಗೌತಮೇನಾಭಿಪೂರಿತಮ್ । ಕೋಪೇನ ಮಹತಾವಿಷ್ಟೋ ವಸಿಷ್ಠೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಃ ।। ೭.೫೫.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಗೌತಮನು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಸ ರಾಜ್ಞೋ ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಮುಹೂರ್ತಂ ಸಮುಪಾವಿಶತ್ । ತಸ್ಮಿನ್ನಹನಿ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನಿದ್ರಯಾ ಽಪಹೃತೋ ಭೃಶಮ್ ।। ೭.೫೫.
ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ದಿನ, ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.
ತತೋ ಮನ್ಯುರ್ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಪ್ರಾದುರಾಸೀನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಅದರ್ಶನೇನ ರಾಜರ್ಷೇರ್ವ್ಯಾಹರ್ತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ ।। ೭.೫೫.
ಆಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಭಾರೀ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ರಾಜರ್ಷಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮನ್ಯಂ ವೃತವಾನ್ಮಾಮವಜ್ಞಾಯ ಪಾರ್ಥಿವ । ಚೇತನೇನ ವಿನಾಭೂತೋ ದೇಹಸ್ತವ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೭.೫೫.
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದಂತಾಗುವುದು.
ತತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಾಪಮುದಾಹೃತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿಮಥೋವಾಚ ಸಂರಮ್ಭಾತ್ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ।। ೭.೫೫.
ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜರ್ಷಿ ಎದ್ದಾಗ, ಶಾಪವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಜಾನತಃ ಶಯಾನಸ್ಯ ಕ್ರೋಧೇನ ಕಲುಷೀಕೃತಃ । ಮುಕ್ತವಾನ್ಮಯಿ ಶಾಪಾಗ್ನಿಂ ಯಮದಣ್ಡಮಿವಾಪರಮ್ ।। ೭.೫೫.
ನಾನು ತಿಳಿಯದೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಕೋಪದಿಂದ ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಯಮಧಂಡದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಪದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀಯೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತವಾಪಿ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇ ಚೇತನೇನ ವಿನಾ ಕೃತಃ । ದೇಹಃ ಸುರುಚಿರಪ್ರಖ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ।। ೭.೫೫.
ಆದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹವೂ ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದಂತಾಗುವುದು — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ರೋಷವಶಾದುಭೌ ತದಾನೀಮನ್ಯೋನ್ಯಂ ಶಪಿತೌ ನೃಪದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರೌ । ಸಹಸೈವ ಬಭೂವತುರ್ವಿದೇಹೌ ತತ್ತುಲ್ಯಾಧಿಗತಪ್ರಭಾವವನ್ತೌ ।। ೭.೫೫.
ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರು ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು. ಕೂಡಲೇ ಇಬ್ಬರೂ ದೇಹವಿಲ್ಲದವರಾಗಿ, ಸಮಾನವಾದ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ
ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರಾದಿಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದ್ ಉತ್ತರಕಾಂಡದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ರಾಮಸ್ಯ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪರವೀರಹಾ । ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಘವಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಮ್ ।। ೭.೫೬.
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ರಘುವಂಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ತದೇಹೌ ಕಾಕುತ್ಸ್ಯ ಕಥಂ ತೌ ದ್ವಿಜಪಾರ್ಥಿವೌ । ಪುನರ್ದೇಹೇನ ಸಂಯೋಗಂ ಜಗ್ಮತುರ್ದೇವಸಮ್ಮತೌ ।। ೭.೫೬.
ಓ ಕಾಕುತ್ಸ್ಯಕುಲದವರೇ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾಜರು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮಶ್ಚೇಕ್ಷ್ವಾಕುನನ್ದನಃ । ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹಾತೇಜಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ ।। ೭.೫೬.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಆನಂದಕರನಾದ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತೌ ಪರಸ್ಪರಶಾಪೇನ ದೇಹಾವುತ್ಸೃಜ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕೌ । ಅಭೂತಾಂ ನೃಪವಿಪ್ರರ್ಷೀ ವಾಯುಭೂತೌ ತಪೋಧನೌ ।। ೭.೫೬.
ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಶಾಪದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಗಾಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅಶರೀರಃ ಶರೀರಸ್ಯ ಕೃತೇ ಽನ್ಯಸ್ಯ ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಸಿಷ್ಠಃ ಸುಮಹಾತೇಜಾ ಜಗಾಮ ಪಿತುರನ್ತಿಕಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸೋ ಽಭಿವಾದ್ಯ ತತಃ ಪಾದೌ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧರ್ಮವಿತ್ । ಪಿತಾಮಹಮಥೋವಾಚ ವಾಯುಭೂತ ಇದಂ ವಚಃ ।। ೭.೫೬.
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ನಿಮಿಶಾಪೇನ ವಿದೇಹತ್ವಮುಪಾಗಮಮ್ । ಲೋಕನಾಥ ಮಹಾದೇವ ಅಣ್ಡಜೋ ಽಪಿ ತ್ವಮಬ್ಜಜಃ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಅಂಡದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇಹಹೀನಾನಾಂ ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಲುಪ್ಯನ್ತೇ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಣಿ ಹೀನದೇಹಸ್ಯ ವೈ ಪ್ರಭೋ । ದೇಹಸ್ಯಾನ್ಯಸ್ಯ ಸದ್ಭಾವೇ ಪ್ರಸಾದಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ ।। ೭.೫೬.
ಪ್ರಭುವೇ, ದೇಹವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹ ದೊರಕಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರಮಿತಪ್ರಭಃ । ಮಿತ್ರಾವರುಣಜಂ ತೇಜ ಪ್ರವಿಶ ತ್ವಂ ಮಹಾಯಶಃ ।। ೭.೫೬.
ಆಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರుణನ ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು.'
ಅಯೋನಿಜಸ್ತ್ವಂ ಭವಿತಾ ತತ್ರಾಪಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಧರ್ಮೇಣ ಮಹತಾ ಯುಕ್ತಃ ಪುನರೇಷ್ಯಸಿ ಮೇ ವಶಮ್ ।। ೭.೫೬.
ಆದರೂ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದೆ, ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬರುವೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ದೇವೇನ ಚಾಭಿವಾದ್ಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಂ ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರಯಯೌ ವರುಣಾಲಯಮ್ ।। ೭.೫೬.
ದೇವತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರಣನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಮೇವ ಕಾಲಂ ಮಿತ್ರೋ ಽಪಿ ವರುಣತ್ವಮಕಾರಯತ್ । ಕ್ಷೀರೋದೇನ ಸಹೋಪೇತಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸುರೋತ್ತಮೈಃ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನು ಕ್ಷೀರೋದ ಸಮೇತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವರಣನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಉರ್ವಶೀ ಪರಮಾಪ್ಸರಾಃ । ಯದೃಚ್ಛಯಾ ತಮುದ್ದೇಶಮಾಯಯೌ ಸಖಿಭಿರ್ವೃತಾ ।। ೭.೫೬.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಅಪ್ಸರಸಿಯಾದ ಉರ್ವಶಿಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದುಹೋದಳು.
ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನಾಂ ಕ್ರೀಡನ್ತೀಂ ವರುಣಾಲಯೇ । ಆವಿಶತ್ಪರಮೋ ಹರ್ಷೋ ವರುಣಂ ಚೋರ್ವಶೀಕೃತೇ ।। ೭.೫೬.
ಅಲ್ಲಿ ರೂಪಸಂಪನ್ನಳಾದ, ವರಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಉರ್ವಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವರಣನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು.