ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಿನಾಂ ವಿಮರ್ದೋ ಹಿ ರಾಜ್ಞಾಂ ದೋಷಾಯ ಕಲ್ಪತೇ । ತಚ್ಛೀಘ್ರಂ ದರ್ಶನಂ ಮಹ್ಯಮಭಿವರ್ತನ್ತು ಕಾರ್ಯಿಣಃ ।। ೭.೫೩.
ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವವರ ನಡುವಿನ ಜಗಳ ರಾಜರಿಗೆ ದೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಕೆಲಸವಿದೆಯೋ ಅವರು ಬೇಗನೆ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿ.
ಸುಕೃತಸ್ಯ ಹಿ ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಫಲಂ ನಾಪೈತಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ಸೌಮಿತ್ರೇ ಕಾರ್ಯವಾಞ್ಜನಃ ।। ೭.೫೩.
ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವು ರಾಜನಿಂದ ದೂರವಾಗದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೌಮಿತ್ರಿ, ನೀನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗಿ ಕಾಯು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ತ್ರಿಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ
ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತಮೂರನೇ ಸರ್ಗ ಮುಗಿಯಿತು.
ರಾಮಸ್ಯ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪರಮಾರ್ಥವಿತ್ । ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಾಕ್ಯಂ ರಾಘವಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಮ್ ।। ೭.೫೪.
ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಘವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಲ್ಪಾಪರಾಧೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ದ್ವಿಜಾಭ್ಯಾಂ ಶಾಪ ಈದೃಶಃ । ಮಹಾನ್ನೃಗಸ್ಯ ರಾಜರ್ಷೇರ್ಯಮದಣ್ಡ ಇವಾಪರಃ ।। ೭.೫೪.
ಕಾಕುತ್ಥಸ ವಂಶದವರೇ, ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಂತಹ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅದು ಮಹಾನ್ ರಾಜರ್ಷಿ ನೃಗನಿಗೆ ಯಮನು ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಯಂತಿತ್ತು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಪಾಪಸಂಯುಕ್ತಮಾತ್ಮಾನಂ ಪುರಷರ್ಷಭ । ಕಿಮುವಾಚ ನೃಗೋ ರಾಜಾ ದ್ವಿಜೌ ಕ್ರೋಧಸಮನ್ವಿತೌ ।। ೭.೫೪.
ಪಾಪದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜ ನೃಗನು, ಆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದನು?
ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಘವಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್ । ಶೃಣು ಸೌಮ್ಯ ಯಥಾ ಪೂರ್ವಂ ಸ ರಾಜಾ ಶಾಪವಿಕ್ಷತಃ ।। ೭.೫೪.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಮನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸೌಮ್ಯ, ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ರಾಜನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.'
ಅಥಾಧ್ವನಿ ಗತೌ ವಿಪ್ರೌ ವಿಜ್ಞಾಯ ಸ ನೃಗಸ್ತದಾ । ಆಹೂಯ ಮನ್ತ್ರಿಣಃ ಸರ್ವಾನ್ನೈಗಮಾನ್ಸಪುರೋಧಸಃ ।। ೭.೫೪.
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟ ಬಳಿಕ, ನೃಗನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಚಿವರನ್ನು, ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು.
ತಾನುವಾಚ ನೃಗೋ ರಾಜಾ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಪ್ರಕೃತೀಸ್ತಥಾ । ದುಃಖೇನ ಸುಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮೇ ಸಮಾಹಿತೈಃ ।। ೭.೫೪.
ನೃಗ ಮಹಾರಾಜನು ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಮಾತು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ."
ನಾರದಃ ಪರ್ವತಶ್ಚೈವ ಮಮ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹದ್ಭಯಮ್ । ಗತೌ ತ್ರಿಭುವನಂ ಭದ್ರೌ ವಾಯುಭೂತಾವನಿನ್ದಿತೌ ।। ೭.೫೪.
ನಾರದ ಮತ್ತು ಪರ್ವತರು ನನಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ತಮಗೆ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಸಂಚರಿಸಿದರು.
ಕುಮಾರೋ ಽಯಂ ವಸುರ್ನಾಮ ಸ ದೇವೋ ಽದ್ಯಾಭಿಷಿಚ್ಯತಾಮ್ । ಶ್ವಭ್ರಂ ಚ ಯತ್ಸುಖಸ್ಪರ್ಶಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಶಿಲ್ಪಿಭಿರ್ಮಮ । ಯತ್ರಾಹಂ ಸಙ್ಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಾಪಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಃಸೃತಮ್ ।। ೭.೫೪.
ಈ ವಸು ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಇಂದು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸುಖಕರವಾದ ಒಂದು ಗುಂಡಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಮುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ವರ್ಷಘ್ನಮೇಕಂ ಶ್ವಭ್ರಂ ತು ಹಿಮಘ್ನಮಪರಂ ತಥಾ । ಗ್ರೀಷ್ಮಘ್ನಂ ತು ಸುಖಸ್ಪರ್ಶಮೇಕಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಶಿಲ್ಪಿನಃ ।। ೭.೫೪.
ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಒಂದು ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮಳೆಯ ತಡೆಗೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಚಳಿಯ ತಡೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಸುಖಕರವಾದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯ ತಡೆಗೆ ಮಾಡಲಿ.
ಫಲವನ್ತಶ್ಚ ಯೇ ವೃಕ್ಷಾಃ ಪುಷ್ಪವತ್ಯಶ್ಚ ಯಾ ಲತಾಃ । ವಿರೋಪ್ಯನ್ತಾಂ ಬಹುವಿಧಾಶ್ಛಾಯಾವನ್ತಶ್ಚ ಗುಲ್ಮಿನಃ ।। ೭.೫೪.
ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವು ಹೊತ್ತ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ನೆಡಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ನೆರಳನ್ನು ನೀಡುವ ಗಿಡಗಳನ್ನೂ ನೆಡಿಸಲಿ.
ಕ್ರಿಯತಾಂ ರಮಣೀಯಂ ಚ ಶ್ವಭ್ರಾಣಾಂ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್ । ಸುಖಮತ್ರ ವಸಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಾವತ್ಕಾಲಸ್ಯ ಪರ್ಯಯಃ ।। ೭.೫೪.
ಆ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾಡಲಿ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವೆನು.
ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಸುಗನ್ಧೀನಿ ಕ್ರಿಯತಾಂ ತೇಷು ನಿತ್ಯಶಃ । ಪರಿವಾರ್ಯ ಯಥಾ ಮೇ ಸ್ಯುರಧ್ಯರ್ಧಂ ಯೋಜನಂ ತಥಾ ।। ೭.೫೪.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವು ಅರ್ಧ ಯೋಜನದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನಂ ಸ ಸನ್ದಿದೇಶ ವಸಂ ತದಾ । ಧರ್ಮನಿತ್ಯಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪುತ್ರ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ಪಾಲಯ ।। ೭.೫೪.
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನೃಗನು ವಸುಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಗನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು."
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ತೇ ಯಥಾ ಶಾಪೋ ದ್ವಿಜಾಭ್ಯಾಂ ಮಯಿ ಪಾತಿತಃ । ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರೋಷಾಭ್ಯಾಮಪರಾಧೇ ಽಪಿ ತಾದೃಶೇ ।। ೭.೫೪.
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವಂತೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದರು. ನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಪರಾಧ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಅವರ ಕೋಪ ತುಂಬಾ ಆಗಿತ್ತು.
ಮಾ ಕೃಥಾಸ್ತನುಸನ್ತಾಪಂ ಮತ್ಕೃತೇ ಽಪಿ ನರರ್ಷಭ । ಕೃತಾನ್ತಃ ಕುಶಲಃ ಪುತ್ರ ಯೇನಾಸ್ಮಿ ವ್ಯಸನೀಕೃತಃ ।। ೭.೫೪.
ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡಬೇಡ, ಮಹಾನೊಬ್ಬನೇ. ಮಗನೇ, ವಿಧಿಯೇ ನನಗೆ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದಿದೆ.
ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಾನ್ಯೇವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಗನ್ತವ್ಯಾನ್ಯೇವ ಗಚ್ಛತಿ । ಲಬ್ಧವ್ಯಾನ್ಯೇವ ಲಭತೇ ದುಃಖಾನಿ ಚ ಸುಖಾನಿ ಚ ।। ೭.೫೪.
ಯಾವುದು ದೊರಕಬೇಕೋ ಅದೇ ದೊರಕುತ್ತದೆ, ಹೋಗಬೇಕಾದ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಿಗಬೇಕಾದದು ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ದುಃಖವೂ ಸುಖವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬರುತ್ತವೆ.
ಪೂರ್ವೇ ಜಾತ್ಯನ್ತರೇ ವತ್ಸ ಮಾ ವಿಷಾದಂ ಕುರುಷ್ವ ಹ ।। ೭.೫೪.
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಇದಾಗಿರಬಹುದು, ಮಗನೇ, ನೀನು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ನೃಪಸ್ತತ್ರ ಸುತಂ ರಾಜಾ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಶ್ವಭ್ರಂ ಜಗಾಮ ಸುಕೃತಂ ವಾಸಾಯ ಪುರುಷರ್ಷಭ ।। ೭.೫೪.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಗುಂಡಿಗೆ ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದನು.
ಏವಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯೈವ ನೃಪಸ್ತದಾನೀಂ ಶ್ವಭ್ರಂ ಮಹಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತಂ ತತ್ । ಸಮ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತದಾ ಮಹಾತ್ಮಾ ಶಾಪಂ ದ್ವಿಜಾಭ್ಯಾಂ ಹಿ ರುಷಾ ವಿಮುಕ್ತಮ್ ।। ೭.೫೪.
ಆ ರಾಜನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಗುಂಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯೇ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಣ್ಡೇ ಚತುಃಪಞ್ಚಾಶಃ ಸರ್ಗಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಆದಿಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದುತ್ತರಕಾಂಡದ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಏಷ ತೇ ನೃಗಶಾಪಸ್ಯ ವಿಸ್ತರೋ ಽಭಿಹಿತೋ ಮಯಾ । ಯದ್ಯಸ್ತಿ ಶ್ರವಣೇ ಶ್ರದ್ಧಾ ಶೃಣುಷ್ವೇಹಾಪರಾಂ ಕಥಾಮ್ ।। ೭.೫೫.
ನೃಗನ ಶಾಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಿದೆನು. ನೀನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮೇಣ ಸೌಮಿತ್ರಿಃ ಪುನರಬ್ರವೀತ್ । ತೃಪ್ತಿರಾಶ್ಚರ್ಯಭೂತಾನಾಂ ಕಥಾನಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಮೇ ನೃಪ ।। ೭.೫೫.
ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ."
ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುನನ್ದನಃ । ಕಥಾಂ ಪರಮಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ವ್ಯಾಹರ್ತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ ।। ೭.೫೫.
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಆನಂದವಾದ ರಾಮನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಆಸೀದ್ರಾಜಾ ನಿಮಿರ್ನಾಮ ಇಕ್ಷ್ವಾಕೂಣಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ಪುತ್ರೋ ದ್ವಾದಶಮೋ ವೀರ್ಯೇ ಧರ್ಮೇ ಚ ಪರಿನಿಷ್ಠಿತಃ ।। ೭.೫೫.
ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮರುಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಮಗನಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರನಾದ ನಿಮಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.
ಸ ರಾಜಾ ವೀರ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಃ ಪುರಂ ದೇವಪುರೋಪಮಮ್ । ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ ತದಾ ಅಭ್ಯಾಶೇ ಗೌತಮಸ್ಯ ತು ।। ೭.೫೫.
ಆ ರಾಜನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ದೇವತೆಗಳ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಒಂದು ನಗರವನ್ನು ಗೌತಮ ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಪುರಸ್ಯ ಸುಕೃತಂ ನಾಮ ವೈಜಯನ್ತಮಿತಿ ಶ್ರುತಮ್ । ನಿವೇಶಂ ಯತ್ರ ರಾಜರ್ಷಿರ್ನಿಮಿಶ್ಚಕ್ರೇ ಮಹಾಯಶಾಃ ।। ೭.೫೫.
ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಸುಕೃತ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ವೈಜಯಂತ ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜರ್ಷಿ ನಿಮಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ನಿವೇಶ್ಯ ಸುಮಹಾಪುರಮ್ । ಯಜೇಯಂ ದೀರ್ಘಸತ್ರೇಣ ಪಿತುಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದಯನ್ಮನಃ ।। ೭.೫೫.
ಆ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, 'ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿ ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು' ಎಂದು ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.